1) Los textos dicen que la ciencia y la técnica son valiosos recursos cuando se ponen al servicio del desarrollo humano, pero no pueden indicar el sentido de la existencia. 2) Dicen que la investigación científica realizada correctamente nunca será contraria a la fe, porque ambas tienen su origen en Dios. La autonomía de la ciencia debe respetarse. 3) El diálogo ciencia-fe debe consistir en el respeto mutuo de sus ámbitos propios, reconociendo que la fe trata de realidades no empíricas.
El documento resume la creación del mundo y del hombre según el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio permiso para comer de todos los árboles excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. La serpiente tentó a Eva para que comiera del fruto prohibido, lo que llevó a que ella y Adán desobedecieran a Dios. Como castigo, fuer
El documento describe la creación del universo y la Tierra por parte de Dios en 6 días. En el primer día, Dios creó la luz y separó la luz de la oscuridad. En los siguientes días creó el cielo, la tierra, las plantas, los astros, los animales acuáticos y terrestres, y finalmente al ser humano. Después de completar su obra en 6 días, descansó en el séptimo día.
La Biblia (Génesis Mosaica) describe la creación del universo y la Tierra en seis días, mientras que la ciencia describe períodos geológicos que tomaron miles de millones de años. El Espiritismo sostiene que la Biblia no debe tomarse literalmente, sino como una alegoría para la comprensión humana en ese momento. Explica que la materia y los seres vivientes se formaron gradualmente a través de la condensación de la materia cósmica cuando las condiciones en la Tierra lo permitieron.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos del Libro de los Espíritus sobre elementos generales del universo. Discute conceptos como la capacidad del hombre para conocer el principio de las cosas, la diferencia entre espíritu y materia, y que Dios y la voluntad divina son los principios superiores del universo.
El documento resume y compara el relato bíblico de la creación en Génesis con el mito babilónico de la creación Enuma Elish. Ambos relatos describen un estado original caótico que es ordenado por dios(es). Mientras Enuma Elish describe una violenta batalla entre dioses, Génesis presenta a un solo Dios soberano que crea de manera ordenada y buena a través de su palabra. El hombre es creado a imagen de Dios para gobernar sobre la creación, en contraste con Enuma Elish donde el hombre es c
El documento resume la creación del mundo y del hombre según el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio permiso para comer de todos los árboles excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. La serpiente tentó a Eva para que comiera del fruto prohibido, lo que llevó a que ella y Adán desobedecieran a Dios. Como castigo, fuer
El documento describe la creación del universo y la Tierra por parte de Dios en 6 días. En el primer día, Dios creó la luz y separó la luz de la oscuridad. En los siguientes días creó el cielo, la tierra, las plantas, los astros, los animales acuáticos y terrestres, y finalmente al ser humano. Después de completar su obra en 6 días, descansó en el séptimo día.
La Biblia (Génesis Mosaica) describe la creación del universo y la Tierra en seis días, mientras que la ciencia describe períodos geológicos que tomaron miles de millones de años. El Espiritismo sostiene que la Biblia no debe tomarse literalmente, sino como una alegoría para la comprensión humana en ese momento. Explica que la materia y los seres vivientes se formaron gradualmente a través de la condensación de la materia cósmica cuando las condiciones en la Tierra lo permitieron.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos del Libro de los Espíritus sobre elementos generales del universo. Discute conceptos como la capacidad del hombre para conocer el principio de las cosas, la diferencia entre espíritu y materia, y que Dios y la voluntad divina son los principios superiores del universo.
El documento resume y compara el relato bíblico de la creación en Génesis con el mito babilónico de la creación Enuma Elish. Ambos relatos describen un estado original caótico que es ordenado por dios(es). Mientras Enuma Elish describe una violenta batalla entre dioses, Génesis presenta a un solo Dios soberano que crea de manera ordenada y buena a través de su palabra. El hombre es creado a imagen de Dios para gobernar sobre la creación, en contraste con Enuma Elish donde el hombre es c
El libro de Enoc cuenta la historia de Enoc, un profeta que es ascendido a los cielos. Narra la caída de ángeles rebeldes que se aparearon con mujeres humanas y engendraron gigantes. Enoc tiene visiones donde contempla los secretos del cielo y predice un diluvio que castigará a la humanidad por su maldad. Describe además las órbitas del sol y la luna, y los sueños que anuncian el futuro de la humanidad.
Este documento resume el relato bíblico de la creación en el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio instrucciones de no comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. La serpiente tentó a la mujer para que comiera del árbol, y luego ella le dio al hombre. Como resultado, Dios los expulsó del jardín y les dio un
Dios le ordenó a Noé construir un arca para salvarse junto con su familia y parejas de todos los animales de una gran inundación que enviaría como castigo a la humanidad. Noé obedeció y construyó el arca, entrando en ella junto con los animales cuando comenzó a llover. Llovió durante 40 días y noches, cubriendo toda la tierra, pero Noé y los animales estuvieron a salvo en el arca. Después de mucho tiempo, las aguas comenzaron a descender y el arca se posó en una
Este documento resume los primeros seis días de la creación según el libro de Génesis. En seis días, Elohim creó el cielo, la tierra, la luz, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Después de completar su obra de creación, Elohim descansó y santificó el séptimo día.
Este documento presenta el índice de la Biblia Israelita Nazarena, enumerando los libros y capítulos que contiene. Comienza con los cinco libros del Tanaj hebreo (Torá, Nevi'im y Ketuvim), luego incluye el Nuevo Testamento. El índice proporciona las páginas de inicio para cada libro y capítulo de la Biblia.
Este documento presenta el primer capítulo de la Biblia, que describe la creación del mundo en 6 días por parte de Dios. Se describe la creación de la luz, el cielo, la tierra, las plantas, los animales acuáticos y terrestres, y finalmente al hombre y la mujer. Dios descansa en el séptimo día después de completar su obra de creación.
