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APORTRS AFRODESCENDIENTES A LA MUSICA
COLOMBIANA

CATEDRA DE ESTUDIOS
AFROCOLOMBIANOS
TRABAJO COLABORATIVO N. 3.

PRESENTADO POR
INGRIS NAVARRO INDABURO
C.C. 37014389
MARTA IRLEY ASPRIELLA
ODILIA XIMENA JAIME
MARIA FERNANDA RIVERA

CURSO: 446001 _ GRUPO: 9
TUTOR
MILCIADES RENTERIA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A
DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES,
Y HUMANIDADES – ECSAH
PROGRAMA DE PSICOLOGIA
NOVIEMBRE DE 2013
 
 
LOS APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES
A LA IDENTIDAD MUSICAL
COLOMBIANA
Son muy valiosos para la identidad nacional en el sentido de que han
sido adoptados y tomados como parte de nuestra cultura, entré los
aportes más significativos tenemos:
El porro: (1870) en Mompox
El bambuco: como una combinación de los ritmos propios africanos y la
música nacional.
La danza habana: Surgió a finales del siglo XlX, se convirtió en el
tercer elemento.

El pasillo: como uno de los principales elementos culturales de la nación
Las chirimías: hacen parte de la cultura chocoana muestra de la alegría
y la religiosidad de la región
La champeta: ritmos africanos y americanos
- Además los son constructores de una identidad propia.
- Han obtenido reconocimiento internacional
- Aportan ritmos musicales únicos
- El uso de instrumentos musicales como la marimba y los tambores.
-- La música afrocolombiana posee matices y personalidades
diferentes. (músicas y tradiciones contemporáneas.
PAPEL LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS
IDENTATARIOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS Y DEL RESTO DE
LOS HABITANTES DEL PAÍS
Es una forma de darse a
conocer contribuyendo a
que sean reconocidas las
diversidades folclóricas,
permitiendo se dé una
posición por la cual se
identifiquen como una
etnia o grupo étnico con
una riqueza cultural y muy
diversa.
Estos ritmos son un auto reconocimiento
de las diversidades orales, sociales,
creativas y pluriétnicas que se generan e
inventan desde sus propios escenarios
posibles de goce, divertimento y
realización de la imaginación de los
pueblos
EXPRESIONES MUSICALES Y BAILES DE LOS AFROCOLOMBIANOS
PROPIOS DE TU REGIÓN O LOCALIDAD
UE
NG
EL LERE
L
BU

LA CUMBIA

LA PUYA

EL
MAPALÉ

En la región CARIBE La
vitalidad del encuentro
entre africanos, europeos e
indígenas en el ámbito de la
música
tradicional, se destaca en
las tonadas de la costa
Caribe. La cumbia y la gaita
responden a una estructura
rítmica signada por el
predominio de percutores de
origen africano en
confluencia con
instrumentos de ascendencia
indígena, como la flauta de
millo y las gaitas, que
constituyen la base
melódica. En ritmos como el
bullerengue, el mapalé, la
puya y los cantos de
lumbalú sobresale la
presencia de tradiciones
africanas
LITORAL PACÍFICO COLOMBIANO
EL CURRULAO: Es la danza patrón de
las comunidades afrocolombianas del litoral
pacífico. En especial de Tumaco, presenta
características que sintetizan las herencias
africanas de los esclavizados traídos en la
época colonial para las labores de minería
adelantadas en las cuencas de los ríos del
occidente del territorio. en la ejecución
del currulao es posible aún observar
características
propias
de
un
rito
sacramental
impregnado
de
fuerza
ancestral y de contenido mágico.

