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II Jornadas de Software Libre de Albacete 20, 21, 22 de Abril 2006 ,[object Object],[object Object],[object Object]
A todos aquellos que tras el 11 M se dedicaron a estudiar. A todos los ciudadanos que en la noche electoral del 14M respetaron las leyes y el estado de derecho. A todos los que durante el período del 11M al 14M de 2004, usaron sus móviles y ordenadores con honor. También a todos aquellos que querían saber, durante aquellos terribles días y noches, y hoy quieren seguir sabiendo.
“ El primer, el supremo, el acto de más gran envergadura de juicio que el estadista y el comandante tienen que hacer, es establecer […] el tipo de guerra en la cual están embarcados; ni confundiéndose por ella, ni intentando darle la vuelta para convertirla en algo que sea  ajeno a su naturaleza.”  Clausewitz, C.,  “De la guerra”
Sumario ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Introducción ,[object Object],La palabra “mágica” que engloba este nuestro mundo globalizado es la palabra “Red”.  Los modelos matemáticos aplicados, por primera vez en el análisis de Internet y la World Wide Web (WWW), se aplican a diversos y diferentes campos científicos donde aparece cualquier fenómeno susceptible de visualizarse en Red, desde las reacciones químicas, hasta el Análisis Social de Redes .   En este contexto surge una manera de aproximarse al estudio de las sociedades en las que vivimos, aplicando los conocimientos de las redes informáticas. Hablamos entonces de las “ Redes Sociales ”
Linux tiene que ver con el conocimiento libre  y con  la implicación de los ciudadanos a partir de este conocimiento libre, en trabajos colaborativos. Esta charla  trata del conocimiento libre y de la implicación de los ciudadanos a partir de este conocimiento libre en la cuarta guerra mundial en la que se desarrolla nuestra vida y nuestra cotidianidad, sin que los poderes fácticos fácilmente reconocibles nos informen del tema. El movimiento social nacido en torno al software libre, puede ser una referencia contra el control y la manipulación de la información de los poderes mediáticos. Al mismo tiempo, la implicación de los programadores de software libre, en la obtención de modelos susceptibles de ser computables, de lo que esta ocurriendo en esta  Guerra en Red , puede ser un valor añadido de supervivencia.
Las acciones armadas del 11S, 11M, 7J y 21 J y los sucesos del 11M-15M, han abierto un debate sobre el uso de las redes para definir esta guerra, la forma de cómo ganar esa guerra  y el estudio en profundidad de lo que significa una guerra en red . “ 11 M. Redes para ganar una guerra ”. David de Ugarte. 2004 http://www.lasindias.com/informes/11m.pdf Estamos inmersos en una cuarta guerra mundial.  El islamismo en su vertiente Yihadista está atacando a Occidente y sus valores mediante una guerra de cuarta generación.  Entender los parámetros y definición de esta guerra es fundamental y trabajo previo antes de obtener modelos computacionales de la misma. ¿Qué guerra?, ¿Cómo es la Red de redes que nos está atacando?
Redes y Complejidad “… Una causa muy pequeña que escapa a nuestra percepción determina efectos considerables que no pueden escaparnos a la vista, y entonces decimos que el efecto se debe al azar… ” Henri Poincaré. “Ciencia y Método ” La Ciencia de la Complejidad tiene que ver con la comprensión de que fenómenos naturales y sociales de apariencia muy dispersa podrían presentar comportamientos colectivos similares
Desde hace aproximadamente diez años en una de las principales revistas de física a nivel profesional,  Physical Review , se comenzaron a publicar artículos de sociólogos donde se definían  ”parámetros de orden” para problemas sociales. Lewenstein, A., Nowak, B., Latane, B., “ Statistical Mechanics of Social Impact ”, Physical Review A 45, 763 (1992).