El documento habla sobre la posibilidad de vida en otros planetas como Marte. Discuten que los habitantes de otros mundos podrían tener formas más etéreas que los humanos de la Tierra y vivir en dimensiones superiores. También advierten que la humanidad terrestre aún no está preparada para contacto con civilizaciones más avanzadas debido a que podrían ser una amenaza para ellas mismas o para otras. Finalmente, instan a la humanidad a reflexionar sobre estos temas antes de que se produzca un encuentro.
Este documento presenta una traducción al español de la Torá llamada "Traducción Kadosh Israelita Mesiánica". Explica que la traducción rescata las raíces hebreas de las Escrituras y el nombre de Dios, YAHWEH. Advierte que los derechos de autor protegen la traducción y pide respetar las leyes al reproducirla o compartirla. Además, incluye oraciones y resúmenes de algunos capítulos iniciales del libro de Génesis.
Este documento presenta una traducción al español de las Escrituras Hebreas llamada "Traducción Kadosh Israelita Mesiánica". Explica que la traducción rescata las raíces hebreas y el nombre de Dios YAHWEH. Solicita respetar los derechos de autor y no hacer copias sin permiso.
Este documento presenta una traducción al español de la Torá de YAHWEH. Resume los eventos de la creación según el libro de Génesis, incluyendo la creación de los cielos, la tierra, las plantas, los animales y la humanidad. El autor enfatiza la importancia de respetar los derechos de autor de la traducción.
El documento discute la hipótesis de la existencia de Némesis, una estrella binaria del Sol. Según esta teoría, Némesis podría explicar las extinciones masivas en la Tierra cada 26 millones de años al perturbar la nube de Oort y enviar cometas al sistema solar interior. La NASA busca Némesis usando el telescopio WISE, y se espera que sea descubierta antes de 2013. Varias fuentes antiguas como la Biblia Kolbrin también parecen describir el paso de un objeto similar a Némesis.
El documento describe los eventos del milenio y la nueva tierra según la Biblia. Durante el milenio, los santos participarán en un juicio celestial mientras Satanás está encarcelado en la Tierra. Al final del milenio, Satanás será liberado brevemente antes de ser destruido junto con los impíos. Luego Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra donde Él morará con los redimidos por la eternidad, y todos lo adorarán por su obra de redención.
Anaximandro de Mileto fue un filósofo jonio del siglo VI a.C. considerado el primer científico por usar la experimentación. Propuso que el principio de todas las cosas es lo ápeiron, lo indefinido o ilimitado. Según Anaximandro, de lo ápeiron se separan los contrarios como lo caliente y lo frío, dando origen al cosmos. Creía que los primeros animales surgieron del agua y que los humanos descienden de los peces. Fue el primero en hacer mapas, medir solsticios y equinocios,
Este documento describe la leyenda egipcia de la creación del universo por el dios Nun. Según la leyenda, Nun era el agua primordial y el principio de todo, pero dormía. Cuando despertó, Nun se aburrió al ver solo agua a su alrededor, así que comenzó a crear la tierra, el cielo, plantas, animales y otros dioses. Sin embargo, aún faltaba la luz. De un loto surgió entonces Ra, el dios sol, quien iluminó el mundo y estableció el
La guerra espiritual entre el bien y el mal comenzó en los cielos cuando Lucifer se rebeló contra Dios y fue expulsado junto a los ángeles que lo siguieron. Lucifer, ahora conocido como Satanás, trajo la guerra a la Tierra cuando engañó a Adán y Eva en el Edén. A pesar de las persecuciones de Satanás contra el pueblo de Dios a lo largo de la historia, Jesús ya ganó la victoria sobre el mal en la cruz y asegura el triunfo final de sus seguidores.
Este documento presenta el comienzo de la Biblia de Jerusalén, que contiene el Antiguo y Nuevo Testamento. Los primeros capítulos del Génesis describen la creación del mundo por Dios en seis días, la creación del hombre y la mujer, su caída en desgracia por desobedecer a Dios al comer del árbol prohibido, y las consecuencias de esto.
El documento describe la creación del universo y de la humanidad según la Biblia. Explica que Dios creó todo a través de su poder en seis días y descansó en el séptimo. En el sexto día creó a Adán y luego a Eva para que no estuviera solo. Dios les dio dominio sobre la creación y una relación con él.
1. The document provides a summary of characters from Victor Hugo's novel Les Miserables. It includes the protagonist Jean Valjean, an ex-convict who reforms his life and cares for the orphan Cosette. It also includes Inspector Javert, who pursues Valjean, and Monseigneur Myriel, the bishop who helps reform Valjean. Additional characters summarized are Fantine and her daughter Cosette, the unscrupulous innkeepers the Thenardiers, and student revolutionaries including Enjolras, Combeferre, and Courfeyrac.
El documento resume los conceptos clave sobre el sacramento del matrimonio. Explica que el matrimonio es un sacramento porque representa la unión entre Dios y los hombres, y que está formado por tres personas: el hombre, la mujer y Dios. También analiza la película Crepúsculo, resumiendo que Edward y Bella no tienen relaciones sexuales antes del matrimonio para no destruirse, y que gracias al matrimonio pueden unirse sin daño. Finalmente, explica que para Bella tener un hijo es una bendición y que decide intent
El documento presenta un poema dividido en varias secciones que narran la historia de Jean Valjean desde su encarcelamiento injusto hasta su redención al cuidar de Cosette. Las secciones incluyen su liberación de la prisión, su encuentro con el obispo que lo inspira a reformarse y su protección de la joven Fantine y su hija Cosette.
