Presentación remezcla de otras presentaciones.

1. Tema 6: Iglesia,
¿ al encuentro de Dios?

2. Santa Teresa de Jesús

3. La época de Teresa de Jesús
 Durante el s. XVI, España se
convirtió en la nación más
poderosa de Europa.
 Con la monarquía de Felipe II
se consolidó la unidad
peninsular y el Imperio
colonial se extendió de tal
forma que en sus tierras
“nunca se ponía el sol”.
 Felipe II defendió la unidad
de la fe católica.

4. Cristianos al encuentro de Dios
El s. XV trajo consigo un fuerte cambio, llamado
Renacimiento. Sus principales innovaciones son:
 Economía: el dinero es el motor de toda actividad.
 Política: surgen los Estados nacionales y las monarquías
se hacen fuertes. Política e Iglesia se separan.
 Concepción de vida: auge del individualismo, sentido
crítico frente a la autoridad y afirmación de la libertad
personal.

5. • Una Iglesia necesita de cambios:
– Necesidad de una renovación
urgente.
– Los obispos y el Papa se
preocupaban más de las artes que de
la fe de los fieles.
– El bajo clero llevaba una vida poco
ejemplar.
– El pueblo vivía una fe influenciada por el
miedo y el juicio.
– Erasmo de Rótterdam (1469-1536) propuso
la traducción de la Biblia a las lenguas
propias de los fieles.

6. • Lutero (1483-1546) y la reforma
protestante:
• Fraile agustino de origen alemán, se doctoró en
teología y fue profesor de Sagrada Escritura en
Wittemberg.
• En 1517 publica sus 95 tesis contra las
indulgencias. Al no retractarse, fue excomulgado en
1521.
• Todo comenzó por la proclamación de una
indulgencia (en la práctica católica, remisión total o
parcial ante Dios de un castigo temporal por
pecados que han sido perdonados. Se concede por
la autoridad eclesiástica y se considera una forma
especial de intercesión que se realiza por el
conjunto de la Iglesia, a través de su liturgia y
oraciones, para la reconciliación de uno de sus
miembros, vivo o muerto) por León X, cuyos
beneficios iban destinados a la construcción de la
basílica de san Pedro.

7. La doctrina de
Lutero:
– Todo lo que no se encuentra en
la Biblia carece de valor. Cada
persona y no la Iglesia, es el
intérprete de la Escritura.
– Lo que salva es la fe en Dios, y
no las buenas obras.
– El culto a los santos y las
indulgencias han de suprimirse.
– Sólo hay dos sacramentos
válidos: el bautismo y la
eucaristía.
– La jerarquía no tiene ningún
poder en la Iglesia.

8. • Juan Calvino (1509-1564):
• Nace en Francia y estudia
teología y derecho en
París.
• Doctrina de la
predestinación: Dios ha
elegido a unos para la
felicidad eterna y a otros
para la condenación. Los
hombres no pueden hacer
nada. La riqueza y
prosperidad son
beneficios de Dios.

9. • La reforma protestante se
extiende por toda Europa.
• En 1534, Enrique VIII se separa
de la Iglesia al proclamarse Jefe
de la Iglesia de Inglaterra.
• Comienza así el cisma
anglicano.
• Enrique VIII lo que quería era
forzar al Papa para que anulara
su matrimonio con Catalina de
Aragón, hija de los Reyes
Católicos. Al negarse, por eso se
separa de la Iglesia.
• La reforma anglicana fue
aceptada por la mayoría. Menos
Enrique VIII y la por Tomás Moro que aceptó la
muerte antes de aceptar las
Iglesia imposiciones reales.
anglicana:

10. Frente al movimiento de Reforma:
La Contrarreforma
 La contrarreforma es el movimiento de renovación de la Iglesia
católica durante los siglos XVI y XVII. Es la reforma al
protestantismo.
 Concilio de Trento
es el instrumento
principal (1545-1563):
 Celebrado en Trento, al norte de Italia
 Convocado por el papa Pablo III.

12. • Algunas determinaciones:
– el hombre tiene libre albedrío e inclinación
natural al bien;
– la fe se obtiene a través de las Sagradas
Escrituras y se complementa con la tradición de
la Iglesia, establecida por textos de Padres y
Doctores de la Iglesia y concilios;
– la misa es un sacrificio y una acción de gracias;
la eucaristía supone una transubstanciación
real;
– la Iglesia es el instrumento querido por Dios,
guiada por el Espíritu Santo es santa, católica,
romana y apostólica.
– Se definieron dogmáticamente todos los
sacramentos, afirmando que son siete.

13. En la actualidad
Iglesia católica
Iglesia protestante: la luterana, la calvinista, la
anabaptista y la anglicana
Iglesia ortodoxa

15. –Iglesia ortodoxa:
• La Iglesia ortodoxa constituye una comunidad de iglesias
independientes. Cada una es autocéfala, es decir, está
gobernada por su propio obispo.
• Todas ellas comparten la misma fe, los mismos principios de
organización y política eclesiástica, y una misma tradición
litúrgica.
• Se diferencian únicamente por la lengua utilizada en el culto.
• El obispo que desempeña la jefatura de cada iglesia puede
ser un patriarca, un metropolitano o un arzobispo (cada uno
de los cuales preside los sínodos episcopales, que
constituyen la más alta autoridad canónica, doctrinal y
administrativa en cada iglesia).
• Entre las distintas iglesias ortodoxas existe un orden de
precedencia, determinado en mayor grado por la historia que
por su número de fieles.

