El documento describe la ciudad de Pasto, Colombia, lugar de nacimiento del autor. Habla sobre la ubicación, clima y características generales de Pasto, así como sobre su historia, cultura e identidad. Entre otros detalles, menciona las celebraciones del Carnaval de Negros y Blancos, los platos típicos como el cuy, y figuras culturales importantes de la región como Alberto Quijano Guerrero y Aurelio Arturo.

1. TALLER N°10
Nací en la ciudad de Pasto, es una
ciudad tranquila, un poco pequeña,
pero es muy acogedora, su clima es
frio, pero muy acogedor, aquí se
celebra el carnaval de negros y
blancos los primeros días de enero,
al igual que se hace en la mayor
parte del departamento de Nariño. El plato típico tradicional es el cuy, un pequeño
roedor, la forma de hacerlo es asándolo y va a acompañado de papas, ají y
crispetas, la ciudad de Pasto es hermosa por las calidez de las personas que la
habitan y sobre todo por las raíces tan maravillosas que tenemos y que nos une a
Colombia y a Latinoamérica.
Origen
En el departamento de Nariño existieron distintos pueblos indígenas, En los
últimos años se ha intentado recuperar la identidad cultural de todos los pueblo
indígenas y así mismo encontrar nuestra raíces, pero como sabemos conocer
nuestro pasado es una misión difícil ya que no existe ni en la memoria oral, ni en
la documentación, de lo poco que se ha rescatado podemos comprender la cultura
y que pueblos estaban en algunos territorios, por ejemplo los Quillacingas
estuvieron habitando la zona centro y nororiente, lo que hoy son los municipios de
Pasto, Sandoná, La florida, Tangua y la Cruz, es decir que los Quillacingas muy
probablemente habitaron desde el hoy el rio Guaitara, separándose de los
indígenas los Pastos que habitaban del rio Guaitara hacia el sur del Departamento
de Nariño, y acogiendo a lo que hoy es Perú.
A los Quillacingas se les ha venido un pleito por conocer su verdadero significado
del nombre o si en verdad se les llamaba así, por ejemplo se dice que la palabra
Quillacinga puede significar “Quilla” (hierro) y “Cenca” (nariz), pero un historiador
menciona que no es posible dar
ese significado puesto que los
indígenas no conocían el hierro,
hasta la llegada de los
españoles, los historiadores
Gonzales Suárez y Bouchat
consideran que el mejor
significado es “Quilla” (luna) y
“Cenca” (nariz), lo que se podría

2. decir “los que llevaban puesto narigueras en forma de media luna o en forma de
Luna”1
Algunas de las costumbres de nuestros ancestros permanecen, pero
lastimosamente con la llegada de los españoles se perdió mucho de nuestra
identidad y ahora tenemos un sincretismo religioso, cultural, musical, entre otras,
pero está en manos de todos que la poca cultura propia, de nuestro pasado
permanezca y nunca se pierda.
a) Cuál es su lugar de nacimiento? Explique brevemente las características
generales de ese lugar, es decir, ubicación geográfica, clima, reseña histórica,
etc.
Como ya lo mencione soy de la ciudad de Pasto, Nariño Colombia. Está ubicada al
sureste de Colombia, somos frontera con la república del Ecuador. Nuestros
ancestros son los indígenas Quillacingas, los Pastos, los Sindaguas, los Nulpes,
los Tumacos, los Abades y los Chapanchicas, quienes se enfrentaron con el
ejército para no permitir el final de sus culturas, pero lastimosamente no lo
lograron.
Geografía
El departamento de Nariño tiene tres topografías: la llanura, la región Andina y la
vertiente Amazónica, en la región Andina se encuentra ubicada la capital de
Nariño, Pasto, se localiza en la región centroriental del departamento Nariño, y se
encuentra delimitado al norte con los municipios de Taminango y San Lorenzo, al
oriente con el municipio de Buesaco y el departamento del Putumayo, al sur con el
municipio de Córdoba, y al occidente con el Tambo, la Florida y Tangua.
La ciudad de Pasto se encuentra ubicada a una altura sobre el nivel del mar de
2559msnm, su temperatura promedio es de 14C° y tiene una superficie de
1.181km2, el relieve es muy variado se encuentran terrenos planos, ondulados, y
montañosos. Se encuentran diferentes pisos térmicos medios, fríos y paramos. Se
encuentra el Volcán Galeras a 4.276msnm, el volcán Morasurco, Patastoy.
Se encuentra dividido por varios corregimientos como: Catambuco, El Encano,
Obonuco, Genoy, Santa Bárbara, Mapachico, la Laguna y Morasurco, además
están las inspecciones de Anganoy, bajo Casanare, Buesaquillo, Cujacal,
Mocondino, Motilón, y Santa Rosa.
Recopilación de fotografías de cómo era la ciudad de Pasto hace algunos años y
como ha ido cambiando.
1 Jaramillo Duque. 1982:570