Complejidad ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Redes complejas ,[object Object],[object Object],[object Object],Red Internet. Visualización de la estructura de red de Internet al nivel de sistemas autónomos (AS).  Cada nodo de la red representa agrupaciones de cientos o miles de máquina
Grafos como representaciones de Redes Nodos = vértices = Individuos Vínculos = aristas = enlaces =  Relaciones Sociales
Ejemplos de Redes Nodos = Ordenadores Vínculos = Cables Nodos =  Proteínas Vínculos = R. Químicas
La ciencia de las Redes Complejas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Análisis de Redes “ ... En vez de pensar en las redes como entidades que evolucionan, los analistas de redes han tendido de hecho a tratarlas como una materialización congelada de esas fuerzas. Y en vez de entender las redes como meros conductos a través de los cuales la influencia se propaga según sus propias reglas, han tratado a las propias redes como una representación directa de la influencia...” Duncan Watts
Propiedades locales de las redes Grado Nodal del i-nodo Se define la  distancia geodésica  gij como el nº de lazos a lo largo de un camino (path) más corto entre los dos nodos. Diámetro de una red.,   Centralidad de intermediación. Beteweenness Coeficiente de clustering de un i-nodo.  mide la probabilidad media de que dos vecinos de un nodo dado, se encuentren ellos mismos ligado
Propiedades globales de las redes Grado Nodal:  <k> Distancia media de la Red:  <L> Coeficiente de Clustering de una Red:  <c> Centralidad media de la Red:  <b>
Medidas en Redes
Modelos de Redes: M. Erdös-Rényi ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Son alcanzados solo un 27% de los nodos de la red por los 5 rojos.
[object Object],[object Object],[object Object],Lejanos Social y geográficamente. Experimento de Milgran.  The Small World Problem, Psycol. Today 2, 60 (1967)
Seis grados de libertad ,[object Object],[object Object]
Una década después del experimento de Milgram, en 1973, el sociólogo Mark Granovetter mencionaría la importancia de lo que él denominó  lazos débiles en las redes  [34]. En las relaciones sociales de los individuos, podemos distinguir dos tipos de lazos, fuertes y débiles. Los individuos tienen a su alrededor un núcleo fuerte de lazos, que le proporcionan la información, los recursos, y el soporte vital; este núcleo con el que le individuo tiene lazos muy fuertes es muy reducido. Al lado de este núcleo de lazos fuertes, el individuo tiene una “galaxia” de conocidos, con los que establece contactos débiles y muy especializados.  La idea básica que obtuvo como conclusión del estudio Granovetter es que en la coordinación social, a la hora de la verdad no pesan tanto los vínculos fuertes como los vínculos débiles.  La potencia de las redes sociales viene determinada no sólo por la fuerza de las relaciones directas y fuertes, sino y sobre todo, de las relaciones indirectas y alejadas aunque sean débiles . Granovetter llamó a este fenómeno  “ la fuerza de los vínculos débiles ” .  http://www.cs.virginia.edu/oracle/
Watss-Strogatz  , inspirados en los estudios sobre redes sociales de Milgram  y Wasserman y Faust ,  propusieron un modelo de red aleatorio que interpola entre los grafos muy ordenados con un coeficiente de clustering muy alto, y las redes puramente aleatorias con un coeficiente de clustering muy pequeño .  El modelo original propuesto por Watss-Strogatz es un modelo uniparamétrico, el cual interpola entre una red regular y ordenada, unidimensional y un grafo aleatorio. A este modelo de red se le denominó “Small World”, redes pequeño mundo.
Modelos libres de escala:  Albert-László Barabási  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Son alcanzados más del 60% de los nodos, por los 5 nodos rojos, demostrando el papel de centralidad que juegan los conectores (hubs) en las redes libres de escala.
