El documento describe el principio adventista de Sola Scriptura, que la Biblia es la única regla de fe y la única norma para interpretarla. Explica que la Biblia es suficientemente clara para que cualquiera la entienda con la ayuda del Espíritu Santo. Los escritos de Elena G. White deben interpretarse a la luz de la Biblia y no sustituyen su autoridad como la única fuente de doctrina.

1. SOLO LA BIBLIA: SOLA SCRIPTURA
Lección 5

3. Sola Scriptura:
Única regla de fe.
Única norma de interpretación.
Tota Scriptura:
La unidad de la Biblia.
El claro mensaje de la Biblia.
Los escritos de Elena G. White.
Toda verdad debe ser
probada por la Biblia, por
toda la Biblia (Tota Scriptura)
y solo por la Biblia (Sola
Scriptura).
Esto no significa que no
exista inspiración fuera de la
Biblia, o que no pueda haber
otras fuentes que nos
ayuden a entender
determinados temas.

4. “Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo
en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en
nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está
escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis
unos contra otros” (1ª de Corintios 4:6)
El apóstol Pablo indica que no debe haber otra
base doctrinal que las Escrituras (el Antiguo
Testamento).
Hay fuentes, como la arqueología, diccionarios,
concordancias, libros, comentarios, etc., que nos
ayudan a comprender mejor la Biblia, pero que
no pueden sustituirla.
“Solo la Biblia es el verdadero señor y maestro
de todos los escritos y doctrinas de la Tierra
(Martín Lutero).
Posteriormente, Pedro incluye los escritos de Pablo como
base doctrinal (2P. 3:16), y Apocalipsis termina con la
admonición de no añadir ni quitar nada a lo escrito en el
Antiguo y Nuevo Testamento (Ap. 22:18-19).

5. “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra
enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la
consolación de las Escrituras, tengamos esperanza” (Romanos 15:4)
A la hora de estudiar los pasajes bíblicos, ¿qué norma o regla
debemos seguir para interpretarlos?
Si la Biblia es la única regla de fe, debe ser también la única regla
segura para ser interpretada.
Daniel usó la Biblia para entender sus propios escritos
(Dn. 9:2). El Nuevo Testamento está lleno de referencias
directas e indirectas al Antiguo para apoyar posiciones
doctrinales o interpretar los hechos (Lc. 24:27;
Hch. 2:16-21; 1Jn. 2:2).
Interpretamos la Biblia
comparando versículo con
versículo, dentro de su
contexto, teniendo en
cuenta todo lo que del
tema se dice en la Escritura
(Is. 28:10).

6. “retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también
pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen” (Tito 1:9)
Siendo que Dios es el verdadero
autor de la Biblia, podemos
encontrar en ella perfecta unidad y
armonía (2Tm. 3:16; 2P. 1:20-21).
Encontrar armonía doctrinal.
Distinguir la verdad del error.
Repudiar la herejía.
Aplicar medidas disciplinarias.
Corregir desviaciones de la verdad.
La unidad le da a la Biblia poder
convincente y libertador.
El Antiguo Testamento es la base del
Nuevo y éste, a su vez, clarifica y
amplia al Antiguo. Ninguno de ellos
debe ser estudiado por separado.
Esta unidad nos permite:

7. “Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el
profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda),
entonces los que estén en Judea huyan a los montes” (Marcos 13:14)
Aunque hay algunos pasajes difíciles de
entender (2P. 3:16), la Biblia es lo
suficientemente clara para que la
entienda cualquiera que la lea.
Esto es especialmente cierto en relación
con el tema de la salvación y la vida
eterna. El ignorante y el sabio pueden
entenderla por igual.
Con la ayuda del Espíritu Santo,
cualquiera que se acerca al texto con
deseo de aprender más de Dios puede
profundizar, y adquirir mayor
conocimiento.
No necesitamos recurrir a unos pocos
elegidos o al magisterio de la iglesia
para poder conocer el mensaje bíblico.

8. En la Biblia encontramos a profetas que
no escribieron nada, o cuyos escritos no
fueron preservados (Nm. 21:14; Jos.
10:13; 1R. 11:41; 1Cr. 29:29; 2Cr. 35:25).
Esto no implicaba que su inspiración
fuera menor, puesto que Juan el
Bautista –que no escribió nada– es
considerado el mayor de los profetas
(Lc. 7:28).
En los últimos tiempos, nuestros
tiempos, Dios dice que habrá profetas
inspirados.
Elena G. White es uno de estos profetas.

9. ¿Cómo deben ser interpretados los escritos
de Elena G. White? ¿Qué autoridad tienen?
Según ella misma explica, sus escritos
deben ser interpretados a la luz de la Biblia
y no al revés.
Ella nunca enseñó ni tuvo la intención de
que sus escritos pudieran sustituir en
medida alguna a la Biblia.
El propósito de las visiones dadas a la hermana
White es la aplicación práctica de las verdades
bíblicas a la realidad vivida por el pueblo de Dios
en estos últimos tiempos.
Nunca debemos usar sus escritos como base para
enseñar una doctrina. La Biblia sigue siendo para la
Iglesia Adventista la única norma de fe y práctica.

10. “Cuando hagáis de la Biblia vuestro
alimento, vuestra comida y vuestra
bebida, cuando hagáis de sus
principios los elementos de vuestro
carácter, sabréis mejor cómo recibir el
consejo de Dios. Exalto la preciosa
Palabra delante de vosotros hoy. No
repitáis lo que yo he dicho: “La Hna.
White ha dicho así”, y “La Hna. White
ha dicho asá”. Descubrid lo que el
Señor de Israel ha dicho, y entonces
haced lo que él ordena”
E.G.W. (Mensajes selectos, tomo 3, pg. 35)

11. “Dios ha dado en su Palabra pruebas
suficientes del divino origen de ella. Las
grandes verdades que se relacionan con
nuestra redención están presentadas en
ella con claridad. Con la ayuda del
Espíritu Santo que se promete a todos
los que lo pidan con sinceridad, cada
cual puede comprender estas verdades
por sí mismo. Dios ha dado a los
hombres un fundamento firme en que
cimentar su fe”
E.G.W. (El conflicto de los siglos, pg. 517)

12. Te invitamos a bajar
y estudiar cada una
de las 13 lecciones de
esta serie:
CóMO
INTERPRETAR
LA BIBLIA
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