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SAN VICENTE DE PAUL
"El Señor me
ha enviado a
anunciar la
Buena Noticia
a los pobres, la
liberación a los
cautivos, la vista
a los ciegos, la
libertad a los
oprimidos".
Lucas 4:18:
Fue creador de las Conferencias de la Caridad (Hoy llamadas AIC) en 1617, también
de la Congregación de la Misión, también llamada de Misioneros Paúles, Lazaristas o
Vicentinos (1625) y, junto a Luisa de Marillac, de las Hijas de la Caridad (1633)
Principales fechas de su vida
1581: Nace Vicente de Paúl, en Pouy, cerca de Dax, en el departamento francés de las Landas. Es el tercer hijo de la familia
de Paúl-Moras.
1595: Vicente sale de Pouy para ir a Dax, donde vivirá en casa del Señor de Comet, abogado en Dax y juez en Pouy. Cursa
estudios en el colegio de los Franciscanos.
1596: Vicente inicia sus estudios teológicos en Zaragoza y Toulouse.
1600: El 23 de septiembre recibe la ordenación sacerdotal en Chateau-l'Evêque, dice su primera misa en Buzet y es
nombrado párroco de Tilh.
1610: Vicente de Paúl pasa a formar parte del grupo de limosneros en la Corte de Margarita de Valois.
1612: El 2 de mayo toma posesión de la parroquia de Clichy.
1613: Entra como preceptor en la ilustre familia de los Gondi.
1617: Por dos veces en Gannes y en Chatillón-les-Dombes, Vicente se encuentra con la pobreza espiritual y material y
decide cambiar de vida para tomar el partido de los pobres.
1619: El 8 de febrero, Vicente recibe el nombramiento de Capellán real de las Galeras.
1620: Las Misiones rurales y las Cofradías de la Caridad se multiplican.
1623: Con ocasión de una misión predicada en las galeras atracadas en Burdeos, Vicente vuelve, por última vez a su tierra natal.
1625: El 17 de abril, Vicente firma el contrato de fundación de la Congregación de la Misión.
1628: En Beauvais Vicente predica a los ordenados unos ejercicios espirituales, a raíz de los cuales se dedicará activamente
a la formación del clero.
1633: El 29 de noviembre, Vicente de Paúl y Luisa de Marillac, fundan la Compañía de las Hijas de la Caridad, siervas de
los pobres enfermos.
Las Conferencias de los Martes, organizadas por Vicente de Paúl, congregan regularmente a los miembros más destacados
del clero de aquel tiempo.
1638: Vicente de Paúl se hace cargo de la Obra de los niños expósitos.
1639: Envía a las Hijas de la Caridad al Hospital de Angers y organiza la ayuda para la región de Lorena, destrozada por la
guerra.
1640: Vicente de Paúl emprende gestiones ante Richelieu, a favor de la paz.
1643: Vicente recibe el nombramiento como miembro del Consejo de Conciencia. Ha asistido en sus últimos momentos al
Rey Luis XIII.
1646: Se establecen los Misioneros, Sacerdotes de la misión, en Túnez y Argel para rescatar esclavos cristianos.
1648: Vicente de Paúl envía a sus primeros misioneros a Madagascar.
1649: Emprende gestiones urgentes ante la Reina Ana de Austria y ante Mazarino a favor de la paz.
1651: Vicente de Paúl encamina ayudas a las regiones de Picardía, Champaña e Isla-de-Francia, devastadas por la guerra.
1660: El 15 de marzo muere Luisa de Marillac. El 27 de septiembre, al amanecer, fallece Vicente de Paúl.
1580 Nacido en una familia campesina, Nacido de Juan de Paúl y de
Beltranda de Moras, originarios de Tamarite de Litera . El niño Vicente
tuviera que contribuir con su trabajo de pastor de ovejas y de cerdos
1595
estudió
humani-
dades en
Dax con los
Cordeleros,
1596 Estudio
Teología, en
Zaragoza y
Toulouse,
donde se
graduó
Se ordenó sacerdote en 23 sept 1600 y permaneció en
Toulouse o en sus proximidades trabajando como tutor
mientras continuaba con sus propios estudios.
