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Bordón, la rosslyn hispana por jesús ávila granados
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A los efectos del art. 32 del Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril, por el que se aprueba la Ley de Propiedad Intelectual, Wolters Kluwer España, S.A., se opone expresamente a cualquier utilización del contenido de esta publicación sin su expresa autorización, lo cual incluye especialmente cualquier reproducción, modificación, registro, copia, explotación, distribución, comunicación, transmisión, envío, reutilización, publicación, tratamiento o cualquier otra utiliza- ción total o parcial en cualquier modo, medio o formato de esta publicación. Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la Ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra. El editor y los autores no aceptarán responsabilidades por las posibles consecuencias ocasionadas a las personas naturales o jurídicas que actúen o dejen de actuar como resultado de alguna información contenida en esta publicación. 15 de mayo de 2014 Núm. 4.023 (719) ESCUELA 39 Viajes La iglesia templaria más esotérica Bordón, la Rosslyn hispana Jesús Ávila Granados NoesprecisodesplazarseaEscocia,parainvestigarenlasentra- ñas de la capilla de Rosslyn algunos de los enigmas del esote- rismo del Temple, porque en Bordón, pequeña población del Maestrazgo, podemos encontrar, con los conocimientos ade- cuados, las claves de la razón de ser de los magos del Temple, siguiendo la interpretación desde la arquitectura de la iglesia hastalaspinturasygrabadosquedecoranparedesytechos,para terminar, en la torre, que alojó la cámara secreta de iniciación de los nuevos caballeros. Fue en 1196 cuando el monarca Pedro II el Católico cedió la villa de Castellote, con su amplio territorio, a los templarios, poniéndoselasbasesdeunadelasmáspoderosasencomiendas delTempleenlageografíahispana.Suprimercomendadorfue Gascón de Castellot y de ella formaban parte nueve pueblos, entre los cuales estaba Bordón. Pocos años después, en 1212, con motivo del hallazgo por un pastor de la imagen de una Virgen negra en el interior del tronco de una carrasca, cuenta la leyenda que Nuestra Señora fue llevada a Castellote, pero al día siguiente regresó milagrosamente a Bordón. Debido a este milagro, el Temple decidió levantar una modesta ermita, que se convirtió en un centro de peregrinaje de multitud de fieles. Milagros que animaron a la construcción de un convento, a extramuros de la iglesia, dedicado a Ntra. Sra. de Bordón, y un hospital, en donde acoger y curar a los peregrinos que lle- gaban al pueblo. Por ello, a este lugar se le bautizó “bordón”, en referencia al cayado que portaban. Lamentablemente, aquella hermosa imagen de la Virgen, de estilo románico, sedente, de unos 58 cm de altura, tallada en madera de encina y con el niño sentado en el regazo, que tenía la potestad de conjurar las tormentas, desapareció durante la Guerra Civil. LaCartadePoblacióndeBordón,ainiciativadelTemple,se concedióen1282,segúnconfirmanlosdocumentosdelArchi- vo Municipal. Más tarde, en 1306, debido a la gran devoción a la Virgen, los templarios decidieron edificar la Iglesia Mayor, que se corresponde con la actual iglesia parroquial, en torno a la cual se construyó el pueblo que hoy vemos. El esoterismo templario Esta iglesia está levantada sobre cuatro vórtices de energía telúrica, de 19.500 unidades bubis cada uno. Los templarios conscientes de ello, a comienzos del siglo XIV llevaron a cabo una inusitada labor artística, decorando el interior de la iglesia con unas pinturas que conmueven y sobrecogen, a medida que se van interpretando sus símbolos, algunos de los cuales guardan unas estrechas analogías con los exis- tentes en la capilla escocesa. Las paredes y el cielo de la bóveda de la iglesia de Bor- dón están decorados con extraños frescos que constituyen una guía esotérica para alcanzar un tipo de trance. Tampo- co debería extrañarse si, al revelar las imágenes que domi- nan el universo espacial de la nave, advierta la existencia de pequeños granos blancos flotando en la atmósfera; son las almas de los caballeros templarios que siguen vivas en esta iglesia, que es el templo con mayor energía de todo el mundo occidental. El catolicismo es la única religión monoteísta en la que no tiene cabida ninguna variante esotérica. Los místicos que optaban por alguna de las ramas ocultas, solían ser margi- nados del resto de la comunidad, como portadores de enfer- medades contagiosas, cuando no encerrados en oscuras y tenebrosas galerías, o perseguidos sin piedad. A pesar de todo ello, el Temple, aunque consciente del riesgo a ser des- cubiertos por las altas esferas de la Iglesia oficial, estableció en Bordón este espacio secreto donde poder llevar a cabo sesiones de espiritismo, mientras desarrollaba unas técnicas capaces de alcanzar el trance místico. Un viaje hacia lo desconocido Endeterminadoslugares,esmásfácillograrestadimensiónen estados mentales. Alcanzar la primera etapa de este fascinante y mágico viaje es