 
Guerras de cuarta generación (4GW) (Fourth Generation Warfare) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Fojón , J.E.   Vigencia y limitaciones de la guerra de cuarta generación .   Real Instituto Elcano. Nº 79. Marzo 2006.  http://www.realinstitutoelcano.org/analisis/916.asp
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Guerras de cuarta generación en Red ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Guerras de cuarta generación (4GW) “ ... De esta forma, los que son expertos en el arte de la guerra someten al ejército enemigo sin combate. Toman las ciudades sin efectuar el asalto, y  derrocan un Estado sin operaciones prolongadas.. ” Sun Tzu. “El arte de la guerra” (Siglo V AC) “ ... Nuestra estrategia fue hacer una guerra tan psicológicamente costosa para los ciudadanos occidentales que sus gobiernos perdieran la voluntad de vencer [...] Para hacer eso, por supuesto que no nos considerábamos obligados a seguir las decadentes y restrictivas ideas occidentales sobre legalidad y moralidad. Lo que ellos llaman ‘Leyes de la Guerra’ o ‘Derecho Humanitario de los Conflictos Armados’ fue concebido para mantener a nuestra gente en la opresión desde la I Guerra Mundial. [...]. De los muchos errores que los occidentales cometieron algunos se hicieron claramente evidentes a lo largo de nuestra contienda; por ejemplo: asumieron como hecho incuestionable el que la ‘revolución tecnológica’ sólo favorecería a las naciones avanzadas; no consideraron que otros países con valores y filosofías completamente diferentes a las occidentales también podían vencer en una guerra de la era de la información. A pesar de lo que muchos expertos en estrategia habían pronosticado durante los años 90, la ciber-ciencia no puede eliminar la crueldad inherente a los conflictos entre seres humanos. Les enseñamos a los occidentales que ningún ordenador puede enfrentarse en el campo de batalla a una simple bayoneta empuñada por un fanático. [...]. Carlos Mestre Barea (2001)[95]
Al Qaeda y las guerras de cuarta generación ,[object Object],[object Object],“ ... Con el 11-S, Al Qurashi argumentó que Al Qaeda había destruido los elementos subyacentes a la defensa estratégica de Estados Unidos:  la advertencia precoz, el ataque preventivo y el principio de disuasión... ”   Al Qurashi 2002 http://memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP34402
Las Redes Yihadistas en Occidente ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
&quot;... Estos hombres jóvenes concluyeron que un gobierno islámico nunca sería establecido excepto por la bomba y el rifle.  El Islam no coincide ni hace una tregua con los que no creen  sino que más bien los enfrenta.  La confrontación a la que llama el Islam contra estos regímenes ateos apóstatas, no sabe de debates socráticos, ni de ideales  platónicos ni diplomacia Aristotélica .  Pero sabe del diálogo de las  balas, de los ideales del asesinato, del bombardeo, de la destrucción y de la diplomacia del cañón y de las metralletas..” The Al Qaeda Manual “Estudios militares para la yihad contra los tiranos”
La Red Yihadista del 11S.  Krebs;V.E. Conecctions 24(3):43-52, 2002 .
La Red Yihadista del 11S y los vínculos débiles
Red Yihadista del 11M -  Rodríguez, A. J. VIII Congreso Español de Sociología. Alicante, 23-25 de Septiembre de 2004 ,[object Object]
Red Yihadista del 11M sin ejecutores La Red Yihadista del 11M  sigue conectada a pesar de la eliminación física de los nodos ejecutores, verde oscuro y verde claro, de las redes mostradas en las figuras anteriores.
&quot;Madrid es una lección para Europa, que debe entender que se tiene que alejar de los americanos. El Gobierno Berlusconi está siguiendo los mismos métodos que el perro (en referencia a Bush) y deseo que Dios elimine este Gobierno de Berlusconi porque es dictatorial y es destructor del Islam. Esperemos que Dios les de un desastre y así Italia tendrá un desastre&quot; &quot;Todos los árabes y los españoles salieron a las plazas llamando asesino a Aznar” “ José Luis Rodríguez Zapatero ha entendido inmediatamente el valor de los árabes y nada más llegar al poder ha abierto un diálogo&quot;. «Creemos en Dios porque todo está permitido, comprendido el casarse con mujeres cristianas porque los documentos sirven. Tenemos que estar en todos los sitios: en Alemania, Holanda, Londres... Estamos dominando Europa con nuestra presencia. Las mujeres nos sirven para facilitarnos los documentos porque nosotros estamos a favor de la causa de Dios...>> Rabei Osman El Sayed Ahmed, alias 'Mohamed el Egipcio'. Julio 2004 Imputado por el 11M.  integración o pertenencia a organización terrorista y de conspiración para delito terrorista en relación con 191 asesinatos consumados, 1.755 asesinatos en tentativa y 4 delitos de estragos terroristas
Memex versus memes En su  ensayo de 1945  “As We May Think&quot;,  Vannevar Bush propuso el  Memex  – un hipotético sistema de almacenaje y de recuperación de documnetos . X  distingue el memex del – del meme un pedacito discreto de la información cultural, tal como un “folktale” o un cascabeleo de publicidad, que se perpetúa saltando de mente a la mente.  El diseño del Memex imitó los funcionamientos de la memoria humana en una escala tal,  que prometió hacer al usuario completamente dependiente sobre sus funcionamiento .  El Memex posibilitaba un medio de comunicación bidireccional entre el emisor y el receptor . El neologismo  memes  fue creado por Richard Dawkins. Poseemos dos tipos distintos de procesadores de información:  a) el genoma o sistema de genes  situados en los  cromosomas  de las celulas de cada individuo, que determina el genotipo, y  b) el cerebro y el sistema nervioso , que permite el procesamiento de la información cultural. La información genética de nuestro genoma se puede dividir en unidades mínimas de información que son los factores hereditarios o genes, que se transmiten sexualmente de una generación a otra mediante su replicación. La información cultural se transmite de cerebro a cerebro (por enseñanza, imitación o asimilación) y puede dividirse en unidades simples (tales como una idea, un concepto, una técnica, una habilidad, una costumbre, una manera de fabricar un utensilio, etc.).
