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Un Mundo Feliz
Maira Alejandra Toro Trujillo
7°
Lic. Gladys Castro
Unidad Educativa Felicidad
Barrios Hernández
Villavicencio
2013
INTRODUCCION
El Estado Social se construyó sobre los principios de Henry Ford y en lugar de decir
Dios se decía Ford. El proceso de producción en cadena hace presencia en varios
aspectos de la vida y el símbolo "T" del Ford T reemplázala Cruz Cristiana. La famosa
frase de Henry "la historia es una patraña" es la causa por la cual no se conozca nada
de las sociedades pasadas.
Los ciudadanos no tienen noción de la historia, simplemente tienen una ligera idea de
las sociedades pasadas: creen que todo era horror y desgracias, al contrario de la
sociedad en la que viven. Conocen la condición vivípara que poseían los humanos y
qué eran los padres y el alumbramiento, pero "madre" y "padre" son palabras sucias en
esta sociedad.
No hay familias, y ningún hijo nace de modo natural. En cambio, se cultivan humanos
en fábricas según las necesidades de la sociedad. Los niños son diseñados en clínicas
de fertilidad y gestados artificialmente. Las tres castas menores son creadas en grupos
de hasta 96 clones de un solo embrión utilizando un modo de creación llamado el
método Bokanovsky con el cual son atrofiados para controlar su nivel de inteligencia y
desarrollo físico. La casta Alfa son aquellos destinados a ocupar posiciones de
liderazgo que, con la ayuda de los Betas, llenan plazas administrativas y profesionales
que requieren mayor educación, pero sin las responsabilidades de liderazgo de los
Alfas. Estos dos grupos forman las castas superiores, con los Gammas, Deltas y
Epsilones que comprenden las castas menores. Las personas, por lo tanto, son
diseñadas para ocupar sus trabajos, en vez de ocupar trabajos diseñados por personas.
Dentro de estas clases están los subgrupos, “más” o “menos”, quienes posteriormente
determinan su rol en la sociedad. Los miembros de cada casta también usan uniformes,
identificando el color de éstos a qué casta pertenecen. Los Alfas visten de gris, los
Betas de púrpura, los Gammas de verde, los Deltas de caqui y los Epsilones, de negro.
Desde el nacimiento, los miembros de cada clase son adoctrinados por voces grabadas
que repiten lemas mientras duermen, para creer que su casta es la mejor. Cualquier
infelicidad residuales resuelta por medio de una droga antidepresiva y un tanto
alucinógena llamada soma.
Como nota sorprendente, podemos añadir que Huxley escribió el libro en 1932, veinte
años antes de que Watson y Crick descubrieran la estructura del ADN.
INDICE
1. TITULO
2. TEMA
3. PERSONAJES
3.1. PRIMARIOS
3.2. SECUNDARIOS
4. ESPACIO REFERENCIAL
5. ESPACIO EMOCIONALES
6. TIEMPO
6.1. AMBIENTAL
6.2. CRONOLOGICO
6.3. TIEMPO LECTOR
7. CLASE DE NARRADOR
8. ARGUMENTO
9. OBJETIVO
10.CONCLUCIONES
11.BIBLIOGRAFIA O CIBERGRAFIA
1. Título: Un Mundo Feliz
2. Tema:
Esta novela nos muestra una hipotética sociedad futura donde la individualidad
desaparece dando paso a una convivencia conjunta, pues piensan que esta es la única
manera de alcanzar la felicidad para todos. Pero para conseguir esta sociedad se ven
obligados a echar mano de la química. Cuando tienen algún tipo de problema toman
una sustancia química que anula sus sentimientos, llegando así a alcanzar una
felicidad, desde mi punto de vista irreal, pues estos individuos ni piensan ni dejan de
pensar y se supone que en este estado son felices. Ellos no conocen ninguna otra
realidad más que esta, ya que son drogados desde su estado embrionario, y son muy
pocos los que consiguen profundizar más en las perspectivas de la vida, y dejan de ser
tan superficiales. Bernard, el protagonista del relato, es uno de ellos, y solamente por
este motivo es deportado fuera de los limites pertenecientes a la sociedad de Un mundo
feliz.
