El documento describe varios atractivos turísticos de la ciudad de Chiclayo y sus alrededores, incluyendo la Catedral, la Capilla La Verónica, la Basílica de San Antonio, la Plaza Elías Aguirre, el Mercado Modelo, el sitio arqueológico de Sipán y su cámara funeraria real, el sitio de Ucupe, la ciudad de Zaña y sus ruinas de conventos, la ciudad de Ferreñafe conocida como la "Tierra de la Doble Fe", la Iglesia Santa Lucía en Ferreñafe

1. ATRACTIVOS TURISTICOS
LA CATEDRAL
Está ubicada en el parque principal de la ciudad, su construcción es de estilo neo
clásico y data de 1869.
La portada es de dos cuerpos, sostenido el primero por columnas dóricas que se
anteponen a los tres arcos de entrada. El segundo presenta capiteles corintios, en
cuyos intercolumpios se aprecian balcones o miradores. A ambos lados de la
fachada destacan campanarios rematados con copulillas. En su interior, de tres
cuerpos, destaca la hermosa talla del Cristo Pobre.
CAPILLA LA VERONICA
Ubicada en la intersección de la Calle Torres Paz y Alfonso Ugarte, fue construida a
fines del siglo pasado y ahora declarada monumento histórico nacional, única en su género por su
estructura. El altar mayor y retablo adyacente presenta un revestimiento de plata y pan de oro.
BASILICA SAN ANTONIO
Se sitúa entre la calle Torres Paz y la Avenida Luis Gonzales. Denominada San Antonio de los Padres
Descalzos de Chiclayo, de arquitectura moderna (1949). La nave principal es bastante amplia,
presenta arcos de medio punto y, en su altar mayor, destaca el Cristo crucificado articulado,
escultura en madera policromada.
PLAZUELA ELIAS AGUIRRE
Esta fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando
bajaba del tren en la estación de ferrocarril de Eten. Obra del
escultor peruano David Lozano, su construcción data de 1924,
y fue erguida en honor al comandante Elías Aguirre, héroe
chiclayano en el Combate de Angamos. Los árboles que lo
adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para
entretenerse alimentando a las aves.
MERCADO MODELO
El Mercado Modelo, abierto desde las 7:00 am hasta las 6:00 pm, es un lugar que presenta un gran
movimiento comercial y humano. Son miles de personas las que transitan por esta zona durante el
día, siendo el domingo el más concurrido. En la franja que colinda con la calle Arica usted podrá
adquirir gran cantidad de hiervas y preparados medicinales utilizados por shamanes y curanderos en
sus tradicionales "mesas de sanación", en este lugar podrá contactar con alguno de estos
curanderos.
SIPAN
Se encuentra localizado a 28 kms. al este de la Ciudad de Chiclayo. La Av.
Bolognesi nos llevará hacia la carretera a Pomalca, distante a 7 Kms., donde
debe tomar una vía hacia la derecha que lo llevará hasta Sipán.
En la ruta el paisaje está enmarcado de extensos cañaverales. Se aprecian
pequeñas elevaciones y un pequeño cañón formado por el cause del río
Reque. El complejo arqueológico presenta áreas diferenciadas unas de otras,
registrándose áreas monumentales, patios, cementerios, áreas domésticas,
fortificaciones, etc. El área monumental del complejo es conocida también
como Huaca Rajada.
Está conformada por varias estructuras como el Mausoleo Real de 80 X 130
ms. Y 15 ms. de altura, el mismo que registra importantes evidencias sobre
las costumbres funerarias de los Moches. Este rico santuario Pre Inca es
considerado como el más importante de la Cultura Inca, siglos I al VI Las

2. investigaciones y los descubrimientos continúan en Sipán, El ajuar funerario y toda la majestuosidad
del Gran Señor, Rey de los Moches las apreciará en el Museo de Sitio y en el Museo Bruning de
Lambayeque.
LA CAMARA FUNERARIA
Limpiando sistemáticamente toda la sección de la plataforma se
identificó un relleno de tierra, delimitado por los adobes de la
edificación. Retirando progresivamente este relleno, a tres metros de
profundidad se encontró el esqueleto de un hombre portando escudo
de cobre y casco dorado y vestido con la típica y sobria indumentaria
del soldado Moche.
Unos 50 cm. debajo asomaba el sarcófago del Gran Rey Moche, el
Señor de Sipán. Penetrar en él significó un verdadero trabajo de
cirugía. Entre los sedimentos apareció el rostro, en miniatura,
perteneciente a un jefe guerrero; escultura en oro y de 6.2 cm que
derrocha realismo y muestra un trabajo de orfebrería único. Esta
delicada esfinge humana corresponde a la parte central de una
orejera trabajada en milimétricos mosaicos de turquesas y oro.