En 1605, regresó
a Marsella, donde
había ido a causa
de una herencia,
pero allí fue hecho
prisionero por
piratas turcos,
que lo llevaron
a Túnez.
Fue vendido
como esclavo,
pero escapó en
1607 con su amo,
un renegado al
que convirtió.
De regreso a Francia, fue a Aviñón a ver al vicelegado papal,
al que siguió a Roma para continuar sus estudios.
Fue enviado de vuelta a
Francia en 1609, en una
misión secreta cerca de
Enrique IV; fue nombrado
capellán de la reina
Margarita de Valois, y se le
ofreció la pequeña abadía de
Saint-Léonard-de-Chaume.
1612 A petición del señor de Bérulle, fundador del Oratorio,
se encargó de la parroquia de Clichy, cerca de París,
1613 entró al servicio de los Gondi, una ilustre familia francesa, para educar a los hijos
de Philippe-Emmanuel de Gondi. Fue el director espiritual de la señora de Gondi.
1620 Con la ayuda de la familia Gondi,
comenzó a fundar misiones en sus terrenos;
pero, para eludir
el aprecio de que
era objeto, dejó a
los Gondi y, con la
aprobación del señor
de Bérulle, se nombró
cura de Chatillon-les-
Dombes (Bresse),
donde convirtió a
varios protestantes
y fundó la primera
cofradía de caridad
para asistencia
de los pobres.
Varios cultos sacerdotes
de París, seducidos por su
ejemplo, se unieron a él. En casi
todas estas misiones se fundó
una cofradía de caridad para
asistencia de los pobres; entre
éstas se destacan las de Joigny,
Châlons, Mâcon y Trévoux, que
duraron hasta la Revolución.
1619 -Después de los pobres, la atención de Vicente se dirigió
hacia los condenados a galeras, que estaban sometidos al
señor de Gondi como general de las galeras de Francia.
1620 - Luego
extendio su mision
a enfermos pobres,
niños abandonados,
soldados heridos,
esclavos, ancianos
desamparados,
mendigos,
refugiados de
guerra o nativos
Vicente compró una
casa y estableció en
ella un hospital.
Poco después Luis
XIII lo nombró
capellán real de las
galeras, título que
Vicente aprovechó
para visitar las
galeras de Marsella.
fundó, en la galera
de Burdeos, como
en las de Marsella,
una misión
1625 - Animado por la señora de Gondi fundó su
instituto religioso de sacerdotes dedicado a la
evangelización del pueblo: la Sociedad de la Misión
En 1633, junto con
Luisa de Marillac,
fundó la Compañía
de las Hijas de la
Caridad. Durante
su vida, se erigieron
más de 60 casas entre
Francia y Polonia.
Se extendió no solo
por Francia y Polonia,
sino además por
Italia, Irlanda,
Escocia, Túnez y
Madagascar,
Argelia
Seminarios diocesanos.
Desde el Concilio de Trento los
obispos habían estado
esforzándose por fundar
seminarios para su formación,
pero estos seminarios
encontraron muchos
obstáculos, el mayor de los
cuales eran las guerras de
religión. De los veinte fundados,
en 1625 no sobrevivían ni diez.
Vicente emprendió en Beauvais (septiembre de 1628) el primero de estos retiros para futuros
sacerdotes. …Al principio sólo duraban diez días, pero ampliándolos gradualmente a 15 ó 20
días, luego a uno, dos o tres meses antes de cada orden, los obispos consiguieron prolongar
el periodo de estancia a dos o tres años entre la filosofía y el acceso al sacerdocio
en 1638 encargó a sus sacerdotes que predicaran a los pastores de
la Campania, que ofrecieran en Roma y Génova los ejercicios para
ordenandos y que establecieran misiones en Saboya y Piamonte. Envió
otras a Irlanda, Escocia, las Hébridas, Polonia y Madagascar (1648-60).
en 1635 había establecido un seminario en el Collège des Bons-
Enfants. Ayudado por Richelieu, que le dio mil coronas, sólo admitió
a eclesiásticos que estudiaran teología (seminario mayor),
fundando paralelamente un seminario menor llamado de San
Carlos para sacerdotes que estudiaran humanidades (1642).
a su muerte
había aceptado
la dirección de
once seminarios.
