2. •Que plantea la escuela marxista de
antropología?
El materialismo histórico
Las fuentes o influencias materialistas recibidas por el caudal marxista a
los efectos de consagrarse como materialismo histórico remiten a Fourier,
Feuerbach y Proudhon que maduraron las ideas cooperativistas para
proponer el mutualismo.
No se debe olvidar que puede también observárse como una reacción
antitética al socialismo utópico (Robert Owen, Saint Simon) ya que, a
diferencia de estos, el socialismo científico de Karl Marx y Federico Engels,
entendía, como ruta obligada de acceso al poder, la vía revolucionaria.
3. Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el
mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”
Lo que el materialismo histórico dice es que la evolución de las
sociedades está determinada por cuestiones de tipo material, prácticas y
del desarrollo tecnológico, en especial por sus formas de explotación.
Afirma entonces que son las condiciones materiales no subjetivas, las
cuestiones básicas, que tienen que ver con la supervivencia y la
satisfacción de las demandas primarias, las que proporcionan los
cambios en toda la órbita educativa, política y jurídica de una sociedad.
4. “El hombre creó la religión y no la religión al hombre”
De esta forma volvió a centrar al hombre en un rol protagónico que
denota un regreso al antropocentrismo griego, el hombre
científico, como hombre controlador del proceso evolutivo desde una
filosofía positiva.
La visión materialista es, sin duda, un buen aporte a la comprensión de
los hechos históricos y al desarrollo de las sociedades. La importancia
de los medios de sobrevivencia en la estructura social es indiscutible.
Cuando sabemos que los recursos volcados en intereses colectivos
producen satisfacciones al ser social, mientras que las riquezas
direccionadas hacia un grupo minoritario, lo que se conoce como el
sector privado, son causa de continuas desgracias, fricciones y
descontrol.