Este documento resume la vida y obra del poeta Ibn Jafaya de Alzira, quien vivió en el siglo XI d.C. en Al-Andalus. Como terrateniente, pudo dedicarse a la poesía, especialmente a poemas sobre jardines y flores. Un poema celebra la belleza de los jardines y la vida placentera en Al-Andalus, contrastando con el rigor del periodo almohade que vendría después. El documento también menciona la conquista cristiana de Alzira y su rendición pacífica a Jaime I en

2. SHARQ AL-ANDALUS, TERRES MUSULMANES DE VALENCIA

3. Ibn Jafaya (Alzira 1058-1138) fue uno de los grandes poetas
líricos de Al Andalus, también conocido como al-Jazirí (el de
Alzira) o al-Xuqrí (el del Júcar)
Propietario de tierras pudo dedicar su tiempo a su producción
poética, con especial dedicación a los llamados poemas florales
que le dieron el sobrenombre del amante de los jardines.
Uno de sus poemas más celebrados y que representan
perfectamente su hedonismo, su amor a los jardines y su
tibia fe (características habituales en este periodo taifa y que
serán cortadas de raíz por el rigorismo almohade)

4. Ibn Jafaya
¡Oh, habitantes del Al-Andalus,
que felicidad la vuestra al tener aguas, sombras, ríos
y
árboles!
No existe el jardín del Paraíso sino en vuestras
moradas
Si yo tuviera que elegir, con éste me quedaría.
No penséis que mañana entraréis en el Infierno;
¡no se entra en el Infierno después de haber vivido en
el Paraíso!

5. IBN JAFAYA.
EL AMANTE
DE LAS
FLORES
¡Cuánto me divertí en Alzira
cuando gozaba de una tierna
juventud afortunada!
Intercambiaba saludos de flores y copas
con mis jóvenes contertulios!
bellos jóvenes que lucían por el resplandor de luz
rostros en el negro marco de sus cabellos,
en un lugar donde las nubes bailan siempre
al ritmo de la suave brisa
mientras las olas del río se llenan de júbilo.

6. A quina albufera es refereix Al-Zuhri?
Tenia la mateixa extensió que ara?

7. La Albufera (del árabe ‫البحيرة‬ al-
Buḥayra, «el lago»)

8. https://ne-
np.facebook.com/ateneoval
encia/videos/la-albufera-de-
valencia-historia-y-
evolución%C3%B3n/118877
9868138301/
Palus nacararum” para los romanos, “al-
Buhaira” para los musulmanes, L’Albufera
para los valencianos
Se formó por el cierre del golfo existente
entre Valencia y la actual población de
Cullera, más o menos unos 30 kilómetros de
distancia de norte a sur, con los sedimentos
del río Turia y de las corrientes marinas,
Una vez cerrado, el lago se alimentaba del
agua de los rios Turia y Júcar, y se
comunicaba con el mar por 3 puntos, hoy
“golas” o canales
Se calcula que el tamaño de aquel lago
podria ser de unas 30.000 hectáreas.
Bastante más que hoy en dia, que se calcula
en alrededor de 2.000 hectáreas.

14. PARQUE NATURAL DE LA ALBUFERA
• El 8 de julio de 1986 la Generalitat Valenciana declara Parque
Natural el conjunto formado por el lago de la Albufera en sÃí, todo el
entorno de humedales y el cordón litoral junto a ella, llamada Dehesa
del Saler.
El 32 de mayo de 1993 se incluyen dentro del Parque las
poblaciones de Valencia, Alfafar, Sedaví, Catarroja, Massanassa,
Albal, Beniparrell, Silla, Sollana, Sueca, Albalat de la Ribera,
Algemesí y Cullera. Estas poblaciones son las que tienen parte del
Parque dentro de su término municipal.
• El 23 de octubre de 1990 se aprueba el Plan Especial de Protección
del Parque.
El 8 de mayo de 1990 el Parque se incorpora a la Lista de Zonas

15. Està hui el Castell de Cullera
“assetjat pel mar”? Raona la
teua resposta. Consulta un
atles.

16. Història de Cullera
La antigua Sucro romana según algunos autores i
Qulayra, como fue rebautizado durante el período
islámico, se convirtió en un verdadero asentamiento
urbano bajo el dominio musulmán. Los moros
construyeron el castillo de Cullera y cambiaron el centro
de gravedad en Cullera, desde el Faro Volcán hasta una
zona al sur del castillo, área que comprende el casco
moderno de Cullera. También se erigió un muro durante
este período para proteger la ciudad. Esto convirtió al
pequeño puerto de Cullera en un lugar estratégico
desde el cual controlar todo el tráfico comercial en el río
Júcar.