Antes de la
Revolución su
congregación dirigía
en Francia cincuenta
y tres seminarios
mayores y nueve
menores, esto es,
un tercio de todos
los de Francia
Desde 1633 San
Vicente celebró una
conferencia cada
martes en Saint-
Lazare, en la que
se reunían todos los
sacerdotes deseosos
de conferenciar en
común sobre las
virtudes y las
funciones de
su estado.
San Vicente instituyó en St.-Lazare retiros abiertos para laicos y sacerdotes.
Se estima que en los veinte últimos años de la vida de San Vicente asistían
con regularidad más de ochocientas personas al año, más de 20.000
En el reclutamiento,
la formación y la dirección
de estas servidoras de
los pobres, Vicente encontró
estimable ayuda en
la señorita Legras.
Cuando su número aumentó,
las agrupó en una
comunidad bajo su dirección,
pronunciando él una
conferencia semanal
apropiada a su condición
Damas de la Caridad - Agrupó (1634) bajo este nombre a algunas mujeres piadosas
que estaban decididas a atender a los pobres enfermos que entraran en el Hôtel-Dieu
hasta un número de 20 mil ó 25 mil por año; también visitan las cárceles. Entre ellas
había hasta 200 damas del más alto rango. Tras haber redactado su regla, San
Vicente apoyó y estimuló su caritativo celo. Gracias a ellas, fue capaz de recoger
las enormes sumas que distribuían en socorro de todos los desgraciados
Las Damas de la Caridad empezaron por adquirir un grupo de doce niños, que
fueron instalados en una casa especial confiada a las Hijas de la Caridad y cuatro
enfermeras. Así, años más tarde, el número de niños alcanzó la cantidad de 4 mil
1646 - Esclavos de Barbera - Había entre 25 mil y 30 mil de estos desgraciados repartidos
sobre todo entre Túnez, Argel y Bizerta. Cristianos en su mayor parte, habían sido apartados
de sus familias por los corsarios turcos. Eran tratados como auténticas bestias de cargas,
condenados a terribles trabajos, sin ningún cuidado físico o espiritual
Con la ayuda de un
generoso desconocido,
que puso a su disposición
la suma de 10 mil libras,
Vicente fundó el Hospicio
del Nombre de Jesús,
donde cuarenta ancianos
y ancianas hallaron un
refugio y trabajo adecuado
para ellos. Llegó a acoger
en su tiempo hasta 40 mil
pobres en un asilo donde
encontrarían un trabajo útil.
En respuesta a la petición
de San Vicente, las
contribuciones llegaron a
raudales. El Rey cedió los
terrenos de la Salpétrière
para la construcción del
hospital, con un capital
de 50 mil libras y
una dotación de 3 mil.
El cardenal Mazarino
envió 100 mil libras;
el presidente de Lamoignon,
20 mil coronas;
la señora de Bullion, 60 mil libras.
San Vicente encargó la tarea
a las Hijas de la Caridad.
Su caridad llegaba a todas las provincias desoladas por la miseria.
Durante el periodo francés de la guerra de los Treinta Años, Lorena,
Trois-Évêchés, el Franco Condado y Champaña padecieron durante casi
un cuarto de siglo todos los horrores y los azotes de la guerra
decidió imprimir y divulgar las cuentas que le enviaban de esos distritos desolados;
esto tuvo mucho éxito, llegando a publicar un periódico llamado “Le magasin charitable”.
Vicente lo aprovechó para fundar en las provincias arruinadas los “potages
économiques”, una tradición que permanece en nuestras modernas cocinas económicas
Apoyó la fundación
de congregaciones
que se encargaban
de enterrar a los
muertos y de
eliminar la suciedad,
permanente causa
de enfermedades.
