9. TOLERANCIA:
PASIVA: Es una predisposición a
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NO inmiscuirse el los proyectos
ajenos por simple comodidad (No
sirve para nada construir un mundo
juntos).
ACTIVA: Predisposición a respetar
proyectos ajenos que tienen valor
aunque no se compartan.
10. COMUNICATIVA:
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EL ETHOS DIALÓGICO: Se tiene
a los demás hombres y a sí
mismo como seres autónomos,
igualmente capaces de dialogar
sobre las cuestiones que les
afectan, entender los intereses
de todos a la hora de tomar
decisiones.
11. EL ETHOS DIALÓGICO:
La Autonomía relacionada a los
intereses de todos. “Es hombre
y nada de lo humano puede
resultarle ajeno”.
Integra la Universalidad y el
Derecho a la Diferencia.
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13. ÉTICA DEL DISCURSO
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Nacida en la década de 1970,
“propone encarnar en la sociedad los
valores de LIBERTAD, JUSTICIA Y
SOLIDARIDAD a través del
DIÁLOGO, como único
procedimiento capaz de respetar la
individualidad de las personas y, a la
vez, su innegable condición
solidaria”.
14. ÉTICA DEL DISCURSO
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“En un diálogo hemos de contar con
personas, pero también con la
relación que entre ellas existe y que,
para ser humana, debe ser justa.
Este diálogo nos permitirá poner en
cuestión las normas vigentes en una
sociedad y distinguir cuáles son
moralmente válidas, porque creemos
realmente que humanizan”.
15. Se introduce el Diálogo para la
validez de la norma y para crear
consensos.
Validez de la norma
DIÁLOGO
Consensos
Toda persona es
interlocutor válido
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16. REGLAS DEL DISCURSO
“Cualquier sujeto capaz de lenguaje y acción puede
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participar en el discurso”.
“Cualquiera puede problematizar cualquier
afirmación”.
“Cualquiera puede introducir en el discurso cualquier
afirmación”.
“Cualquiera puede expresar sus posiciones, deseos y
necesidades”.
“No puede impedirse a ningún hablante hacer valer
sus derechos, establecidos en las reglas anteriores,
mediante coacción interna o externa al discurso”.
(J. Habermas, Conciencia Moral y Acción Comunicativa,
pp. 112 y 113).
17. VALIDEZ DE LA NORMA:
1er Principio
PRINCIPIO DE UNIVERSALIZACIÓN
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(reformulación dialógica del imperativo
Kantiano de la universalidad):
“Una norma será válida cuando todos los
afectados por ella puedan aceptar
libremente las consecuencias y efectos
secundarios que se seguirían,
previsiblemente, de su cumplimiento
general para la satisfacción de los
intereses de cada uno”. (J. Habermas, Conciencia
Moral y Acción Comunicativa, p. 116)
18. VALIDEZ DE LA NORMA:
2do Principio
PRINCIPIO DE LA ÉTICA DEL
DISCURSO:
“Sólo pueden pretender validez las
normas que encuentran (o podrían
encontrar) aceptación por parte de
todos los afectados, como participantes
en un discurso práctico”. (J. Habermas,
Conciencia Moral y Acción Comunicativa p. 117)
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19. ÉTICA DISCURSIVA
FUNDAMENTO DE LA ÉTICA
APLICADA:
• Bioética o Ética Médica
• Ética de la empresa
• Ética económica
• Ética de la información
• GenÉtica
• Ética de la ciencia y la tecnología
• Ética ecológica
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• Ética de la política
• Ética de las profesiones