17. Quins elements eren importants en el Palau
Reial de l’Almúnia?

18. https://www.youtube.com/watch?v=FdOO5o
hCt-Q&feature=youtu.be
min5” fins 12”
• La Valencia andalusí conoció su mayor esplendor en el siglo XI,
durante el reinado de 'Abd al-Aziz ibn Amir, señor de la Taifa
valenciana y constructor de la al-Munia "rahal" que tras la
conquista cristina pasaría a ser el Palacio del Real de Valencia.
• En la época andalusí, el ideal de todo distinguido hispano-
musulmán era tener una almunia cerca de la ciudad (casa de
recreo con su bello jardín para su propio disfrute),
• Cuando el califato omeya de Al-Ándalus se dividía en reinos
independientes (taifas), Balansiya emergió como uno de los
importantes, de la mano de su rey Abd al-Aziz, durante el
reinado del cual, según Sanchis Guarner, esta taifa conoció el
periodo de mayor esplendor.

19. • La mayor gloria del joven 'Abd al-Aiz como rey
constructor fue por la construcción de la Almunia
Rahal (palacio real de campo,del árabe andalusí
‫رحال‬raḥāl, y este del árabe clásico en árabe, ‫رحل‬
raḥl,). Almunia con palacios, salones, jardines,
cursos de agua artificiales y estanques, de gran
lujo inspirado en modelos orientales según
costumbre de los soberanos musulmanes como
un lugar de recreo fuera de la ciudad. Fue
descrita y elogiada por los literatos y poetas que
tuvieron la ocasión de visitarla.
• El gran arabista Henri Pérès en su libro Esplendor
de al-Andalus, nos habla de la belleza y
grandiosidad del palacio, lo muestra como una
Alhambra primigenia del siglo X "comprendía un
gran jardín plantado de árboles frutales y flores y
un río que lo atravesaba, y en el centro se
encontraba el palacio, con pabellones ricamente
decorados, que se abrían al jardín".

21. Banys de l’Almirall

22. Banys i Palau
de l’Almirall de
Valencia.
El edifico denominado Banys de l'Almirall es una
construcción medieval de la época cristiana,
destinada al baño público que seguía la tradición
de los baños árabes o hammam.
Entre los años 700 y 1.500 los árabes se instalaron en
España y durante esos 8 siglos aportaron diferentes
elementos de su cultura y religión. Uno de esos
elementos son los baños árabes o hammam.
Los baños árabes eran un centro de reunión social, y
un elemento esencial en la vida de las ciudades.
También eran un lugar para la higiene, el relax, el
placer y la espiritualidad. El hammam solían tener una
estética Nazarí y dieron lugar a un tipo de
instalaciones únicas en el mundo. Los baños se fueron
cerrando por un decreto de Isabel la Católica. En
España existen diversos edificios históricos que en su
momento fueron un "hammam".

23. • El edifico tiene tres cámaras con vueltas: la sala fría,
la tibia y la sala caliente. Los muros de los baños son
muy sólidos y gruesos para resistir la humedad y a la vez
mantener el calor. Hay pocas aberturas en los baños, tan
solo unas pequeñas puertas que comunican las salas y
unos tragaluces estrellados abiertos en las vueltas y
tapados con vidrios, que originalmente eran de colores.
• La sala fría es rectangular y cubierta con vuelta de cañón
con diez tragaluces estrellados. Es la primera sala de los
baños y era una estancia de tráfico que disponía de
letrinas, fregadero de agua fría... De la sala fría se
accedía a la sala tibia, donde la gente pasaba la mayor
parte del tiempo, por lo que es la más bella y grande del
conjunto.

