El documento describe la influencia de África en la obra de Picasso desde su niñez en Málaga hasta la creación de su obra Las Señoritas de Avignon en París. Explica cómo Picasso evolucionó de asimilar las vanguardias a crear su propia vanguardia influenciado por el contexto colonialista francés y la "Batalla de los Sexos" de finales del siglo XIX. Con Las Señoritas, Picasso luchó contra la tradición pictórica occidental para reconquistar las propiedades mágicas del arte, combinando influencias de Á

1. Las Señoritas de Avignon
A Sum of Destructions: Picasso's Cultures and the Creation of Cubism Hardcover by Natasha Staller

2. Ideas principales
Picasso se ve marcado por África desde su niñez y es un tema que
le seguirá hasta París#
El camino de Picasso desde la asimilación de las vanguardias a
la creación de su propia vanguardia#
El inicio de la Batalla de los Sexos de fin de siglo #
Las Señoritas como batalla contra la tradición mimética del arte
occidental y reconquista de las propiedades mágicas del arte

3. África y los moros, un viaje!
desde Málaga a París
Málaga (1887): Picasso
asiste a la celebración del
400 aniversario de la
Reconquista#
La Coruña (1891): Las
tensiones con Marruecos
están muy presentes

4. África y los moros, un viaje!
desde Málaga a París
Barcelona (1895): Marruecos
ya no es noticia#
Las imágenes comienzan a
teñirse de negro, tal vez
influenciada por las vírgenes
negras#
Empieza a aparecer la
sexualidad

5. París !
La Exposición Universal de 1900
Francia estaba en el punto
álgido de su aventura
colonialista en África #
El orgullo colonialista de
Francia frente a la
decadencia de España

6. París !
La Exposición Universal de 1900
En un contexto de modernidad y
desarrollo, España fue eclipsada#
Se presenta con una representación
llamada “Andalucía en los tiempos
moriscos”#
Los africanos eran benignos,
domesticados y circunscritos en una
recreación

7. Desde la asimilación de las vanguardias
a la creación de su propia vanguardia
Picasso entra en la
competición con Le
moulin de la Galette
(1900)#
Influenciado por
Toulousse-Lautrec,
presenta un mundo
turbio y chillón

8. Desde la asimilación de las vanguardias
a la creación de su propia vanguardia
Pronto pasó de querer asimilar
estilos primitivos (Gauguin,
arte egipcio, arte arcaico) a la
búsqueda de su propio
primitivismo#
El estudio de las prostitutas de
los autores a los que admiraba
le lleva a crear las suyas propias

9. Olympia, Manet (1863)
A modern Olympia, Cezanne (1873)

11. El inicio de la Batalla !
de los Sexos de fin de siglo

12. El inicio de la Batalla !
de los Sexos de fin de siglo
El mal encarnado#
La tentación#
La sirena traidora#
La vampira que se
alimenta de la
sangre del hombre

13. El inicio de la Batalla !
de los Sexos de fin de siglo
La mujer de finales del XIX
comienza a pedir poder,
independencia y educación#
La esposa española sigue siendo un
monja del hogar, cuasi vírgenes
inmaculadas#
El hombre acarrea unos"monstruos
de la frustración sexual"

14. El inicio de la Batalla !
de los Sexos de fin de siglo
Unión indeleble#
Inundados de pasión#
El cuerpo de ella más grande,
rodeando, el poderoso#
La cara de él encerrada#
Su identidad perdida en la de
la mujer

15. El inicio de la Batalla de los Sexos de
fin de siglo: El harem (1904)
Cuatro mujeres, cuatro
Fernande, cuatro desnudos#
Visión lujuriosa y sibarita#
El eunuco y la celestina#
“L'humanité feminine, la
femme d’Afrique"

16. La batalla contra la tradición
mimética del arte occidental y
la reconquista de las
propiedades mágicas del arte

17. La idea de que la modernidad dependía de algo
muy antiguo, o que por lo menos estaba
íntimamente ligada a algo muy antiguo, no
habría sido en absoluto sorprendente para alguien
de Málaga#
La disputa por la supremacía de la vanguardia se
estaba librando en el ámbito del desnudo
femenino

18. Las Bañistas, Cezanne (1906)
Desnudo azul, Matisse (1907)

20. Las Señoritas de Aviñón
Luchó contra Cezanne, Matisse,
Gaugin, luchó contra Fernande.
Luchó contra toda la historia de la
pintura occidental mimética. Luchó
contra la ceguera y la muerte#
Todo es desconocido, que todo es
enemigo. Todo! No los detalles, las
mujeres, las criaturas, los animales,
el tabaco, el juego, sino todo.

21. Las Señoritas de Aviñón
A pesar del trabajo de la
energía y la tensión, la
inestabilidad y la
disonancia, a pesar de sus
formas planas, las figuras
tienen el poder, el peso, la
fisicalidad, la densidad de
una fila de megalitos

22. Las Señoritas de Aviñón
Los cristos atormentados deAndalucía#
Las meigas gallegas#
Las vírgenes negras catalanas#
Las resonancias mágicas de África#
El lienzo como un lugar de batalla#
Un exorcismo#
Una reconquista no de una tierra sino de las propiedades mágicas del arte