Frecuentemente las
dirigían misioneros
y Hermanas de
la Caridad
dirigió su
preocupación
y sus limosnas
a los católicos
irlandeses e
ingleses que
habían sido
expulsados
de su país
Richelieu a
veces lo recibía
y escuchaba
favorablemente
sus peticiones;
lo ayudó en
sus primeras
fundaciones de
seminarios y
estableció una
casa para sus
misioneros
Sólo iba a la Corte por necesidad, vistiendo un sencillo
atuendo. No empleaba su influencia más que para el
bienestar de los pobres y en interés de la Iglesia
San Vicente redobló entonces sus
esfuerzos para aliviar los males de la
guerra en París. Su beneficencia socorría
diariamente a 15 mil ó 16 mil refugiados;
sólo en la parroquia de San Pablo las
Hermanas de la Caridad ofrecían sopa
diariamente a 500 pobres, aparte de
cuidar a 60 u 80 enfermos
La lucha en contra de herejes. - Cuando el “Augustinus” de Jansenio y
“Comunión Frecuente” de Arnauld revelaron las auténticas ideas y
opiniones de la secta, Vicente se dispuso a combatir; persuadió al
obispo de Lavaur, Abra de Raconis, para que escribiera contra ellas
No sólo ejerció mucho
tiempo la dirección de las
Hermanas de la Visitación,
fundadas por Francisco de
Sales, sino que también
recibió en París a las
Religiosas del Santísimo
Sacramento, apoyó la
existencia de las Hijas de la
Cruz (cuyo objetivo era
educar a muchachas
campesinas) y animó la
reforma de los benedictinos,
los cistercienses, los
antonianos, los agustinos,
los premonstratenses y la
Congregación de
Grandmont
murió en París el 27 de septiembre de 1660
El 13 de agosto de 1729 fue beatificado por Benedicto XIII, y
canonizado por Clemente XII el 16 de junio de 1737. En 1885
León XIII lo nombró patrón de las Hermanas de la Caridad.
Vicente de Paúl escribió un gran número de cartas, estimadas en no menos
de 30 mil - de las que solamente se conserva un diez por ciento. Dio
frecuentes conferencias a la Congregación de la Misión y a las Hermanas.
Los pobres son
nuestros señores
y maestros.
Maestros de vida
y pensamiento.
Junto a ellos la
inteligencia se
esclarece, el
pensamiento se
rectifica, la acción
se ajusta, la vida
se modela desde
el interior
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 20-9-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
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Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
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Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
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Saints Nazario and Celso
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Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
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  • 2. "El Señor me ha enviado a anunciar la Buena Noticia a los pobres, la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos". Lucas 4:18:
  • 3. Fue creador de las Conferencias de la Caridad (Hoy llamadas AIC) en 1617, también de la Congregación de la Misión, también llamada de Misioneros Paúles, Lazaristas o Vicentinos (1625) y, junto a Luisa de Marillac, de las Hijas de la Caridad (1633)
  • 4. Principales fechas de su vida 1581: Nace Vicente de Paúl, en Pouy, cerca de Dax, en el departamento francés de las Landas. Es el tercer hijo de la familia de Paúl-Moras. 1595: Vicente sale de Pouy para ir a Dax, donde vivirá en casa del Señor de Comet, abogado en Dax y juez en Pouy. Cursa estudios en el colegio de los Franciscanos. 1596: Vicente inicia sus estudios teológicos en Zaragoza y Toulouse. 1600: El 23 de septiembre recibe la ordenación sacerdotal en Chateau-l'Evêque, dice su primera misa en Buzet y es nombrado párroco de Tilh. 1610: Vicente de Paúl pasa a formar parte del grupo de limosneros en la Corte de Margarita de Valois. 1612: El 2 de mayo toma posesión de la parroquia de Clichy. 1613: Entra como preceptor en la ilustre familia de los Gondi. 1617: Por dos veces en Gannes y en Chatillón-les-Dombes, Vicente se encuentra con la pobreza espiritual y material y decide cambiar de vida para tomar el partido de los pobres. 