3. https://www.youtube.com/watch?v=Kkcbkuq7upY // Pasto Viejo
Platos Típicos
Cuy: pequeño roedor conocido como conejillo de
indias, se prepara asado y se acompaña con papas
y maíz, Este plato típico es una herencia Inca que
se conserva desde tiempos ancestrales, primero,
criado en las cocinas campesinas, y luego
tecnificado hasta el punto de pensar en su
exportación.
Helado de paila: Se lo realiza en pailas de cobre y
de base bloques de hielo, se presentan en
diferentes aspectos en vaso o en galleta.
Hervidos: Bebida alcohólica que se toma caliente y se la realiza de distintas frutas.

4. Historia
Antiguamente tenía el nombre de Villaviciosa de la provincia de Hatunllacta, Villa
de Pasto, entre otras, actualmente San Juan de Pasto y Ciudad Sorpresa, para
tener en cuenta Pasto significa Pas= Gente y to = Tierra, Gente de la tierra.
El primer asentamiento de la ciudad fue en los municipios hoy conocidos como
Yacuanquer y Valle de Atriz, el segundo es donde hoy actualmente está la ciudad.
Sobre la fundación de ciudad, hay mucha discusión ya que aparecen tres
fundadores y no se puede establecer con claridad la fecha y el lugar que
ocurrieron los sucesos, los que pueden ser los fundadores son: Lorenzo de
Aldana, Sebastián de Belalcázar y Pedro de Puelles. Como fecha de fundación
según bastantes estudios y se decretó que el 24 de Junio seria el día de
conmemorar la fundación de San Juan de Pasto en honor a San Juan Bautista,
Patrono de la Ciudad y se menciona que 1927 se creó el municipio de Pasto.
El pueblo Pastuso ha tenido que superar muchas pruebas en la época de
colonización, se dice que “Pasto fue la fortaleza del realismo más intransigente y
agresivo de toda América”, se dice esto porque Pasto siempre fue fiel al Rey de
España, y a pesar de la independencia de Bolívar lo seguían siendo, por esta
razón se entró en una guerra contra Agualongo, donde se presentó muchas
masacres por parte del Libertador.
Como dato curioso se menciona que en la época de Confederación Granadina,
desde el año 1860 hasta 1862, Pasto fue la capital provisoria de la Confederación,
esto porque era como el centro entre los ahora tres países y gracias a sus
caminos pre hispánicos facilitaba la comunicación.
Símbolos del municipio de pasto
 Escudo de armas

5. Significado:
Castillo de Plata, se encuentra en el centro del escudo, expresan grandeza y
elevación, simboliza asilo y salvaguardia.
Leones: dos leones en cada lado del castillo, lo que representa, vigilancia
autoridad, soberanía, majestad y bravura.
Río: denota pureza de intención en el obrar, es espejo de la naturaleza de lo
maravilloso que refleja Dios.
Árboles: el verde laurel simboliza el verde de los árboles, los del escudo son
laureles, por nuestros hermosos paisajes multicolores.
Orla: tiene la forma de un filete. Claramente se ve que si esta en campo azul el
escudo, se menciona el texto cedulario: “y árboles y castillo y río sobre un campo
amarillento”, es de rigor que se dibuje la orla de esta manera apropiada
encerrando el castillo, el rio, el campo y los árboles y dejando afuera la orla y los
leones.
 Himno
Link Video https://www.youtube.com/watch?v=8FGo30jTm8E
Letra: Alberto Quijano Guerrero
Música: Lubin Mazuera
 Flor de Zarcillejo o campanilla.