24. Torre-sentinella d'Espioca. Picassent
https://www.valenciaterraimar.org/user
_page_167-wbe_cnt_id_2670.html
• Se trata de una torre defensiva almohade edificada en el siglo
XI. Se encontraba en la aldea de Espioca y cercana a la
de Niñerola; ambas quedaron desiertas tras la expulsión de los
moriscos en 1609.2
• Se trata de una torre de planta rectangular y cuatro alturas.
Junto a la misma se observan restos de edificaciones anexas.2
Su base es de 4,95 por 5,9 metros. Tiene 16,77 metros de
altura, si bien inicialmente eran 18,47.4​ Se construyó con
piedra y argamasa.5
• La tapia al nivel del acceso es de 1,32 metros de espesor, pero
va disminuyendo formando repisas a medida que se asciende.
Hay cuatro repisas que corresponde con los cuatro niveles de
la torre. Hay saeteras en todos los lienzos

25. ALTRES TORRES DE GUAITA A LES
NOSTRES TERRES: Torre del Palau
d'Antella
La Torre del Palau d'Antella és l'únic
element que persisteix l'antic palau
senyorial d'Antella, construït durant
els assentaments àrabs; presenta
grans proporcions i està dotat
d'àmplies cambres. El palau senyorial
s'aixecava davant de la plaça de
l'Església, amb una façana de 34
metres i una posterior que dóna a
la séquia de la població. D'aquest
edifici, se sap comptava amb grans
estances, almàssera pròpia, quadres,
graner, etc

27. CONQUESTA
DE VALENCIA
PER JAUME I
VIDEO
https://www.youtube.com/watch?v=PP
Yo1MxGplY
https://www.youtube.com/watch?v=px
877j7e99Y&feature=emb_logo QUE ET
CRIDA L’ATENCIÓ DEL VIDEO?

31. LA
SENYERA
• Pere II d’Aragó va establir
alguns simbols entre ells la
reial senyera.
• El azul de la Senyera
representa a la estirpe
real; la corona, al Reino y a
la ciudad de Valencia; y las
barras, el favor y el amor
del monarca hacia un
pueblo, al que concede
sus armas.

32. Escudo de valencia
“Cuenta la leyenda que durante el asedio de Jaume I a la ciudad de Valencia, un
murciélago anidó sobre su tienda. Según la misma leyenda, los árabes
domesticaban los murciélagos y lo empleaban para eliminar las plagas de los
mosquitos de los terrenos pantanosos, tales como los marjales y nuestra querida
Albufera, cercanas a la ciudad de Valencia. Por ello, un profeta árabe auguró que
mientras el murciélago del dueño de la ciudad pudiera volar todas las noches, la
ciudad se mantendría musulmana.
Sin embargo, y como señal de buena suerte, el murciélago llegó al campamento
cristiano, en el arrabal de Ruzafa, fuera de la muralla de la ciudad, siendo cuidado
desde ese momento por las tropas aragonesas, que lo hicieron lo mejor posible. En
la noche en la que los musulmanes intentaron atacar el campamento, el
murciélago dio aviso a las tropas del rey Conquistador golpeando sus alas contra
un tambor, además de tirar diversas armas, consiguiendo así que el ejercito
cristiano no fuera pillado de imprevisto, si bien estuvieron cerca, y pudiera vencer.
Aunque en un primer momento no se supo quien dio la voz de alarma,
descubrieron más tarde que fue el propio murciélago. Como recompensa, Jaime I
colocó al rat penat en lo alto del casco y su escudo real, convirtiéndose, desde
entonces, en todo un símbolo para la ciudad de Valencia.