1619: El 8 de febrero, Vicente recibe el nombramiento de Capellán real de las Galeras. 1620: Las Misiones rurales y las Cofradías de la Caridad se multiplican. 1623: Con ocasión de una misión predicada en las galeras atracadas en Burdeos, Vicente vuelve, por última vez a su tierra natal. 1625: El 17 de abril, Vicente firma el contrato de fundación de la Congregación de la Misión. 1628: En Beauvais Vicente predica a los ordenados unos ejercicios espirituales, a raíz de los cuales se dedicará activamente a la formación del clero. 1633: El 29 de noviembre, Vicente de Paúl y Luisa de Marillac, fundan la Compañía de las Hijas de la Caridad, siervas de los pobres enfermos. Las Conferencias de los Martes, organizadas por Vicente de Paúl, congregan regularmente a los miembros más destacados del clero de aquel tiempo. 1638: Vicente de Paúl se hace cargo de la Obra de los niños expósitos. 1639: Envía a las Hijas de la Caridad al Hospital de Angers y organiza la ayuda para la región de Lorena, destrozada por la guerra. 1640: Vicente de Paúl emprende gestiones ante Richelieu, a favor de la paz. 1643: Vicente recibe el nombramiento como miembro del Consejo de Conciencia. Ha asistido en sus últimos momentos al Rey Luis XIII. 1646: Se establecen los Misioneros, Sacerdotes de la misión, en Túnez y Argel para rescatar esclavos cristianos. 1648: Vicente de Paúl envía a sus primeros misioneros a Madagascar. 1649: Emprende gestiones urgentes ante la Reina Ana de Austria y ante Mazarino a favor de la paz. 1651: Vicente de Paúl encamina ayudas a las regiones de Picardía, Champaña e Isla-de-Francia, devastadas por la guerra. 1660: El 15 de marzo muere Luisa de Marillac. El 27 de septiembre, al amanecer, fallece Vicente de Paúl.
  • 5. 1580 Nacido en una familia campesina, Nacido de Juan de Paúl y de Beltranda de Moras, originarios de Tamarite de Litera . El niño Vicente tuviera que contribuir con su trabajo de pastor de ovejas y de cerdos
  • 7. 1596 Estudio Teología, en Zaragoza y Toulouse, donde se graduó
  • 8. Se ordenó sacerdote en 23 sept 1600 y permaneció en Toulouse o en sus proximidades trabajando como tutor mientras continuaba con sus propios estudios.
  • 9. En 1605, regresó a Marsella, donde había ido a causa de una herencia, pero allí fue hecho prisionero por piratas turcos, que lo llevaron a Túnez. Fue vendido como esclavo, pero escapó en 1607 con su amo, un renegado al que convirtió.
  • 10. De regreso a Francia, fue a Aviñón a ver al vicelegado papal, al que siguió a Roma para continuar sus estudios.
  • 11. Fue enviado de vuelta a Francia en 1609, en una misión secreta cerca de Enrique IV; fue nombrado capellán de la reina Margarita de Valois, y se le ofreció la pequeña abadía de Saint-Léonard-de-Chaume.
  • 12. 1612 A petición del señor de Bérulle, fundador del Oratorio, se encargó de la parroquia de Clichy, cerca de París,
  • 13. 1613 entró al servicio de los Gondi, una ilustre familia francesa, para educar a los hijos de Philippe-Emmanuel de Gondi. Fue el director espiritual de la señora de Gondi.
  • 14. 1620 Con la ayuda de la familia Gondi, comenzó a fundar misiones en sus terrenos;
  • 15. pero, para eludir el aprecio de que era objeto, dejó a los Gondi y, con la aprobación del señor de Bérulle, se nombró cura de Chatillon-les- Dombes (Bresse), donde convirtió a varios protestantes y fundó la primera cofradía de caridad para asistencia de los pobres.
  • 16. Varios cultos sacerdotes de París, seducidos por su ejemplo, se unieron a él. En casi todas estas misiones se fundó una cofradía de caridad para asistencia de los pobres; entre éstas se destacan las de Joigny, Châlons, Mâcon y Trévoux, que duraron hasta la Revolución.
  • 17. 1619 -Después de los pobres, la atención de Vicente se dirigió hacia los condenados a galeras, que estaban sometidos al señor de Gondi como general de las galeras de Francia.
