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N-20150511
El Papa “convierte” a Castro
Por Mónica Bernabé.- El Mundo
El líder cubano dice al Pontífice: “Si sigue así, volveré a rezar y
regresaré a la Iglesia. El encuentro privado de 55 minutos tratan sobre
la próxima visita de Francisco a Cuba en septiembre.
Raúl Castro se sumó ayer a la revolución que encarna el Papa Francisco. El líder
comunista y el Pontífice celebraron un histórico encuentro, de carácter privado, en el
despacho papal del Vaticano. Trás los 55 minutos que duró la conversación, Raúl
Castro se mostró «agradecido al Papa por su contribución al acercamiento entre
Cuba y Estados Unidos»,
El líder cubano, Raúl Castro, escucha atentamente al Papa Francisco en el Vaticano
En la rueda de prensa en el Palacio Chigi, junto al primer ministro, Matteo Renzi,
Castro dejó claro cómo le había «impresionado» Su Santidad. “Le he dicho al Papa
yo he oído más misa que tú”, soltó Raúl en su comparecencia mientras Renzi se
desternillaba por la ocurrencia. “El es jesuita”, continuó relatando el presidente
cubano en alusión a Francisco, “y yo también en cierta manera porque siempre he
estado en una escuela jesuita”. Y remató: “Como el Papa siga así, yo vuelvo a rezar y
a la Iglesia. ¡Y no es broma!”. Tras el encuentro, en el que hablaron dé la visita del
Papa a Cuba en septiembre, Raúl Castro se refería al Papa como si se tratara de un

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viejo amigo. Confesó, además, que iría «a todas las misas del Papa en la isla»». Esta
visita coincide con el 80 aniversario de las relaciones entre los dos estados. En la
rueda de prensa estaba taxi exultante que volvió a alabar al presidente
estadounidense, Barack Obama: “Ya dije una vez que es un hombre honesto. Yo
vuelvo a decir aquí”, declaró.
Tras lo ocurrido ayer, muchos ya dicen que Francisco no sólo es el Papa de los
pobres, sino que combina esa faceta con su gran labor diplomática. Y de esta
manera Francisco ha logrado que Raúl Castro se sume a su revolución. El vaticanista
argentino Andrés Beltramo Alvarez —que acaba de publicar el libro sobre Bergoglio.
La reforma en marcha— considera que el secreto del Pontífice es “su capacidad de
generar empatía, tratar al otro de igual a igual, y salirse del protocolo con chistes y
bromas”.O sea, lo que se diría meterse a la gente en el bolsillo. «Esto hace que los
actores políticos se den cuenta de que es posible encontrar otras vías, más allá de la
diplomacia convencional», apunta el experto, que también subraya que el hecho de
que Francisco sea latinoamericano ha facilitado su acercamiento al régimen cubano.
Aunque Bergoglio no se ha alineado sólo con los Castro.
Por ejemplo, Beltramo recuerda que el Pontífice también recibió en audiencia
privada en el Vaticano en mayo del año pasado a la viuda e hijos del fallecido líder
opositor cubano Oswaldo Payá, y asimismo se ha ganado el favor de Obama.
El presidente estadounidense y el cubano coincidieron en elogiar la mediación del
Papa entro ambos países cuando el 17 de diciembre anunciaron por sorpresa el
restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Cuba después
de más de medio siglo. Las negociaciones secretas se llevaron a cabo en Canadá y
en el propio Vaticano.
Raúl Castro se mostró confiado en que el Congreso de EEUU “dé luz verde para
que Cuba deje de estar en la lista de países terroristas”. El papel de mediador no es
algo nuevo en Bergoglio. En 1984 ya intercedió entre Chile y Argentina por sus
diferencias sobre el canal Beagle. Y cuando era arzobispo de Buenos Aires promovió
una mesa de diálogo durante el denominado corralito, el colapso financiero de
Argentina en 2001.