 
...Y el meme les funciona, ¿ Verdad?
El memes de la recuperación del Al-Andalus ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],http://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_defence_1_table.htm
[object Object]
Al Qaeda y la metafora de la Fundación Todo principio necesita una vanguardia que lo lleve a adelante y que asuma gravosas tareas y enormes sacrificios. No hay ninguna ideología, terrenal ni celestial, que no precise [...] una vanguardia que dé todo lo que tiene para lograr la victoria [...]. Es la que le lleva la bandera por todo ese camino puro, dificultoso e interminable hasta llegar a su destino en la realidad de la vida, porque Alá ha decidido que debe lograrlo y manifestarse. Esta vanguardia constituye el cimiento firme (Al qaeda al sulaba) de esa sociedad que se espera que llegue.  Abd Alá Azzam. 1987
“ Un Anillo para gobernarlos a todos. Un Anillo para encontrarlos. Un Anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas en la tierra de Mordor donde se extienden las sombras” Tolkien “El señor de los anillos”
Los anillos del poder de Al-Aqeda ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
“…  Pero nosotros […] nuestra pequeña fundación [....] hemos tenido que trabajar con el más estricto ahorro posible [...]. Tuvimos que desarrollar técnicas y métodos nuevos, técnicas y métodos que el Imperio no puede imitar [...] Con todos sus escudos nucleares lo bastante grandes para proteger una nave, una ciudad o un planeta entero, nunca han sido capaces de construir uno que pueda proteger a un individuo[...] Toda la guerra es una batalla entre esos dos sistemas, entre el Imperio y la Fundación, entre los grande y lo pequeño...”.  “ Asimov. La Fundación” ¿Fue traducida “ La Fundación”, por Al Qaeda?. ¿ Influyó la obra de Asimov en el movimiento Yihadista?. “ Hace dos semanas le pedí a un amigo mío, el escritor ruso  veterano de guerra afgano Vladimir Grigoriev descubrieran si &quot;La  Fundación&quot;, un bestseller de ciencia ficción de 1951 de Asimov, un autor americano bien conocido y científico, fue traducido y publicado en árabe, y si es así bajo qué título. Ayer, conocí que mi amigo entró en contacto con su profesora anterior Olga Frolova, actualmente jefa del departamento árabe de  filología, en la escuela de idiomas orientales. Universidad  pública estatal de San Petesburgo y ella confirmó que el libro fue publicado en árabe como &quot;Al Qaeda&quot;, el título que emparejaba el nombre de la red terrorista internacional fundada y dirigida por  Osama Ben  Laden” (2002)
Al Qaeda Versus “La Fundación”
¿ La segunda Fundación. La milenarista? ,[object Object],[object Object]
Software ASR Mundo Linux 88. 3-2006
Conclusiones ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
¿ Ser capaz de resistir y luchar por el mantenimiento de los valores de la cultura propia de tu sociedad y de la transmisión de los mismos a las generaciones futuras? <<...En los tiempos antiguos, aquellos que eran llamados hábiles en la guerra conquistaban a enemigos fácilmente conquistables. Y las victorias conseguidas por uno de esos &quot;maestros de la guerra&quot; no significaban ni reputación de sabiduría ni coraje meritorio, pues salían victoriosos sin riesgos. Sin riesgos, ciertamente se consigue la victoria: se puede conquistar a un enemigo ya derrotado, sin necesidad de plantear combate.>> Sun Tzu.  El arte de la guerra.  Siglo V AC
&quot;La alternativa a la que se enfrentan los seres humanos no es, por regla general, entre el bien y el mal, sino entre dos males.  Podemos dejar que los nazis dominen el mundo: eso es malo; o podemos derrotarlos en una guerra, que también es malo. No hay otra alternativa, y sea cual sea la que uno elija, no saldrá con las manos limpias&quot;  ( &quot;No, Not One&quot;, Orwell. Octubre 1941 )
En memoria de los asesinados, heridos, de sus familias, de los españoles dolidos tras el 11M.  Desde la Universidad el compromiso con la sociedad  atacada tras el 11M debería ser el compromiso del conocimiento científico.  Conocimiento  que nos permita conocer al agresor, sus causas sus métodos, sus finalidades.  El compromiso desde la actividad universitaria de querer saber y de conocer, de manera que podamos, con información veraz, fabricar conocimiento que nos permita imaginar soluciones para ganar esta guerra.
