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Reforma Protestante y
Contrarreforma Católica
45-Debe enseñarse a los cristianos que el que ve
a un indigente y, sin prestarle atención, da su
dinero para comprar indulgencias, lo que
obtiene en verdad no son las indulgencias
papales, sino la indignación de Dios.
• La Reforma fue una gran revolución
religiosa que rompió la unidad
cristiana en Europa occidental y
creó, al lado de la Iglesia Católica
romana, otras confesiones
cristianas conocidas con el nombre
genérico de Iglesias Protestantes.
• Durante gran parte del siglo XIV, la
creciente corrupción y
secularización de la Iglesia dio lugar
a la aparición de concepciones
vinculadas con el Humanismo, que
defendían un acercamiento directo
a Dios y hacían presente la
necesidad de una reforma en la
organización religiosa.
Que es la Reforma
Los errores de la Iglesia
-Después de buenos papados en la
edad media, hubo algunos no tan
buenos en el renacimiento.
-Algunos Papas carecían de fervor
religioso y actuaron más como
príncipes que como pastores.
-Los altos cargos eclesiásticos se
adquirían con frecuencia por
pertenecer a las grandes familias o
a la nobleza.
-El bajo clero vivía en la miseria y
no tenía formación (algunos no
sabían leer)
-El pueblo era muy religioso,
aunque muy ignorante.
-Simonía: (compraventa de
situaciones de orden espiritual o
religioso como cargos
eclesiásticos, sacramentos,
reliquias, excomunión, etc.)
-Nepotismo: (nombramiento
eclesiástico de parientes).
-Incumplimiento de votos
sacerdotales.
-Abusos de poder.
• Es la facultad dada a los feligreses de
redimirse (librarse) mediante algún
sacrificio corporal o material para
reparar el daño hecho por un pecado
pasado.
• Algunos sacerdotes comienzan a
“negociar” con este hecho para
recolectar dinero que se ocupará en
la construcción de templos.
• Esto se considera escandaloso.
La venta de Indulgencias
CAUSAS DE LA REFORMA:
1) Políticas: el afianzamiento de la autoridad
real y el vigor con que emergen los
sentimientos nacionales.
2) Económicas: la Iglesia poseía extensas tierras,
que estaban exentas del pago de tributo. Los
reyes y nobles querían adueñarse de estas
riquezas.
3) Religiosas:
A) Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte del clero:
- Simonía.
- Venta de indulgencias.
- Cercanía al poder político.
- Relajamiento de la disciplina y las costumbres.
- Corrupción y ambición.
- Nepotismo.
B) Análisis de los dogmas: provocados por el espíritu crítico del humanismo,
aplicado a la interpretación de la Biblia.
Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral sobre
muchos de sus fieles.
Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y se comenzó
a pensar en ciertas reformas.
LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES EXPONENTES
Enrique VIIIMartín Lutero Juan Calvino
Martín Lutero (1483 – 1546)
• Monje Agustino y profesor de
teología de la universidad de
Wittemberg.
• 30 Oct. 1517 publica en la puerta
de la iglesia de Wittemberg sus
95 razones contra las
indulgencias (95 tesis).
Condenaban la avaricia y el
paganismo de la Iglesia.
LUTERO Y 95 TESIS
• Nuevos dogmas:
1º El hombre se salva sólo por
la fe.
2º Biblia y no obediencia al
Papa.
3º Sacramentos: solo bautismo
y eucaristía
4º Suprime culto a la Virgen y
los santos.
Debido a estas ideas es
Excomulgado
Dieta de Worms (1521)
• Gran difusión reforma.
• Carlos V convoca a Lutero.
• Lutero no se retracta
(salvoconducto).
• Escondido por Federico el
Prudente (Sajonia)
traduce la Biblia al alemán.
• Gran difusión reforma
secularizaciones de bienes.
JUAN CALVINO
(1509- 1564)
• Predestinación
• Sacramentos:
Bautismo y
Comunión.
• Templos sin adornos
• Lectura de Biblia.
El Calvinismo
• Mientras que una parte de
Alemania y algunos reinos
escandinavos adoptaban la
doctrina de Lutero, una reforma
más radical era predicada por el
francés Juan Calvino (1509-1564), y
se aplicaba por primera vez en
Ginebra, Suiza.
• El calvinismo presentaba una
evidente similitud con el
luteranismo, pero ofrecía mayor
rigor lógico, radicalismo y
organización.
- La vida religiosa y moral de las personas era controlada y cada
hogar inspeccionado a lo menos una vez al año.