3. Personajes:
3.1. Primarios:
Bernard Marx
Lenina Crowne
Jhon "El Salvaje"
Helmhotz Watson
3.2. Secundarios
Mustafá Mond
Linda
Henry Foster
Fanny Crowne
DIC
Benito Hoover
Miss Keate
4. Espacios Referenciales:
La mayor parte de la historia ocurre en Londres y sus alrededores, pero una
excursión de Bernard y Lenina a mal país dará pie a las conclusiones últimas del autor.
5. Espacios Emocionales:
Alegría
Amor
Tristeza
Impresión
Intriga
6. Tiempo:
6.1. Ambiental:
El Ambiente Irreal Que Hay En Cómala: En esta obra todo lo que hay en
Cómala es irreal este es un pueblo fantasma como lo dicen al principio esta es la boca
del infierno aquí nadie existe todos están muertos, todas las voces que Juan escucha
en el pueblo son personas que a través de Juan y que desde sus tumbas intentan
revivir sus crímenes, amores, rencores etc.
6.2. Cronológico:
El tiempo en el que transcurren los hechos es aproximadamente el 632 de
la era Fordiana.
6.3. Lector:
3 Semanas leyendo la obra
7. Clase De Narrador:
El tipo de narrador que se presenta en la obra es en tercera persona
omnisciente por lo que no participa en la obra solo la relata.
8. Argumento:
Aldous Huxley introduce al lector en una utopía inquietante (bastante
válida para este fin de siglo y milenio a pesar de estar escrito en 1932). La
historia se desarrolla en la ciudad de Londres pero más parece un
hormiguero, donde las obreras trabajan para la reina (Sociedad) y donde
la individualidad es la nada. En esta sociedad no hay familia, no hay
paternidad, no hay ciencia, no hay cultura, no hay Shakespeare, y por lo
tanto no hay inquietudes. Y todo para la esterilización, la juventud hasta
que se fallece, la salud permanente, el destierro a la tristeza y la condena
a la lágrima. En esta sociedad, y más concretamente en Londres, viven (si
eso se puede llamar vivir) casi todos los personajes, Bernard, Lenina, El
director del centro de incubación y acondicionamiento de la central de
Londres, Fanny y Helmholtz, estos están regidos por unas castas bien
diferenciadas;
La casta más baja, los Epsilones, luego están los Deltas y los Gammas
(estas castas son las más despreciadas de la sociedad), luego los Betas y
los Alfas más y menos (estas castas son las privilegiadas, las que
aprovechan todo el esfuerzo y dedicación a la organización de las castas
inferiores). Esta organización no sería posible sin la hipnopedia y los
traumas que les hacen sufrir por ejemplo a los Deltas con los libros para
que no les gusten. Esto hace que las castas disfruten de su trabajo y no
busquen otros caminos ni decisiones. Pero claro a pesar de todos los
cambios genéticos, todas las dosis de Hipnopedia, todas la mutaciones,
clonaciones, etc.., aún eran humanos y como tales no siempre estaban
contentos y alegres en su trabajo o en su vida, así que para que con ello
no peligrara la sociedad, se había inventado la droga perfecta, el Soma,
esta droga hace olvidar los tiempos tristes y aporta la vitalidad suficiente
para seguir trabajando para y por la sociedad. Lenina, Bernard, Fanny y
Helmholtz (Alfas menos) trabajan en el centro de incubación y
acondicionamiento de la central de Londres, que es la “fábrica” de
ciudadanos de la zona, ya que a las mujeres se les obliga a no concebir
hijos.
Pero en el libro interviene un factor externo, un salvaje de mal país; John,
este es hijo de Linda, una antigua habitante de Londres y amada del
director. Esta acabó en malpaís -en ese sucio lugar donde por repugnante
que les parece a los habitantes de Londres se quedaban embarazadas las
mujeres, la vejez existía, no existía el soma y no se creía ni adoraba a
Ford el creador de la civilización - después de una excursión a este lugar y
la posterior perdida de esta. Al no seguir el tratamiento de esterilización,
Linda quedó embarazada.
Tras el comienzo de la relación de Lenina y el insubordinado de Bernard
Marx, se marcharon a una excursión a malpaís, este viaje fue precedido
por un encuentro entre Bernard y el Director, el cual tras ceder el permiso
para tal excursión contó la desagradable historia que sufrió al perder a su
amor en ese lugar sucio y sombrío.