La total limpieza de esta capa dejó al descubierto el rico ajuar
funerario.
Los pies del Señor calzaban sandalias de cobre. Alrededor del fardo se
encontraron conchas spondylus y progresivamente se fueron
develando estandartes representando a un personaje con los brazos
abiertos y palmas extendidas.
Cubriendo los huesos de la cara y cerca del rostro estaban: ojos, nariz
y mentón de oro, dos livianas narigueras y un casquete de orejeras de
oro y turquesas representando a un venado.
Miles de pequeñas cuentas o chaquira de concha blanca, roja y
anaranjadas forman un total de 11 pectorales dispuestos sobre el
pecho y las piernas, varios tocados de plumas dispuestos en forma de
abanico con mangos de cobre, además de elegantes brazaletes de
turquesas. Sobre el pecho aparece un collar con 20 manís, de oro la
mitad derecha y, plata la restante. Un lingote de oro en la mano
derecha y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba también
un cetro y cuchillo de oro coronado con una pirámide invertida con
relieves; en la mano izquierda un cetro de plata; a la altura del cuello
encontramos también un collar con 71 esferas y, sobre el pecho, un cuchillo de oro hacia la derecha
y otro de plata hacia la izquierda. Indicios de una simbólica bipartición constante, dualidad y
equilibrio presente en el rito. Notablemente el señor yacía con esta sugerente orientación.
Acompañan al Señor en su última morada: un guerrero, un sacerdote, dos mujeres, un perro, una
llama, un niño y un guardián; ademas de 1150 piezas de cerámica.
UCUPE
A 39 Km al Sur de Chiclayo, se accede por vía Panamericana y se ubica a
pocos minutos después del poblado de Mocupe, luego del cruce a Zaña. En
Ucupe conoceremos un impresionante mural polícromo, que originalmente
decoraba el frontis de una huaca. En el mural de barro se representan doce
personajes provistos de tocados de plumas, vestimentas decoradas y alas
postizas de la época clásica Lambayeque, siglo VIII.
ZAÑA
Se ubica a 46 Km. al Sur Este de Chiclayo, a la vera del río Zaña. Fue
fundada por disposición del Virrey Diego López de Zúñiga, en octubre de
1563, con el nombre de Santiago de Miraflores de Zaña. Tiempos en que
empieza la construcción de sus templos. Se convertía en la ciudad mas

3. importante del Virreinato del Perú. Opulenta y rica, la ciudad, se dice, fue victima del castigo divino,
por la vida disipada y libertina de sus habitantes.
En 1686 es saqueada por E. Davis y su banda de piratas, dejándola indefensa y a merced de nuevas
incursiones. En este estado, los pobladores deciden trasladar a sus familias y pertenencias a la
Ciudad de Lambayeque, quedándose solo los esclavos y capataces. Zaña logró recomponerse, pero
el 15 de Marzo de 1720 las aguas del río dejaron su cause y envistieron con gran fuerza y
gigantesco oleaje sobre la Ciudad, arrasando todo lo que estaba a su paso. Luego de esto el éxodo
fue completo.
Mudos testigos son los restos de sus conventos: San Francisco, San Juan de Dios, Nuestra Señora
de las Mercedes y San Agustín, siendo este último el mejor conservado, su inmensa bóveda
sostenida de recios muros de ladrillo, parte del coro alto y la arquería del claustro. Todo el conjunto
muestra gran influencia gótica en su arquitectura.
FERREÑAFE, TIERRA DE LA DOBLE FE
Ferreñafe fue fundada el 13 noviembre de 1550, a cargo del Capitán Alfonso de Osorio. Es conocida
como "Tierra de la Doble Fe", ya que según cuenta la leyenda sus pobladores creían fielmente en la
ley de los espíritus y seguían la religión católica. Accedemos, desde Chiclayo, por vía asfaltada; se
ubica al Nor Este y a 18 Km. de ésta.
El parque principal posee un trazo típicamente español. Agricultores, comerciantes y campesinos se
reúnen en esta plaza, en cuyo centro existe una pileta que fue mandada traer desde España en el
año 1857.
IGLESIA SANTA LUCIA
Se ubica en el ala oeste del parque principal, se inauguró en 1864, 130
años después de iniciada su construcción. De arquitectura barroco -
colonial, hecha con ladrillo, yeso y adobe. El altar es de cedro y las
puertas de algarrobo. La fachada posee cuatro columnas a ambos lados
de la puerta principal, dos de ellas mas largas que terminan en
angostas puntas ornamentales. Presenta además dos torres con
cúpulas semiesféricas. Las columnas del templo son de estilo romano,
refaccionadas y pintadas posteriormente.