-La asistencia a los servicios religiosos era obligatoria, so pena
de multa.
- Estaban prohibidas las representaciones teatrales, los juegos
de azar, los bailes y las canciones indecentes.
-Entre 1542 y 1561 fueron ejecutados 58 individuos y
desterrados 76.
- La fornicación era penada con el destierro; el adulterio, la
blasfemia y la idolatría, con la muerte
El cisma religioso de Enrique VIII
• En Alemania y en Francia la Reforma fue
obra de los particulares.
• En Inglaterra fue decisión del soberano: la
voluntad del rey Enrique VIII (1509-1547)
determinó la ruptura con el papado. Sin
embargo esta crisis tuvo más razones
políticas que religiosas.
• De esta manera, Enrique VIII desconocía la autoridad
papal, pero pretendía conservar la doctrina católica.
Quemaba a los protestantes por herejes y ahorcaba a
los católicos por traidores.
• Después de su muerte, su reforma evolucionó de
manera bastante inusual, a través de los reinados de
sus tres hijos.
• Así, Inglaterra fue calvinista durante el reinado de
Eduardo VI (1547-1553) y católica en tiempos de María
Tudor (1553-1558).Por último, Isabel (1558-1603)
organizó definitivamente el anglicanismo, es decir, la
Iglesia inglesa (1562), una mezcla de catolicismo y
calvinismo.
Luteranismo
(Alemania)
Calvinismo
(Ginebra)
Anglicanismo
(Inglaterra)
•Las buenas obras no son un
medio para alcanzar la
salvación, solamente se
requiere fe.
•La Biblia es la única fuente de
doctrina.
•Se elimina el culto a la Virgen,
a los santos y la mediación de
los sacerdotes.
•Sólo el bautismo y la eucaristía
son sacramentos legítimos.
•Se niega el valor de las
indulgencias y la existencia del
purgatorio.
•Se niega la autoridad del Papa.
•Predestinación: Dios es el
creador y soberano absoluto del
mundo.
•El hombre ha sido puesto en la
tierra para cumplir la voluntad
de Dios.
•El hombre no es libre para
decidir su destino entre el bien
y el mal.
•Las buenas obras y la fe en
Dios no tienen valor absoluto
para alcanzar la salvación.
•La prosperidad económica es
signo del beneplácito divino.
•Autonomía de la iglesia
inglesa.
•El rey es la máxima
autoridad de la Iglesia.
•Iglesia nacional.
•Aceptación del divorcio.
CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA
SAN IGNACIO DE LOYOLA,
FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA
DE JESÚS
CONCILIO DE TRENTO
(1545 – 1563)
La Reforma de la Iglesia
• La tremenda revolución que habían provocado las acciones
de Lutero, Calvino y los anglicanos motivaron una reacción
de la Iglesia Católica, y esta fue reformarse a sí misma.
• Este movimiento se conoce como Reforma Católica o
Contrarreforma, y permitió a la Iglesia reafirmar su posición
en Europa e iniciar la evangelización de los nuevos territorios
descubiertos.
REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA
• La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la reorganización y
renovación interna de la Iglesia.
• Instauró la más rígida autoridad y disciplina.
• El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe y de la
doctrina católica, a partir de una serie de cambios orientados a definir un
nuevo rol de la Iglesia a través de una mayor organización y disciplina.
• La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización de los
nuevos territorios en ultramar.
• Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de la
Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.
CONCILIO DE TRENTO 1545 - 1565
• Sus conclusiones buscan restablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el protestantismo.
• Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica.
• Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por San Jerónimo en
el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia.
• La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras.
• El hombre ha conservado el libre albedrío.
• Existencia de siete sacramentos de naturaleza divina.
• Restableció el culto de los santos.
• Indisolubilidad del matrimonio.
• Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal.
• Reafirmación de la transubstanciación.
• Fortalecimiento de la Inquisición.
Los Jesuitas
• El fundador de la orden jesuita fue
Ignacio de Loyola.
• La orden que fundó tomó los votos
usuales de los monjes; pero en lugar
de ingresar en monasterios, se
quedaron en el mundo a trabajar
por la Iglesia.
• Los jesuitas lucharon por atraer a
los hombres al seno de la Iglesia.
Se hicieron maestros de escuela,
misioneros y diplomáticos, y su
influencia se hizo sentir en todos los
países europeos.
