La estructura y el papel de la familia en la sociedad
1. Titulillo: Estructura y papel de la familia en la sociedad actual. Pág. 1
Ensayo: Estructura y papel de la familia en la sociedad actual.
Ricardo Paulo Javier Arieu
Abril 15, 2015
Tampa, Florida, EE.UU.
2. Titulillo: Estructura y papel de la familia en la sociedad actual. Pág. 2
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El matrimonio y por consecuencia la familia, históricamente han sido un baluarte de la
sociedad. La familia es una institución social y cultural de origen divino, según lo narra el libro
de Génesis cap. 2:24. En la Biblia narra que el Señor nuestro Dios creó a los seres humanos para
que se reproduzcan y luego formen familias. Obviamente, también El hizo esto para que los
integrantes de las familias se amen, se acompañen en esta vida y se complementen mutuamente.
La Familia, es el núcleo más primitivo y básico de toda sociedad humana. Por lo tanto,
el Estado debiera ser el mayor defensor del sano desarrollo de las familias, porque el
derecho humano a formar una familia es innegable e incuestionable. Pero como bien dijo
Howard G. Hendricks, un reconocido educador evangélico, es evidente que "En el mundo de
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hoy existen influencias extrañas, hostiles, destructoras de hogares. Los antiguos elementos que
sustentaban a la sociedad ya no nos alientan ni protegen. El hogar… tiene que florecer en un
campo de mala hierba (Hendricks, Pag. 12). Estas influencias nefastas son
las que están desgastando el esfuerzo de muchas familias que luchan por progresar y
salir adelante en todos los sentidos de la vida (social, cultural, espiritual, económico),
muchas veces en situaciones de adversidad. Y penosamente habrá que reconocer que es cierto,
que muchos hogares actuales que están sucumbiendo ante el azote de estas plagas. Por ejemplo,
se puede citar a los Estados Unidos, país que posee una de las tasas más altas de matrimonio de
Occidente y tiene también la más alta tasa de divorcio: Uno de cada tres niños vive con
padres divorciados (rpp.pe.com, 11-18-2010) . Sin embargo, en tiempos contemporáneos
algunas cuestiones sociales han debilitado la manera en que la sociedad percibe y valora la
familia. A lo largo del siglo XX, en México y en América Latina, ciertos cambios económicos y
sociales, influyeron de forma variada y compleja en la vida y en las relaciones familiares de
diversas formas de organización hogareña. Se puede decir que las modificaciones en la
vida familiar se dieron de manera paulatina, marcadas por la sucesión de las generaciones y
según ritmos muy desiguales dependiendo de la clase social de pertenencia, la inserción
urbana o rural de los hogares y las características particulares de la sociedad (Varios, Pag.33).
También es posible citar la opinión de Eduardo Zugasti, bloguero y autor del artículo titulado ¿El
fin de la familia biológica?, quien comenta que “desde hace más de tres décadas, las
instituciones familiares tradicionales en las sociedades occidentales, eso que la segunda oleada
de feministas llamaba simplemente la ‘familia biológica’, está experimentando una seria crisis”
(Zugasti, 01-08-2013). Esta crisis no es una situación ficticia sino que es real. En esta sociedad
moderna, el matrimonio tendría que tener la misma importancia que ha tenido desde los
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comienzos de la creación, ya que sin familias sólidas, no hay civilización que soporte. Bien decía
el famoso escritor colombiano Gabriel García Márquez en su novela 'El amor en los Tiempos del
Cólera' a través de su personaje Juvenal Urbino, que “el problema del matrimonio es que se
acaba todas las noches después de hacer el amor, y hay que volver a reconstruirlo todas las
mañanas antes del desayuno” (Araujo, Pág. 45). Y tristemente, son muchos los matrimonios que
no tienen en cuenta esta máxima tan importante, para sacar adelante un hogar, día tras día. Por
este motivo, muchas familias se destruyen completamente.
En un libro escrito por varios autores, Rodolfo Tuirán (subsecretario de educación Pública
en México), señala que aunque los términos hogar y familia son diferentes, comúnmente se
confunden o emplean indistintamente (Varios, Pag. 26).Tuiran explica de modo sencillo y
breve estas diferencias de concepto a fin de aclarar bien estos conceptos:
a) El concepto hogar: alude al conjunto de individuos que comparten una misma unidad
residencial y articulan una economía común. En otras palabras, forman parte del hogar las
personas que comparten "un mismo techo y un mismo fuego". El criterio básico, aunque no
necesariamente el único, para el reclutamiento de sus integrantes es el parentesco. El hogar
es el cuadro de referencia cotidiano de los individuos, el ámbito en que se reúnen y distribuyen
los recursos para el consumo y la producción doméstica y en cuyo derredor se organiza la
residencia (Varios, Pág. 26).
b) El término familia: Segun Tuiran afirma, este término tiene varias acepciones.