El escudo de la iglesia tiene en el centro del emblema los ojos azules de
Santa Lucía y el conjunto flanqueado por dos ángeles que resguardan el
mandato de Dios y mantiene bajo dominio al demonio, ubicado en la
parte inferior. El escudo simboliza el martirio de Lucía, Santa de
Siracusa.
ALAMEDA MURO
Situada a 10 cuadras al Este del parque principal. Es una ancha avenida flanqueada por pinos,
faiques, árboles frutales y algunos algarrobos, cuyas veredas guardan similares características
formando un agradable conjunto.
Esta alameda es escenario de ferias como la de Señor de la Justicia el 25 de marzo de cada año.
SICAN, BOSQUE DE POMAC
Ubicado a 36 Km al Nor Este de Chiclayo. La ruta nace en el óvalo formado entre las Avs. Nicolás de
Piérola y Oriente, esta carretera nos llevará hasta Ferreñafe (18 Km), ciudad que atravesamos por
su Calle Real, luego de 8 Km llegamos a Pítipo y continuamos por la misma vía hasta llegar a La
Zaranda (10 Km), donde ubicaremos el Centro de Interpretación de Batán Grande, a las puertas del
centro cultural de Sicán, inmerso en pleno Bosque de Pómac.
En este Centro de Interpretación se puede almorzar y alquilar caballos, con los que recorrerá el
complejo de 20 pirámides o huacas y además el Bosque Pómac. Ubicado en el valle medio del Río La
Leche es considerado Reserva Nacional Arqueológica y Ecológica. Desde la cima de estos
monumentos el paisaje se aprecia como una extensa alfombra verde, interrumpida por algún
sendero, por otra pirámide o por el zigzagear del río La Leche, el cual refresca la zona.

4. SICAN, DESCUBRIENDO LA CULTURA LAMBAYEQUE
La Cultura Sicán se desarrolló luego del colapso Mochica, alrededor
de los años 700 - 750 DC. Alcanzó su máximo esplendor entre los
años 900 a 1100 DC, teniendo como centro político y religioso el
Bosque Pómac. Esta zona, conocida desde el siglo XVI como Sicán,
en lengua Mochica significa Casa de la Luna. Al terminar su época
de apogeo (1100 DC) el centro político religioso se trasladó al
Purgatorio, en Túcume, donde continuaron gobernando hasta la
conquista Chimú, a fines del siglo XIV.
La Cultura Sicán es el resultado de una síntesis de la tradición
cultural Mochica y la influencia sureña de Wari. Es así que, luego
del colapso de la primera y decadencia de la segunda, Sicán surge
poderoso, nuevo, ideológico y políticamente autónomo.
El auge de la sociedad Sicán se baso en un fuerte poder
económico, sustentado en la gran productividad agrícola de sus
valles, irrigados por una alucinante red de grandes canales, los
cuales lograron unir todos los valles de la región en un solo
sistema hidrológico.
La actividad metalúrgica fue de gran tecnología y a escala sin
precedentes. En esta zona se ha encontrado el 90% del oro de
Lambayeque, con producción de todo tipo de metal; y una amplia red de intercambio de objetos
rituales, con lo cual se controlaba la extracción de moluscos en la costa ecuatoriana. Todo este auge
económico estaba apoyado en una religión de mucho prestigio e influencia.
LAMBAYEQUE, CIUDAD EVOCADORA
Ubicada a 12 Km. al Nor Oeste de Chiclayo, unida a esta ciudad por una autopista (Carretera
Panamericana), a la que accedemos por la salida norte de Chiclayo, Av. Salaverry.
Denominada Ciudad Evocadora, Lambayeque es una ciudad con abolengo español. Desde mediados
del siglo XVI su nombre figura en los archivos de época, pero es recién en 1720, donde empieza el
esplendor y apogeo de la ciudad, cuando fueron a establecerse allí las encopetadas familias que
dejaron Zaña, después de que esta fuera arrasada por una inundación.
IGLESIA SAN PEDRO
La mayor impresión que se recibe al visitar Lambayeque es la que
se experimenta la contemplar su monumental templo parroquial,
que domina la ciudad, avistándose sus torres desde sus soleadas
calles. Al entrar en su recinto usted se dará cuenta de lo
majestuosa y solemne, lo que comprueba la importancia que esta
ciudad ostentó.
Construida a la vieja usanza española al rededor del 1700, la
iglesia se extiende paralelamente a la plaza entre las dos calles
principales:
Dos de Mayo y Ocho de Octubre. La iglesia es una construcción de planta en cruz latina, tres naves
de grandes proporciones, coro alto, capillas laterales sacristía y santería.