Al encontrar a un ente fofo y con un aspecto repugnante, Bernard, quedó
trastornado, y más al averiguar que esa persona era Linda, el amor
perdido por el director. Lenina y Bernard se trajeron a Linda y Jonh a
Londres donde Linda moriría y Jonh intentaría convivir con el modo de
sociedad Londinense.
Jonh se convirtió entonces en la gran atracción del lugar, y Bernard en
una persona apreciada y sin los perjuicios que se tenían de él antes de
este suceso.
El salvaje no podía comprender como la gente era feliz, solo vivían para el
sexo y el trabajo, no tenían inquietudes, tan solo Bernard era algo distinto,
que no tomaba soma nunca, que intentaba darle la vuelta a las cosas,
pero a Bernard lo destinaron a Islandia, donde destinan a todos los que no
están de acuerdo con el sistema. El salvaje, tras poner en libertad a unos
deltas, tuvo un encuentro con el director, el cual le contó la realidad de ese
mundo feliz, feliz pero sin inquietudes, feliz pero sin Dioses, feliz pero sin
tristeza, el director le contó el porqué de no haber dioses ni libros de
Shakespeare, de no haber inquietudes; era por la civilización, los dioses
no eran compatibles con las maquinas, con el progreso, solo él y unos
pocos más conocían la existencia de libros tan ridículos para la mayoría
como Romeo y Julieta, Otelo, La Biblia. Y todo por una sociedad donde el
ciudadano solo se tenía que ocuparse de ser feliz, sin tener que eludir las
preocupaciones, ya que eran inexistentes
Tras este encuentro el salvaje se aisló en un antiguo faro entre puttenham
y farnham (a las afueras de Londres), donde se dedicó a meditar y
subsistir sin civilización, hasta que se suicidó al no poder soportar la
necedad a la que estaba expuesto, con las idas y venidas de personas de
Londres que acudían por el morbo de ver al salvaje flagelándose o
simplemente meditando.
9. Objetivos
Este trabajo está dedicado a analizar cómo funciona el mecanismo de
identificación de la sociedad con su líder, de qué manera repercute en el
funcionamiento psicológico de los ciudadanos, y como los determina.
Dilucidar que dispositivos se emplean para el control de la sociedad.
Analizar el impacto que producen aquellos individuos que se comportan
de manera contraria al ideal imperante.
Averiguar cómo se controlan los impulsos agresivos de una población que
está sujeta al sistema dominante.
10. Conclusiones:
En mi opinión La ciencia-ficción le da un toque interesante, atractivo y
entretenido, aunque se encuentre dentro de una profunda reflexión ética y
filosófica sobre la tecnología, su uso, y la felicidad. Sin embargo a este
relato hay que enmarcarlo en una esfera futurista para poderse preguntar
si es posible o no lo que ha imaginado. Un mundo perfecto, un mundo feliz
es muy difícil de conseguir, puesto que cada uno tiene una forma de ver la
felicidad.
El ideal del libro implica que con diferencias significativas entre los
individuos, que no dejan por eso de ser felices, sólo gracias a la
tecnología, si no que participan en una gran máquina engrasada que es su
sociedad, en la que todos aceptan su posición más elevada o menos de
forma incondicional.
Pienso que, como las personas de hoy en día, cada uno de los personajes
tiene unos ideales muy diferentes entre sí. Es decir, hoy en día solo unos
pocos entre un millón coincidiríamos en un mismo punto de vista a la hora
de ver la realidad, y de entre esos pocos solo la mitad tendría las ideas
claras y las agallas suficientes como para revelarse del mundo en el que
vive.
Yo, por mi parte, nunca podría llegar a revelarme ante los demás, pero sin
embargo si sabría pensar por mí misma aunque me dejaría influir por la
sociedad en la que vivimos. Creo que estaría dentro de ese grupo de
personas que por mucho que supiesen pensar por sí mismas, prefieren
vivir en la sociedad en la que están, amoldarse a ella en todo lo posible, y
ser feliz en la medida de lo posible. Por eso yo me identifico con Linda, un
personaje que se suicida al no poder vivir en esta sociedad.
