1. La Teología del Nuevo Pacto
Aboliendo Partes de la Ley
Efe.2:14-15: "Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separación, 15
aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y
nuevo hombre, haciendo la paz"
He escuchado a algunos decir que aquella ley de la que Pablo hablaba y que fue abolida,
fue la ley ceremonial y no los Diez Mandamientos dados en el Sinaí. Sin embargo si uno
considera los detalles del argumento de Pablo en Romanos capítulo 7, uno puede ver que es
precisamente los Diez Mandamientos a los cuales se refiere:
Rom.7:4-5: "Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el
cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que
llevemos fruto para Dios. 5
Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas
que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte."
El versículo 5 indica que fue la ley lo que excitaba a uno a las pasiones. Pero ¿cuál ley
estimulaba las pasiones?
Rom.7:6-7: "Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que
estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el
régimen viejo de la letra. 7
¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera.
Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley
no dijera: No codiciarás."
Así que vemos que Pablo se refiere al Decálogo dado a Moisés en el Monte Sinaí y no a las
leyes ceremoniales dadas después.
2. Las distinciones entre los aspectos de la ley nunca son hechos en la Biblia. Para el hebreo la
ley era una totalidad y nunca podría ser dividida en partes. Los que ahora tratan de
distinguir entre aspectos de la ley, diciendo que solo ciertas partes han sido abolidas o
ignoran el Evangelio o deliberadamente quieren engañar a la gente.
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