El libro de Enoc cuenta la historia de Enoc, un profeta que es ascendido a los cielos. Narra la caída de ángeles rebeldes que se aparearon con mujeres humanas y engendraron gigantes. Enoc tiene visiones donde contempla los secretos del cielo y predice un diluvio que castigará a la humanidad por su maldad. Describe además las órbitas del sol y la luna, y los sueños que anuncian el futuro de la humanidad.
Este documento resume el relato bíblico de la creación en el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio instrucciones de no comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. La serpiente tentó a la mujer para que comiera del árbol, y luego ella le dio al hombre. Como resultado, Dios los expulsó del jardín y les dio un
Dios le ordenó a Noé construir un arca para salvarse junto con su familia y parejas de todos los animales de una gran inundación que enviaría como castigo a la humanidad. Noé obedeció y construyó el arca, entrando en ella junto con los animales cuando comenzó a llover. Llovió durante 40 días y noches, cubriendo toda la tierra, pero Noé y los animales estuvieron a salvo en el arca. Después de mucho tiempo, las aguas comenzaron a descender y el arca se posó en una
Este documento resume los primeros seis días de la creación según el libro de Génesis. En seis días, Elohim creó el cielo, la tierra, la luz, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Después de completar su obra de creación, Elohim descansó y santificó el séptimo día.
Este documento presenta el índice de la Biblia Israelita Nazarena, enumerando los libros y capítulos que contiene. Comienza con los cinco libros del Tanaj hebreo (Torá, Nevi'im y Ketuvim), luego incluye el Nuevo Testamento. El índice proporciona las páginas de inicio para cada libro y capítulo de la Biblia.
Este documento presenta el primer capítulo de la Biblia, que describe la creación del mundo en 6 días por parte de Dios. Se describe la creación de la luz, el cielo, la tierra, las plantas, los animales acuáticos y terrestres, y finalmente al hombre y la mujer. Dios descansa en el séptimo día después de completar su obra de creación.
El documento habla sobre la posibilidad de vida en otros planetas como Marte. Discuten que los habitantes de otros mundos podrían tener formas más etéreas que los humanos de la Tierra y vivir en dimensiones superiores. También advierten que la humanidad terrestre aún no está preparada para contacto con civilizaciones más avanzadas debido a que podrían ser una amenaza para ellas mismas o para otras. Finalmente, instan a la humanidad a reflexionar sobre estos temas antes de que se produzca un encuentro.
Este documento presenta una traducción al español de la Torá llamada "Traducción Kadosh Israelita Mesiánica". Explica que la traducción rescata las raíces hebreas de las Escrituras y el nombre de Dios, YAHWEH. Advierte que los derechos de autor protegen la traducción y pide respetar las leyes al reproducirla o compartirla. Además, incluye oraciones y resúmenes de algunos capítulos iniciales del libro de Génesis.
Este documento presenta una traducción al español de las Escrituras Hebreas llamada "Traducción Kadosh Israelita Mesiánica". Explica que la traducción rescata las raíces hebreas y el nombre de Dios YAHWEH. Solicita respetar los derechos de autor y no hacer copias sin permiso.
Este documento presenta una traducción al español de la Torá de YAHWEH. Resume los eventos de la creación según el libro de Génesis, incluyendo la creación de los cielos, la tierra, las plantas, los animales y la humanidad. El autor enfatiza la importancia de respetar los derechos de autor de la traducción.
El documento discute la hipótesis de la existencia de Némesis, una estrella binaria del Sol. Según esta teoría, Némesis podría explicar las extinciones masivas en la Tierra cada 26 millones de años al perturbar la nube de Oort y enviar cometas al sistema solar interior. La NASA busca Némesis usando el telescopio WISE, y se espera que sea descubierta antes de 2013. Varias fuentes antiguas como la Biblia Kolbrin también parecen describir el paso de un objeto similar a Némesis.
El documento describe los eventos del milenio y la nueva tierra según la Biblia. Durante el milenio, los santos participarán en un juicio celestial mientras Satanás está encarcelado en la Tierra. Al final del milenio, Satanás será liberado brevemente antes de ser destruido junto con los impíos. Luego Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra donde Él morará con los redimidos por la eternidad, y todos lo adorarán por su obra de redención.
Anaximandro de Mileto fue un filósofo jonio del siglo VI a.C. considerado el primer científico por usar la experimentación. Propuso que el principio de todas las cosas es lo ápeiron, lo indefinido o ilimitado. Según Anaximandro, de lo ápeiron se separan los contrarios como lo caliente y lo frío, dando origen al cosmos. Creía que los primeros animales surgieron del agua y que los humanos descienden de los peces. Fue el primero en hacer mapas, medir solsticios y equinocios,
Este documento describe la leyenda egipcia de la creación del universo por el dios Nun. Según la leyenda, Nun era el agua primordial y el principio de todo, pero dormía. Cuando despertó, Nun se aburrió al ver solo agua a su alrededor, así que comenzó a crear la tierra, el cielo, plantas, animales y otros dioses. Sin embargo, aún faltaba la luz. De un loto surgió entonces Ra, el dios sol, quien iluminó el mundo y estableció el
La guerra espiritual entre el bien y el mal comenzó en los cielos cuando Lucifer se rebeló contra Dios y fue expulsado junto a los ángeles que lo siguieron. Lucifer, ahora conocido como Satanás, trajo la guerra a la Tierra cuando engañó a Adán y Eva en el Edén. A pesar de las persecuciones de Satanás contra el pueblo de Dios a lo largo de la historia, Jesús ya ganó la victoria sobre el mal en la cruz y asegura el triunfo final de sus seguidores.
Este documento presenta el comienzo de la Biblia de Jerusalén, que contiene el Antiguo y Nuevo Testamento. Los primeros capítulos del Génesis describen la creación del mundo por Dios en seis días, la creación del hombre y la mujer, su caída en desgracia por desobedecer a Dios al comer del árbol prohibido, y las consecuencias de esto.
