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Los Derechos Humanos en el Perú
Lic. Luis Alarcón Flores - alarconflores@hotmail.com
1. Que se entiende por derechos humano
2. Características de los derechos humanos
3. Importancia de los derechos humanos de la primera generación
4. Derechos humanos y progreso del Perú
1.- Que se entiende por derechos humano:
Entiendo que el derecho humano esta basado en la dignidad humana y sus derechos, como ser humano
que vive en una sociedad jurídicamente organizada, se reclama la existencia de una legalidad, establecidos
en la constitución y las leyes y garantizados por el estado.
2.- Requisitos de los derechos humanos: a) el hombre puede ser libre, en un estado libre, los pueblos
tienen derecho a la autodeterminación como su estatus político, económico, social y cultural; b) requieren de
un sistema legal que los proteja, dictada una ley, viene el problema de su reglamentación, interpretaron que
la puede desnaturalizar; c) las garantías efectivas, para obtener reparación por las violaciones de las que
han sido victimas.
3.- Persona y dignidad: la persona por su dignidad tiene el poder de elegir y hacerlo libremente, asumiendo
sus responsabilidades y es un ser que posee derechos y obligaciones determinados por la ley, que es un
problema central del derecho.
4.- La ONU y derechos humanos: en asamblea general de las naciones unidas, a) todos los derechos
humanos y libertades fundamentales, son individuales e interdependientes, tanto civiles y políticos, como
económicos, sociales y culturales; b) los derechos civiles y políticos, es imposible, sin el disfrute de los
derechos económicos, sociales y culturales, depende de una política nacional e internacional del desarrollo
económico y social.
5.- Características de los derechos humanos:
Limita el poder absoluto del estado, para garantizar la vida de los ciudadanos; son universales, porque
trascienden las fronteras de los pueblos; son incondicionales, no necesitan de requisitos previos; son
iguales, sin discriminación de raza, sexo, religión, política, económico; son inalienables, por que es la
esencia misma del ser humano; son inherentes, son innatos a todos los seres humanos; son intransferibles,
no pueden renunciar a sus derechos negociarlos o cederlos; son imprescriptibles, no desaparecen por
acción de tiempo; son inviolables, ninguna persona o autoridad puede atentar, lesionar o destruir los
derechos humanos; son absolutos, se puede reclamar indistintamente a cualquier autoridad; son
obligatorias, una vez reconocidos los derechos humanos la persona y el estado deben respetarlos;
trascienden las fronteras nacionales; son progresivos, en un futuro se extienda la categoría que en el
pasado no se reconocían como tales y se vean como necesarias; son indisolubles, forman un conjunto
inseparables de derecho; son indivisibles, no hay jerarquía, no se permite poner una encima de otro; son
irreversibles, no pueden perderse la categoría de derechos humanos; son integrales, todos tienen la misma
importancia.
6.- Principios fundamentales de los derechos humanos: a) autodeterminación, libre decisión de los
pobladores, para decidir sobre su destino; b) trata igual entre los tribunales, en el trabajo, en las
profesiones, en las actividades económicas, etc, sin discriminación; c) no discriminación, es una idea de
injusticia sobre la discriminación de raza, sexo, idioma y religión.
7.- Que es la justicia: es una igualdad proporcional entre dos sujetos desiguales, hay dos tipos de justicia,
la distributiva, la distribución no se hace en partes iguales, sino proporcionados al merito de las personas, la
conmutativa o igualadora, se hace en partes iguales.
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8.- Derecho natural e importancia: es una etapa en que los hombres pasaron del estado primitivo, al
estado social. Es importante porque son derechos fundamentales como derecho a la vida, a la libertad y a la
igualdad, son de carácter inalienable y eternos que todo sistema social debería respetar, debe existir un
criterio jurídico de validez universal, por encima del derecho positivo o histórico.
9.- Fundamentos filosóficos de los derechos humanos: a) el utilitarismo, es la teoría que toma como
fundamento de la moral, la utilidad o el principio de la felicidad; b) el subjetivismo, reconoce toda la
existencia del sujeto fundamenta la posibilidad de elaborar y realizar proyectos de vida; c) el relativismo,
afirman que la idea del bien y del mal cambia a través de la historia, los derechos humanos también; d) los
procedimientos, afirman que los derechos humanos dependen de un razonamiento practico y que puede
modificarse; e) los positivistas, solo acepta la realidad de los hechos y sus relaciones.
