1. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
TRABAJO COLABORATIVO 2
Presenta
Lady Johanna Mendivelso Molina Cod:53031921
Deyanira Gutiérrez
CATEDRA AFROCOLOMBIANA
TUTOR
NILSON YESID MORENO
Bogotá, Colombia, Octubre 19 de 2011

2. CATEDRA AFROCOLOMBIANA
La Música Afro en la construcción de la nación
Se entiende como cultura musical el complejo de conceptos
sonoros, construcciones teóricas y preferencias por determinadas
sonoridades e instrumentos musicales y formas de interpretarlos ,sin
embargo la cultura musical africana es un conjunto de diferentes
tradiciones musicales muy heterogéneas aunque con elementos básicos
comunes estando presentes en la actualidad en la música urbana y
diferentes grupos indígenas campesinos y étnicos; encontramos que en la
música africana lo más importante es el canto y no la percusión o el
ritmo de los tambores adicional el alto nivel participativo y comunitario del
evento musical.
Otro aspecto importante de la música africana es la predilección e
sonoridades mixtas como tambores o instrumentos con ideales sonoros.

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Instrumentos de la música tradicional afro
La tradición musical afro en el litoral colombiano está presente desde que llegaron barcos
negreros a Cartagena de Indias.
Desde el siglo XVII aparecieron nuevos lenguajes de habla, música y danza en todas las
regiones del país donde hubo presente el origen afro. En el ámbito musical encontramos
valor en los timbres instrumentales siendo fundamental para la creación del ritmo de
cada región Los instrumentos de percusión y los tambores son protagonistas de la música
afrocolombiana siendo un legado importante de la cultura africana durante el periodo de
la colonia.
La música tradicional de las comunidades afrocolombianas está representada por los
ritmos vigentes en el Caribe y en el litoral Pacífico. En el Caribe colombiano se distinguen
claras herencias africanas acompañadas de aires europeos, españoles, anglosajones o de
melodías indígenas. En el Pacífico se siguen recreando las tradiciones musicales africanas
En el Caribe y pacifico colombiano se distinguen tres elementos que permiten identificar
las tradiciones africanas musicales: 1.uso de ciertos instrumentos musicales como
tambores, marimbas de tablas sueltas, marimbulas.2.uso del canto responsorial africano
en los bailes cantados y en el manejo del ritual funerario de San Basilio del Palenque y
un 3.Marcadores lexicográficos en los catos de lumbalu que se constituyeron como un
elemento fundamental para la lengua criolla.

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Bailes afrocolombianos
En el contexto afrocolombiana se expresan al sentir del grupo humano, momentos
de vida fundamentales desde el nacimiento y pasando por la vida cotidiana. La
música construye una identidad colectiva con evocación de memora y posibilidad
de comunicación que permite expresar y experimentar un común, algunos ritmos
son ejemplo de lo que desean expresar: el mapale, el chande, bullarengue, el baile
de negro etc.
Danza costa pacífica: Encontramos diferentes bailes representativos de esta zona
entre ellos; El currulao; presentan características con herencias africanas de los
esclavizados traídos en la época colonial .la ejecución del currulao es posible con
características propias de un rito sacramental impregnado de fuerza ancestral y de
contenido mágico. Baile de pareja suelta de temática amorosa y de naturaleza ritual
La contradanza: Danza folclórica del choco con una coreografía estructurada en
parejas que se unen en grupo de cuatro bailarines para rondar cogidos de mano
,delineando círculos que luego evolucionan a una rueda de gran amplitud con
desplazamientos de izquierda a derecha.

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Bailes afrocolombianos
El abozao: coreografía desarrollada por medio de la confrontación de filas
compuestas por hombres y mujeres.
Bunde: Danza religiosa que se ofrece a los santos difiere el currulao a pesar de ser
interpretado en los mismos instrumentos.
La jota: Baile popular de provincias españolas convirtiéndose en un ritmo criollo de
sabor negroide.
La mazurca: Ritmó canta y danza del litoral pacífico remontado a la fiesta de los
esclavos en época colonial con marco coreográfico de especial relieve
Moña: Danza de relación que se alterna con el canto o recitado de coplas.
El pizon: esta danza es una reivindicación del campesino quien después de trabajar
fuertemente y al caer la noche expresa su sentir combinado de forma melodiosa.
Cerona, makerule Sapo- rondo, Chigualo o guali,tamborito,barbara negro, y bambuco
viejo son otras danza representativas de esta zona.
“La cultura Afrocolombiana en la actualidad es un símbolo de libertad y
lucha de un pueblo oprimido y que continua luchando por sus derechos.”
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