11.Bibliografía:
Tercera edición en esta colección: Noviembre. 1983
1969. PLAZA y JANES, S. A., Editores
Virgen de Guadalupe
Espulgues de Llobregat (Barcelona)
Impreso en España
ISBN: 84-01-42113-6 – Deposito Legal: B. 39.757- 1983

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Un mundo feliz

  • 1. Un Mundo Feliz Maira Alejandra Toro Trujillo 7° Lic. Gladys Castro Unidad Educativa Felicidad Barrios Hernández Villavicencio 2013
  • 2. INTRODUCCION El Estado Social se construyó sobre los principios de Henry Ford y en lugar de decir Dios se decía Ford. El proceso de producción en cadena hace presencia en varios aspectos de la vida y el símbolo "T" del Ford T reemplázala Cruz Cristiana. La famosa frase de Henry "la historia es una patraña" es la causa por la cual no se conozca nada de las sociedades pasadas. Los ciudadanos no tienen noción de la historia, simplemente tienen una ligera idea de las sociedades pasadas: creen que todo era horror y desgracias, al contrario de la sociedad en la que viven. Conocen la condición vivípara que poseían los humanos y qué eran los padres y el alumbramiento, pero "madre" y "padre" son palabras sucias en esta sociedad. No hay familias, y ningún hijo nace de modo natural. En cambio, se cultivan humanos en fábricas según las necesidades de la sociedad. Los niños son diseñados en clínicas de fertilidad y gestados artificialmente. Las tres castas menores son creadas en grupos de hasta 96 clones de un solo embrión utilizando un modo de creación llamado el método Bokanovsky con el cual son atrofiados para controlar su nivel de inteligencia y desarrollo físico. La casta Alfa son aquellos destinados a ocupar posiciones de liderazgo que, con la ayuda de los Betas, llenan plazas administrativas y profesionales que requieren mayor educación, pero sin las responsabilidades de liderazgo de los Alfas. Estos dos grupos forman las castas superiores, con los Gammas, Deltas y Epsilones que comprenden las castas menores. Las personas, por lo tanto, son diseñadas para ocupar sus trabajos, en vez de ocupar trabajos diseñados por personas. Dentro de estas clases están los subgrupos, “más” o “menos”, quienes posteriormente determinan su rol en la sociedad. Los miembros de cada casta también usan uniformes, identificando el color de éstos a qué casta pertenecen. Los Alfas visten de gris, los Betas de púrpura, los Gammas de verde, los Deltas de caqui y los Epsilones, de negro. Desde el nacimiento, los miembros de cada clase son adoctrinados por voces grabadas que repiten lemas mientras duermen, para creer que su casta es la mejor. Cualquier infelicidad residuales resuelta por medio de una droga antidepresiva y un tanto alucinógena llamada soma. Como nota sorprendente, podemos añadir que Huxley escribió el libro en 1932, veinte años antes de que Watson y Crick descubrieran la estructura del ADN.
  • 3. INDICE 1. TITULO 2. TEMA 3. PERSONAJES 3.1. PRIMARIOS 3.2. SECUNDARIOS 4. ESPACIO REFERENCIAL 5. ESPACIO EMOCIONALES 6. TIEMPO 6.1. AMBIENTAL 6.2. CRONOLOGICO 6.3. TIEMPO LECTOR 7. CLASE DE NARRADOR 8. ARGUMENTO 9. OBJETIVO 10.CONCLUCIONES 11.BIBLIOGRAFIA O CIBERGRAFIA
  • 4. 1. Título: Un Mundo Feliz 2. Tema: Esta novela nos muestra una hipotética sociedad futura donde la individualidad desaparece dando paso a una convivencia conjunta, pues piensan que esta es la única manera de alcanzar la felicidad para todos. Pero para conseguir esta sociedad se ven obligados a echar mano de la química. Cuando tienen algún tipo de problema toman una sustancia química que anula sus sentimientos, llegando así a alcanzar una felicidad, desde mi punto de vista irreal, pues estos individuos ni piensan ni dejan de pensar y se supone que en este estado son felices. Ellos no conocen ninguna otra realidad más que esta, ya que son drogados desde su estado embrionario, y son muy pocos los que consiguen profundizar más en las perspectivas de la vida, y dejan de ser tan superficiales. Bernard, el protagonista del relato, es uno de ellos, y solamente por este motivo es deportado fuera de los limites pertenecientes a la sociedad de Un mundo feliz. 3. Personajes: 3.1. Primarios: Bernard Marx Lenina Crowne Jhon "El Salvaje" Helmhotz Watson 3.2. Secundarios Mustafá Mond Linda Henry Foster Fanny Crowne DIC Benito Hoover Miss Keate 4. Espacios Referenciales: La mayor parte de la historia ocurre en Londres y sus alrededores, pero una excursión de Bernard y Lenina a mal país dará pie a las conclusiones últimas del autor.
