1. José Javier Piña Abellán.
Tomás Salido Rodríguez
Jesús Manuel Fernández Pérez.
CULTURA POPULAR: ÁLBUM
FOTOGRÁFICO.
2. 1. Entorno.
El paso de los años también se aprecia en
nuestro entorno urbano. Nuestras calles y
edificios, aunque son los mismos que
entonces, no tienen el mismo aspecto.
Diversas actuaciones urbanísticas, privadas o
públicas, les han dado una imagen
totalmente distinta. Tan extraño resultará
para nosotros esa imagen del pasado como
para quienes vivieron entonces su aspecto
actual.
7. El Barrio de las Cuevas, de Moral de Calatrava, era un
barrio obrero en el que habitaban los trabajadores del
El Barrio de las cuevas, años 50
Trenillo que transcurría desde Valdepeñas a Puertollano,
Años 40
9. Calle Rincones, 1950.
Las calles de los pueblos
hasta la segunda mitad del
siglo XX, no tenían nada que
ver
con
nuestras
calles
asfaltadas. En esta imagen se
pueden
apreciar
las
características
urbanas
aquella
las
época:
de
calles
empedradas y las casas con
muros de tapial y encaladas.
El espesor de sus muros las
mantenía frescas en verano y
calientes en invierno.
10. 2. Evolución de la vida de
las personas.
Lo más importante de un pueblo son sus
gentes. Hubiese sido totalmente imposible
recuperar y duplicar tantas fotografías de
nuestros antepasados que seguramente
descansan, debidamente custodiadas, en
algún rincón de nuestras casas. Por eso, una
fotografía es un instante de eternidad robado
al curso de los años.
11. Nacimiento y Niñez.
Los niños pequeños de aquella época se divertían igual
Año 1968.
que cualquiera de ahora (a pesar de no contar con los
avances que hay hoy en día, como las videoconsolas,
ordenadores, etc)
12.
13. Pero desde la niñez se les iba inculcando un
oficio. A las mujeres se les preparaba para ser
buenas amas de casa y buenas esposas, con lo que
su infancia acababa rápido.
Niñas haciendo encaje. Moral de Calatrava, 1930
14. Etapa educativa.
La relación entre maestro y alumno era
antiguamente más paternal, no tan
profesionalizada como en nuestros días.
Muchos de ellos dejaron constancia en
fotografías de grupos o individuales. En la
vida de cualquier persona, siempre ocupará
un lugar destacado y una enorme
influencia, la figura de su maestro, y de aquel
que no sólo le enseñó a leer o a multiplicar
sino que le educó y fue responsable de su
formación.
15. También había tiempo para formarse, aunque esa formación era
básica, ya que solo se les enseñaba a leer y escribir, pues los
varones empezaban a trabajar enseguida y las mujeres a cuidar de la
casa.
Profesora y Alumnas, Albaladejo. 1958
18. La educación durante el franquismo suponía que
los alumnos cantasen el Cara al Sol y se les
inculcasen las ideas del Régimen, todo ello bajo
una fuerte autoridad.
Entrada al colegio. Moral de Calatrava, 1962.
20. Los adolescentes eran igual de fiesteros o más que ahora.
Se reunían en pandilla para echarse unas cervezas, unos
pitillos, unos chatejos y para hacer comidas. Se ponían sus
mejores vestimentas de la época para cortejar a las
muchachas.
Grupo de amigos. Albaladejo, 1960
21. Las adolescentes se ponían también
guapas, aunque no era el mismo concepto
de sensualidad que hay ahora.
Grupo de Amigas. Albaladejo, 1960
22. Matrimonio
Pero la adolescencia pasaba rápido, ya que se
casaban muy pronto y hacían vida en común.
Moral de Calatrava. 1958
23. 3. Itinerarios vitales.
Oficios de la vida.
Sin lugar a dudas el paso de los años ha acabado
con multitud de tradiciones y costumbres de
nuestros antepasados. A veces por evolución,
otras por inercia… Afortunadamente en la
actualidad se valoran esas costumbres como
seña de identidad de nuestros pueblos y se
realizan esfuerzos por recuperar algunas. Otras
por desgracia, no podrán ser jamás rescatadas
del pasado, pero aquí nos queda constancia de
su existencia, nos queda una imagen fiel que
poder mostrar a las generaciones venideras
como vivían nuestros antepasados.
24. El escobero. Las escobas se hacían antiguamente
con ramas de paja atadas a un palo de madera y
el escobero era el encargado de ir casa por casa
vendiéndolas.
Villarrubia de los Ojos, años 20
25. Villarrubia de los Ojos, años 20
El monaguillo. En
aquella época había
mas monaguillos que
ahora (ser
monaguillo es un
oficio peligroso).
En la foto vemos
las ganas que
suscitaba ser el
ayudante del cura
del pueblo.
