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LA MÚSICA CRIOLLA 
JOSUÉ VEGA 
INFORMÁTICA 
2014
 La cultura musical criolla 
se inicia con la llegada de 
los españoles y 
los esclavos africanos que 
fueron traídos por ellos. 
La cultura musical criolla 
en Lima construye de 
manera constante una 
identidad propia, 
transformando los 
géneros musicales y 
patrones estéticos 
importados.
 Desde la presencia 
de valses de 
origen vienés, mazurcas, jotas 
españolas, continuando con 
la influencia de 
la música francesa e italiana, 
la cultura popular limeña se 
fue perfilando a través de la 
transformación y decantación 
de géneros, de tal manera 
que, aun asumiendo las 
modas correspondientes a 
cada época, se gestaron y 
desarrollaron algunas formas 
musicales que llegan hasta 
fines del siglo XX y que 
identifican lo limeño.
 Cada momento histórico, 
desde la época colonial hasta 
ahora, fue plasmándose de 
diferentes maneras la cultura 
musical a través de 
los instrumentos 
musicales utilizados, las 
formas y contenidos del 
canto, los bailes. 
 Entre los géneros más 
importantes, cultivados en 
el siglo XX se encuentran 
el vals peruano, la marinera 
limeña o canto de jarana, 
el tondero y el festejo.
Músicos importantes 
 Entre las primeras voces más importantes están: 
 Rómulo Varillas, Alejandro Cortez, Rafael 
Matallana, Panchito Jiménez, Roberto Tello, Humberto 
Pejovés, Oscar "Pajarito" Bromley, Carlos García Godos, 
Victor Dávalos, Rubén Flórez, Roberto Silva entre otros. 
 Entre los guitarristas más importantes del siglo XX, se 
encuentran: 
 Óscar Avilés, Lucho Garland, Pepe Torres, Rafael 
Amaranto, Vicente Vásquez, Alejandro Rodríguez, Carlos 
Montañez, Álvaro Pérez, Enrique Delgado, Máximo 
Arteaga, Adolfo Zelada, Javier Munayco, Pepe Ladd, 
Rolando Gómez y muchos más que cultivan la guitarra 
tradicional criolla.
Día de la canción criolla 
 El Día de la Canción Criolla es una festividad 
peruana que se realiza el 31 de octubre de cada 
año. Fue establecida el 18 de octubre de 1944 por el 
presidente de la República, don Manuel Prado 
Ugarteche, mediante resolución suprema.1 Es un 
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Música criolla de Lima: transformación de géneros y formas musicales a lo largo de la historia

  • 1. LA MÚSICA CRIOLLA JOSUÉ VEGA INFORMÁTICA 2014
  • 2.  La cultura musical criolla se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. La cultura musical criolla en Lima construye de manera constante una identidad propia, transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados.
  • 3.  Desde la presencia de valses de origen vienés, mazurcas, jotas españolas, continuando con la influencia de la música francesa e italiana, la cultura popular limeña se fue perfilando a través de la transformación y decantación de géneros, de tal manera que, aun asumiendo las modas correspondientes a cada época, se gestaron y desarrollaron algunas formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y que identifican lo limeño.
  • 4.  Cada momento histórico, desde la época colonial hasta ahora, fue plasmándose de diferentes maneras la cultura musical a través de los instrumentos musicales utilizados, las formas y contenidos del canto, los bailes.  Entre los géneros más importantes, cultivados en el siglo XX se encuentran el vals peruano, la marinera limeña o canto de jarana, el tondero y el festejo.
  • 5. Músicos importantes  Entre las primeras voces más importantes están:  Rómulo Varillas, Alejandro Cortez, Rafael Matallana, Panchito Jiménez, Roberto Tello, Humberto Pejovés, Oscar "Pajarito" Bromley, Carlos García Godos, Victor Dávalos, Rubén Flórez, Roberto Silva entre otros.  Entre los guitarristas más importantes del siglo XX, se encuentran:  Óscar Avilés, Lucho Garland, Pepe Torres, Rafael Amaranto, Vicente Vásquez, Alejandro Rodríguez, Carlos Montañez, Álvaro Pérez, Enrique Delgado, Máximo Arteaga, Adolfo Zelada, Javier Munayco, Pepe Ladd, Rolando Gómez y muchos más que cultivan la guitarra tradicional criolla.
  • 6. Día de la canción criolla  El Día de la Canción Criolla es una festividad peruana que se realiza el 31 de octubre de cada año. Fue establecida el 18 de octubre de 1944 por el presidente de la República, don Manuel Prado Ugarteche, mediante resolución suprema.1 Es un reconocimiento político surgido como una reacción al movimiento indigenista de la época, la prédica mariateguista y la enorme migración de pobladores de los Andes a la capital.