Curso Multiculturalidad y Ética Turística

1. Informe Gira Didáctica.
Campaña Nacional de 1856 -1857
Ruta del 56 - Sarapiquí

2. Noche de Leyendas Indígenas

3.  Parte de la idiosincrasia costarricense, son las leyendas de muertos, aparecidos y milagros de
personajes reales o inventados que la gente de antaño recreó en situaciones extraordinarias, ya
sea para dejar una enseñanza al oyente, casi siempre los niños, o para exagerar la realidad. Son
narraciones o relatos de sucesos fabulosos, a veces con una base histórica, que se transmiten
por tradición oral o escrita. (Mitos y Leyendas , 2016)
 Las leyendas que formaron parte de esa noche; fueron:
La Piedra de San Isidro
Origen del nombre Rincón de la Vieja
La Bocacará
Leyenda de Sula
Guiecara: el origen
El Rey Orontes
Sibú y el origen de las mariposas Morpho
La creación del mundo. (Bribrí y Cabécar)
Además de la participación de María Amalia Sotela, dueña del Hotel Gavilán Lodge.

4. Cuenta la leyenda, que todas las personas que nacieran para el mes de marzo eran sacrificadas
ante el dios Sol, ya que los huetares consideraban que este era un ser ávido de sacrificios.
En la zona de lo que hoy conocemos como San Isidro de San Ramón; vivía un cacique con su
hermosa hija, quien tuvo la desdicha de nacer en el mes de marzo, su nombre era Yumbaruti;
quien tenía la dignidad de sacerdotisa ósea “Virgen del Sol”.
De acuerdo a la tradición; Yumbaruti debía de bailar alrededor de un circulo, cuyo centro tenía
un arco con una vasija, la cual estaría llena de hojas, esencias y resinas. Si cuando Yumbaruti
finalizaba de danzar y el contenido ardía aun cuando el Sol no se había puesto, era signo de
contento del dios y la princesa se salvaba.
Faltaba pocos meses para que Yumbaruti cumpliera 15 años, cuando de repente llego al pueblo
un joven elegante de sangre chorotega, su nombre era Turichique, quien se enamoró
profundamente de la bella joven. Pero ella no lo acepto por miedo a que el dios Sol se enojara.
Leyenda. La Piedra de San Isidro

5. Por lo que el apuesto joven la rapto y se la llevo a las montañas. Sim embargo; para el día
señalado en que se iba a realizar la danza, la princesa escapa e inicia a bailar desde uy
temprano hasta el anochecer. El dios Sol no quiso presentar su rostro y al no haber sol no
ardieron las resinas, ni las esencias ni mucho menos las hojas.
Yumbaruti se desmaya del cansancio y el brujo de la tribu expreso que la princesa no era
pura, por lo que la amarran para llevarla al sacrificio.
El día destinado a la ofrenda tampoco se asomó el sol. En cuanto llevaron la muchacha a la
piedra de los sacrificios y le clavaron una lanza en el corazón, empezó una fina lluvia y,
además, un rayo cayó sobre el cadáver, partiendo la piedra en dos. Desde entonces en cada
centenario de aquel acontecimiento hay un enorme aguacero, viene la tormenta, caen rayos y
se oye fortísimo el cantar de un gallo al filo del mediodía, probablemente sea el espíritu de
Turichique que aún vaga en busca de su amor.

6. Expo – Sarapiquí

7.  Las expo ferias o turnos, permiten que las personas comercialicen sus productos artesanales
y / o propios, con el fin primordial de generar ganancias y además de que la cultura de la
población se de a conocer por sus comidas, tradiciones, costumbres y otros elementos.
 Lastimosamente muchas de estas actividades son acaparadas por juegos mecánicos como la
montaña rusa, la bailarina, los caballitos y otros más, como sucedió en esta expo feria. Se
puede observar un gran espacio vacío, pero si nos desplazamos para el lado trasero de la
feria se observan una gran cantidad de estas maquinas.
 Conforme incorporemos la tecnología a estas festividades, poco a poco se va perdiendo la
idiosincrasia del sitio así de sus valores, serán nuestros niños quienes desconocerán sus
orígenes.
 La poca participación de la población como identidades publicas, afectan negativamente la
zona, ya que no se añaden actividades culturales dentro de la misma.

8. Características del río Sarapiquí.
 En un inicio este río se llamo Siripiqui ya que desde los aires se ve
serpenteado.
 Su nombre indígena es Yori.
 Su longitud es de 87 kilómetros, donde 47 km son navegables 30 km no se
pueden navegar y 10 km se utilizan para Rafting.
 Este río nace de la laguna del Botos en el Volcán Poás, Alajuela.

9. Acto Cívico por la Campaña del 56

10.  Es importante mencionar y rescatar que la Campaña Nacional del 56 no
solo sucedió en Guanacaste y Rivas, sino también en Sarapiquí.
 El primer grupo de fuerzas “ticas” salió del muelle del río San Carlos, en
balsas que ellos mismos habían construido. Navegaron río abajo y, en la
desembocadura del San Carlos en el Sarapiquí, atacaron con mucho éxito
un puesto filibustero instalado en la Trinidad. Esto sucedió el 22 de
diciembre de 1856. Las tropas de Costa Rica tomaron cuatro vapores
enemigos, permitiéndoles remontar el río con mayor facilidad. (La Nación,
1998)

11. Muelle; Sarapiquí
 En la foto se aprecia un muro y un poste como de luz, a pesar
del poco interés de la municipalidad de colocar una bandera
de Costa Rica, este punto tiene un valor histórico importante,
debido a que es ahí donde el presidente Juanito Mora
establece una base o campamento militar y envía cien (100)
hombres a Rivas.
 Una vez finaliza la batalla, los sobrevivientes regresan al
campamento para luego encaminarse a San José.