17. • La Iglesia ortodoxa acepta la doctrina de los
siete sacramentos.
• La legislación canónica ortodoxa permite que
hombres casados sean sacerdotes. Sin
embargo, los obispos son elegidos entre los
sacerdotes célibes o viudos.
• El uso de iconos.
• la Virgen María es venerada como madre de
Dios. Sin embargo, el posterior desarrollo de la
mariología y el dogma católico de la Inmaculada
Concepción no son admitidos por la Iglesia
ortodoxa.

18. Iglesia protestante
 La mayor parte de las Iglesias protestantes conservaron
las doctrinas centrales de las tradiciones católica y
ortodoxa como la Trinidad, la expiación y la resurrección
de Cristo, la autoridad teológica de la Biblia, y el carácter
sacramental del bautismo y de la eucaristía o Cena del
Señor.
 Los protestantes consideran que la Biblia es la única
fuente y la norma exclusiva y esencial de sus
enseñanzas, y rechazan la postura católica que otorga al
papa la autoridad suprema en materias de fe y de moral

19. • el culto protestante es más simple y se
centra en el sermón del sacerdote.
• Todas las tradiciones protestantes
redujeron el número de sacramentos de
los siete católicos romanos a dos: el
bautismo y la eucaristía.

20. Iglesia anglicana
Iglesia protestante de Inglaterra.
La doctrina de la Iglesia anglicana se basa en el
libro de oraciones habituales que contiene los
antiguos credos de un cristianismo no dividido.
En segundo lugar, se basa en los Treinta y nueve
artículos, que son interpretados según el libro de
las oraciones.

22. • La Iglesia anglicana difiere de la Iglesia
católica principalmente en su rechazo del
Papado, tanto en el aspecto de su
jurisdicción sobre la Iglesia, como en
relación a su infalibilidad a la hora de
promulgar la doctrina cristiana y la verdad
moral, y en su rechazo de doctrinas y
modos característicos de Roma.
• la Iglesia anglicana autoriza
la ordenación femenina

23. • Admite los sacramentos del bautismo y la
Eucaristía, el credo de los apóstoles, el
credo de Nicea y el orden episcopal
(véase Obispo).
• Se calcula que existen unos 70 millones
de anglicanos en los cinco
continentes. No tiene una máxima
autoridad humana.
La Comunión Anglicana está compuesta
por 38 'Provincias', todas autónomas,
abarcando unos 160 países.

24. Defensa de la fe y expansión
misionera
 El Tribunal de la Inquisición:
 Nace cuando el poder político y religioso colaboran en la búsqueda
(inquisitio) de los herejes.
 Creado por Gregorio IX en 1231, depende del Papa y es confiado a
los dominicos y franciscanos.

25. • En España, nace en el s. XV
organizada por fray Tomás de
Torquemada para perseguir a
los falsos conversos (judíos que
se habían bautizado por
conveniencia)
• Se les interrogaba, incluso con
tortura.
• Las condenas:
destierro, multas, cárcel, el
sambenito o la muerte en la
hoguera.

26. Fernando II de Aragón
e Isabel I de Castilla.
• La expulsión de los judíos en España:
– Se les consideraba culpables de la muerte de
Cristo. Surge este odio en la Edad Media.
– Fueron duramente perseguidos por la
Inquisición que veía en ellos una amenaza
para la fe católica, se les obligaba a vestir de
amarillo y se les prohibía ejercer ciertas
profesiones.
– Fueron expulsados de España en 1492 por los
Reyes Católicos.

27. Arte humanizado
el servicio de la fe.
 La escultura barroca
 Escuela andaluza de escultura
 Genios de la pintura barroca española
 Goya, pintor de luces y sombras
 Velázquez, pintor de los pintores
 La escultura de Gregorio Fernández
 Francisco Salzillo
 Alonso Cano

28. Dios en el centro de la vida
 A lo largo de su vida muchas personas han sentido un profundo
cambio en su vida debido a su encuentro con Dios.
 El místico es el que siente a Dios en su ser, el que habla con Dios y
entra en comunión con él.

29. Santa Teresa de Jesús
y San Juan de la Cruz
 Juan de Yepes y Álvarez nace en 1542 y muere en Úbeda en 1591,
está considerado como el poeta místico más sobresaliente de la
mística española.
 Obra.
 Fue declarado Doctor de la Iglesia en 1926 y, desde 1952, Patrón de
los poetas en lengua española.

30. Místicos del s. XX: Charles de
Foucauld y Hno. Roger

31. Jesús nos revela
el rostro de Dios
 Jesús, cuando se dirige a Dios, le llama abba (papa).
 Jesús oraba a un Dios cercano y cumple la voluntad de su Padre en
su vida.
 Jesús nos enseña que Dios es Padre, creador, libertador, amigo del
hombre.
 Parábola del hijo pródigo.