EL PATACORÉ. La sincronía entre el
acompañamiento de los instrumentos y el
canto de los oficiantes le otorgan a esta
danza de la zona costera de los
departamentos de Nariño y Cauca una
marcada exaltación ritual y religiosa
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  • 1. APORTRS AFRODESCENDIENTES A LA MUSICA COLOMBIANA CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS TRABAJO COLABORATIVO N. 3. PRESENTADO POR INGRIS NAVARRO INDABURO C.C. 37014389 MARTA IRLEY ASPRIELLA ODILIA XIMENA JAIME MARIA FERNANDA RIVERA CURSO: 446001 _ GRUPO: 9 TUTOR MILCIADES RENTERIA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES, Y HUMANIDADES – ECSAH PROGRAMA DE PSICOLOGIA NOVIEMBRE DE 2013    
  • 2. LOS APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA Son muy valiosos para la identidad nacional en el sentido de que han sido adoptados y tomados como parte de nuestra cultura, entré los aportes más significativos tenemos: El porro: (1870) en Mompox El bambuco: como una combinación de los ritmos propios africanos y la música nacional. La danza habana: Surgió a finales del siglo XlX, se convirtió en el tercer elemento. El pasillo: como uno de los principales elementos culturales de la nación Las chirimías: hacen parte de la cultura chocoana muestra de la alegría y la religiosidad de la región La champeta: ritmos africanos y americanos - Además los son constructores de una identidad propia. - Han obtenido reconocimiento internacional - Aportan ritmos musicales únicos - El uso de instrumentos musicales como la marimba y los tambores. -- La música afrocolombiana posee matices y personalidades diferentes. (músicas y tradiciones contemporáneas.
  • 3. PAPEL LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS IDENTATARIOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS Y DEL RESTO DE LOS HABITANTES DEL PAÍS Es una forma de darse a conocer contribuyendo a que sean reconocidas las diversidades folclóricas, permitiendo se dé una posición por la cual se identifiquen como una etnia o grupo étnico con una riqueza cultural y muy diversa. Estos ritmos son un auto reconocimiento de las diversidades orales, sociales, creativas y pluriétnicas que se generan e inventan desde sus propios escenarios posibles de goce, divertimento y realización de la imaginación de los pueblos
  • 4. EXPRESIONES MUSICALES Y BAILES DE LOS AFROCOLOMBIANOS PROPIOS DE TU REGIÓN O LOCALIDAD UE NG EL LERE L BU LA CUMBIA LA PUYA EL MAPALÉ En la región CARIBE La vitalidad del encuentro entre africanos, europeos e indígenas en el ámbito de la música tradicional, se destaca en las tonadas de la costa Caribe. La cumbia y la gaita responden a una estructura rítmica signada por el predominio de percutores de origen africano en confluencia con instrumentos de ascendencia indígena, como la flauta de millo y las gaitas, que constituyen la base melódica. En ritmos como el bullerengue, el mapalé, la puya y los cantos de lumbalú sobresale la presencia de tradiciones africanas
  • 5. LITORAL PACÍFICO COLOMBIANO EL CURRULAO: Es la danza patrón de las comunidades afrocolombianas del litoral pacífico. En especial de Tumaco, presenta características que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados traídos en la época colonial para las labores de minería adelantadas en las cuencas de los ríos del occidente del territorio. en la ejecución del currulao es posible aún observar características propias de un rito sacramental impregnado de fuerza ancestral y de contenido mágico. EL PATACORÉ. La sincronía entre el acompañamiento de los instrumentos y el canto de los oficiantes le otorgan a esta danza de la zona costera de los departamentos de Nariño y Cauca una marcada exaltación ritual y religiosa
  • 6. LITORAL PACÍFICO COLOMBIANO EL CURRULAO: Es la danza patrón de las comunidades afrocolombianas del litoral pacífico. En especial de Tumaco, presenta características que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados traídos en la época colonial para las labores de minería adelantadas en las cuencas de los ríos del occidente del territorio. en la ejecución del currulao es posible aún observar características propias de un rito sacramental impregnado de fuerza ancestral y de contenido mágico. EL PATACORÉ. La sincronía entre el acompañamiento de los instrumentos y el canto de los oficiantes le otorgan a esta danza de la zona costera de los departamentos de Nariño y Cauca una marcada exaltación ritual y religiosa