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REFLEXIÓN DE ANDRÉS
HURTADO Y LAS INFLUENCIAS
      FILOSÓFICAS
Transmite el pensamiento real

Andrés es el protagonista                     de Pio Baroja.

de la novela.                                 Familia de ideas derechistas y
                                              conservadoras.


        Tenia la necesidad de aprender cualquier cosa


        Lo lleva a plantearse cuestiones filosóficas con su tío Iturrioz.


                         Se refugia en la filosofía sobretodo tras la
                         muerte de su hermano.
Libros de Kant, Nietzsche y
                                              Schopenhauer
Busca en la filosofía respuestas que se le
aparecen basándose en:                        Conversaciones filosóficas con su
                                              tío (contrapunto ideológico)




Los dos corrientes del Irracionalismo               Hombre de acción
                                                    (Nietzsche)
alemán aparecen en Andrés

                                  Hombre de no acción (Schopenhauer)
Su inquietud le lleva a buscar la razón en las cosas que los sentidos pueden
palpar en la misma naturaleza.


“La lógica justiciera y revolucionaria de los Saint-Just ya no le entusiasmaba, le parecía
una cosa artificial y fuera de la naturaleza. Pensaba que en la vida ni había ni podía haber
justicia”. (pág. 60)
Mientras esta en el hospital presencia hechos que confirman la
malicia del ser humano, el dolor de los pacientes.


Schopenhauer gana más importancia en su pensamiento.
“el ser inteligente, al darse cuenta de las cosas, aumenta el dolor
propio”; eso es lo que le ocurría a Andrés.


 “A pesar de su caridad y de sus buenas obras, este hermano Juan
 era   para   Andrés    repulsivo,   le   producía   una   impresión
 desagradable, una impresión física, orgánica. Había en él algo
 anormal, indudablemente. ¡Es tan lógico, tan natural en el
 hombre huir del dolor, de la enfermedad, de la tristeza! Y, sin
 embargo, para él, el sufrimiento, la pena, la suciedad debían de
 ser cosas atrayentes”. (pág. 66).
Schopenhauer causó una profunda influencia en él ya que le había
convencido de que la vida no es más que un simple impulso ciego e
impredecible.




     "El destino es el que baraja las cartas, pero nosotros los que las jugamos".
En el capítulo de Inquisiciones, Andrés mantiene una conversación con
su tío, donde se observa la idea de Baroja sobre la filosofía de
Schopenhauer.
También adopta una teoría de Kant que expone que los conceptos de
espacio, tiempo y causalidad son atributos creados por la mente
humana y no elementos de la realidad.



—Vida es lo uno y vida es lo otro —dijo Iturrioz filosóficamente
comenzando a regar sus plantas”. (pág. 108).
Kant es el filósofo más presente en las conversaciones con su tío. Es un
filosofo que le hace comprender la relatividad de la vida y la verdad.


  Hablando sobre Kant i Schopenhauer con su tío :



      —Sí, quizá sean menos ágiles de pensamiento que los alemanes;
      pero en cambio no te alejan de la vida”. (pág. 136).
Andrés experimenta un estado de ataraxia                que es el ideal
principal del corriente Estoico (vida guiada por la razón y ajeno a
los problemas)
No pudo encontrar el sentido de la vida ni mediante el
conocimiento ni con sus teorías científicas




“—Ha muerto sin dolor —murmuró Iturrioz—. Este muchacho no
tenía fuerza para vivir. Era un epicúreo, un aristócrata, aunque él no
lo creía.
—
Reflexión de andrés hurtado y las influencias filosóficas

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Reflexión de andrés hurtado y las influencias filosóficas

  • 1. REFLEXIÓN DE ANDRÉS HURTADO Y LAS INFLUENCIAS FILOSÓFICAS
  • 2. Transmite el pensamiento real Andrés es el protagonista de Pio Baroja. de la novela. Familia de ideas derechistas y conservadoras. Tenia la necesidad de aprender cualquier cosa Lo lleva a plantearse cuestiones filosóficas con su tío Iturrioz. Se refugia en la filosofía sobretodo tras la muerte de su hermano.
  • 3. Libros de Kant, Nietzsche y Schopenhauer Busca en la filosofía respuestas que se le aparecen basándose en: Conversaciones filosóficas con su tío (contrapunto ideológico) Los dos corrientes del Irracionalismo Hombre de acción (Nietzsche) alemán aparecen en Andrés Hombre de no acción (Schopenhauer)
  • 4. Su inquietud le lleva a buscar la razón en las cosas que los sentidos pueden palpar en la misma naturaleza. “La lógica justiciera y revolucionaria de los Saint-Just ya no le entusiasmaba, le parecía una cosa artificial y fuera de la naturaleza. Pensaba que en la vida ni había ni podía haber justicia”. (pág. 60)
  • 5. Mientras esta en el hospital presencia hechos que confirman la malicia del ser humano, el dolor de los pacientes. Schopenhauer gana más importancia en su pensamiento. “el ser inteligente, al darse cuenta de las cosas, aumenta el dolor propio”; eso es lo que le ocurría a Andrés. “A pesar de su caridad y de sus buenas obras, este hermano Juan era para Andrés repulsivo, le producía una impresión desagradable, una impresión física, orgánica. Había en él algo anormal, indudablemente. ¡Es tan lógico, tan natural en el hombre huir del dolor, de la enfermedad, de la tristeza! Y, sin embargo, para él, el sufrimiento, la pena, la suciedad debían de ser cosas atrayentes”. (pág. 66).
  • 6. Schopenhauer causó una profunda influencia en él ya que le había convencido de que la vida no es más que un simple impulso ciego e impredecible. "El destino es el que baraja las cartas, pero nosotros los que las jugamos".
  • 7. En el capítulo de Inquisiciones, Andrés mantiene una conversación con su tío, donde se observa la idea de Baroja sobre la filosofía de Schopenhauer. También adopta una teoría de Kant que expone que los conceptos de espacio, tiempo y causalidad son atributos creados por la mente humana y no elementos de la realidad. —Vida es lo uno y vida es lo otro —dijo Iturrioz filosóficamente comenzando a regar sus plantas”. (pág. 108).
  • 8. Kant es el filósofo más presente en las conversaciones con su tío. Es un filosofo que le hace comprender la relatividad de la vida y la verdad. Hablando sobre Kant i Schopenhauer con su tío : —Sí, quizá sean menos ágiles de pensamiento que los alemanes; pero en cambio no te alejan de la vida”. (pág. 136).
  • 9. Andrés experimenta un estado de ataraxia que es el ideal principal del corriente Estoico (vida guiada por la razón y ajeno a los problemas) No pudo encontrar el sentido de la vida ni mediante el conocimiento ni con sus teorías científicas “—Ha muerto sin dolor —murmuró Iturrioz—. Este muchacho no tenía fuerza para vivir. Era un epicúreo, un aristócrata, aunque él no lo creía.
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