  • 5. 5. Espacios Emocionales: Alegría Amor Tristeza Impresión Intriga 6. Tiempo: 6.1. Ambiental: El Ambiente Irreal Que Hay En Cómala: En esta obra todo lo que hay en Cómala es irreal este es un pueblo fantasma como lo dicen al principio esta es la boca del infierno aquí nadie existe todos están muertos, todas las voces que Juan escucha en el pueblo son personas que a través de Juan y que desde sus tumbas intentan revivir sus crímenes, amores, rencores etc. 6.2. Cronológico: El tiempo en el que transcurren los hechos es aproximadamente el 632 de la era Fordiana. 6.3. Lector: 3 Semanas leyendo la obra 7. Clase De Narrador: El tipo de narrador que se presenta en la obra es en tercera persona omnisciente por lo que no participa en la obra solo la relata. 8. Argumento: Aldous Huxley introduce al lector en una utopía inquietante (bastante válida para este fin de siglo y milenio a pesar de estar escrito en 1932). La historia se desarrolla en la ciudad de Londres pero más parece un hormiguero, donde las obreras trabajan para la reina (Sociedad) y donde
  • 6. la individualidad es la nada. En esta sociedad no hay familia, no hay paternidad, no hay ciencia, no hay cultura, no hay Shakespeare, y por lo tanto no hay inquietudes. Y todo para la esterilización, la juventud hasta que se fallece, la salud permanente, el destierro a la tristeza y la condena a la lágrima. En esta sociedad, y más concretamente en Londres, viven (si eso se puede llamar vivir) casi todos los personajes, Bernard, Lenina, El director del centro de incubación y acondicionamiento de la central de Londres, Fanny y Helmholtz, estos están regidos por unas castas bien diferenciadas; La casta más baja, los Epsilones, luego están los Deltas y los Gammas (estas castas son las más despreciadas de la sociedad), luego los Betas y los Alfas más y menos (estas castas son las privilegiadas, las que aprovechan todo el esfuerzo y dedicación a la organización de las castas inferiores). Esta organización no sería posible sin la hipnopedia y los traumas que les hacen sufrir por ejemplo a los Deltas con los libros para que no les gusten. Esto hace que las castas disfruten de su trabajo y no busquen otros caminos ni decisiones. Pero claro a pesar de todos los cambios genéticos, todas las dosis de Hipnopedia, todas la mutaciones, clonaciones, etc.., aún eran humanos y como tales no siempre estaban contentos y alegres en su trabajo o en su vida, así que para que con ello no peligrara la sociedad, se había inventado la droga perfecta, el Soma, esta droga hace olvidar los tiempos tristes y aporta la vitalidad suficiente para seguir trabajando para y por la sociedad. Lenina, Bernard, Fanny y Helmholtz (Alfas menos) trabajan en el centro de incubación y acondicionamiento de la central de Londres, que es la “fábrica” de ciudadanos de la zona, ya que a las mujeres se les obliga a no concebir hijos. Pero en el libro interviene un factor externo, un salvaje de mal país; John, este es hijo de Linda, una antigua habitante de Londres y amada del director. Esta acabó en malpaís -en ese sucio lugar donde por repugnante que les parece a los habitantes de Londres se quedaban embarazadas las mujeres, la vejez existía, no existía el soma y no se creía ni adoraba a Ford el creador de la civilización - después de una excursión a este lugar y la posterior perdida de esta. Al no seguir el tratamiento de esterilización, Linda quedó embarazada. Tras el comienzo de la relación de Lenina y el insubordinado de Bernard Marx, se marcharon a una excursión a malpaís, este viaje fue precedido