El documento describe la creación del universo y de la humanidad según la Biblia. Explica que Dios creó todo a través de su poder en seis días y descansó en el séptimo. En el sexto día creó a Adán y luego a Eva para que no estuviera solo. Dios les dio dominio sobre la creación y una relación con él.
1. The document provides a summary of characters from Victor Hugo's novel Les Miserables. It includes the protagonist Jean Valjean, an ex-convict who reforms his life and cares for the orphan Cosette. It also includes Inspector Javert, who pursues Valjean, and Monseigneur Myriel, the bishop who helps reform Valjean. Additional characters summarized are Fantine and her daughter Cosette, the unscrupulous innkeepers the Thenardiers, and student revolutionaries including Enjolras, Combeferre, and Courfeyrac.
El documento resume los conceptos clave sobre el sacramento del matrimonio. Explica que el matrimonio es un sacramento porque representa la unión entre Dios y los hombres, y que está formado por tres personas: el hombre, la mujer y Dios. También analiza la película Crepúsculo, resumiendo que Edward y Bella no tienen relaciones sexuales antes del matrimonio para no destruirse, y que gracias al matrimonio pueden unirse sin daño. Finalmente, explica que para Bella tener un hijo es una bendición y que decide intent
El documento presenta un poema dividido en varias secciones que narran la historia de Jean Valjean desde su encarcelamiento injusto hasta su redención al cuidar de Cosette. Las secciones incluyen su liberación de la prisión, su encuentro con el obispo que lo inspira a reformarse y su protección de la joven Fantine y su hija Cosette.
Este documento presenta el marco teórico para un proyecto que involucró a estudiantes traduciendo, analizando e interpretando el musical Les Miserables como método para mejorar el aprendizaje del inglés. Explora cómo el teatro puede motivar a los estudiantes y cómo el musical en particular se puede usar en el aula. También discute el uso de la traducción y actividades multidisciplinarias para apoyar el aprendizaje cooperativo y basado en tareas.
El documento describe las fantasías y frustraciones que surgen en matrimonios que se han vuelto rutinarios. Al principio, cada cónyuge parecía perfecto, pero con el tiempo han olvidado sus propias imperfecciones y defectos del otro, y en cambio exageran los recuerdos positivos. Ahora, imaginan que serían más felices si no se hubieran casado o si se hubieran casado con alguien diferente, pero la verdad es que esos pensamientos son un espejismo y no la solución a sus problemas.
El documento describe el matrimonio hebreo como una institución sagrada que representa la relación entre Dios y el pueblo judío. Cada hogar judío se considera un santuario. El Talmud iguala la dignidad del matrimonio con la santidad del Templo, colocando la conyugalidad en el centro del judaísmo. La tradición judía enseña que Dios dedicó tiempo a considerar el matrimonio como una institución difícil pero importante, formando las parejas en el cielo incluso antes del nacimiento.
El libro de Jueces trata sobre libertadores militares especialmente llamados por Dios para liberar a Israel de sus opresores. Resume los principales jueces mencionados: Débora, una jueza que convenció al general Barak de liderar al ejército israelita a la victoria sobre el general enemigo Sisera; Gedeón, quien destruyó un altar a Baal y luego derrotó a un ejército enemigo mucho más grande con solo 300 hombres; y Sansón, quien usó su gran fuerza para luchar contra los filiste
1) Los muiscas creían que Bachué, la Gran Madre Creadora, creó el universo con su pensamiento y dio origen a los hacedores que darían forma al espacio, el tiempo y las cosas materiales a través de una danza ceremonial.
2) La Biblia explica que Dios creó los cielos, la tierra, la luz, las plantas y los animales en seis días y descansó en el séptimo.
3) Los científicos estudian el universo desde una perspectiva basada en la observación y la evidencia emp
CONF. GENESIS 1:1-31. (GN. No.1) PARTE I. LA CREACIONCPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE EL GÉNESIS 1:1-31 (PARTE I) QUE TRATA SOBRE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO, ASOCIADA, SE PRESENTA UN CRUCIGRAMA DE LA MISMA LECTURA
El libro del Génesis trata de los orígenes del universo, del hombre y del pueblo de Dios. Narra la creación del mundo por Dios, la caída del hombre, y los orígenes del pueblo de Israel a través de las historias de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Su objetivo no es explicar científicamente estos orígenes, sino reconocer a Dios como el único creador y señor de todas las cosas.
Este documento resume el contenido del libro del Génesis del Antiguo Testamento. Se divide en dos partes principales: la primera describe la creación del mundo y del hombre por parte de Dios, incluyendo la creación del Jardín del Edén y la tentación y caída del hombre. La segunda parte narra los orígenes del pueblo de Israel a través de las historias de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. El Génesis presenta los orígenes del universo, la humanidad y el pueblo elegido de Dios de una manera simbólica
Guía 4. Marta Cisternas. 8 básico. Religión. Unidad 1. Somos responsables de ...AdrianCSurco
Este documento presenta la primera unidad de una clase de religión sobre el origen del universo y la humanidad según la Biblia. La unidad busca comparar la versión bíblica de la creación con teorías científicas. Incluye los objetivos de comprender que la verdadera sabiduría es proteger la creación y reconocer el contexto cultural y religioso del libro del Génesis. Finalmente, resume el relato bíblico de la creación en 7 días.
El documento presenta varias teorías sobre el origen del universo, incluyendo la hipótesis de Kant de que existen múltiples universos como islas en el océano, la teoría general de la relatividad de Einstein que predijo la expansión del universo, y la teoría del Big Bang que propone que el universo se originó hace aproximadamente 13,500 millones de años como resultado de una gran explosión. También se discuten las teorías de la evolución de las estrellas y la formación de elementos a través de la fusión nuclear
La Biblia ofrece dos relatos sobre el origen del hombre. En el primero, Dios crea al hombre como la coronación de Su creación. En el segundo, el hombre es creado primero y se le ordenan todas las demás cosas. Aunque el hombre fue creado último en el desarrollo de la creación, desde su perspectiva fue el primero. La Biblia también dice que el hombre fue creado a imagen de Dios y formado de polvo de la tierra.