La periodista argentina Elisabetta Piqué —autora de Francisco, vida y revolución—
destaca que Bergoglio ha actuado como un diplomático desde el momento que fue
nombrado Papa el 13 de marzo de 2013, aunque tal vez más de puntillas. «En
septiembre de 2013 envió una carta a Vladimir Putin, anfitrión del G-20 reunido en
San Petersburgo, llamando a cada uno de los líderes políticos allí presentes a
abandonar cualquier pretensión de una solución militar y evitar una inútil masacre en
Siria», recuerda.
Algo parecido ocurrió antes de su viaje a Tierra Santa. «Contactó con los
presidentes de Israel y los territorios palestinos a través de un intermediario para
que se hiciera una histórica plegaria conjunta por la paz en Oriente Próximo en los

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Jardines del Vaticano el 6 de junio pasado», revela también la biógrafa del Papa
Francisco.
Beltramo menciona otros ejemplos: «Intercedió con una misiva especial cuando el
cardenal Pietro Parolin era nuncio de Venezuela, y hace un mes remitió otra carta a
Colombia informando sobre su próximo viaje a ese país y la importancia de no
olvidar a las víctimas [del conflicto]», manifiesta el vaticanista.
Según Piqué, lo que está ocurriendo es que “la diplomacia vaticana está
recuperando su espIendor”. De hecho el papa Juan Pablo II ya jugó un papel crucial
en la caída del muro de Berlín, y cuando visitó la Habana en 1998 ya pidió: «Que el
mundo se abra a Cuba, y Cuba se abra el mundo».
La experta argentina opina que la siguiente meta de Francisco será China.
Bergoglio ya envió una carta sellada al presidente chino Xi Jinping en septiembre
pasado a través de dos emisarios argentinos.
En la «cordial» reunión el Papa y Raúl Castro se intercambiaron regalos, como es
tradicional. Un cuadro de Alexis Leyva Machado con una gran cruz hecha con barcos
y un niño rezando ante ella para el Pontífice y, éste ofreció al líder comunista un
medallón de San Martín de Tours, patrón de Buenos Aires, y su exhortación
apostólica, Evangelil Gaudium. «Mire, es cuando San Martín se quita la capa y se la
dá a un pobre. Es una intuición de lo que tenemos que hacer. Cubrir la miseria de
nuestra gente y promover esto», le dijo a Raúl Castro, ya devoto de Francisco.
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Ángel Tomás González . -
La Habana, especial para El Mundo
Cuba tiene pactado con el Vaticano la ejecución de una “transición controlada”en
su sistema socialista. Así lo consideran, al menos, analistas locales al evaluar la
gestión diplomática que ha ejercido la Santa Sede para favorecer el restablecimiento
de relaciones entre Washington y La Habana. El inicio de ese proceso está registrado
en la primera página del diario oficialista Gramma, mayo de 2010, con la publicación
de las fotos de Raúl Castro y el cardenal Jaime Ortega.
Un suceso que todavía es novedad para tres generaciones de cubanos que
vivieron, en décadas pasadas, el temor de entrar a una iglesia por razón de si alguien
lo denunciara y le echarán del trabajo ole cancelaran la matrícula universitaria.
En ese encuentro del presidente Raúl Castro y el Cardenal Ortega, además de temas
locales se abordó al parecer, la necesidad de reparar el tendido de puente con el
Gobierno de EEUU. Yen este contesto, además, la Iglesia inició una campaña
llamando a los cubanos a «construir una Cuba nueva» acogida a la reconciliación y
sin desconfianza. Un menú ideológico novedoso para un país que durante décadas
engordó la suspicacia popular hacia la Iglesia.

