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Día de la Canción Criolla
¿Qué significa ser criollo?
Para nuestro compositor, Augusto Áscuez
Villanueva es el más grande folclorista de
música costeña peruana que hemos conocido,
José Carlos Mariátegui, en su sétimo ensayo,
dice que Ricardo Palma es un Criollo de Lima y
Abelardo Gamarra es un criollo de la Sierra.
El 31 de octubre de cada año se celebra el Día de la Música Criolla, esta fecha tiene como finalidad
resaltar las raíces de la música criolla, sembrando en cada persona el orgullo del criollismo peruano.
El Día de la Canción Criolla se dio el 18 de Octubre de 1944, en una resolución dictada por el
presidente de aquella época, Manuel Prado Ugarteche, quien declara el 31 de octubre como fecha
en que se dará celebración a la Música Criolla. Esta gran idea de darle una celebración a la música
costeña fue hecha por Juan Manuel Carrera del Corral, un amante del criollismo que disfrutaba muy
a menudo de estas picaras melodías y que tenía el sueño que se tenga un día central donde se
conmemore a la música criolla.
El especialista en Historia de la Música Popular, Fred Rohner, menciona que “La Música Criolla es
una fiesta limeña, costeña, básicamente. Y es que en aquel entonces la definición criollo era algo
problemático. Se consideraba criollo al huayno, al yaraví, a la marinera. Pero la promulgación de
esta ley se dio por un tema político. El presidente Prado promulgó esta ley en respuesta de los
movimientos obreros de la costa. Fue una manera de mantener contenta a la clase obrera de aquel
tiempo, revalorando la música que ellos escuchaban”.
Hablar de la Música Criolla, es definir la cultura popular que contribuye a consolidar una identidad
nacional, sabiendo que esta música pertenece a las raíces de un crecimiento social influenciado por
la llegada de los españoles trayendo a sus esclavos provenientes de África, en aquella época de
reprimida sociedad, los esclavos buscaban algunas formas de distracción y fueron creando ritmos de
percusión, teniendo en cuenta su origen africano, haciendo en el
Perú un ensamble de culturas. El vals es un género que proviene
de Europa, era una música que provocaba escándalo porque las
parejas bailaban abrazadas y para la sociedad de aquella época
era muy fuerte presenciar ese tipo de baile.El en siglo XIX, el vals
llega al Perú como baile de salón, este género fue adoptado y
aceptado por la burguesía, pero esta relación fue rota porque los
sectores populares (albañiles, carpinteros, marmolejos, etc)
empezaban hacer del vals un género muy escuchado por ellos.
Cabe mencionar sobre el desborde popular,
sucedido en los años 40, es aquí que se da una
fuerte migración de habitantes provincianos a la
ciudad de Lima. Dado dicho acontecimiento, Lima
se convierte en una ciudad de ensamble de
razas, donde costeños y andinos crecerían juntos
socialmente. En esta celebración muchas peñas
criollas abren las puertas al público en general
para que puedan disfrutar de un ambiente
totalmente peruano, teniendo como parte
principal la Música Criolla para guste de las
personas, dentro de estas peñas se menciona la
presentación de diferentes grupos criollos que
van decorando con melodías rítmicas el local, contagiando a la gente de cantar y bailar con las
interpretaciones. Asímismo centros educativos públicos y privados realizan actuaciones, donde los
alumnos organizan números artísticos en conmemoración de nuestra música criolla. Es en esta
fecha que se realizan diversas actividades para incentivar a las personas con el propósito que den
prioridad a su propia cultura, teniendo la música como influencia de masas. La Música es un
conjunto de diferentes sonidos melódicos que al fusionarse representan una pieza musical, la
música criolla es un conjunto de tradición y cultura afroperuana que se convierte en una pícara
sonoridad llamada música.
El 31 de octubre es acompañado de la simplicidad y lo complejo que resultar ser los sonidos de un
cajón, instrumento de percusión que da marcha a una música llena de tradición, el cajón es el aquel
compañero que representa el ritmo en cada interpretación y quienes se sienten en un cajón deben
saber acariciarlo y ponerle sabor en el momento indicado. En Lima, las castañuelas van anunciando
que ya llega la tan esperada jarana, esa jarana criolla que habla del balcón, de ese galán limeño que
adornaba a la cándida limeña en las calles del Rímac, esas castañuelas que aceleran el ritmo dando
una alegre entonación a nuestra música.
