2. La vida en el Reino de los Cielos
El manifiesto del Rey
La guía de la vida devota
La gran carta de la iglesia
La Constitución del Reino de los Cielos

3. El Sermón del Monte no es solamente la
más conocida de todas las enseñanzas de
Jesús, también es probablemente la menos
comprendida y casi ciertamente la menos
obedecida.
El sermón del monte de Jesús es una serie de
enseñas sobre la vida de rectitud
Es quizás el discurso mas largo que dio Jesús. En
el aprendemos como un fiel seguidor de Cristo
debe de vivir, pensar, actuar, hablar y adorar.

4. En esta serie de lecciones, el reto será que cada
uno de nosotros haga lo posible para cumplir con
las exigencias descritas en el Sermón del Monte.
Gandhi las llamó las palabras mayores en toda
literatura y trató de hacerlas un programa de
acción política. Tristemente, él nunca aceptó al
Autor de ellas como su Salvador y Señor personal.
Nietzsche, el filósofo loco de Alemania quien
inventó las palabras “Dios está muerto”, protestó
furiosamente contra el Serm6n del Monte,
llamándolo la moralidad de esclavos.

5. Martín Lutero afirmó que era imposible vivirlo y
que fue dado por Dios solamente para mostrarnos
nuestra extrema necesidad de la gracia.
Scofield dijo que no era para la iglesia, sino para
un milenio futuro.
Tolstoi quiso practicarlo sin adorar a Jesucristo
como Salvador, y fracasó.

6. “Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y
las hace, le compararé a un hombre prudente, que
edificó su casa sobre la roca” (Mt. 7.24).
No es un código de ética para acción
política por hombres no regenerados
Es el Manifiesto de Cristo que describe el carácter
de los que son salvos por su sangre, nacidos de
nuevo por su Espíritu, y que pertenecen a su
reino.

7. El Sermón del Monte no es una colección de
reglamentos y normas, sino una revelación de la
afable disposición de los que han sido trasladados
del reino de las tinieblas al reino del Hijo de Dios,
una nueva posición, por la gracia redentora de
Dios.
¡Es la ética de los que se han arrepentido de sus pecados
porque el reino de los cielos se ha acercado!
Recto, conforme a la moral.
Conjunto de normas morales que
rigen la conducta humana. Parte de
la filosofía que trata de la moral y
de las obligaciones del hombre.

8. “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir:
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado
(Mt. 4.17)
...Venid en pos de mi, y os haré pescadores de hombres
(Mt. 4.19)
...Y recordó Jesús toda Galilea, enseñando en las
sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino
(Mt. 4.23).
Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron
a él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba” (Mt.
5.1,2).

9. El tema esencial de toda Biblia, Dios llama a un
pueblo hacia sí mismo; y que su vocación debe
ser congruente con su identidad, es decir, ser
"santo" o "diferente" en toda su apariencia y
conducta.

10. a. El carácter del cristiano (5.3-12)
b. La influencia del cristiano (5.13-16)
c. La justicia del cristiano (5.17-48)
d. La piedad del cristiano (6.1-18)
e. La ambición del cristiano (6.19-34)
f. Las relaciones del cristiano (7.1-20)

11. g. La entrega del cristiano (7.21-27)
Viendo la multitud, subio al monte
(Mateo 5:1)
«y sentándose, vinieron a él sus discípulos»
«Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de
Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán» (4.25).

12. Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a
decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se
ha acercado (4.17).
Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en
las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del
reino… (4.23).
el término «reino» en el sermón (5.3,
10, 19, 20; 6.10, 13, 33; 7.21).
En el sermón, aprenderemos la naturaleza del reino
(espiritual, no físico) y el tipo de compromiso que
requiere el Rey (total). Sobre todo, aprenderemos lo que
supone ser un ciudadano en el reino de Cristo: quién es
un ciudadano del reino celestial y qué hace.

13. Estos tres capítulos de Mateo son un
sermón real predicado por Jesús a Sus
discípulos, escuchado por la multitud y,
finalmente, dirigido a todos los que estén
dispuestos a entregar Su vida a Él.

14. Bienaventurados los que lloran, porque ellos
recibirán consolación.
Bienaventurados los mansos, porque ellos
recibirán la tierra por heredad.
Bienaventurados los que tienen hambre y
sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque
ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazón,
porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque
ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los que padecen persecución
por causa de la justicia, porque de ellos
es el reino de los cielos.
Bienaventurados sois cuando por mi causa
os vituperen y os persigan, y digan toda clase
de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y
alegraos, porque vuestro galardón es grande en
los cielos; porque así persiguieron a los profetas
que fueron antes de vosotros (5.3–12).

15. • «… de ellos es el reino de los cielos».
• «… ellos recibirán consolación».
• «… ellos recibirán la tierra por heredad».
• «… ellos serán saciados».
• «… ellos alcanzarán misericordia».
• «… ellos verán a Dios».
• «… ellos serán llamados hijos de Dios».
«… de ellos es el reino de • los cielos»; su «…
galardón es grande en los cielos».