11M In Memoriam

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Internet. Redes complejas. Guerras de Cuarta Generación y Al Qaeda

  • 1.
  • 2. A todos aquellos que tras el 11 M se dedicaron a estudiar. A todos los ciudadanos que en la noche electoral del 14M respetaron las leyes y el estado de derecho. A todos los que durante el período del 11M al 14M de 2004, usaron sus móviles y ordenadores con honor. También a todos aquellos que querían saber, durante aquellos terribles días y noches, y hoy quieren seguir sabiendo.
  • 3. “ El primer, el supremo, el acto de más gran envergadura de juicio que el estadista y el comandante tienen que hacer, es establecer […] el tipo de guerra en la cual están embarcados; ni confundiéndose por ella, ni intentando darle la vuelta para convertirla en algo que sea ajeno a su naturaleza.” Clausewitz, C., “De la guerra”
  • 4.
  • 5.
  • 6. Linux tiene que ver con el conocimiento libre y con la implicación de los ciudadanos a partir de este conocimiento libre, en trabajos colaborativos. Esta charla trata del conocimiento libre y de la implicación de los ciudadanos a partir de este conocimiento libre en la cuarta guerra mundial en la que se desarrolla nuestra vida y nuestra cotidianidad, sin que los poderes fácticos fácilmente reconocibles nos informen del tema. El movimiento social nacido en torno al software libre, puede ser una referencia contra el control y la manipulación de la información de los poderes mediáticos. Al mismo tiempo, la implicación de los programadores de software libre, en la obtención de modelos susceptibles de ser computables, de lo que esta ocurriendo en esta Guerra en Red , puede ser un valor añadido de supervivencia.
  • 7. Las acciones armadas del 11S, 11M, 7J y 21 J y los sucesos del 11M-15M, han abierto un debate sobre el uso de las redes para definir esta guerra, la forma de cómo ganar esa guerra y el estudio en profundidad de lo que significa una guerra en red . “ 11 M. Redes para ganar una guerra ”. David de Ugarte. 2004 http://www.lasindias.com/informes/11m.pdf Estamos inmersos en una cuarta guerra mundial. El islamismo en su vertiente Yihadista está atacando a Occidente y sus valores mediante una guerra de cuarta generación. Entender los parámetros y definición de esta guerra es fundamental y trabajo previo antes de obtener modelos computacionales de la misma. ¿Qué guerra?, ¿Cómo es la Red de redes que nos está atacando?
  • 8. Redes y Complejidad “… Una causa muy pequeña que escapa a nuestra percepción determina efectos considerables que no pueden escaparnos a la vista, y entonces decimos que el efecto se debe al azar… ” Henri Poincaré. “Ciencia y Método ” La Ciencia de la Complejidad tiene que ver con la comprensión de que fenómenos naturales y sociales de apariencia muy dispersa podrían presentar comportamientos colectivos similares
  • 9. Desde hace aproximadamente diez años en una de las principales revistas de física a nivel profesional, Physical Review , se comenzaron a publicar artículos de sociólogos donde se definían ”parámetros de orden” para problemas sociales. Lewenstein, A., Nowak, B., Latane, B., “ Statistical Mechanics of Social Impact ”, Physical Review A 45, 763 (1992).