La Música Criolla siempre tiene que llevar consigo el
cuerpo perfecto de una guitarra, que va entonando
melodías de callejón, que dentro de la función musical es
la que manda, la que guía y quien arma la fiesta,
acelerando emociones a cada persona con los primeros
acordes que va tocando. Es por ello que la trama de la
música criolla es avocada a los lugares tradicionales de
Lima, donde relatan musicalmente, que sucede en cada
barrio, de lo que conversan las personas paradas en las
esquinas, menciona a el amor como parte importante del
ser humano, señala al humitero, al tamalero y al lechero,
quienes con pregones hacían una peculiar forma de
vender. La Música Criolla, define a Lima y su historia con
cada tema y con cada canto.
Por ello, en este día de celebración, se hace mención a diferentes artistas criollos que han
contribuido al reconocimiento de nuestra música a nivel mundial.
Los Intérpretes más resaltantes son:
 Lucha Reyes
 Felipe Pinglo
 Chabuca Granda
 Eloisa Angulo
 La primera Guitarra del Perú :Oscar Avilés
 Arturo Zambo cavero
 José Correa Suarez
 Augusto Polo Campos
 Eva Ayllon
 Lucila Campos
 Carmencita Lara
 Manuel Donaire
 Bartola
 Los Quipus
 Los embajadores Criollos: Julio Jaramillo
 Pepe Vázquez
 José Escajadillo
 Lucia de la Cruz
Hay que tener en cuenta que toda persona es libre de influenciarse de lo que pueda gustarle o
creer, toda persona elije el género musical que le pueda gustar, pero lo que sí es importante es
saber de dónde venimos y nuestras raíces, nosotros los peruanos tenemos que empezar a escuchar
primero lo nuestro y después el resto, para saber de nuestra historia y tener clara una identidad
nacional, primero hay que aprender de nuestra historia a través de la música.

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Día de la Música Criolla Perú

  • 1. Día de la Canción Criolla ¿Qué significa ser criollo? Para nuestro compositor, Augusto Áscuez Villanueva es el más grande folclorista de música costeña peruana que hemos conocido, José Carlos Mariátegui, en su sétimo ensayo, dice que Ricardo Palma es un Criollo de Lima y Abelardo Gamarra es un criollo de la Sierra. El 31 de octubre de cada año se celebra el Día de la Música Criolla, esta fecha tiene como finalidad resaltar las raíces de la música criolla, sembrando en cada persona el orgullo del criollismo peruano. El Día de la Canción Criolla se dio el 18 de Octubre de 1944, en una resolución dictada por el presidente de aquella época, Manuel Prado Ugarteche, quien declara el 31 de octubre como fecha en que se dará celebración a la Música Criolla. Esta gran idea de darle una celebración a la música costeña fue hecha por Juan Manuel Carrera del Corral, un amante del criollismo que disfrutaba muy a menudo de estas picaras melodías y que tenía el sueño que se tenga un día central donde se conmemore a la música criolla. El especialista en Historia de la Música Popular, Fred Rohner, menciona que “La Música Criolla es una fiesta limeña, costeña, básicamente. Y es que en aquel entonces la definición criollo era algo problemático. Se consideraba criollo al huayno, al yaraví, a la marinera. Pero la promulgación de esta ley se dio por un tema político. El presidente Prado promulgó esta ley en respuesta de los movimientos obreros de la costa. Fue una manera de mantener contenta a la clase obrera de aquel tiempo, revalorando la música que ellos escuchaban”. Hablar de la Música Criolla, es definir la cultura popular que contribuye a consolidar una identidad nacional, sabiendo que esta música pertenece a las raíces de un crecimiento social influenciado por la llegada de los españoles trayendo a sus esclavos provenientes de África, en aquella época de reprimida sociedad, los esclavos buscaban algunas formas de distracción y fueron creando ritmos de percusión, teniendo en cuenta su origen africano, haciendo en el Perú un ensamble de culturas. El vals es un género que proviene de Europa, era una música que provocaba escándalo porque las parejas bailaban abrazadas y para la sociedad de aquella época era muy fuerte presenciar ese tipo de baile.El en siglo XIX, el vals llega al Perú como baile de salón, este género fue adoptado y aceptado por la burguesía, pero esta relación fue rota porque los sectores populares (albañiles, carpinteros, marmolejos, etc) empezaban hacer del vals un género muy escuchado por ellos.