[I] En su sentido más restringido: se refiere al núcleo familiar elemental [ii] En su
sentido más amplio: designa el grupo de individuos vinculados entre sí por lazos consanguíneos,
consensuales o jurídicos, que constituyen complejas redes de parentesco actualizadas de manera
episódica a través del intercambio, la cooperación y la solidaridad". Y Tuiran también expresa
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que "esta articulación de redes implica una serie de reglas, pautas culturales y prácticas sociales
referidas al comportamiento entre parientes" Segun Tuiran lo advierte, "el término familia -
en su acepción más amplia- excede el ámbito espacial de la unidad residencial. Éste se refiere a
una red de relaciones más extensa y sutil que las limitadas al círculo del hogar... La evidencia
disponible, que proviene principalmente de los estudios antropológicos, ha puesto en
evidencia que las redes de parentesco expandidas en el espacio y sumadas a otras redes de
pertenencia sociocultural y/o territorial (de amistad, vecinales, de barrio y de paisanaje),
constituyen recursos fundamentales para la satisfacción de necesidades básicas tanto de
las unidades domésticas como de los núcleos familiares" (Varios, Pág.26).
Definición de las estructuras familiares:
El pastor Eliseo Tapia Miguel, ministro de Iglesia Cristiana Hogar de Gozo, ofrece en su
página de Facebook, algunas definciones sencillas y claras sobre las estructuras familiares que
conforman la sociedad moderna:
1) La Familia Nuclear:
"Y esta se define por mantener el núcleo básico de la familia, pues la conforman:
Papá, Mamá e hijos. Este tipo de estructura fué, es y será el modelo perfecto de familia. Sin
embargo no todos alcanzan a vivir en la plenitud de esta estructura, algunos por los
problemas con la pareja y las separaciones que se dan, otros por habitar en casa de los abuelos,
donde se aborda otra estructura; sin embargo no es imposible llegar a formar una
estructura nuclear" (Miguel,10-28-2012).
2) La familia Troncal:
"Es aquella donde se conserva el núcleo, pero también a uno o más de los abuelos,
la conforman; Abuelos, Padres e hijos. Cuando se involucran los abuelos en la educación,
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ocurre un desequilibrio con los hijos, ya que en su mayoría de casos, los abuelos mantienen una
opinión contraria a los padres, desafiando la autoridad y educación que se intente labrar con los
hijos" (Miguel, 10-28-2012).
3) La Familia Mono Parental:
"Es una de las estructuras consecuentes de los cambios de pensamiento en la modernidad,
la conforman; Uno de los padres (Mamá o Papá) e Hijo (a) (os) (as). En esta estructura, los
hijos llegan a sufrir las consecuencias de la separación de los padres, ocurre en algunos casos;
la incomunicación hacia uno de los padres en este caso el que abandonó el nido, trayendo como c
onsecuencia una falta de identidad hacia el que se fué, en la gran mayoría de los casos
los hijos repiten el comportamiento de los padres"(Miguel, 10-28-2012).
4) Familia de abuelos acogedores:
"Esta estructura ha sido una de las tradicionales, sea por abandono o por fallecimiento
de los padres, donde los abuelos toman el lugar que corresponde a los padres, la conforman
Abuelos y nietos. Las desventajas de esta estructura es que en algunos de los casos, los abuelos y
a están cansados y sienten que la responsabilidad de criar a los nietos ya es una ardua labor
para ellos " (Miguel, 10-28-2012).
5) Familias especiales:
"Son aquellas familias donde se ha formado una estructura de configuración inusitada,
la pueden conformar personas que tengan o no parentesco alguno, la conforman: Mayores
responsables o tutores y menores receptores o menores tutelados, estos mayores pueden ser tíos,
padrastros, padres adoptivos abuelos políticos, Etc." (Miguel, 10-28-2012) .
6) Matrimonio Gay
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En los Estados Unidos el matrimonio gay ya ha sido decretado por ley en casi todos los
estados de la Unión. Sin embargo, no todos los estados lo han aprobado aún, ni todos los
intelectuales lo ven como una opción valida en su propuesta de ser una sana alternativa al
matrimonio tradicional y heterosexual como se lo ha procurado hacer pasar. Por ejemplo,
Jorge Soley Climent, un economista español y padre de familia, cita a R. R. Reno, director
de de la prestigiosa revista católica norteamericana First Things (Primeras
cosas), propone abandonar el término “matrimonio civil” (el matrimonio por la Iglesia
no es incivil) y adoptar el de “matrimonio estatal”, reservando la palabra matrimonio, para
el matrimonio contraído en la Iglesia.