En su cuaderno realice una critica a la iglesia católica
en base a los antecedentes que maneja, puede ser
una critica constructiva o solo un comentario a favor
que le gustaría reformular o potenciar de esta
longeva institución religiosa , la extensión de ser
mínimo 15 líneas, demuestre su capacidad de análisis
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  • 2. 45-Debe enseñarse a los cristianos que el que ve a un indigente y, sin prestarle atención, da su dinero para comprar indulgencias, lo que obtiene en verdad no son las indulgencias papales, sino la indignación de Dios.
  • 3. • La Reforma fue una gran revolución religiosa que rompió la unidad cristiana en Europa occidental y creó, al lado de la Iglesia Católica romana, otras confesiones cristianas conocidas con el nombre genérico de Iglesias Protestantes. • Durante gran parte del siglo XIV, la creciente corrupción y secularización de la Iglesia dio lugar a la aparición de concepciones vinculadas con el Humanismo, que defendían un acercamiento directo a Dios y hacían presente la necesidad de una reforma en la organización religiosa. Que es la Reforma
  • 4. Los errores de la Iglesia -Después de buenos papados en la edad media, hubo algunos no tan buenos en el renacimiento. -Algunos Papas carecían de fervor religioso y actuaron más como príncipes que como pastores. -Los altos cargos eclesiásticos se adquirían con frecuencia por pertenecer a las grandes familias o a la nobleza. -El bajo clero vivía en la miseria y no tenía formación (algunos no sabían leer) -El pueblo era muy religioso, aunque muy ignorante.
  • 5. -Simonía: (compraventa de situaciones de orden espiritual o religioso como cargos eclesiásticos, sacramentos, reliquias, excomunión, etc.) -Nepotismo: (nombramiento eclesiástico de parientes). -Incumplimiento de votos sacerdotales. -Abusos de poder.
  • 6. • Es la facultad dada a los feligreses de redimirse (librarse) mediante algún sacrificio corporal o material para reparar el daño hecho por un pecado pasado. • Algunos sacerdotes comienzan a “negociar” con este hecho para recolectar dinero que se ocupará en la construcción de templos. • Esto se considera escandaloso. La venta de Indulgencias
  • 7. CAUSAS DE LA REFORMA: 1) Políticas: el afianzamiento de la autoridad real y el vigor con que emergen los sentimientos nacionales. 2) Económicas: la Iglesia poseía extensas tierras, que estaban exentas del pago de tributo. Los reyes y nobles querían adueñarse de estas riquezas.
  • 8. 3) Religiosas: A) Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte del clero: - Simonía. - Venta de indulgencias. - Cercanía al poder político. - Relajamiento de la disciplina y las costumbres. - Corrupción y ambición. - Nepotismo. B) Análisis de los dogmas: provocados por el espíritu crítico del humanismo, aplicado a la interpretación de la Biblia. Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral sobre muchos de sus fieles. Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y se comenzó a pensar en ciertas reformas.
  • 9. LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES EXPONENTES Enrique VIIIMartín Lutero Juan Calvino
  • 10. Martín Lutero (1483 – 1546) • Monje Agustino y profesor de teología de la universidad de Wittemberg. • 30 Oct. 1517 publica en la puerta de la iglesia de Wittemberg sus 95 razones contra las indulgencias (95 tesis). Condenaban la avaricia y el paganismo de la Iglesia.
  • 11. LUTERO Y 95 TESIS • Nuevos dogmas: 1º El hombre se salva sólo por la fe. 2º Biblia y no obediencia al Papa. 3º Sacramentos: solo bautismo y eucaristía 4º Suprime culto a la Virgen y los santos. Debido a estas ideas es Excomulgado
  • 12. Dieta de Worms (1521) • Gran difusión reforma. • Carlos V convoca a Lutero. • Lutero no se retracta (salvoconducto). • Escondido por Federico el Prudente (Sajonia) traduce la Biblia al alemán. • Gran difusión reforma secularizaciones de bienes.
  • 13.
  • 14. JUAN CALVINO (1509- 1564) • Predestinación • Sacramentos: Bautismo y Comunión. • Templos sin adornos • Lectura de Biblia.
  • 15. El Calvinismo • Mientras que una parte de Alemania y algunos reinos escandinavos adoptaban la doctrina de Lutero, una reforma más radical era predicada por el francés Juan Calvino (1509-1564), y se aplicaba por primera vez en Ginebra, Suiza. • El calvinismo presentaba una evidente similitud con el luteranismo, pero ofrecía mayor rigor lógico, radicalismo y organización.