El documento resume la posición de la Asamblea israelita Nazarena sobre la creación. Consideran que el relato bíblico es una descripción poética que representa eras de tiempo indefinido. Ven una creación universal de miles de millones de años que coincide con los hallazgos científicos, mientras que a nivel local se condensan en siete días para ser entendible por los hombres. Explican que la luz inicial era cósmica y que las lumbreras locales dieron lugar a los días y años en el sistema solar.
La Asamblea Israelita Nazarena considera que el relato bíblico de la creación describe en forma poética períodos de tiempo indefinidos en los que Dios creó progresivamente el universo y la Tierra. Los siete días de creación representan épocas geocósmicas que coinciden con los períodos encontrados por la ciencia. El relato provee una descripción concisa de la creación entendible para los primeros hombres, no una cronología literal.
El documento discute varias contradicciones percibidas entre la ciencia y la Biblia con respecto a la creación y la evolución. Argumenta que la ciencia real fue creada por Dios, pero que el término "ciencia" a menudo se refiere a interpretaciones filosóficas que solo permiten explicaciones naturalistas. También argumenta que no existe un método científico confiable para medir la edad de la Tierra y que la Biblia describe un universo y una historia humana de aproximadamente 6,000 años de antigüedad.
El documento resume la creación del universo y la Tierra según la Biblia y la ciencia. Explica que según la Biblia la creación ocurrió en 6 días, mientras que la ciencia indica que tomó miles de millones de años. Describe los diferentes períodos geológicos en los que se formó la Tierra y la vida según la paleontología, contrastándolos con los días de la creación bíblica. También analiza los primeros seres vivos unicelulares y más complejos que habitaron la Tierra en cada época.
El documento resume la creación del mundo y del hombre según el libro del Génesis de la Biblia. Dios creó el cielo, la tierra, la luz, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer, descansando en el séptimo día. Toda Su creación era buena.
El documento resume las diferentes cosmologías a lo largo de la historia. Comienza con la creación del universo según la Biblia, luego pasa al cosmos griego antiguo dominado por lo filosófico. Describe el debate entre geocentrismo y heliocentrismo, con la victoria inicial del modelo geocéntrico de Ptolomeo. La revolución copernicana estableció el modelo heliocéntrico, con las leyes de Kepler y las observaciones de Galileo apoyando este modelo. Newton luego unificó la física celestial y terrest
El documento discute las contradicciones entre la ciencia y la Biblia sobre la creación y la evolución. Argumenta que la ciencia real fue creada por Dios, pero que la definición moderna de ciencia contradice la Biblia al rechazar explicaciones sobrenaturales. También señala varias contradicciones entre la evolución y los relatos bíblicos de la creación de Adán, Eva y el universo.
El documento resume los 7 días de la creación según el relato bíblico. En el primer día, Dios creó la luz y separó la luz de la oscuridad. En los días siguientes creó el cielo, la tierra, las plantas, los astros, los peces, aves, animales y finalmente al hombre y la mujer. Al terminar cada día de creación, Dios vio que lo creado era bueno, y descansó en el séptimo día.
El documento resume la creación del mundo y del hombre según el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio permiso para comer de todos los árboles excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. La serpiente convenció a Eva de comer del fruto prohibido, luego Eva le dio a Adán y ambos desobedecieron a Dios. Por esto Dios los exp
El documento describe la creación del mundo y del hombre según el libro del Génesis. En 6 días, Dios creó el cielo, la tierra, la luz, las plantas, los animales, y finalmente al hombre y la mujer. Dios los puso en el Jardín del Edén y les dio permiso para comer de todos los árboles excepto el del conocimiento del bien y del mal. Luego Adán y Eva pecaron comiendo del fruto prohibido, marcando el comienzo de la humanidad y el pecado en la tierra.
El documento describe la conquista de Jericó por parte de los israelitas liderados por Josué. Josué guió al pueblo alrededor de las murallas de la ciudad durante seis días, y al séptimo día, cuando sonaron las trompetas, las murallas cayeron y los israelitas tomaron la ciudad, excepto a Rahab la prostituta y su familia que ayudaron a los espías israelitas.
Después del diluvio, la humanidad vuelve a corromperse creyéndose más sabia que Dios y queriendo reemplazarlo. Al intentar construir la torre de Babel para hacerse famosos, Dios confunde sus lenguajes para que no se entiendan, desperdigándolos por la tierra y deteniendo la construcción.
Dios decidió destruir a la raza humana y a todos los seres vivientes debido a la maldad de los hombres. Solo Noé, un hombre justo, merecía salvarse junto con su familia. Dios le encargó a Noé construir un Arca para salvarse del Diluvio que duraría 40 días y noches, el cual eliminaría toda criatura viviente de la tierra, excepto los que estuvieran en el Arca.
Este documento presenta una línea de tiempo que resume la vida de Jesús de Nazaret desde su nacimiento hasta su ascensión. Comienza con el anuncio del ángel a María, el nacimiento de Jesús, y su presentación en el templo. Luego describe algunos eventos clave como el bautismo de Jesús, las tentaciones en el desierto, la transfiguración, y la última cena. Finalmente, concluye con la muerte, resurrección y ascensión de Jesús.
El documento habla sobre tres historias bíblicas: Abraham, a quien Dios le prometió una vida plena y con sentido; Moisés, a quien Dios envió para liberar al pueblo de la esclavitud y la tristeza; y David, a quien Dios amó a pesar de sus humillaciones. Explica que la Biblia contiene mensajes de Dios sobre el valor y propósito de cada persona.