6. La flor insignia de Pasto, es el Zarcillejo o bailarina, se le da este nombre por sus
hermosas campanillas de color rojo, este símbolo lo escogió el maestro Bernardo
Martínez, para conmemorarse en 1987, los 450 años de la fundación española de
la Villa de Pasto.
 Bandera
El significado según la heráldica:
Rojo bermellón, que va en las dos bandas paralelas significa atrevimiento, alteza,
fortaleza, guerra y coraje de los hombres y mujeres nacidos en Pasto.
Azul de ultramar, faja el centro, significa celo, justicia, belleza y las virtudes de la
serenidad y lealtad del pueblo.
Amarillo de oro, va en el campo triangular sobre el cual debe ir el escudo de armas
de la ciudad, es un símbolo de luz, poder, constancia, sabiduría y nobleza.
b) ¿Cuáles son las manifestaciones
culturales que identifican la ciudad,
municipio, corregimiento, vereda o
resguardo al que perteneces? Explica
brevemente los aspectos más
importantes de dichas manifestaciones.
En la ciudad de Pasto y algunos
municipios de Nariño se celebra el
Carnaval de Negros y Blancos.
Declarado Patrimonio oral e inmaterial de la humanidad. Esta celebración
resalta la cultural local y regional, se realizan verbenas populares en calles,
plazas, desfiles de carrozas, comparsas y murgas.

7. El carnaval comienza el 28 de Diciembre el día
de los inocentes, donde se hace un evento
alternativo al juego con el agua y se realiza un
arcoíris en el asfalto donde se dibuja con tiza,
donde se da paso al arte y la imaginación.
El día 3 de Enero se celebra el “Carnavalito”,
donde es un desfile de niños donde muestra pequeñas carroza construidos
por ellos mismos, esto para no perder la identidad cultural, El día 4 de
enero se celebra “La familia Castañeda” donde se recuerda a una familia
numerosa del norte de Colombia, y se hace alusión a una familia
caricaturizada con su equipaje y su costumbres, es un desfile donde la
función principal es hacer sonreír a las personas con sus historias
animadas. El día 5 de enero es el “día de los negros”, en donde se celebra
la libertad de los
Afrodescendientes, lo que se
hace es jugar en la calle a
pintarse la cara de color
negro. El día 6 de enero es el
“Día de los blancos”, este día
se celebra un desfile de casi 7
kilómetros de largo, el cual
recorre el centro de la ciudad.
Se realiza carrozas, los cuales se caracterizan por sus diseños y motivos
que en su mayoría son alusivos a los orígenes de la ciudad de Pasto.
El día 7 de enero se celebra el festival del cuy, donde se degusta el plato
típico de la región.
Link de promoción al carnaval de negros y blancos y breve explicación:
https://www.youtube.com/watch?v=Da-phhr4mM4

8. c) Cuáles son los personajes a nivel cultural más representativos de la región a
la que perteneces. De cada personaje se debe hacer una pequeña
descripción de su vida y cuál ha sido su principal aporte a la cultura
 Alberto Quijano Guerrero:
Poeta, historiador y escritor extraordinario.
Doctor Honoris Causa de la Universidad
de Nariño. Fue rector del Alma Mater,
miembro de número y directivo de la
academia Nariñense de historia, miembro
correspondiente de la academia
Colombiana de Historia. Miembro
honorario del instituto Hispánico de la
Cultura. Autor prolifero de ensayos
históricos y literarios. Una de sus obras es la biografía de Don Gonzalo
Rodríguez, Precursor de precursores, además es autor del himno del
departamento de Nariño, el himno de la ciudad de Pasto, entre otros.
 Aurelio Arturo:
Nació el 22 de febrero de 1906. Comenzó sus
estudios de derecho en la Universidad del
Externado de Colombia en Bogotá. Tuvo como
profesión Juez y Magistrado. Da a conocer sus
poemas al poeta Rafael Maya, quien se encarga de
publicarlos en la crónica literaria del periódico “El
País”, La revista de la Universidad Nacional publico
el poema que le dio nombre a su primer y único
libro “Morada del sur”, En 1961 se publicó su
poema Nodriza en la revista Eco, esta misma
revista en 1963 publico un grupo de sus canciones. Además obtuvo el
premio nacional de poesía Guillermo Valencia.