Soley escribe en su articulo que “la Iglesia puede participar en un matrimonio civil, pero
no debería participar en un matrimonio estatal” (Soley, 11-24- 2014). Además de estos
conceptos vertidos por el director de esta prestigiosa revista religiosa, también hay estudios
actuales que también muestran que las tasas de violencia doméstica entre parejas
homosexuales son más altas que entre las heterosexuales” (BBC, 11-27-2014). Las razones
pueden variar entre sentimientos de frustración por la misma homosexualidad hasta el
hecho de pertenecer a una minoría social como lo son los integrantes del LGBT. Un dato muy
importante e interesante es el que publicó la revista digital católica española Religión en
Libertad, en junio del 2013. Este articulo muestra claramente la pobre intención de los
integrantes del lobby gay. El lobby gay quiere redefinir el matrimonio de todos, pero no casarse
ellos y las cifras son claras. Por ejemplo, en Holanda, en 10 años de matrimonio gay, sólo uno de
cada diez se ha casado. Mientras 8 de cada 10 parejas heterosexuales se casa, sólo lo hacen 2 de
cada 10 parejas unisex (Volpi, Roberto & Il Foglio & ReL, 06-16-2013). Esta actitud refleja a
las claras la realidad social y política de este colectivo. También es importante responder con la
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clara opinión del Dr. Makow (Pag.74), quien cita que “el matrimonio es una institución
heterosexual diseñada para unir a una pareja durante toda su vida y para comenzar una
familia”. Porque el matrimonio heterosexual es el lugar establecido por Dios y la socie-
dad donde dos personas de distinto sexo se pueden encontrar íntimamente para
cohabitar, compartir juntos sus sentimientos y proyectos de vida y además para poder
procrear y criar sus hijos en un entorno armonioso.
Tristemente, el matrimonio homosexual separa el amor humano de la procreación,
invitando a sus parejas a participar del esfuerzo de terceros para poder celebrar el acto
de reproducción (Bancos de semen, útero de alquiler). Además, el Dr. Makow afirma
que la heterosexualidad es “en última instancia intimidad, confianza y procreación” (Pág. 78).
Los seres humanos, son criaturas con hábitos e instintos sexuales, que han sido creadas por Dios
con estas capacidades naturales y con un mandato cultural dado por el Creador a la raza
humana de procrear y reproducirse, para deleite y satisfacción de los esposos.
Pero cuantos desacuerdos se producen en las parejas por este tema. Casados y no casados,
suelen discutir mucho por este tema, lamentablemente. Cuando todo lo relacionado con la
sexualidad debería ser un acto de comportamiento natural, muchas veces se transforma en actos
irracionales y conductas animales.
En conclusión, comprendo que Dios nunca se equivoca. Todo lo que Él hizo es
maravillosamente bueno. Y por esta razón, consecuentemente, tanto el matrimonio (hetero-
sexual) como la familia son un maravilloso invento de Dios. Desde los mismos comienzos de la
creación, la familia ha sido siempre un bastión de la humanidad; no los creó Dios varón y
hembra para que las mujeres se llenen de resentimiento ni para satisfacer el machismo de los
hombres. Dios los creó varón y hembra para que se complementen mutuamente. Pero en las
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últimas décadas, intereses contrarios a la familia la han afectado al debilitar sus cimientos. No
hay dudas que la razón de estos violentos ataques a la familia se debe al alto valor que ella tiene
en sí misma.
Es en el seno de un hogar bien establecido que ambos cónyuges pueden manifestar su
intimidad, mostrar su afecto, criar y educar los hijos y enfrentar las duras circunstancias de la
vida. Todos buscamos la felicidad en la vida, pero es imposible experimentarla completamente
fuera del matrimonio. Todo lo que Dios ha creado es reflejo del carácter de Dios y en la creación
se refleja la gloria de nuestro Dios. En el libro de Génesis capítulo 1, se enseña que ambos
cónyuge están hechos a la imagen de Dios (‘image deo’). Para que el matrimonio perdure hay
que hacer un esfuerzo importante, un esfuerzo consciente y continuo, sin lo cual el matrimonio
muy probablemente fracasará. Pero también, dado que el matrimonio es una institución divina,
hay que tener en cuenta a su Creador y lo que dicen las instrucciones divinas, que Dios ha dejado
escritas en la Biblia. Ignorar estos importantes aspectos será como caminar al borde de un
profundo precipicio con los ojos vendados: ¡una locura, un salto al vacío! Cuidemos el
matrimonio, luchemos por la familia, protejamos sus valores.
Sin familias bien cimentadas, no hay civilización que soporte el stress de la vida ni
tampoco hay futuro alguno para el ser humano en esta existencia terrenal. Y aún la misma vida
terrenal pierde todo sentido. Creo absolutamente que las familias de la tierra deberían ser más
unidas. Porque como decía el gaucho Martin Fierro:”los hermanos sean unidos porque esa es la
ley primera, porque si no existe la unión verdadera, los devoran los de afuera” (Hernández,
Pag.430). Familias unidas darán sociedades unidas, sociedades unidas darán civilizaciones
hermanadas. Y así podrá haber paz en la tierra; y hombres y mujeres podrán convivir en paz y en
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armonía, sin tener que devorarse los unos a los otros como si fuesen cuervos en vez de seres
humanos, como sucede muchas veces en la actualidad.