relativamente sencillo, suele comenzar por medio de una relajación profunda. La etapa siguiente, la par- tidadelviaje,esmáscompleja.Sabemosquealgunasreligiones y culturas utilizan sustancias alucinógenas; sin embargo, otro de los disparadores de este trance es la utilización de sonidos. ¿Pero qué clase de sonidos son los más favorables para conse- guir este estado? Existen determinadas frecuencias audibles, que desatan estos estados. Estas frecuencias tienen otra par- ticularidad y es que, aplicadas a una lámina metálica cubierta porfinopolvo,formanunasfigurasgeométricas,denominadas figuras de Chandilli. Precisamente,enlazonaizquierdadelabóvedadelaiglesia de Bordón aparece representada una imagen que podría estar relacionadaconlosefectosdeunasondassonoras,consecuen- ciadelasvibracionesdeunaláminametálicacubiertadepolvo blanco. Al igual que en Rosslyn, una imagen nos da la pista de cómo deben interpretarse estos símbolos pictóricos; si en la capilla escocesa vemos un ángel, en Bordón aparece la imagen deunasanta–concretamenteSantaCecilia,patronayprotecto- radelosmúsicos–sentadaanteunórganoymarcandolasnotas que sobrecogían a quien las escuchara. Los templarios susti- tuyeron las musas helénicas por esta santa mártir del siglo III. Y una vez llegado hasta aquí, es más fácil meternos en la pieldeaquellosfreiresreclinadosenlosbancosdelinteriordela iglesia,inmersosenunfuertearomadeincienso,ensimismados enlasagradaatmósferadeltemplo,mientrassusoídoscomien- zan a percibir las notas del órgano, formado por 213 cajas de música,cuyosonoroymetalizadoinstrumentotransmitíauna nota larga y potente que envolvía a quienes allí se encontraban bajo una profunda meditación. El poder psíquico de los órganos es, sin duda, uno de los misterios que estamos empezando a descubrir. Hasta ahora no se les había prestado atención. Recientes investigaciones handescubiertoqueservíanparaproducirultrasonidos.Estos sonidos,quevanmásalládelaspercepcionesnormales,activan el hipotálamo, y muchas personas reaccionan a ellos con sen- saciones que rozan lo fantástico. En la iglesia de Bordón exis- tía un órgano que necesitaba de cuatro personas para hacerlo funcionar. Y las notas que transmitía fueron condenadas por elSantoOficio,porquelaIglesialascalificóde“ecosdeldiablo”, tan pronto como los templarios fueron condenados. Superar los miedos internos Pero, ¿por qué se realizan las pinturas? ¿Por qué arriesgarse y caerenelpeligrodequelosesbirrosdelaInquisiciónadviertan de que se está profanando un templo cristiano? La respuesta la podemos encontrar en lo que las personas que acceden a este tipo de trance llaman “miedo al salto”. Los frescos de la iglesia de Bordón son la mejor guía para que los no iniciados pierdan el miedo a traspasar este umbral de lo físico y alcan- zar la otra dimensión. La siguiente fase de la meditación es el enfrentamientoalosmiedosinternos,loquelospsicoanalistas denominan “traumas” y para reflejarlo, qué mejor que repre- sentar el Cancerbero, el terrible perro con sus fauces abiertas que domina el acceso a los infiernos. Lasiguientefase,traselenfrentamientoalosmiedosinter- nos, es la más gratificante, que se logra como consecuencia de la vibración de energía positiva que envuelve a la persona, con las cálidas notas percibidas del órgano, logrando que la mente se libere de sus fuertes ataduras anteriores. Finalmente, la persona renacida resurge de este trance, de esta singular experiencia, que la convierte en un ser nuevo, y qué mejor y más hermosa forma de alegorizar esta etapa que con la figura del ave fénix, que logró resucitar de sus propias cenizas. El ave fénix sería, por lo tanto, un nuevo nacimiento de la persona iniciada, mientras que las cabezas místicas de las que salen serpientes, serían el símbolo de una mente nueva. Laspersonasquesiguenestetipodeexperienciasconéxito dicenqueconsiguenunasabiduríanueva,unafuentedecono- cimiento superior. Una vez más, las imágenes de la fuente de la sabiduría, que decoran el cielo de la bóveda de la iglesia de Bordón,completanelfinalúltimodeesteviajeporelMásAllá. Como un pequeño Grial, estas imágenes nos envuelven en el interiordeltemplo.Peronoabandonelaiglesiasinhaberentra- dodentrodelacapilladelaEpístola,ensutechoveráesculpido un Pantocrátor templario que sostiene con su mano izquierda la bola del mundo, con el relieve del continente americano… DE INTERÉS La localidad de Bordón (www.bordon-teruel.tk) en la comarca del Maestrazgo turolense, se encuentra a 130 km de Teruel. Se halla a 828 m de altitud y tiene 141 personas empadronadas. Las coordenadas de GPS son: 40º41’12,47”N/0º19’19,81”O. Cómo llegar: desde Alcañiz (Teruel), por Calanda, Mas de las Matas, Castellote y Bordón. Y desde Morella (Castellón), por Forcall, La Mata, Olocau del Rey y Bordón. ¿Qué leer?: La mitología templaria (La obra más completa sobre la Orden del Temple); Diversa Ed. Jesús Ávila Grana- dos; 04/2014. REDACCIÓN C/ Collado Mediano, 9 28231 Las Rozas (Madrid) Tel.: 902 250 500 Fax: 902 250 502 escuela@wke.es www.periodicoescuela.es
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