9.  Luis Antonio “Chato” Guerreo
Nació el 30 de julio de 1916, poeta y cantautor, formo
un trio con los hermanos Luis y Jaime Rodríguez, con
guitarra y tiple. El “Chato” por su enorme capacidad y
producción musical, ha recibido números galardones,
entre los cuales se menciona: Medalla de oro, del
colegio San Felipe Neri; Placa de honor del
gobernador Alberto Díaz; Bandeja de Plata del padre
Carlos Santander. También ha recibido homenajes,
trofeos y diplomas, un orgullo Pastuso y Nariñense.
http://culturapasto.gov.co/index.php?option=com_content&view=article&id=5
3:luis-antonio-qchatoq-guerrero-hidalgo&catid=35:musicos&Itemid=35 //
Algunas Canciones de Luis Antonio “Chato Guerrero”
 Guillermo Edmundo Chaves
Poeta, novelista y jurista. Nació en la ciudad de Pasto el
19 de mayo de 1903. Realizo sus estudios secundarios
en el Liceo de Universidad de Nariño y posteriormente
se graduó como abogado en la ciudad de Bogotá.
Ocupo diferentes cargos jurídicos, fue diputado a la
Asamblea Departamental, representante al Congreso
Nacional y magistrado en contencioso administrativo. A
la edad de 80 años y en la ciudad que lo vio nacer,
muere Guillermo Edmundo Chaves, un 21 de Diciembre
de 1984.
A Guillermo Edmundo Chaves se le atribuye ser autor poco reconocido de la
novela Chambú, Chaves fue uno de los escritores nariñenses más
importantes, que ha tenido el departamento, junto con el poeta Aurelio
Arturo, uno de los mejores de toda la literatura Colombiana, el señor
Guillermo Chaves siempre practico su producción literaria.

10.  Fidencio Miranda
https://www.youtube.com/watch?v=iPe1QXlKRxE //
Entrevista a Fidencio Miranda
 Julián Bucheli
Nació en Pasto el 8 de diciembre de 1865. Gobernó
del 18 de octubre de 1904 al 26 de octubre de 1909 y
del 18 octubre de 1918 al 6 de diciembre de 1922.
Murió el 14 de abril de 1935.
Don Julián Bucheli fue el primer gobernador del recién
creado décimo departamento colombiano, Nariño.
Estudió en Quito y en los colegios de San Felipe Neri,
Colegio Seminario Académico de la ciudad de Pasto,
fue un sobresaliente político y atildado escritor y
periodista.
Durante su mandato se inició la construcción de la carretera del Sur, el
trazado del ferrocarril de Popayán a Pasto, se fundó la Universidad de
Nariño, la facultada de Ingeniería, la Escuela Normal de señoritas y se
impulsaron otras obras de importancia como el estudio de las posibilidades
socioeconómicas, industriales, mineras y agropecuarias de la región, y se
empeñó para que el gobierno nacional abriera una vía directa al puerto de
Tumaco.