Dios elige a Abraham, un hombre fracasado de 75 años de edad en Ur de los Caldeos, y le promete hacerlo padre de una gran nación y darle la tierra de Canaán. Dios le muestra a Abraham las estrellas y le dice que su descendencia será tan numerosa. Este encuentro marca el comienzo de la relación especial entre Dios y su pueblo elegido de Israel, que culmina con la venida de Jesucristo y la salvación para toda la humanidad.
El documento discute dos tipos de personas y su perspectiva sobre la religión y la existencia de Dios. Algunas personas creen que los eventos son puramente casuales, mientras que otras creen que hay un ser superior que cuida de ellos y envía "señales". La película Señales sugiere que Dios permite cosas como enfermedades y fracasos para el bien mayor, y que Jesús murió pero resucitó para darnos vida plena.
Este documento presenta 14 figuras o temas de Jesús que se han inspirado en el Evangelio y se han representado en películas, incluyendo la llamada, las tentaciones, el bautismo, las parábolas, los milagros, las relaciones, la Última Cena, el lavatorio de pies, Getsemaní, el juicio, la muerte, la resurrección y la experiencia de la Pascua.
El documento habla sobre la necesidad humana de pertenencia y trascendencia. Explica que buscamos ser aceptados por un grupo y encontrar el sentido de nuestras vidas. Luego resume la trama de la película "La Ola" sobre un experimento social que muestra estas necesidades. Finalmente, presenta un extracto de la declaración de la Iglesia Católica "Nostra Aetate" sobre las relaciones con otras religiones.
El documento trata sobre el sentido de la vida y presenta tres enfoques principales para darle sentido: 1) enfoques humanistas que no dependen de una realidad superior, 2) ciencias ocultas que se basan en fuerzas universales externas, y 3) religiones que involucran una relación personal con un ser superior como Dios. También discute actitudes como negar el sentido de la vida, ser indiferente a él, reducirlo a lo terrenal o verlo sólo en términos de consumismo.
La muerte física es cuando dejamos de respirar y nuestros órganos dejan de funcionar, mientras que la muerte ontológica significa la muerte del ser, experimentando soledad y falta de sentido. Según la Iglesia, la muerte es consecuencia del pecado original que nos separó de Dios, quien da sentido a la vida. Jesucristo vino a destruir la muerte para que podamos vivir plenamente.
Este documento presenta el orden de la celebración del sacramento del matrimonio en la Iglesia Católica, incluyendo los ritos iniciales, la celebración del matrimonio con el consentimiento y bendición de los anillos, la liturgia eucarística con la bendición nupcial, y la despedida final.
1) Los cuatro pensadores presentados (Marx, Nietzsche, Freud y otros) proponen visiones ateas del ser humano que rechazan la idea de Dios y la religión. 2) Según Marx, los medios de producción determinan la sociedad y el hombre está alienado, mientras que la religión es una ideología. 3) Nietzsche anuncia la muerte de Dios y propone al superhombre como nuevo tipo de hombre. 4) Freud ve al hombre determinado por el inconsciente y considera a la religión como una ilusión y neurosis colectiva
El documento describe la película Alive, basada en la historia real de un equipo de rugby uruguayo cuyo avión se estrelló en los Andes en 1972. Los sobrevivientes se vieron obligados a recurrir al canibalismo para sobrevivir los 72 días que estuvieron aislados hasta ser rescatados. El documento luego discute el sentido de la vida y cómo eventos límite como este enfrentan a las personas con preguntas sobre el propósito y significado de la vida.
Este documento presenta citas de grandes científicos a lo largo de la historia que expresan su fe en Dios o reconocen la existencia de un ser superior. Muchos de ellos ven a Dios como el creador del universo ordenado y admiran su poder e infinita sabiduría. Algunos también ven la ciencia como una forma de acercarse a Dios y comprender su obra maestra.
El relato bíblico narra que Caín y Abel ofrecieron sacrificios a Dios, pero este solo aceptó el de Abel, haciendo que Caín sintiera envidia y lo matara. Como castigo, Dios desterró a Caín a vivir como errante, aunque lo protegió de ser asesinado. Adán y Eva tuvieron luego a otro hijo llamado Set.
El documento describe la historia bíblica de Adán y Eva. Vivían en armonía con Dios en el Edén hasta que fueron engañados por la serpiente para comer del árbol prohibido, perdiendo su felicidad original. Dios los expulsa del Edén pero promete enviar un salvador.
Este documento presenta un resumen de la historia bíblica desde la creación hasta el nacimiento de Jesucristo. Comienza con Adán y Eva, pasando por Caín y Abel, Noé y el diluvio, la torre de Babel y la dispersión de las naciones. Luego resume la historia de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, la esclavitud en Egipto, la salida de Egipto con Moisés, la conquista de Canaán con Josué y el período de los Jueces. Finalmente, abarca los reinos un
El documento habla sobre la historia de la salvación. Explica cómo Dios ha estado guiando a la humanidad a través de varios eventos y revelaciones a lo largo de la historia. Resume los principales puntos de la historia bíblica que conducen al plan de Dios para la salvación de la humanidad.
Dios creó el arco iris como señal de que nunca más destruiría la tierra con un diluvio. Noé construyó un arca siguiendo las instrucciones de Dios para salvar a su familia y a los animales de una gran inundación que cubrió toda la tierra, castigando a la humanidad por su corrupción. Después de 40 días, Noé soltó una paloma y los animales para comprobar que las aguas habían retrocedido, poniendo fin al diluvio.