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El diálogo Iglesia-Estado tuvo sus primeros pasos de avance en la era de Fidel
Castro pero ha sido su pragmático hermano Raúl, señaló un analista local, «el que ha
logrado sacarle a esa plática beneficiosa para el país». De ellos, el que más engorda
la esperanza de los cubanos de a pie es el retomo del turismo estadounidense a la
isla. No hay modo de confirmarlo oficialmente, pero fuentes fiables alegan que «en
silencio» el Gobierno cubano ha devuelto decenas de propiedades ala Iglesia
católica que habían sido confiscadas a inicios de los años 60, cuando se destapó
una dura confrontación entre el Gobierno de Fidel Castro y el Vaticano. En esa época
leyes como la reforma agraria, que anuló el latifundismo y concedió tierras a
campesinos pobres, y la reforma urbana, que otorgó la propiedad de las viviendas a
familias que pagaban alquileres, despertaron la ira de los sectores más adinerados
por la pérdida de capital que supusieron dichas medidas. Este colectivo logró sumar
a la Iglesia a las filas de la oposición contra la revolución. La mayoría de sacerdotes
y monjas eran de nacionalidad española.
La temperatura de la discordia se recalentó cuando, a principios de la década de
los 60, los obispos declararon públicamente su rechazo al giro marxista de la
Revolución. Esto, unido a la participación de católicos en actividades de oposición y
el uso de «grupos de choque» en templos y conventos, facilité al Gobierno de Castro
gestar una campaña de descrédito de la Curia católica a través de los medios de
comunicación bajo el control del Estado. A su vez, la invasión militar de Bahía de
Cochinos, abril de 1961, financiada por EEUU y cubanos exiliados provocó la
detención temporal de obispos, sacerdotes y laicos. Ese escenario radicalizó la
confrontación contra la Iglesia. En mayo de 1961, Fidel Castro dictó un decreto
nacionalizando los colegios católicos. Con esa medida el Gobierno Revolucionario
restringió a la Iglesia católica el acceso a un capital que costeaba la mayor parte de
los gastos de intendencia de la Iglesia isleña. Finalmente 300 sacerdotes y monjas
partieron hacia España el 17 de septiembre de 1961 en el buque Covadonga.
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Pragmatismo y Evangelio
Por Gina Montaner
EL encuentro entre el Papa y Raúl Castro ha sido de carácter privado, pero poco
después de la reunión en el Vaticano el dictador cubano le dijo a los medios que si
Francisco «sigue así», «yo volveré a rezar y regreso a la Iglesia». Poco más dijo en
una comparecencia donde no se aceptaron preguntas de los medios. Era obligado
que el gobernante cubano las gracias a Bergoglio por su papel de mediador en el
proceso de deshielo entre EE.UU y Cuba. Gracias a los buenos oficios del Vaticano,
el régimen castrista está a punto de ser eliminado de la lista de países
patrocinadores del terrorismo y tiene de su parte al Papa en la campaña que lidera la
Casa Bianca para que el Congreso levante el embargo.
Lo que no ha trascendido es si Francisco le habló a las claras pidiéndole, a
cambio, que comience de una vez la transición y que cese el acoso a la oposición
democrática. ¿Forma parte del acercamiento entre Washington y La Habana el

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desmantelamiento de la dictadura? Es algo que ni Obama ni Bergoglio han abordado
públicamente. En cuanto al régimen cubano, en todo momento ha insistido en que el
modelo de partido único es inamovible, aunque hay necesidad de reformas para la
propia supervivencia del comunismo.
A nadie debe sorprenderle el papel que ha jugado el Papa como uno de los
artífices de las negociaciones secretas entre EEIJU y Cuba. Ya en 1998, cuando
formó parte del entourage de Wojtyla en su viaje a Cuba, Bergoglio publicó un texto,
Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro, en el que señalaba la importancia de que
se levantara el embargo y criticaba tanto el modelo comunista como el
“neoliberalismo”. En aquel entonces Juan Pablo II le dijo a Fidel Castro “que Cuba se
abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba”. Después de 16 años, la segunda
parte de su prédica parece estar en marcha y la primera continúa siendo un misterio.
Cuando en 2012 Benedicto XVI recorrió Cuba, el vicepresidente del consejo de
ministros, Marino Murillo, aseguró, “En Cuba no va a haber reforma política”
Ahora, en esta tercera visita papal, lo más que promete Raúl es volver a rezar
acaso un guiño al cardenal cubano Jaime Ortega, con quien tiene buenas relaciones
y a quien en los últimos años le ha concedido más espacios litúrgicos.
