El documento trata sobre la ética y la sexualidad desde una perspectiva católica. Discute que la ética sexual busca mantener la dignidad humana a través del acto sexual y promover el encuentro personal a través del amor. También analiza problemas como la procreación, las expectativas y la violencia del impulso sexual. Finalmente, concluye que los actos sexuales solo son malos si atentan contra los derechos de otros, y que lo mejor es realizar actos buenos sobre los indiferentes o malos.
1. Universidad Pedagógica Nacional
Unidad No. 164 Zitácuaro,
Michoacán
Licenciatura en Intervención
Educativa en Línea
Asignatura:
Desarrollo Psicosexual
“Ética y Sexualidad”
Profesora: Laura Morales
Villanueva
alumna: Ma Guadalupe Rivera
Alemán
5° semestre Grupo “A”
2. “Ética y sexualidad”
•La ética es el conjunto de las
mejores soluciones
Que la inteligencia ha inventado
para
Resolver los problemas que afectan
a la felicidad
Personal y a la dignidad de la
convivencia.
3. Lo esencial de la ética en la
sexualidad
•es mantener en el gesto sexual la
persona humana, dejar aparecer lo
que, a través de él, se quiere
expresar
•El cuerpo no es algo externo,
puramente biológico, o un medio de
placer, sino que tiene una
intencionalidad emocional,
psíquica y expresiva
•El sentido verdadero de la
sexualidad, su significación
humana y profunda, es el
encuentro personal, es el amor.
Cuando se pierde esta dimensión,
la sexualidad se reduce a instinto
animal
4.
5. La Moral sexual católicaLa Moral sexual católica
La relación entre religión y
sexualidad implica una
moral sexual, entendida no tanto
como parte de la moral general o
común a todos, sino como la parte
de la moral religiosa que implica
restricciones u obligaciones al
comportamiento sexual humano.
Varía enormemente en el tiempo
entre unas y otras épocas, así
como entre distintas
civilizaciones o culturas
6. Problemas Reales Planteados por la Sexualidad
La procreación. El primer anclaje moral del
sexo se da a través de la procreación, que impone
seriedad a las relaciones sexuales.
Las expectativas. La sexualidad es una colosal
fuente de expectativas, una promesa de felicidad.
de los fracasos, esa energía permanece
intacta y, a mi juicio, más fuerte que nunca.
La violencia del impulso. En todas las culturas
se ha pensado que el deseo sexual podía limitar
la autonomía del comportamiento, y volverse
peligroso para la paz socia
7. LA EDUCACIÓN ÉTICA Y LA SEXUALID
La educación afectiva.
los deseos, necesidades,
los sentimientos
los “apegos”.
la formación de los sistemas psicológicos de
comportamiento
autónomo.
• la capacidad de bloquear el impulso
• la deliberación.
• Decidir la capacidad de soportar el esfuerzo.
• la educación ética
• Sentimiento de seguridad.-
• Compasión
• Indignación.-
• Respeto.
• Sentimiento de la propia eficacia.
8. CONCLUCIÓN
EL sexo puede incluirse en distintos
proyectos humanos: individualista,
hedónico, afectivo, familiar, etc. son malos
todos los actos o relaciones sexuales que
atenten contra los derechos básicos de otra
persona. No es que sean malos en sí, sino
por los efectos que producen en la
estructura personal.
La relación sexual, como todas las
relaciones, tiene su propia justicia. Una
relación abierta a la procreación sexual es
mala, por muy legitimada que esté por el
matrimonio Son indiferentes -no malos,
pero tampoco buenos todos aquellos actos o
relaciones que no sean buenos ni malos.
Como principio ético fundamental podemos
decir que es mejor realizar lo bueno que lo
indiferente, y que es mejor realizar lo
indiferente que lo malo.