  • 16. - La vida religiosa y moral de las personas era controlada y cada hogar inspeccionado a lo menos una vez al año. -La asistencia a los servicios religiosos era obligatoria, so pena de multa. - Estaban prohibidas las representaciones teatrales, los juegos de azar, los bailes y las canciones indecentes. -Entre 1542 y 1561 fueron ejecutados 58 individuos y desterrados 76. - La fornicación era penada con el destierro; el adulterio, la blasfemia y la idolatría, con la muerte
  • 17. El cisma religioso de Enrique VIII • En Alemania y en Francia la Reforma fue obra de los particulares. • En Inglaterra fue decisión del soberano: la voluntad del rey Enrique VIII (1509-1547) determinó la ruptura con el papado. Sin embargo esta crisis tuvo más razones políticas que religiosas.
  • 18. • De esta manera, Enrique VIII desconocía la autoridad papal, pero pretendía conservar la doctrina católica. Quemaba a los protestantes por herejes y ahorcaba a los católicos por traidores. • Después de su muerte, su reforma evolucionó de manera bastante inusual, a través de los reinados de sus tres hijos. • Así, Inglaterra fue calvinista durante el reinado de Eduardo VI (1547-1553) y católica en tiempos de María Tudor (1553-1558).Por último, Isabel (1558-1603) organizó definitivamente el anglicanismo, es decir, la Iglesia inglesa (1562), una mezcla de catolicismo y calvinismo.
  • 19. Luteranismo (Alemania) Calvinismo (Ginebra) Anglicanismo (Inglaterra) •Las buenas obras no son un medio para alcanzar la salvación, solamente se requiere fe. •La Biblia es la única fuente de doctrina. •Se elimina el culto a la Virgen, a los santos y la mediación de los sacerdotes. •Sólo el bautismo y la eucaristía son sacramentos legítimos. •Se niega el valor de las indulgencias y la existencia del purgatorio. •Se niega la autoridad del Papa. •Predestinación: Dios es el creador y soberano absoluto del mundo. •El hombre ha sido puesto en la tierra para cumplir la voluntad de Dios. •El hombre no es libre para decidir su destino entre el bien y el mal. •Las buenas obras y la fe en Dios no tienen valor absoluto para alcanzar la salvación. •La prosperidad económica es signo del beneplácito divino. •Autonomía de la iglesia inglesa. •El rey es la máxima autoridad de la Iglesia. •Iglesia nacional. •Aceptación del divorcio.
  • 20.
  • 21.
  • 22. CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA SAN IGNACIO DE LOYOLA, FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS CONCILIO DE TRENTO (1545 – 1563)
  • 23. La Reforma de la Iglesia • La tremenda revolución que habían provocado las acciones de Lutero, Calvino y los anglicanos motivaron una reacción de la Iglesia Católica, y esta fue reformarse a sí misma. • Este movimiento se conoce como Reforma Católica o Contrarreforma, y permitió a la Iglesia reafirmar su posición en Europa e iniciar la evangelización de los nuevos territorios descubiertos.
  • 24. REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA • La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la reorganización y renovación interna de la Iglesia. • Instauró la más rígida autoridad y disciplina. • El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe y de la doctrina católica, a partir de una serie de cambios orientados a definir un nuevo rol de la Iglesia a través de una mayor organización y disciplina. • La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización de los nuevos territorios en ultramar. • Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de la Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.
  • 25. CONCILIO DE TRENTO 1545 - 1565 • Sus conclusiones buscan restablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el protestantismo. • Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica. • Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por San Jerónimo en el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia. • La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras. • El hombre ha conservado el libre albedrío. • Existencia de siete sacramentos de naturaleza divina. • Restableció el culto de los santos. • Indisolubilidad del matrimonio. • Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal. • Reafirmación de la transubstanciación. • Fortalecimiento de la Inquisición.
  • 26. Los Jesuitas • El fundador de la orden jesuita fue Ignacio de Loyola. • La orden que fundó tomó los votos usuales de los monjes; pero en lugar de ingresar en monasterios, se quedaron en el mundo a trabajar por la Iglesia. • Los jesuitas lucharon por atraer a los hombres al seno de la Iglesia. Se hicieron maestros de escuela, misioneros y diplomáticos, y su influencia se hizo sentir en todos los países europeos.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30. En su cuaderno realice una critica a la iglesia católica en base a los antecedentes que maneja, puede ser una critica constructiva o solo un comentario a favor que le gustaría reformular o potenciar de esta longeva institución religiosa , la extensión de ser mínimo 15 líneas, demuestre su capacidad de análisis y argumentación.