Este Papa, como sus antecesores y dentro de la vieja tradición de la Iglesia,
combina el pragmatismo político con el Evangelio. Hoy ha recibido a Raúl Castro y
hasta puede que lo haya conquistado para comulgar en el templo, pero el año
pasado declinó una reunión con el Dalai Lama con el fin de no irritar al Gobierno
chino. De aquel desencuentro el líder espiritual de los tibetanos dijo:
«Soy un hombre pacifico, pero hay gente que me evita», Raúl lo sabe: el fin del
embargo bien vale una misa.
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N-20150514
El Vaticano reconocerá a Palestina
Por Mónica Bernabé -Roma
Abu Mazen será recibido este sábado por el Papa Francisco, que aboga
por la solución de dos Estados
La Santa Sede reconocerá la existencia del Estado palestino en un tratado bilateral
que firmará próximamente con el Gobierno de Abu Mazen sobre la libertad religiosa y
de conciencia y la actividad de la Iglesia en los territorios palestinos. Esto podría
abrir la puerta a que la comunidad internacional también apueste por la solución de
los dos Estados —uno israelí y otro palestino— para poner fin al histórico conflicto
árabe israelí. Además, el Papa Francisco recibirá este sábado en el Vaticano al
presidente palestino, quien el domingo asistirá a la ceremonia de canonización de
dos religiosas nacidas en Palestina antes de la creación del Estado de Israel. Por su

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parte, el portavoz del ministerio de Asuntos Exteriores israelí ya mostró ayer su
rechazo a la postura del Vaticano, Se declaró “desilusionado” y advirtió que la
decisión de la Santa Sede “no ayudará a llevar a los palestinos a una mesa de
negociación” para la paz.
Sin embargo, el Vaticano lo ve de otra manera. Representantes de la Santa Sede y
de las autoridades palestinas se reunieron ayer en comisión en el Vaticano para
ultimar los últimos detalles del acuerdo bilateral que ser firmará “en breve”.
Monseñor Antoine Cainilleri, subsecretario de Relaciones con los Estados de la
Santa Sede y jefe de la delegación que participó ayer en el encuentro, avanzó
algunos aspectos del contenido del pacto. Por ejemplo, en el preámbulo y primer
capítulo del acuerdo “se expresa el auspicio de resolver la cuestión palestina y el
conflicto entre israelíes y palestinos con la ‘solución de los dos Estados’ y
resoluciones de la comunidad internacional”, precisó Camilleri en una entrevista a
L’Osservatore, él diario oficial del Vaticano.
“Aunque de modo indirecto, sería positivo que el acuerdo alcanzado pudiese de
alguna manera ayudar a los palestinos a ver establecido y reconocido un Estado de
Palestina independiente, soberano y democrático que viva en paz y seguridad con
Israel y sus vecinos”, respondió así el religioso a la pregunta de si el documento
podría tener repercusiones en el ámbito político. Y añadió: “Esta sería una bella
aportación a la paz y la estabilidad en una región que desde hace tanto tiempo ha
estado aquejada de conflictos”.
El Papa ya habló de “Estado de Palestina” en el discurso que hizo en mayo del año
pasado en su visita a Belén. (1)
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Llamada:
(1) Hace muy bien el Papa Francisco en reconocer el Estado Palestino, sin hacer caso a
los buitres y criminales nazis de Israel, que durante tantos años de ocupación de
Palestina se han dedicado a matar a cañonazos a niños palestinos indefensos, a derruir
sus viviendas, sus escuelas, con el objeto de usurparles a ellos y a sus padres, todo el
territorio palestino, sin acatar ninguna de las resoluciones de la ONU, y lo hacen con la
ayuda imperialista, injusta y canallesca de EE.UU. (Víctor Cortijo).
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Divulgación del espíritu Papal, evangelizador de comunistas.
Trazas de la Historia Política // Avilés, 14 de mayo de 2015
Víctor Manuel Cortijo Rubín de Celis.