  • 7. por un encuentro entre Bernard y el Director, el cual tras ceder el permiso para tal excursión contó la desagradable historia que sufrió al perder a su amor en ese lugar sucio y sombrío. Al encontrar a un ente fofo y con un aspecto repugnante, Bernard, quedó trastornado, y más al averiguar que esa persona era Linda, el amor perdido por el director. Lenina y Bernard se trajeron a Linda y Jonh a Londres donde Linda moriría y Jonh intentaría convivir con el modo de sociedad Londinense. Jonh se convirtió entonces en la gran atracción del lugar, y Bernard en una persona apreciada y sin los perjuicios que se tenían de él antes de este suceso. El salvaje no podía comprender como la gente era feliz, solo vivían para el sexo y el trabajo, no tenían inquietudes, tan solo Bernard era algo distinto, que no tomaba soma nunca, que intentaba darle la vuelta a las cosas, pero a Bernard lo destinaron a Islandia, donde destinan a todos los que no están de acuerdo con el sistema. El salvaje, tras poner en libertad a unos deltas, tuvo un encuentro con el director, el cual le contó la realidad de ese mundo feliz, feliz pero sin inquietudes, feliz pero sin Dioses, feliz pero sin tristeza, el director le contó el porqué de no haber dioses ni libros de Shakespeare, de no haber inquietudes; era por la civilización, los dioses no eran compatibles con las maquinas, con el progreso, solo él y unos pocos más conocían la existencia de libros tan ridículos para la mayoría como Romeo y Julieta, Otelo, La Biblia. Y todo por una sociedad donde el ciudadano solo se tenía que ocuparse de ser feliz, sin tener que eludir las preocupaciones, ya que eran inexistentes Tras este encuentro el salvaje se aisló en un antiguo faro entre puttenham y farnham (a las afueras de Londres), donde se dedicó a meditar y subsistir sin civilización, hasta que se suicidó al no poder soportar la necedad a la que estaba expuesto, con las idas y venidas de personas de Londres que acudían por el morbo de ver al salvaje flagelándose o simplemente meditando.
  • 8. 9. Objetivos Este trabajo está dedicado a analizar cómo funciona el mecanismo de identificación de la sociedad con su líder, de qué manera repercute en el funcionamiento psicológico de los ciudadanos, y como los determina. Dilucidar que dispositivos se emplean para el control de la sociedad. Analizar el impacto que producen aquellos individuos que se comportan de manera contraria al ideal imperante. Averiguar cómo se controlan los impulsos agresivos de una población que está sujeta al sistema dominante.
  • 9. 10. Conclusiones: En mi opinión La ciencia-ficción le da un toque interesante, atractivo y entretenido, aunque se encuentre dentro de una profunda reflexión ética y filosófica sobre la tecnología, su uso, y la felicidad. Sin embargo a este relato hay que enmarcarlo en una esfera futurista para poderse preguntar si es posible o no lo que ha imaginado. Un mundo perfecto, un mundo feliz es muy difícil de conseguir, puesto que cada uno tiene una forma de ver la felicidad. El ideal del libro implica que con diferencias significativas entre los individuos, que no dejan por eso de ser felices, sólo gracias a la tecnología, si no que participan en una gran máquina engrasada que es su sociedad, en la que todos aceptan su posición más elevada o menos de forma incondicional. Pienso que, como las personas de hoy en día, cada uno de los personajes tiene unos ideales muy diferentes entre sí. Es decir, hoy en día solo unos pocos entre un millón coincidiríamos en un mismo punto de vista a la hora de ver la realidad, y de entre esos pocos solo la mitad tendría las ideas claras y las agallas suficientes como para revelarse del mundo en el que vive. Yo, por mi parte, nunca podría llegar a revelarme ante los demás, pero sin embargo si sabría pensar por mí misma aunque me dejaría influir por la sociedad en la que vivimos. Creo que estaría dentro de ese grupo de personas que por mucho que supiesen pensar por sí mismas, prefieren vivir en la sociedad en la que están, amoldarse a ella en todo lo posible, y ser feliz en la medida de lo posible. Por eso yo me identifico con Linda, un personaje que se suicida al no poder vivir en esta sociedad.
  • 10. 11.Bibliografía: Tercera edición en esta colección: Noviembre. 1983 1969. PLAZA y JANES, S. A., Editores Virgen de Guadalupe Espulgues de Llobregat (Barcelona) Impreso en España ISBN: 84-01-42113-6 – Deposito Legal: B. 39.757- 1983