  • 2. Cabe mencionar sobre el desborde popular, sucedido en los años 40, es aquí que se da una fuerte migración de habitantes provincianos a la ciudad de Lima. Dado dicho acontecimiento, Lima se convierte en una ciudad de ensamble de razas, donde costeños y andinos crecerían juntos socialmente. En esta celebración muchas peñas criollas abren las puertas al público en general para que puedan disfrutar de un ambiente totalmente peruano, teniendo como parte principal la Música Criolla para guste de las personas, dentro de estas peñas se menciona la presentación de diferentes grupos criollos que van decorando con melodías rítmicas el local, contagiando a la gente de cantar y bailar con las interpretaciones. Asímismo centros educativos públicos y privados realizan actuaciones, donde los alumnos organizan números artísticos en conmemoración de nuestra música criolla. Es en esta fecha que se realizan diversas actividades para incentivar a las personas con el propósito que den prioridad a su propia cultura, teniendo la música como influencia de masas. La Música es un conjunto de diferentes sonidos melódicos que al fusionarse representan una pieza musical, la música criolla es un conjunto de tradición y cultura afroperuana que se convierte en una pícara sonoridad llamada música. El 31 de octubre es acompañado de la simplicidad y lo complejo que resultar ser los sonidos de un cajón, instrumento de percusión que da marcha a una música llena de tradición, el cajón es el aquel compañero que representa el ritmo en cada interpretación y quienes se sienten en un cajón deben saber acariciarlo y ponerle sabor en el momento indicado. En Lima, las castañuelas van anunciando que ya llega la tan esperada jarana, esa jarana criolla que habla del balcón, de ese galán limeño que adornaba a la cándida limeña en las calles del Rímac, esas castañuelas que aceleran el ritmo dando una alegre entonación a nuestra música. La Música Criolla siempre tiene que llevar consigo el cuerpo perfecto de una guitarra, que va entonando melodías de callejón, que dentro de la función musical es la que manda, la que guía y quien arma la fiesta, acelerando emociones a cada persona con los primeros acordes que va tocando. Es por ello que la trama de la música criolla es avocada a los lugares tradicionales de Lima, donde relatan musicalmente, que sucede en cada barrio, de lo que conversan las personas paradas en las esquinas, menciona a el amor como parte importante del ser humano, señala al humitero, al tamalero y al lechero, quienes con pregones hacían una peculiar forma de vender. La Música Criolla, define a Lima y su historia con cada tema y con cada canto.
  • 3. Por ello, en este día de celebración, se hace mención a diferentes artistas criollos que han contribuido al reconocimiento de nuestra música a nivel mundial. Los Intérpretes más resaltantes son:  Lucha Reyes  Felipe Pinglo  Chabuca Granda  Eloisa Angulo  La primera Guitarra del Perú :Oscar Avilés  Arturo Zambo cavero  José Correa Suarez  Augusto Polo Campos  Eva Ayllon  Lucila Campos  Carmencita Lara  Manuel Donaire  Bartola  Los Quipus  Los embajadores Criollos: Julio Jaramillo  Pepe Vázquez  José Escajadillo  Lucia de la Cruz Hay que tener en cuenta que toda persona es libre de influenciarse de lo que pueda gustarle o creer, toda persona elije el género musical que le pueda gustar, pero lo que sí es importante es saber de dónde venimos y nuestras raíces, nosotros los peruanos tenemos que empezar a escuchar primero lo nuestro y después el resto, para saber de nuestra historia y tener clara una identidad nacional, primero hay que aprender de nuestra historia a través de la música.