  • 10.
  • 11.
  • 12. Grafos como representaciones de Redes Nodos = vértices = Individuos Vínculos = aristas = enlaces = Relaciones Sociales
  • 13. Ejemplos de Redes Nodos = Ordenadores Vínculos = Cables Nodos = Proteínas Vínculos = R. Químicas
  • 14.
  • 15. Análisis de Redes “ ... En vez de pensar en las redes como entidades que evolucionan, los analistas de redes han tendido de hecho a tratarlas como una materialización congelada de esas fuerzas. Y en vez de entender las redes como meros conductos a través de los cuales la influencia se propaga según sus propias reglas, han tratado a las propias redes como una representación directa de la influencia...” Duncan Watts
  • 16. Propiedades locales de las redes Grado Nodal del i-nodo Se define la distancia geodésica gij como el nº de lazos a lo largo de un camino (path) más corto entre los dos nodos. Diámetro de una red., Centralidad de intermediación. Beteweenness Coeficiente de clustering de un i-nodo. mide la probabilidad media de que dos vecinos de un nodo dado, se encuentren ellos mismos ligado
  • 17. Propiedades globales de las redes Grado Nodal: <k> Distancia media de la Red: <L> Coeficiente de Clustering de una Red: <c> Centralidad media de la Red: <b>
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22. Una década después del experimento de Milgram, en 1973, el sociólogo Mark Granovetter mencionaría la importancia de lo que él denominó lazos débiles en las redes [34]. En las relaciones sociales de los individuos, podemos distinguir dos tipos de lazos, fuertes y débiles. Los individuos tienen a su alrededor un núcleo fuerte de lazos, que le proporcionan la información, los recursos, y el soporte vital; este núcleo con el que le individuo tiene lazos muy fuertes es muy reducido. Al lado de este núcleo de lazos fuertes, el individuo tiene una “galaxia” de conocidos, con los que establece contactos débiles y muy especializados. La idea básica que obtuvo como conclusión del estudio Granovetter es que en la coordinación social, a la hora de la verdad no pesan tanto los vínculos fuertes como los vínculos débiles. La potencia de las redes sociales viene determinada no sólo por la fuerza de las relaciones directas y fuertes, sino y sobre todo, de las relaciones indirectas y alejadas aunque sean débiles . Granovetter llamó a este fenómeno “ la fuerza de los vínculos débiles ” . http://www.cs.virginia.edu/oracle/
  • 23. Watss-Strogatz , inspirados en los estudios sobre redes sociales de Milgram y Wasserman y Faust , propusieron un modelo de red aleatorio que interpola entre los grafos muy ordenados con un coeficiente de clustering muy alto, y las redes puramente aleatorias con un coeficiente de clustering muy pequeño . El modelo original propuesto por Watss-Strogatz es un modelo uniparamétrico, el cual interpola entre una red regular y ordenada, unidimensional y un grafo aleatorio. A este modelo de red se le denominó “Small World”, redes pequeño mundo.
  • 24.
  • 25.  
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29. Guerras de cuarta generación (4GW) “ ... De esta forma, los que son expertos en el arte de la guerra someten al ejército enemigo sin combate. Toman las ciudades sin efectuar el asalto, y derrocan un Estado sin operaciones prolongadas.. ” Sun Tzu. “El arte de la guerra” (Siglo V AC) “ ... Nuestra estrategia fue hacer una guerra tan psicológicamente costosa para los ciudadanos occidentales que sus gobiernos perdieran la voluntad de vencer [...] Para hacer eso, por supuesto que no nos considerábamos obligados a seguir las decadentes y restrictivas ideas occidentales sobre legalidad y moralidad. Lo que ellos llaman ‘Leyes de la Guerra’ o ‘Derecho Humanitario de los Conflictos Armados’ fue concebido para mantener a nuestra gente en la opresión desde la I Guerra Mundial. [...]. De los muchos errores que los occidentales cometieron algunos se hicieron claramente evidentes a lo largo de nuestra contienda; por ejemplo: asumieron como hecho incuestionable el que la ‘revolución tecnológica’ sólo favorecería a las naciones avanzadas; no consideraron que otros países con valores y filosofías completamente diferentes a las occidentales también podían vencer en una guerra de la era de la información. A pesar de lo que muchos expertos en estrategia habían pronosticado durante los años 90, la ciber-ciencia no puede eliminar la crueldad inherente a los conflictos entre seres humanos. Les enseñamos a los occidentales que ningún ordenador puede enfrentarse en el campo de batalla a una simple bayoneta empuñada por un fanático. [...]. Carlos Mestre Barea (2001)[95]
  • 30.