10.- Que pensador para usted es el mejor exponente de los derechos humanos: Jeremías Bentham,
cuyo pensamiento esta en la filosofía moral que es el utilitarismo y sostiene que el fin de la comunidad es
lograr la felicidad del mayor numero.
11.- Importancia de los derechos humanos de la primera generación:
Son derechos civiles y políticos que fueron aprobados durante la revolución francesa 1789, tenemos los
siguientes derechos.- derecho a la vida, a la nacionalidad, a la libertad, igualdad, asilo, libre transito, al
matrimonio y familia, a la inviolabilidad del domicilio, pensamiento, religión, etc.
12.- Los derechos humanos de la segunda generación: son derechos sociales y económicos, como
derecho al trabajo, sindicatos, seguridad social, asistencia a la familia, a la educación, cultura, arte y ciencia.
13.- Los derechos humanos de la tercera generación: fueron en la década de los años setenta, para
elevar el progreso social y nivel d vida y son.- derecho a la paz, a la autodeterminación de los pueblos,
medio ambiente y planificación familiar.
14.- Los derechos humanos de la cuarta generación: han surgido de la bioética y los derechos humanos
de las responsabilidades de los médicos y la salud como.- derecho a la protección del cuerpo, procreación
artificial, diagnostico prenatal, información genética y transplante de órganos.
15.- Kant y los derechos humanos: lo centra en su filosofía moral y la universalidad de los derechos
humanos con reglas universales, hace que unas reglas de conducta sean morales estas ideas las lleva al
campo jurídico-político, la sociabilidad se manifiesta en cada persona como una tendencia racional hacia el
cosmopolitismo (considera el mundo como una nación).
16.- Derechos humanos y el incanato: esta organización social fue tan avanzada en el campo del
bienestar al servicio de la colectividad se organizaron en el trabajo, tiempo de paz y guerra.
17.- Derechos humanos y España: cuando vinieron los españoles se produjo el sojuzgamiento de los
pueblos indígenas, arrebataron sus bienes y pertenencias, lo cual origino gran debate acerca de los
derechos en el nuevo mundo de 1535, reconociendo la calidad de persona, aprobando nuevas leyes por
Carlos V 20-11-1542.
18.- Derechos humanos y la ecología: vinculamos la tierra con el medio ambiente, el campesino que la
trabaja y el derecho, buscamos soluciones para la mejor conservación de sus recursos naturales y de su
medio ambiente, la ecología estudia el ecosistema entre los seres vivientes y el medio en que se
desarrollan, el hombre s parte del ecosistema, lo que se trata con la naturaleza es de no destruirla.
19.- Declaración universal de los derechos humanos: fue adoptado por la asamblea general de las
naciones unidas mediante resolución 217 A (III), de 10 de diciembre 1948 y el Perú aprobó la declaración
universal de derechos humanos por resolución legislativa 13282, del 9 de diciembre 1959 considerando que
la libertad, la justicia y la paz en el mundo sean iguales e inalienables de todos los miembros de la familia
humana.
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20.- Derechos humanos y progreso del Perú:
Con la independencia del Perú se ha dictado diversas cartas magnas referentes a derechos fundamentales
y garantías, la constitución de 1823 determina derechos y libertades, como el derecho a la vida a la
seguridad personal, la inviolabilidad del domicilio y el libre transito y la constitución de 1826 se habla de la
libertad civil, seguridad individual y la igualdad ante la ley, con la constitución de 1839 se crea las garantías
individuales, el año 1897 se dicto el habeas corpus y en la constitución 1920 se crea las garantías sociales
en materia de salud, trabajo, educación y propiedad, en la constitución de 1979 la persona es el fin supremo
de la sociedad y el estado garantiza los derechos por ultimo viene la constitución de 1993 que tiene
disposiciones sobre los derechos fundamentales de la persona acerca de su defensa y garantía para su
ejercicio.
21.- Exposición critico filosófico del trabajo que uno a realizado: pena de muerte, esta medida extrema
no esta prohibida en el Perú, pero preconiza su abolición, podrá ser invocado por un estado, no se impondrá
la pena de muerte a menores de 18 años, ni a mujeres embarazadas, también se determinar que toda
persona condenada a muerte, tendrá derecho a solicitar el indulto o la conmutación de la pena.
Autor:
Lic. Luis Alarcón Flores
alarconflores@hotmail.com
Abogado
Disertante-docente universitario
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