26. Villarrubia, finca de Gregorio “Palizas”. 1952
El mamporrero. Un oficio muy curioso de
la época, y también muy divertido…
27. Las lavanderas bajaban al río todos los
días y lavaban la ropa usando piedras y
jabón casero.
Paraje de la Fuente de la Bola,
Albaladejo. 1959
28. Esquiladores. Albaladejo, 1958
Los esquiladores, se dedicaban a cortar la lana de las ovejas para venderla, y
a veces también esquilaban a otros animales, como por ejemplo burros.
Este, es un oficio que en nuestros días está casi extinguido, pues la artesanía
se ha perdido y ahora se utilizan máquinas eléctricas.
29. Pastor. Moral de Calatrava, 1956
El pastoreo era un
oficio muy duro.
Muchos pastores se
iban al monte
durante semanas
para que las
ovejas pastasen y
se alimentasen de
la verde hierba de
los valles, por lo
que los pastores
se pasaban mucho
tiempo sin ver a
su familia.
30. Zapateros de Moral de Calatrava cumpliendo con
el servicio militar en el cuartel del Ejército
Regular en Melilla.
Zapateros. Moral de Calatrava, 1955
31. 4.
Cuerpo, higiene, cosmética y
alimentación.
Antiguamente está claro que la concepción
de la higiene, la alimentación y el cuidado del
cuerpo eran distintos de hoy en día por la
falta de medios, pero las personas
aprovechaban cualquier ocasión para
acicalarse y ponerse guap@s.
32. Baños de la
Gredera. Era un
apeadero en el
itinerario del
Trenillo de vía
estrecha que unía
Valdepeñas y
Puertollano, lo que
permitía el
desplazamiento de
personas de otras
localidades. Eran
unos baños termales
que actualmente ya
no existen. Moral
de Calatrava, Años
20
33. Baño en el río Guadiana. Era muy popular
entre la gente ir a bañarse al río y una
oportunidad para lucir cuerpo delante de
las mozas.
34. Antiguamente no había mercadonas, así que
la gente tenía que producir su propio
alimento y convertirlo en comida que
llevar a la mesa. Se criaban muchos tipos
de animales para luego comerlos.
35. Villarrubia de los ojos, años 40
Del cerdo se aprovechaban hasta los
andares. Por eso eran típicas las
matanzas del cerdo por las que se
obtenía alimento para todo el año.
36. Algunos privilegiados podìan contar con
leche durante todo el año. No era muy
típico
que
las
familias
tuviesen
vacas, solo algunos terratenientes.
Villarrubia de los Ojos, Huerta del tio
Nazario, 1931.
37. 5. Vestido y Moda.
La moda siempre ha ido adaptándose
a las necesidades de la sociedad en la
que estaba inscrita. En el mundo
rural, a su manera, también se
dejaron sentir las distintas formas de
vestir precursoras de la moda del
momento.
38. Los sombreros con gran plumaje eran muy
típicos entre las señoritas burguesas de
principios del siglo XX.
Villarrubia de los Ojos, 1920.
39. Algunos varones iban muy trajeados y
algunas señoras se subían la falda por
encima del ombligo.
40. 6. Deportes.
La principal actividad deportiva de las tres
localidades era el fútbol, deporte rey en
nuestro país. En un primer momento las
instalaciones deportivas eran muy precarias,
con el tiempo estas irían mejorando.
41. Club deportivo Moraleño. Años 50
El fútbol causó mucho furor entre los
habitantes de los pueblos. Había mucha
rivalidad con los equipos de los pueblos
de alrededor.
43. 7. Trabajo.
El trabajo del pueblo giraba en torno al
campo. La vendimia, la recolección de la
aceituna, la siega del cereal junto con su
posterior trilla en la era y el pastoreo del
ganado eran las actividades agrícolas y
ganaderas más importantes de nuestros
municipios.
47. Continuaba con la siega del
Hombre con su hoz y joven descansando en torno a
cereal.
era. Moral de Calatrava, 1956.
48. Villarrubia de los Ojos, siega en Renales 1922.
La siega se realizaba a principios de
verano, recolectando el cereal para tener
excedente durante el invierno.
49. Y el año acababa con la
vendimia.
Cuadrilla de Albaladejo
vendimiando en Tomelloso,
1960
52. 8. Ciclo natural y de
fiestas
Había diferentes formas de disfrutar el
tiempo libre. Es un tiempo de compartir
experiencias y estrechar lazos entre la gente
del pueblo: la verbena, la devoción hacia los
cultos religiosos, el encaje de bolillos, ir a los
bares, de merienda al campo, etc.
59. Jueves Santo, 1913. Moral de Calatrava.
Aunque no había una devoción al mismo nivel que
por ejemplo la Semana Santa Andaluza, los
Moraleños vivían estos días con gran emoción y era
una ocasión de reunión de todo el pueblo.
