1. Datos Personales
Alumnas:
- Juana Elisa Huamanchumo Cumpa.
- Marlith Cabrejos Gamarra.
Profesor:
Jenner Benavides Avellaneda.
Área:
Educaciòn por el trabajo
I.E:
Manuel Gonzáles Prada.
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5. LO MEJOR DE LAMBAYEQUE
LO MEJOR DE LAMBAYEQUE
En los últimos años la apacible ciudad de Lambayeque se ha transformado en
un "cluster" gastronómico". Al menos una decena de restaurantes de muy buen
nivel compiten por las preferencias del público chiclayano y los turistas.
La Casa Descalzi es uno de ellos. Fuimos el último domingo con gran parte de la
familia. Es una casona antigua muy hermosa, muy bien ambientada como
restaurante.
De los casi 10 platos distintos que pedimos sólo uno fallo. Los demás estaban
de buenos para muy buenos. Recomiendo los tacu tacus y el cabrito,
deliciosamente lambayecanos, con el sabor contundente y la ración generosa.
Las raciones son muy norteñas, enormes, especiales para los hambrientos, sin
perder el sabor y la calidad. El sabor es tradicional. Los precios muy buenos,
para alguien acostumbrado a Lima, realmente baratos.
El único bemol es la rapidez en la atención, que es algo lenta. Los mozos
también deberían mejorar la calidad del servicio.
6. Atractivos turísticos de lambayeque
LA CATEDRAL
Está ubicada en el parque principal de la ciudad, su construcción es de estilo
neo clásico y data de 1869.
La portada es de dos cuerpos, sostenido el primero por columnas dóricas que
se anteponen a los tres arcos de entrada. El segundo presenta capiteles
corintios, en cuyos intercolumpios se aprecian balcones o miradores. A ambos
lados de la fachada destacan campanarios rematados con copulillas. En su
interior, de tres cuerpos, destaca la hermosa talla del Cristo Pobre.
7. PLAZUELA ELIAS AGUIRRE
Esta fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la
estación de ferrocarril de Eten. Obra del escultor peruano David Lozano, su
construcción data de 1924, y fue erguida en honor al comandante Elías
Aguirre, héroe chiclayano en el Combate de Angamos. Los árboles que lo
adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para entretenerse
alimentando a las aves.
8. SIPAN
Se encuentra localizado a 28 kms. al este de la Ciudad de Chiclayo. La Av.
Bolognesi nos llevará hacia la carretera a Pomalca, distante a 7 Kms., donde debe
tomar una vía hacia la derecha que lo llevará hasta Sipán.
En la ruta el paisaje está enmarcado de extensos cañaverales. Se aprecian
pequeñas elevaciones y un pequeño cañón formado por el cause del río Reque. El
complejo arqueológico presenta áreas diferenciadas unas de otras, registrándose
áreas monumentales, patios, cementerios, áreas domésticas, fortificaciones, etc.
El área monumental del complejo es conocida también como Huaca Rajada.
Está conformada por varias estructuras como el Mausoleo Real de 80 X 130 ms. Y
15 ms. de altura, el mismo que registra importantes evidencias sobre las
costumbres funerarias de los Moches. Este rico santuario Pre Inca es considerado
como el más importante de la Cultura Inca, siglos I al VI Las investigaciones y los
descubrimientos continúan en Sipán, El ajuar funerario y toda la majestuosidad
del Gran Señor, Rey de los Moches las apreciará en el Museo de Sitio y en el Museo
Bruning de Lambayeque.
9. LA CÁMARA FUNERARIA
Limpiando sistemáticamente toda la sección de la plataforma se identificó un relleno de tierra,
delimitado por los adobes de la edificación. Retirando progresivamente este relleno, a tres metros
de profundidad se encontró el esqueleto de un hombre portando escudo de cobre y casco dorado y
vestido con la típica y sobria indumentaria del soldado Moche.
Unos 50 cm. debajo asomaba el sarcófago del Gran Rey Moche, el Señor de Sipán. Penetrar en él
significó un verdadero trabajo de cirugía. Entre los sedimentos apareció el rostro, en miniatura,
perteneciente a un jefe guerrero; escultura en oro y de 6.2 cm que derrocha realismo y muestra un
trabajo de orfebrería único. Esta delicada esfinge humana corresponde a la parte central de una
orejera trabajada en milimétricos mosaicos de turquesas y oro.
Cubriendo los huesos de la cara y cerca del rostro estaban: ojos, nariz y mentón de oro, dos livianas
narigueras y un casquete de orejeras de oro y turquesas representando a un venado.
Miles de pequeñas cuentas o chaquira de concha blanca, roja y anaranjadas forman un total de 11
pectorales dispuestos sobre el pecho y las piernas, varios tocados de plumas dispuestos en forma de
abanico con mangos de cobre, además de elegantes brazaletes de turquesas. Sobre el pecho aparece
un collar con 20 manís, de oro la mitad derecha y, plata la restante. Un lingote de oro en la mano
derecha y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba también un cetro y cuchillo de oro
coronado con una pirámide invertida con relieves; en la mano izquierda un cetro de plata; a la altura
del cuello encontramos también un collar con 71 esferas y, sobre el pecho, un cuchillo de oro hacia
la derecha y otro de plata hacia la izquierda. Indicios de una simbólica bipartición constante,
dualidad y equilibrio presente en el rito. Notablemente el señor yacía con esta sugerente
orientación.
10. UCUPE
A 39 Km al Sur de Chiclayo, se accede por vía Panamericana y se ubica a
pocos minutos después del poblado de Mocupe, luego del cruce a Zaña. En
Ucupe conoceremos un impresionante mural polícromo, que originalmente
decoraba el frontis de una huaca. En el mural de barro se representan doce
personajes provistos de tocados de plumas, vestimentas decoradas y alas
postizas de la época clásica Lambayeque, siglo VIII.
11. ZAÑA
Se ubica a 46 Km. al Sur Este de Chiclayo, a la vera del río Zaña. Fue fundada por
disposición del Virrey Diego López de Zúñiga, en octubre de 1563, con el nombre
de Santiago de Miraflores de Zaña. Tiempos en que empieza la construcción de sus
templos. Se convertía en la ciudad mas importante del Virreinato del Perú.
Opulenta y rica, la ciudad, se dice, fue victima del castigo divino, por la vida
disipada y libertina de sus habitantes.
En 1686 es saqueada por E. Davis y su banda de piratas, dejándola indefensa y a
merced de nuevas incursiones. En este estado, los pobladores deciden trasladar a
sus familias y pertenencias a la Ciudad de Lambayeque, quedándose solo los
esclavos y capataces. Zaña logró recomponerse, pero el 15 de Marzo de 1720 las
aguas del río dejaron su cause y envistieron con gran fuerza y gigantesco oleaje
sobre la Ciudad, arrasando todo lo que estaba a su paso. Luego de esto el éxodo
fue completo.
Mudos testigos son los restos de sus conventos: San Francisco, San Juan de Dios,
Nuestra Señora de las Mercedes y San Agustín, siendo este último el mejor
conservado, su inmensa bóveda sostenida de recios muros de ladrillo, parte del
coro alto y la arquería del claustro. Todo el conjunto muestra gran influencia
gótica en su arquitectura.