11.  Alberto Quijano Vodniza
El señor Quijano Vodniza, es el único
científico Colombiano que ha sido
invitado por la NASA a participar de
tres lanzamientos: misión STS-
130(ENDEAVOUR), misión “JUNO” y
misión “MARS SCIENCE
LABORATORY” que llego
precisamente hace poco a Marte y
llevo un robot Curiosity. Además ha
participado en diferentes congresos
mundiales de astronomía en
representación de Colombia por ser líder en el país en investigación sobre
Asteroides potencialmente peligrosos y en Expo planetas (planetas que
giran alrededor de otras estrellas).
El doctor Alberto Quijano Vodniza ha sobresalido por haber recuperado dos
asteroides en fotografías capturadas con telescopio gigantes de Estados
Unidos, en el programa denominado “Observatorio virtual Español”.
Igualmente gracias al doctor Quijano, el observatorio Astronómico de la
Universidad de Nariño, está certificado por la NASA y posee un código
internacional emanado del “MINOR PLANET CENTER” de Estados Unidos,
obtenido por haber enviado datos de alta precisión sobre asteroides y
cometas.
d) Menciona y da ejemplos de las producciones a nivel escritural que pertenecen
a tu región. Ejemplo canciones, poemas, cuentos propios de la región.
En la región nariñense se han creado múltiples leyendas sobre la creación
de la naturaleza que nos rodea, así mismo sobre algunos sucesos, algunos
de ellos son:
 La formación de la cocha (Leyenda del Encano)
 La Turumama
 El padre descabezado de la iglesia de Santiago
 El origen del Rio Guaitara
 El guagua auca
 La vieja del monte
“Un orgullo
pastuso al servicio
de la humanidad”

12.  La madre monte
 La pata luz
 La aparición de la Virgen de las Lajas
 El duende
 El fraile de las guacas
LA FORMACIÓN DE LA COCHA (Tomado de NORANY JOJOA Producción
Multimedia SENA - NARIÑO)
El cacique Pucara (Fortaleza) enamorado como estaba de la princesa Tamia
(Lluvia de Estrellas), logró conquistarla y formar con ella un hogar donde nacieron
tres hijos: Chasca (Lucero), Coyllur (Estrella) y Waira (Viento).
Los cinco vivían muy felices en ese valle de los Andes que albergaba a siete
descollantes ciudades, según testimonio tradicional de los viejos pobladores del
sector.

13. No podía faltar en tanta singular armonía la
presencia de maldad y envidia, y así fue que
durante una de las fiestas del Inti Raymi
(Baile del Sol), cuando ya los niños de
Tamia podían desenvolverse por sí solos,
Pucara invitó y llevó a su esposa a una de
las siete ciudades donde celebraban las
fastuosas fiestas en honor del dios Sol (Inti),
allí se divirtieron con toda la pompa que
deparaba la ocasión.
Munani (el amante), bailarín, danzante prin-
cipal de la comparsa del festejo popular, impresionó grandemente al público en
general pero de manera particular dejó caer su gracia y su encanto en la princesa
Tamia.
Para la princesa Tamia los días a partir de aquella fiesta no fueron los mismos,
pensaba en el danzante Munani. Un día, cuando Pucara no se encontraba en
casa, llegó Munani a buscar a Tamia, ésta salió y regocijada atendió al danzante,
quien definitivamente había impactado en su corazón. Besos y abrazos se dieron
los nuevos amantes.
Concertando citas a partir del momento, acordaron un día romper con su silencio y
declararse públicamente ante el conglomerado. Conocido el suceso, Pucara se
entristeció, acabó con su liderazgo y no queriendo estorbar en el camino de los
nuevos amantes se fue a la montaña con sus tres hijos y comenzó a criar y cuidar
tábanos.
Tamia y Munani comenzaron a deambular sin restricción alguna por entre las siete
ciudades, se entregaron al amor y jolgorio sin ninguna reputación, situación que
escandalizó a la comunidad entera, obligando a las gentes a prohibir
expresamente prestar cualquier clase de servicio a los nuevos amantes.
Un día, golpeando de puerta en puerta pedían se les regalase un pilche (totuma o
mate) con agua, nadie respondía a su llamado hasta cuando se encontraron con
un niño, a quien engañaron con la entrega de un pedazo de pan, logrando el
pilche con agua. Los dos enamorados, amancebados según el decir de las gentes
del sector, se acostaron para hacer el amor en un potrero cercano y dejaron el
pilche con agua a sus pies, y el hombre lo regó.
No se percató que el agua derramada del pilche comenzaba a crecer hasta que
prácticamente lo estaba ahogando; en ese momento, llegó un tábano, de los que
Pucara criaba y cuidaba con sus tres hijos, lo picó y lo hizo vomitar abundante
agua por la boca y nariz.