62. Y continuamos con las
Ferias.
Procesión de Santiago Apóstol.
Albaladejo, 1960
63. Procesión de la Virgen de la Sierra, 1933.
Moral de Calatrava.
64. Todo el pueblo colaboraba para la celebración de
las fiestas. Si no había dinero para una plaza
de toros, se ponían unas carretas a modo de
cercado y ya se podía torear.
Corrida de Toros en honor a la patrona. Moral
de Calatrava, 1956
66. 9. Acontecimientos políticos
y sociales.
Independientemente de la historia general,
cualquier pueblo tiene también su propia
historia. A veces, en relación con
acontecimientos a nivel nacional (Guerra
Civil) pero en otras, como sucesos propios y
singulares que marcaron un punto de
referencia en años pasados.
70. 10. Aplicación didáctica.
10.1 Objetivos de la actividad.
.
Conocer las características básicas de la diversidad geográfica así
como rasgos físicos y humanos de la sociedad española rural.
Analizar distintos hechos políticos, sociales, económicos y
culturales del pueblo castellano-manchego en el siglo XX.
La comprensión de la pluralidad de las comunidades sociales.
Comprender, respetar y valorar la riqueza y diversidad del
patrimonio natural, histórico, cultural y artístico para el
enriquecimiento individual y colectivo, asumiendo la
responsabilidad de su conservación y manifestar actitudes de
respeto y tolerancia por otras culturas.
Apreciar los derechos y libertades humanas como un logro
irrenunciable de la humanidad.
Valorar, entender y respetar el modo de vida, costumbres y
tradiciones de nuestros antepasados más inmediatos.
71. 10.2 Destinatarios.
Esta actividad está dirigida a alumn@s de 4º de la E.S.O
por la relación de los contenidos del trabajo con los de la
asignatura Ciencias Sociales, Geografía e Historia.
La actividad se encuadra dentro del Bloque II “Bases
históricas de la sociedad actual”.
Concretamente esta actividad puede ser integrada en tres
unidades didácticas:
1. Grandes cambios y conflictos en la primera mitad del
siglo XX.
2. Transformaciones en la España del siglo XX: crisis del
estado liberal, la segunda república, la guerra civil y el
franquismo.
3. Valoración del papel de los hombres y de las mujeres
como sujetos de la historia.
72. 10.3 Competencias.
a) Competencia en comunicación lingüística:
A la hora de explicar cada una de las fotografías del power
point el alumno aprende un vocabulario específico del
mundo rural así como expresiones características de cada
pueblo.
b) Competencia en el tratamiento de la información y
competencia digital:
Esta competencia exige el uso habitual de las tecnologías
de la información y la comunicación. El alumno debe ser
crítico con la información que dispone y hacer una
selección de las fotos que representen mejor los objetivos
del trabajo.
73. c) Competencia social y ciudadana:
La sociedad actual se caracteriza por la diversidad
cultural, religiosa, color de piel, nacionalidad… la cuál está tanto
dentro como fuera del aula. Es importante desarrollar en clase
valores de respeto, igualdad, solidaridad y tolerancia que
conducen hacia una relación positiva de convivencia en los
distintos entornos en los que el alumnado desarrolla su actividad
como ciudadano al servicio de la construcción de una sociedad
más justa, democrática y solidaria.
Los alumnos deben entender y conocer las relaciones
sociales acaecidas en su entorno más inmediato durante el siglo
XX.
d) Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo
físico.
Es una manera de conocer y ver la evolución de su entorno tanto
natural como urbano con el paso del tiempo.
74. f) Competencia cultural y artística:
A partir de las fotos expuestas en el trabajo los alumnos
pueden conocer las importantes muestras del patrimonio
etnográfico, arquitectónico y rural de su entorno más
próximo.
Además se pueden concienciar de la importancia de la
protección, conservación y salvaguarda del patrimonio
viendo monumentos que han desaparecido. También
respetarán y entenderán las tradiciones y costumbres
populares de sus respectivos pueblos.
75. 11. Bibliografía.
Julián López García: Ideologías y ritos populares de
nacimiento, noviazgo, matrimonio y muerte en Ciudad
Real. Biblioteca de autores manchegos, Diputación
de Ciudad Real, 2002.
Sebastián Guzmán Camuñas (coord.): Imágenes del
pasado. 200 fotografías sobre Moral de Calatrava y
sus gentes hasta 1960. Junta de Comunidades de
Castilla-La Mancha, 1997.
VV.AA.: Vicente Nieto Canedo. Fotografías 19361967. Ministerio de Educación y cultura, 2011.
Víctor Manuel Luna Muños et ali: Villarrubia de los Ojos:
imágenes para recordar. Los legados de la tierra.
Diputación provincial de Ciudad Real, 2006.