Posee tres ingresos. El patrón de la iglesia, el apóstol San Pedro, aparece en una imagen que lo
presenta arrodillado. Los altares son de pan de oro. Existen tres retablos de estilo neoclásico y siete
de estilo barroco; el mas antiguo es el de la Virgen de las Mercedes. El coro está trabajado en cedro,
conformado por catorce sillones espaldares. La talla del Cristo Pobre es de muy buena calidad y la
Virgen de los Dolores luce un valioso manto.
CASA DE LA LOGIA
La Casa de la Logía o Casa Montjoy se ubica a una cuadra de la
Iglesia San Pedro, en la intersección de las calles Dos de Mayo y
San Martín. Construida en el siglo XVI, ostenta un balcón colonial
primorosamente tallado que es considerado el mas extenso del
Perú, pues dobla la esquina y mide 67 metros. La arquitectura de

5. esta casona es soberbia, presenta anchas paredes y grandes patios, escaleras y balcones, en el
interior tuvo hasta 30 ambientes.
Fue declarado monumento nacional en abril de 1963.
TUCUME
Se ubica a33 Kms al Nor Este de Chiclayo. Luego de pasar por la Ciudad de Lambayeque y el desvío
a Piura, encontrará un peaje. Atravesaremos el poblado de Mochumí y, a solo 5 Kms de éste,
accederemos al poblado de Túcume por la Av. F. Villareal donde encontrará un Centro de
Información. Para llegar directamente al Complejo Arqueológico, de 220 Has, enrumbaremos por la
Calle San Marcelo (hacia el este) donde encontrará un paradero de transporte hacia las pirámides en
la esquina de la Calle Convento. Además puede hacer el trayecto caminando, le tomará un tiempo
aproximado de 25 minutos, rodeado de maizales, arrozales y árboles frutales. En el centro del lugar
encontramos el Cerro Purgatorio, montaña sagrada que nos sirve de mirador, cuyo panorama nos
regala una hermosa vista de todo el conjunto.
EL VALLE DE LAS PIRAMIDES
Por sus dimensiones y la calidad de sus monumentos, Las
Pirámides de Túcume es uno de los principales centros
monumentales de la región y del País. Sus 26 edificios
monumentales están hechos de adobe y cumplían diversas
funciones como rituales, comerciales, habitacionales, y otras
propias de una ciudad. La construcción de estas pirámides o
huacas comenzó en el siglo X, Túcume fue la ultima capital del
Reino Lambayeque, asentado en la zona conocida com Bosque de
Pómac, en Sicán.
Huaca Larga es el edificio mas grande, sus dimensiones son impresionantes: 700 m de largo, 280 m
de ancho máximo y 30 m de altura. Es el edificio de adobe mas grande de Sudamérica. Se ha
descubierto pintura mural en sus plazas rodeadas de banquetas, muros con hornacinas y galerías
techadas.
Huaca 1 es otra de las mas grandes pirámides. Este edificio como otros es el resultado de la
superposición de varias construcciones, por lo menos durante siete faces sucesivas. En la parte
superior se encontraron depósitos, residencias, áreas de cocina y otros. El templo de la piedra
sagrada es otra de las construcciones importantes del lugar. Testimonios de extraordinaria
importancia vinculados a la religiosidad lambayecana se han recuperado. Sacrificios humanos y de
camélidos, ofrendas de metal, conchas de aguas tropicales, polvos de óxido de color, semillas
rituales, textiles, cerámica, etc.
LA CRUZ DE MOTUPE
Motupe se ubica a 79 Kms al Nor Este de la Ciudad de Chiclayo.
Su origen se remonta a 1868, en cuyos años había vivido en
Motupe el anacoreta Juan Agustín de Abad, quién reveló que
existía una cruz que debían buscar después de su muerte.
El anuncio de un cataclismo motivó a los motupanos a buscar la
cruz. Tratando de encontrar la gruta demoraron cinco días para
conseguir su objetivo. El 5 de agosto la hallaron en la gruta natural
descrita por el anacoreta. Allí habían varias hojas de un libro,
sueltas y salpicadas de sangre, un camastro de paja y ramas y una
piedra blanca a manera de almohada. Uno de los papeles estaba
escrito con sangre.
El mensaje recomendaba que bajaran la cruz, se celebrase una
misa y regresarla a su sitio. Así el anunciado cataclismo no se
produjo.
El fervor del pueblo se revive cada año en la primera semana de
agosto, con la tradicional fiesta de la Cruz de Motupe o Cruz de
Chalpón. Fieles de la región y del interior del país se congregan
para rendir homenaje y veneración, con novenario, misas y
procesión, en un marco de alegría y de feria.