14. De tal magnitud fue su caudal que rápidamente inundó la totalidad del valle
quedando bajo el agua las siete ciudades.
Un sonido de campana fue lo último que se escuchó sobre ese sector que hoy co-
nocemos como el Lago Guamuez o Laguna de La Cocha. Pucara, que absorto y
entristecido observaba desde la montaña con sus hijos el encantamiento del lugar,
lloró tristemente su desgracia, se acogió cariñosamente a sus tres párvulos y se
quedó petrificado para siempre en la montaña que lleva el nombre del insecto que
pico la nalga de su rival, !El Tábano! Pucara, sus tres hijos y la mascota se
observan con claridad en la magnitud de la montaña del Tábano, y cuenta la
tradición popular que cuando Pucara recuerda la traición de Tamia con Munani,
llora tristemente en medio de rayos y centellas y sus lágrimas aumentan el caudal
de la laguna, causando grandes estragos a los pobladores de las orillas de La
Cocha.
Mitos y leyendas de la región Nariñenses: http://es.slideshare.net/noralu82/mitos-
y-leyendas-7352893
Canciones representativas de la región Nariñense:
https://www.youtube.com/watch?v=r_3ECackemI // Soy Nariñense
https://www.youtube.com/watch?v=tzSUNEQmX84 // Mi Nariño es muy,
interpretación Amadeus orquesta.
https://www.youtube.com/watch?v=2gm4rCTUoXc // Trompo sarandengue
https://www.youtube.com/watch?v=jDyG_-NXruY // Tiringuis tinguis
https://www.youtube.com/watch?v=m3zPyMjQC_M // Corregimiento del encano
https://www.youtube.com/watch?v=bUts5csIPVU // Sureña
En la ciudad de Pasto, sus alrededores y muchos municipios de Nariño se
emplean palabras de origen indígena, en especial de la lengua Quechua, en el link
aparece un diccionario pastuso donde muestra un poco de nuestra historia y de
dónde venimos.
Diccionario: https://es.scribd.com/doc/131818780/Espanol-y-Quechuismos-de-mi-
Narino-Diccionario-Pastuso

15. CONCLUSIONES
 Comprendí la importancia de recordar y no olvidar nuestra cultura, ya que
eso nos ayuda a saber de dónde venimos, y para que los aspectos
culturales no se pierdan.
 Recordé la historia de fundación de la ciudad, la importancia de conocer el
significado de los símbolos de la ciudad como su bandera su flor, y su
escudo.
 Conocer nuestra cultura e identificar nuestras raíces hacen que podamos
conocer nuestro presente y justificar las representaciones culturales.
 Mostrar a distintas personas de Colombia un poco de nuestra cultura, de
nuestras raíces, que a pesar que somos diferentes es muy probable que
tengamos los mismos ancestros.

16. BIBLIOGRAFIA
Conociendo a Nariño, geografía, población, se lo puede encontrar aquí:
http://narino.cafedecolombia.com/es/narino/el_departamento/ubicacion_de_narino
_en_colombia/
http://banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/otubre2008/pasto.htm
Historia de fundador de San Juan de Pasto, lo pude encontrar aquí:
http://mdignagmpasto.blogspot.com.co/2013/05/historia-del-municipio-de-
pasto.html?m=1
http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3
&SECID=8&IdDep=52&COLTEM=219
Personajes reconocidos de la ciudad de Pasto y sus alrededores: c
http://www.culturapasto.gov.co/index.php/nuestra-cultura/30-historicos-y-
politicos/134-julian-bucheli-ayerbe
Platos típicos de Pasto y Nariño:
https://conoce-narino.wikispaces.com/EL+FRITO+PASTUSO
Origen de Pasto, Indígenas Quillacingas:
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geohum4/atris1.htm