  • 31.
  • 32. &quot;... Estos hombres jóvenes concluyeron que un gobierno islámico nunca sería establecido excepto por la bomba y el rifle. El Islam no coincide ni hace una tregua con los que no creen sino que más bien los enfrenta. La confrontación a la que llama el Islam contra estos regímenes ateos apóstatas, no sabe de debates socráticos, ni de ideales platónicos ni diplomacia Aristotélica . Pero sabe del diálogo de las balas, de los ideales del asesinato, del bombardeo, de la destrucción y de la diplomacia del cañón y de las metralletas..” The Al Qaeda Manual “Estudios militares para la yihad contra los tiranos”
  • 33. La Red Yihadista del 11S. Krebs;V.E. Conecctions 24(3):43-52, 2002 .
  • 34. La Red Yihadista del 11S y los vínculos débiles
  • 35.
  • 36. Red Yihadista del 11M sin ejecutores La Red Yihadista del 11M sigue conectada a pesar de la eliminación física de los nodos ejecutores, verde oscuro y verde claro, de las redes mostradas en las figuras anteriores.
  • 37. &quot;Madrid es una lección para Europa, que debe entender que se tiene que alejar de los americanos. El Gobierno Berlusconi está siguiendo los mismos métodos que el perro (en referencia a Bush) y deseo que Dios elimine este Gobierno de Berlusconi porque es dictatorial y es destructor del Islam. Esperemos que Dios les de un desastre y así Italia tendrá un desastre&quot; &quot;Todos los árabes y los españoles salieron a las plazas llamando asesino a Aznar” “ José Luis Rodríguez Zapatero ha entendido inmediatamente el valor de los árabes y nada más llegar al poder ha abierto un diálogo&quot;. «Creemos en Dios porque todo está permitido, comprendido el casarse con mujeres cristianas porque los documentos sirven. Tenemos que estar en todos los sitios: en Alemania, Holanda, Londres... Estamos dominando Europa con nuestra presencia. Las mujeres nos sirven para facilitarnos los documentos porque nosotros estamos a favor de la causa de Dios...>> Rabei Osman El Sayed Ahmed, alias 'Mohamed el Egipcio'. Julio 2004 Imputado por el 11M. integración o pertenencia a organización terrorista y de conspiración para delito terrorista en relación con 191 asesinatos consumados, 1.755 asesinatos en tentativa y 4 delitos de estragos terroristas
  • 38. Memex versus memes En su ensayo de 1945 “As We May Think&quot;, Vannevar Bush propuso el Memex – un hipotético sistema de almacenaje y de recuperación de documnetos . X distingue el memex del – del meme un pedacito discreto de la información cultural, tal como un “folktale” o un cascabeleo de publicidad, que se perpetúa saltando de mente a la mente. El diseño del Memex imitó los funcionamientos de la memoria humana en una escala tal, que prometió hacer al usuario completamente dependiente sobre sus funcionamiento . El Memex posibilitaba un medio de comunicación bidireccional entre el emisor y el receptor . El neologismo memes fue creado por Richard Dawkins. Poseemos dos tipos distintos de procesadores de información: a) el genoma o sistema de genes situados en los cromosomas de las celulas de cada individuo, que determina el genotipo, y b) el cerebro y el sistema nervioso , que permite el procesamiento de la información cultural. La información genética de nuestro genoma se puede dividir en unidades mínimas de información que son los factores hereditarios o genes, que se transmiten sexualmente de una generación a otra mediante su replicación. La información cultural se transmite de cerebro a cerebro (por enseñanza, imitación o asimilación) y puede dividirse en unidades simples (tales como una idea, un concepto, una técnica, una habilidad, una costumbre, una manera de fabricar un utensilio, etc.).
  • 39.  
  • 40. ...Y el meme les funciona, ¿ Verdad?