  • 18. 1620 - Luego extendio su mision a enfermos pobres, niños abandonados, soldados heridos, esclavos, ancianos desamparados, mendigos, refugiados de guerra o nativos
  • 19. Vicente compró una casa y estableció en ella un hospital. Poco después Luis XIII lo nombró capellán real de las galeras, título que Vicente aprovechó para visitar las galeras de Marsella. fundó, en la galera de Burdeos, como en las de Marsella, una misión
  • 20. 1625 - Animado por la señora de Gondi fundó su instituto religioso de sacerdotes dedicado a la evangelización del pueblo: la Sociedad de la Misión
  • 21. En 1633, junto con Luisa de Marillac, fundó la Compañía de las Hijas de la Caridad. Durante su vida, se erigieron más de 60 casas entre Francia y Polonia. Se extendió no solo por Francia y Polonia, sino además por Italia, Irlanda, Escocia, Túnez y Madagascar, Argelia
  • 22. Seminarios diocesanos. Desde el Concilio de Trento los obispos habían estado esforzándose por fundar seminarios para su formación, pero estos seminarios encontraron muchos obstáculos, el mayor de los cuales eran las guerras de religión. De los veinte fundados, en 1625 no sobrevivían ni diez.
  • 23. Vicente emprendió en Beauvais (septiembre de 1628) el primero de estos retiros para futuros sacerdotes. …Al principio sólo duraban diez días, pero ampliándolos gradualmente a 15 ó 20 días, luego a uno, dos o tres meses antes de cada orden, los obispos consiguieron prolongar el periodo de estancia a dos o tres años entre la filosofía y el acceso al sacerdocio
  • 24. en 1638 encargó a sus sacerdotes que predicaran a los pastores de la Campania, que ofrecieran en Roma y Génova los ejercicios para ordenandos y que establecieran misiones en Saboya y Piamonte. Envió otras a Irlanda, Escocia, las Hébridas, Polonia y Madagascar (1648-60).
  • 25. en 1635 había establecido un seminario en el Collège des Bons- Enfants. Ayudado por Richelieu, que le dio mil coronas, sólo admitió a eclesiásticos que estudiaran teología (seminario mayor), fundando paralelamente un seminario menor llamado de San Carlos para sacerdotes que estudiaran humanidades (1642).
  • 26. a su muerte había aceptado la dirección de once seminarios. Antes de la Revolución su congregación dirigía en Francia cincuenta y tres seminarios mayores y nueve menores, esto es, un tercio de todos los de Francia
  • 27. Desde 1633 San Vicente celebró una conferencia cada martes en Saint- Lazare, en la que se reunían todos los sacerdotes deseosos de conferenciar en común sobre las virtudes y las funciones de su estado.
  • 28. San Vicente instituyó en St.-Lazare retiros abiertos para laicos y sacerdotes. Se estima que en los veinte últimos años de la vida de San Vicente asistían con regularidad más de ochocientas personas al año, más de 20.000
  • 29. En el reclutamiento, la formación y la dirección de estas servidoras de los pobres, Vicente encontró estimable ayuda en la señorita Legras. Cuando su número aumentó, las agrupó en una comunidad bajo su dirección, pronunciando él una conferencia semanal apropiada a su condición
  • 30. Damas de la Caridad - Agrupó (1634) bajo este nombre a algunas mujeres piadosas que estaban decididas a atender a los pobres enfermos que entraran en el Hôtel-Dieu hasta un número de 20 mil ó 25 mil por año; también visitan las cárceles. Entre ellas había hasta 200 damas del más alto rango. Tras haber redactado su regla, San Vicente apoyó y estimuló su caritativo celo. Gracias a ellas, fue capaz de recoger las enormes sumas que distribuían en socorro de todos los desgraciados
  • 31. Las Damas de la Caridad empezaron por adquirir un grupo de doce niños, que fueron instalados en una casa especial confiada a las Hijas de la Caridad y cuatro enfermeras. Así, años más tarde, el número de niños alcanzó la cantidad de 4 mil
  • 32. 1646 - Esclavos de Barbera - Había entre 25 mil y 30 mil de estos desgraciados repartidos sobre todo entre Túnez, Argel y Bizerta. Cristianos en su mayor parte, habían sido apartados de sus familias por los corsarios turcos. Eran tratados como auténticas bestias de cargas, condenados a terribles trabajos, sin ningún cuidado físico o espiritual
  • 33. Con la ayuda de un generoso desconocido, que puso a su disposición la suma de 10 mil libras, Vicente fundó el Hospicio del Nombre de Jesús, donde cuarenta ancianos y ancianas hallaron un refugio y trabajo adecuado para ellos. Llegó a acoger en su tiempo hasta 40 mil pobres en un asilo donde encontrarían un trabajo útil.