12. Combate de Sardinal.

13.  La batalla de Sardinal, sucedió el 10 de abril de 1856. Esta fue el ultimo
combate de la Campaña Nacional.
 Esta ruta fue utilizada por los soldados ticos para llegar a Sarapiquí, por lo
general se utilizaba para el comercio, aunque era poco usada por su difícil
acceso. Los soldados llegan a Heredia y cruzan Vara Blanca hasta llegar a
Sarapiquí, es ahí donde se encuentran con los filibusteros y se lleva a cabo
esta batalla. (Esquivel, 2012)
 Este año fue la primera vez en que se celebra un acto cívico en la zona de
Sardinal, a pesar que es un sitio histórico no se le da mucho afán durante el
año, solo para este fin.

14. Promoción Turística, Cultural e
Histórica de la zona de
Sarapiquí.

15. Sarapiquí es una zona rica en biodiversidad como en recursos culturales e históricos, por
lo que es necesario crear una propuesta con el fin de rescatar cada uno de ellos, así
como elementos que identifica la comunidad en sí, costumbres, tradiciones, comidas
típicas, bailes etcétera.
Como sabemos en el año de 1856, los cinco países Centroamericanos fueron
invadidos por los filibusteros y William Walker. Pero gracias al presidente de
Costa Rica en el momento, don Juanito Mora, con sus 26 proclamas anima al
pueblo a defender sus derechos y busca ayuda militar en países como
Inglaterra y Francia.

16. Recordemos que la Campaña Nacional inicia con la invasión de la casona de Santa Rosa
(guerra que duró 14 minutos), en Guanacaste y luego siguió en Rivas, pero el 10 de abril de
1856 en la zona de Sarapiquí, se da una de las guerras mas importantes tanto para el país
como para la zona, logrando que los filibusteros fueran derrotados por las tropas
costarricenses.
Una vez finalizada la Campaña del 56, en nuestro país aparece la cólera,
enfermedad que afecta mas del 10 % de población ya que no se tenía conocimiento
y muchos menos cura para tal mal.

17. • Teniendo presente que la zona es rica en el aspecto histórico, se debería desarrollar junto con
la municipalidad y otras identidades publicas exposiciones, con el fin de poder demostrarle al
visitante nacional como extranjero la importancia que tuvo Sarapiquí en la Campaña Nacional
de 1856-1857.
Propuesta para promocionar la zona de Sarapiquí como un recurso turístico histórico y cultural:
• Fechas tan importantes como la del 11 de abril, se podría realizar una
representación “en vivo” por la zona (río), hasta la zona de Sardinal, y ahí
realizarse un acto cívico con bailes culturales que identifiquen la zona como
degustación de las comidas tradicionales.

18. • La Expo – Sarapiquí es una buena forma de dar a conocer la cultura e idiosincrasia del
pueblo. Aquí podrían realizarse actividades como danzas folclóricas, actividades para
toda la familia tales como cuenta cuentos, tardes de copleros y personas que expresen
sus ideas a través de retahílas y bombas.
• Además, de toldos que ofrezcan no solo alimentos sino también que la
municipalidad se involucre y que permita que las micro y pequeñas
empresa turísticas tengan sus espacios dentro de la misma, con el fin
de darse a conocer y al mismo tiempo comercializar sus productos
como servicios.

19. • La importancia de rescatar sitios, como el caso de Muelle y Sardinal ya que
ambas zonas guardan una rica esencia histórica para el país, permitirá que
muchos costarricenses y posibles extranjeros visiten la zona, creando en la
localidad y zonas aledañas turismo del tipo sostenible, y así generar divisas para
mejorar la calidad de vida del habitante.
• Recordemos que el turismo sostenible busca establecer una relación entre
la naturaleza, comunidad y recursos económico, con el fin de generar
empleo, ganancias y conservar la flora y fauna para que las futuras
generaciones puedan disfrutar de los recursos presentes y además que
los turistas (nacionales y extranjeros) puedan satisfacer sus necesidades
básicas.

20. Bibliografía
Esquivel, N. (2012). La Batalla de Sardinal: una batalla olvidada. Obtenido de
http://www.heredia.go.cr/sites/default/files/ensayo_de_la_batalla_de_sardinal._natalia_esquiv
el.pdf
La Nación. (1998). Todo sobre la Campaña de 1856. Obtenido de
http://wvw.nacion.com/zurqui/1998/abril/01/zurqui4.html
Mitos y Leyendas . (2016). Leyendas de Costa Rica. Obtenido de
http://mitosyleyendascr.com/leyendas-costa-rica/

21. Criterios si no
Cumple con las instrucciones para la elaboración de investigación previa
Participa activamente de todas la actividades durante la gira (datos sobre Campaña del
56, datos sobre situación mundial, y narración de la leyenda.
Cumple con las instrucciones para la elaboración del informe de gira
Evidencia entre las notas recolectadas, su experiencia y su propia interpretación de la
información.
Aporta reflexiones sobre la experiencia de aprendizaje
Cumple con el formato solicitado
Respeta las normas de redacción
Aplica las reglas de ortografía
Entrega el informe por la vía solicitada y en la fecha establecida
Lista de Cotejo para Gira Didáctica (autoevaluación)