  • 41.
  • 42.
  • 43.
  • 44.
  • 45. Al Qaeda y la metafora de la Fundación Todo principio necesita una vanguardia que lo lleve a adelante y que asuma gravosas tareas y enormes sacrificios. No hay ninguna ideología, terrenal ni celestial, que no precise [...] una vanguardia que dé todo lo que tiene para lograr la victoria [...]. Es la que le lleva la bandera por todo ese camino puro, dificultoso e interminable hasta llegar a su destino en la realidad de la vida, porque Alá ha decidido que debe lograrlo y manifestarse. Esta vanguardia constituye el cimiento firme (Al qaeda al sulaba) de esa sociedad que se espera que llegue. Abd Alá Azzam. 1987
  • 46. “ Un Anillo para gobernarlos a todos. Un Anillo para encontrarlos. Un Anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas en la tierra de Mordor donde se extienden las sombras” Tolkien “El señor de los anillos”
  • 47.
  • 48. “… Pero nosotros […] nuestra pequeña fundación [....] hemos tenido que trabajar con el más estricto ahorro posible [...]. Tuvimos que desarrollar técnicas y métodos nuevos, técnicas y métodos que el Imperio no puede imitar [...] Con todos sus escudos nucleares lo bastante grandes para proteger una nave, una ciudad o un planeta entero, nunca han sido capaces de construir uno que pueda proteger a un individuo[...] Toda la guerra es una batalla entre esos dos sistemas, entre el Imperio y la Fundación, entre los grande y lo pequeño...”. “ Asimov. La Fundación” ¿Fue traducida “ La Fundación”, por Al Qaeda?. ¿ Influyó la obra de Asimov en el movimiento Yihadista?. “ Hace dos semanas le pedí a un amigo mío, el escritor ruso veterano de guerra afgano Vladimir Grigoriev descubrieran si &quot;La Fundación&quot;, un bestseller de ciencia ficción de 1951 de Asimov, un autor americano bien conocido y científico, fue traducido y publicado en árabe, y si es así bajo qué título. Ayer, conocí que mi amigo entró en contacto con su profesora anterior Olga Frolova, actualmente jefa del departamento árabe de filología, en la escuela de idiomas orientales. Universidad pública estatal de San Petesburgo y ella confirmó que el libro fue publicado en árabe como &quot;Al Qaeda&quot;, el título que emparejaba el nombre de la red terrorista internacional fundada y dirigida por Osama Ben Laden” (2002)
  • 49. Al Qaeda Versus “La Fundación”
  • 50.
  • 51. Software ASR Mundo Linux 88. 3-2006
  • 52.
  • 53. ¿ Ser capaz de resistir y luchar por el mantenimiento de los valores de la cultura propia de tu sociedad y de la transmisión de los mismos a las generaciones futuras? <<...En los tiempos antiguos, aquellos que eran llamados hábiles en la guerra conquistaban a enemigos fácilmente conquistables. Y las victorias conseguidas por uno de esos &quot;maestros de la guerra&quot; no significaban ni reputación de sabiduría ni coraje meritorio, pues salían victoriosos sin riesgos. Sin riesgos, ciertamente se consigue la victoria: se puede conquistar a un enemigo ya derrotado, sin necesidad de plantear combate.>> Sun Tzu. El arte de la guerra. Siglo V AC
  • 54. &quot;La alternativa a la que se enfrentan los seres humanos no es, por regla general, entre el bien y el mal, sino entre dos males. Podemos dejar que los nazis dominen el mundo: eso es malo; o podemos derrotarlos en una guerra, que también es malo. No hay otra alternativa, y sea cual sea la que uno elija, no saldrá con las manos limpias&quot; ( &quot;No, Not One&quot;, Orwell. Octubre 1941 )
  • 55. En memoria de los asesinados, heridos, de sus familias, de los españoles dolidos tras el 11M. Desde la Universidad el compromiso con la sociedad atacada tras el 11M debería ser el compromiso del conocimiento científico. Conocimiento que nos permita conocer al agresor, sus causas sus métodos, sus finalidades. El compromiso desde la actividad universitaria de querer saber y de conocer, de manera que podamos, con información veraz, fabricar conocimiento que nos permita imaginar soluciones para ganar esta guerra.