  • 34. En respuesta a la petición de San Vicente, las contribuciones llegaron a raudales. El Rey cedió los terrenos de la Salpétrière para la construcción del hospital, con un capital de 50 mil libras y una dotación de 3 mil. El cardenal Mazarino envió 100 mil libras; el presidente de Lamoignon, 20 mil coronas; la señora de Bullion, 60 mil libras. San Vicente encargó la tarea a las Hijas de la Caridad.
  • 35. Su caridad llegaba a todas las provincias desoladas por la miseria. Durante el periodo francés de la guerra de los Treinta Años, Lorena, Trois-Évêchés, el Franco Condado y Champaña padecieron durante casi un cuarto de siglo todos los horrores y los azotes de la guerra
  • 36. decidió imprimir y divulgar las cuentas que le enviaban de esos distritos desolados; esto tuvo mucho éxito, llegando a publicar un periódico llamado “Le magasin charitable”. Vicente lo aprovechó para fundar en las provincias arruinadas los “potages économiques”, una tradición que permanece en nuestras modernas cocinas económicas
  • 37. Apoyó la fundación de congregaciones que se encargaban de enterrar a los muertos y de eliminar la suciedad, permanente causa de enfermedades. Frecuentemente las dirigían misioneros y Hermanas de la Caridad
  • 38. dirigió su preocupación y sus limosnas a los católicos irlandeses e ingleses que habían sido expulsados de su país
  • 39. Richelieu a veces lo recibía y escuchaba favorablemente sus peticiones; lo ayudó en sus primeras fundaciones de seminarios y estableció una casa para sus misioneros
  • 40. Sólo iba a la Corte por necesidad, vistiendo un sencillo atuendo. No empleaba su influencia más que para el bienestar de los pobres y en interés de la Iglesia
  • 41. San Vicente redobló entonces sus esfuerzos para aliviar los males de la guerra en París. Su beneficencia socorría diariamente a 15 mil ó 16 mil refugiados; sólo en la parroquia de San Pablo las Hermanas de la Caridad ofrecían sopa diariamente a 500 pobres, aparte de cuidar a 60 u 80 enfermos
  • 42. La lucha en contra de herejes. - Cuando el “Augustinus” de Jansenio y “Comunión Frecuente” de Arnauld revelaron las auténticas ideas y opiniones de la secta, Vicente se dispuso a combatir; persuadió al obispo de Lavaur, Abra de Raconis, para que escribiera contra ellas
  • 43. No sólo ejerció mucho tiempo la dirección de las Hermanas de la Visitación, fundadas por Francisco de Sales, sino que también recibió en París a las Religiosas del Santísimo Sacramento, apoyó la existencia de las Hijas de la Cruz (cuyo objetivo era educar a muchachas campesinas) y animó la reforma de los benedictinos, los cistercienses, los antonianos, los agustinos, los premonstratenses y la Congregación de Grandmont
  • 44. murió en París el 27 de septiembre de 1660
  • 45. El 13 de agosto de 1729 fue beatificado por Benedicto XIII, y canonizado por Clemente XII el 16 de junio de 1737. En 1885 León XIII lo nombró patrón de las Hermanas de la Caridad.
  • 46. Vicente de Paúl escribió un gran número de cartas, estimadas en no menos de 30 mil - de las que solamente se conserva un diez por ciento. Dio frecuentes conferencias a la Congregación de la Misión y a las Hermanas.
  • 47. Los pobres son nuestros señores y maestros. Maestros de vida y pensamiento. Junto a ellos la inteligencia se esclarece, el pensamiento se rectifica, la acción se ajusta, la vida se modela desde el interior
  • 48. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 20-9-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI
  • 49. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 27-6-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti Santa María Magdalena San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493