33. CONQUESTA
D’ALZIRA
MUSULMANA
Descripciones históricas
"Et Valencia ha mui grandes términos et buenas
villas que la obedescen, et las bondades de los
que en ella moran son muchas. Et Valencia ha
en si la bondad de la mar, et de la tierra, et es
tierra llana et ha grandes sierras en su termino,
et ha otro si grandes villas fuertes, et castillos
et con grandes términos; de los quales es el
uno el castillo de Tierra, et el otro es el de
Algecira"
(Crónica del moro Rasis: Ajbar muluk Al-
Andalus - siglo X)

34. La crónica de Jaume I
LA RENDICIÓN DE LA CIUDAD DE ALZIRA- 30 DE DICIEMBRE DE 1242
"Cuando volvíamos allá, el arrayaz de Algecira (Alzira), abandonó la villa con unos treinta caballeros por miedo
que nos tenia, quedando toda la autoridad y señorío en manos de los demás vecinos sarracenos, los cuales nos
enviaron mensaje, manifestándonos que aquel era muy buen lugar y uno de los mejores del reino de Valencia,
y que si queríamos capitularían con Nos, con tal que les dejásemos continuar viviendo en aquel lugar. Plúgonos
en gran manera su propuesta; y por lo mismo les contestamos, que los acogeríamos bajo nuestra gracia y les
concederíamos el vivir allí, pero que deberían darnos posesión de aquellas torres que estaban junto a la puerta
de Valencia. Respondieron ellos, que deliberarían sobre esto y nos trasmitirían su resolución; y habiéndoles
preguntado cuando tendríamos su respuesta, nos dijeron que a los tres días, y así lo aceptamos".
(Crónica, cap 329)
"En el plazo señalado se nos presentaron en Valencia, a nombre de todos los demás, cuatro de los principales
ancianos de la mencionada villa de Algecira, diciéndonos que convenían en entregarnos la torre mayor que se
halla cerca de la calzada y junto a la puerta que Nos pedíamos; por lo que, satisfecho de que se mostrasen tan
sumisos a nuestros deseos, les prometimos ir a visitarles y dispensarles nuestras mercedes, e hicimos luego
extender por escrito el tratado, permitiéndoles que continuasen viviendo con las mismas costumbres que
tenían en tiempo de los almohades".
(Crónica, cap 330)

35. "En el día que nos habían indicado
nos contestaron que estaban
conformes y accedían a nuestra
demanda; por consiguiente
mandamos construir una muralla de
doble pared entre Nos y ellos,
quedando así aislado y mejor
fortificado el castillo. De este modo
quedamos dueño de Algecira, y
percibimos en adelante las rentas
que, como señor, cobraba antes su
arrayaz."
(Crónica, cap 332)

36. Rendida un 30 de diciembre de 1242, Alzira fue
la ciudad donde Jaume I renunció a la corona en
favor de su hijo Pere y donde agonizaría en
1276.
Los primeros pobladores del lugar se instalaron
en este enclave privilegiado, llamado por los
musulmanes Al-Yazirat Suqar (la isla del Júcar),
por el aprovechamiento del meandro natural del
río. Durante la época del dominio árabe fue una
población de gran importancia, agrupando 42
alquerías y llegando a tener gobernación propia.
Rendida a Jaume I el 30 de diciembre de
1242, obtuvo numerosos privilegios, entre éstos
la propiedad de la Acequia Real y la obtención
del título de Villa Real. Su escudo local, con la
corona y la llave, simboliza esta condición y la de
lugar clave del Reino.
En 1272 acogió Cortes del Reino y fue en esta
ciudad donde el rey renunció a la corona a favor
de su hijo Pedro y donde agonizaría el 26 de julio
de 1276, camino de València .

37. ESCUT I BANDERA D’ALZIRA • És l'escut tradicional,
d'ús immemorial, del
municipi, on es
representen
les armes del Regne de
València, ja que fou una
vila reial, amb el símbol
de la clau al·lusiu a la
seva situació estratègica;
per Alzira fou per on va
passar l'exèrcit de Jaume
I el riu Xúquer, amb què,
segons la tradició, al rei
se li obriren les portes a
la resta del País Valencià

38. Escut de la Creu
Coberta d'Alzira
Creu Coberta. Medieval, d'estil
goticomudèjar. Restaurada en 1962. És
el lloc on tradicionalment s'ubica la mort
de Jaume I

39. INVESTIGUEM
BUSCA A ALZIRA ENTITATS
QUE HAN UTILITZAT PART
DEL NOSTRE ESCUT O
BANCERA:
• FALLES
• CLUBS ESPORTIUS:
FUTBOL …
• TRAPES DE
CLAVEGUERAM