1. Tema 1 La Transcendencia Lo que no se ve es más importante que lo que se ve
Thomas A. Anderson es un hombre que tiene una doble vida. De
día, es un programador de computación y de noche, es un hacker llamado
Neo. Neo siempre ha cuestionado su realidad pero la verdad va más allá de
lo que pueda imaginar. La policía empezará a perseguirlo cuando entre en
contacto con Morfeo, un legendario hacker. Morfeo logrará mostrarle a Neo
el mundo real, un desolado paisaje donde la raza humana ha sido reducida
y controlada por una raza de máquinas que viven del calor corporal y
controlan sus mentes dentro de una realidad virtual llamada Mátrix. Cual
rebelde contra las máquinas, Neo se enfrentará a Mátrix y a sus agentes y
liderará la rebelión humana.
Mátrix presenta a nuestra raza, la raza humana, como esclavos de un gran imperio de
máquinas. Cerca del año 2199 Las maquinas tienen metidas a todas las personas en un mundo
virtual donde creen que no ocurre nada y que sus vidas transcurren con normalidad en el año 1999.
Pero existe fuera de ese mundo un algo o alguien que quiere liberarlos, esto se asemeja con la
historia de la salvación del Éxodo y del Nuevo Testamento.
Morfeo cuenta que, en un principio, el Salvador vino a Mátrix y liberó y mostró la verdad a
unos pocos. Antes de sacrificarse por ellos prometió que volvería para salvar a la humanidad. Esto
es una clara referencia a la segunda venida a la tierra de nuestro Señor Jesucristo.
Uno de los significados de esta película está en el Mito de la Caverna de Platón.
2. Otro de los significados es Cristiano, y tiene un valor Cristológico
Experiencia de lo tremendo
La experiencia de lo tremendo consiste en un “sentimiento” –que no es sólo una emoción subjetiva-
que se sitúa en la línea de los sentimientos de temor, aunque supone matices que le confieren una
peculiaridad irreductible. En el sentimiento de temor o de miedo el sujeto se enfrenta a un peligro concreto
que amenaza de una forma no menos concreta su integridad. En el sentimiento de lo tremendo prevalece en
cambio la experiencia de la desproporción entre la realidad que lo provoca y nuestra propia realidad. Cuando
Pascal escribe: “el silencio de los espacios infinitos me aterra”, no expresa una sensación de miedo. En su
expresión habla más bien del estupor, el desconcierto que le produce la presencia de espacios infinitos, ante
cuya magnitud el sujeto descubre su pequeñez y se experimenta como perdido. Algo semejante
experimentamos todavía, a pesar del dominio de la naturaleza que nos ha procurado la técnica, ante
elementos naturales percibidos como enormes: la noche silenciosa y oscura, el desierto, una cima elevada y
su soledad, etc. En la línea de estas experiencias se sitúa el “sentimiento” de lo tremendo que vive el sujeto
religioso. En él se siente el sujeto literalmente “anodado” ante la superioridad absoluta de la realidad que ha
irrumpido en su vida. En él se siente el sujeto “sobrecogido” por lo que le aparece como “totalmente otro”,
que, lejos de dejarse captar en las categorías del pensamiento, lo trasciende totalmente y lo abarca y lo
comprende por completo. De este sentimiento dan testimonio Abraham y Job cuando ante la presencia de
Yahveh se declaran “polvo y ceniza”.
J. Martín Velasco
“Hacia la definición del fenómeno religioso”
3. Tema 2 La Creación Todo lo que existe tiene un principio y un sentido
Georges Henri Joseph Édourd Lemaître (17 de julio de 1894 –
20 de junio de 1966) fue un sacerdote católico y astrofísico belga. Nació
en Charleroi. A la edad de 17 años entró en la Universidad de Lovaina y
estudió ingeniería civil. Después de servir como voluntario en el ejército
belga durante la Primera Guerra Mundial, empezó a estudiar física y
matemáticas, incluyendo la teoría de la relatividad de Albert Einstein.
Recibió su doctorado en 1920 y ese mismo año ingresó en el Seminario de
Malinas. En 1923 fue ordenado sacerdote.
Después de un año en la Universidad de Cambridge con el astrónomo
Arthur Eddington y otro en Cambridge, Massachusetts con Harlow
Shapley, regresó a la Universidad de Lovaina como profesor a tiempo
parcial.
Ahí, en 1927, publicó un informe en el que resolvió las ecuaciones de Einstein sobre el universo
entero (que Alexander Friedman ya había resuelto sin saberlo Lemaître) y sugirió que el universo se
está expandiendo, según una de las soluciones, y que es por ello que Slipher y Wirtz habían observado
un corrimiento hacia el rojo de la luz de las nebulosas espirales. En 1931, propuso la idea que el
universo se originó en la explosión de un «átomo primigenio» o «huevo cósmico» o hylem. Dicha
explosión ahora se llama el Big Bang.
Imagínate que todo lo que ha ocurrido ha sido en el periodo de 1 año, fíjate en este cuadro
4. A continuación la lectura de la creación en la Bíblia
Génesis 1 21 Y creó Dios los grandes monstruos
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. marinos y todo animal viviente, los que serpean, de
2 La tierra era caos y confusión y oscuridad por los que bullen las aguas por sus especies, y todas las
encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba aves aladas por sus especies; y vio Dios que estaba
por encima de las aguas. bien;
3 Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz. 22 y bendíjolos Dios diciendo: «sed fecundos
4 Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios y multiplicaos, y henchid las aguas en los mares, y
la luz de la oscuridad; las aves crezcan en la tierra.»
5 y llamó Dios a la luz «día», y a la oscuridad la 23 Y atardeció y amaneció: día quinto.
llamó «noche». Y atardeció y amaneció: día 24 Dijo Dios: «Produzca la tierra animales
primero. vivientes de cada especie: bestias, sierpes y alimañas
6 Dijo Dios: «Haya un firmamento por en medio terrestres de cada especie.» Y así fue.
de las aguas, que las aparte unas de otras.» 25 Hizo Dios las alimañas terrestres de cada
7 E hizo Dios el firmamento; y apartó las aguas especie, y las bestias de cada especie, y toda sierpe
de por debajo del firmamento, de las aguas de por del suelo de cada especie: y vio Dios que estaba
encima del firmamento. Y así fue. bien.
