sentido de estudio de ifa

1. SENTIDO DE ESTUDIO DE IFA
OTURA NIKO:
Zahori, hace hablar los santos.
Cuando uno esta solo, se arrodilla delante de
shango y se le reza:
“ALAFIA KISIEKO SHANGO BI OLOFIN AWO SAHORI
LAYE NIYE IFA ODARA SOKU SOKU LAYE
OMOLASHE EGUN ORUN AWA WANI.”
ODI FUMBO:
Hay que pensar bien que cosa es lo que desea antes de
pedírselo a los Santos, no sea cosa que después que lo
obtenga, renieguen de haberlo adquirido.
IROSO BATRUPON:
Que Iroso Batuto tiene que pensar bien lo que hace y nunca
partir por la primera, para no llegar a ser Iro-so Ogue
(Iroso Bruto).
OBARA KOSO:
Aquí la persona no tiene fe y cambia de modo de pensar de
un día para el otro y por eso siempre pierde.
OKANA IKA:
Tómese unos días para pensar mejor y arreglar sus
asunto.
OGUNDA TETURA:
Awó OGUNDA TETURA no puede estar maldiciendo por carecer de
las cosas, siempre debe pensar que otros están en peores
condiciones que él y luchan por subsistir. Pues si cae en
esto puede atentar contra su vida. Por lo que tiene que
conformarse con lo que OLOFIN le ha dado en la vida.

2. OTRUPON BALOFUN:
El Odu habla de prisión, se acusa solo por pensar que éste
es culpable.
OTURA OJUANI:
Si no existiera Eshu, ¿quién pensaría en los pobres?
Cada cual piensa en sí mismo, buscan comida y bebida.
OTURA TIYU:
Pensó en ir a ver de nuevo a orunmila.
BABA IRETE MEYI:
Evitar el pensar que todo se lo merece.
REFRAN: El mayor que come su comida sin pensar en los
demás, llevará su carga a casa solo, sin nadie que lo
ayude.
El egoísta no es merecedor de ayuda en tiempos difíciles.
BABA OSHE MEYI:
Pensar cuidadosamente antes de hacer sus promesas, ya que
una vez hechas son irrevocables.
OSHE IKA:
El hombre que buscaba sustento y tranquilidad.
Por este camino, había un hombre que tenía su mujer, pero
estaban pasando mucho trabajo y el hombre se fue para el
campo a buscar el sustento, el desenvolvimiento y la
tranquilidad.
Pero después que el hombre construyó su casa con la madera
que había trabajado en el monte, la mujer se mantenía
triste. El hombre le preguntó porque estaba triste y ella
le dijo: Porque mi familia no tiene donde vivir.
El hombre, por verla tranquila, le fabricó una casa a su
familia. Después que el hombre hizo ese sacrificio, su
mujer siguió igual, no era generosa con él, y en vez de ser
amable y cariñosa, le hacía la vida imposible, a tal
extremo que él no tenía deseo de trabajar.

3. Sin deseo fue para su trabajo y cuando llegó al monte, vio
que la familia de su mujer le estaba robando toda su
madera. Entonces él se molestó y pensó acabar con toda la
familia de su mujer, porque de esa madera él vivía.
Se contuvo y se internó en el monte para pensar lo que iba
a hacer. Se recostó a un árbol frondoso para pensar lo que
iba a hacer, se puso las manos en la cara. Pero por dentro
de las ramas se le aparecieron unos rayos solares y oyó una
voz que le dijo: "No pienses en eso y ve a ver a ORUNMILA.
El hombre fue y ORUNMILA le vio este Ifá, diciéndole que
tenía que hacer Ebó porque lo querían dejar sin nada. El
hombre hizo el Ebó con un gallo, 3 muñecos, 1 trampa, 1
flecha y, cuando terminó, ORUNMILA le dijo que él tenía que
cuidar sus intereses. Y que cuando fuera a divertirse, que
dejara sus muñecos vigilando, que encontraría lo que él
necesitaba.