8 Y llamó Dios al firmamento «cielos». Y 26 Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a
atardeció y amaneció: día segundo. nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden
9 Dijo Dios: «Acumúlense las aguas de por en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en
debajo del firmamento en un solo conjunto, y las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en
déjese ver lo seco»; y así fue. todas las sierpes que serpean por la tierra.
10 Y llamó Dios a lo seco «tierra», y al conjunto 27 Creó, pues, Dios al ser humano a imagen
de las aguas lo llamó «mares»; y vio Dios que suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los
estaba bien. creó.
11 Dijo Dios: «Produzca la tierra vegetación: 28 Y bendíjolos Dios, y díjoles Dios: «Sed
hierbas que den semillas y árboles frutales que fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y
den fruto, de su especie, con su semilla dentro, sometedla; mandad en los peces del mar y en las
sobre la tierra.» Y así fue. aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre
12 La tierra produjo vegetación: hierbas que dan la tierra.»
semilla, por sus especies, y árboles que dan fruto 29 Dijo Dios: «Ved que os he dado toda
con la semilla dentro, por sus especies; y vio hierba de semilla que existe sobre la haz de toda la
Dios que estaban bien. tierra, así como todo árbol que lleva fruto de
13 Y atardeció y amaneció: día tercero. semilla; para vosotros será de alimento.
14 Dijo Dios: «Haya luceros en el firmamento 30 Y a todo animal terrestre, y a toda ave de
celeste, para apartar el día de la noche, y valgan los cielos y a toda sierpe de sobre la tierra, animada
de señales para solemnidades, días y años; de vida, toda la hierba verde les doy de alimento.» Y
15 y valgan de luceros en el firmamento celeste así fue.
para alumbrar sobre la tierra.» Y así fue. 31 Vio Dios cuanto había hecho, y todo
16 Hizo Dios los dos luceros mayores; el lucero estaba muy bien. Y atardecío y amaneció: día sexto.
grande para el dominio del día, y el lucero
pequeño para el dominio de la noche, y las Génesis 2
estrellas; 1 Concluyéronse, pues, los cielos y la tierra y
17 y púsolos Dios en el firmamento celeste para todo su aparato,
alumbrar sobre la tierra, 2 y dio por concluida Dios en el séptimo día
18 y para dominar en el día y en la noche, y para la labor que había hecho, y cesó en el día séptimo de
apartar la luz de la oscuridad; y vio Dios que toda la labor que hiciera.
estaba bien. 3 Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó;
19 Y atardeció y amaneció: día cuarto. porque en él cesó Dios de toda la obra creadora que
20 Dijo Dios: «Bullan las aguas de animales Dios había hecho.
vivientes, y aves revoloteen sobre la tierra contra 4 Esos fueron los orígenes de los cielos y la tierra,
el firmamento celeste.» cuando fueron creados.
5. La ciencia es respetada por los La fe es respetada por los científicos
creyentes
• La Iglesia reconoce que ha de respetar el • los científicos reconocen que, en este
sitio que corresponde a la ciencia y no poner terreno, desde la ciencia “no pueden
su fe donde no debe estar. La investigación conocer”. Esto es lo que constituye el
científica es independiente de la auténtica llamado “agnosticismo metodológico”: la
religión: la fe o la incredulidad del científico ciencia no habla de lo religioso porque trata
no debe modificar su metodología ni sus de lo verificable y la fe religiosa tiene como
conclusiones científicas. Sacar de la Biblia objeto realidades que salen de lo verificable
conclusiones físicas o matemáticas es sacar empíricamente.
la religión de su sitio. Y hacerla ocupar el
que le corresponde a la ciencia.
Lee estos dos textos:
“por la propia naturaleza de la creación, todas las cosas están dotadas de consistencia,
verdad y bondad propias y de un propio orden regulado, que el hombre debe respetar, con el
reconocimiento de la metodología particular de cada ciencia o arte. Por ello, la investigación
metodológica en todos los campos del saber, si está realizada de una forma auténticamente
científica y conforme a las normas morales, nunca será en realidad contraria a la fe, porque
las realidades profanas y las de la fe tienen su origen en un mismo Dios. Más aún, quien con
perseverancia y humildad se esfuerza por penetrar en los secretos de la realidad, está
llevado, aun sin saberlo, como por la mano d e Dios, quien, sosteniendo todas las cosas,
da a todos ellos el ser. Son, a este respecto, de deplorar ciertas actitudes que, por no
comprender bien el sentido de la legítima autonomía de la ciencia, se han dado algunas veces
entre los propios cristianos; actitudes que, seguidas de agrias polémicas, indujeron a muchos
a establecer una oposición entre la ciencia y la fe”
(Inter mirifica,36)
“tanto la investigación científica de base como la investigación aplicada constituyen una
expresión significativa del dominio del hombre sobre la Creación. La ciencia y la técnica son
recursos preciosos cuando son puestos al servicio del hombre y promueven su desarrollo
integral en beneficio de todos; sin embargo, por sí solas no pueden indicar el sentido de la
existencia y del progreso humano. La ciencia y la técnica están ordenadas al hombre que les
ha dado origen y crecimiento; tienen por tanto en la persona y en sus valores morales el
sentido de su finalidad y la conciencia de sus límites”
catecismo I.C. Nº2293
Resume lo que en ellos se dice sobre: “la ciencia y la técnica” y “la ciencia y la fe”
Explica en qué debe consistir en la actualidad el diálogo ciencia-fe. ¿En que
se fundamenta la Iglesia para defender la necesaria armonía entre las dos?