1. LIMALAMA: “LA MANO DE
LA SABIDURÍA”
miento de las artes de defensa ro, cubierto de tatuajes tribales,
Orígenes personal, pues para que los jóvenes usando una lanza o un palo largo,
pudieran ser tomados en cuenta en golpeándose el pecho, sacando la
Cuando nos hablan de la Poline- alguna función importante en la lengua o haciendo muecas para
sia, nos viene a la mente playas de comunidad a la que pertenecían, asustar al enemigo.
blanca arena, aguas cálidas y tenían que demostrar sus habilida- Es interesante ver la relación que
cristalinas, paraísos naturales y des en combate. existe entre la lucha y la danza, el
exóticas mujeres. Pero no conoce- Los samoanos se caracterizaban uso de algunas armas primitivas y
mos la autentica cultura de sus por pintarse todo el cuerpo con que cada generación se encargaba
habitantes, sus tradiciones más colores vivos. Esto era una forma de de embellecer sus movimientos.
ancestrales, esto es su historia hacer valer y demostrar su jerar- Fue en las islas Samoanas donde
guerrera. quía. Cantaban y danzaban efec- tuvo gran arraigo el grupo de los
El pueblo polinesio desde tiempos tuando peleas a lo largo de las Kaunas.
inmemoriales ha practicado la playas samoanas; dentro de sus Los guerreros Kaunas eran
defensa personal en todas sus festividades participaban hombres preparados en la lucha con lanza
formas para conservar su prestigio y mujeres en diferentes ritos, en los (pololu), también se les enseñaba el
político, social y económico. Es por que por medio de danzas, expresa- arte hakimaki o rotura de huesos, el
esto que esta actividad ha trascen- ban sus sentimientos y contaban la arte del boxeo (moko-moko), el arte
dido por generaciones jugando un historia de sus antepasados. de las patadas (peku) y la presión
papel importante en la vida de su Toda persona que participaba era sobre centros nerviosos para
sociedad. Era necesario, el conoci- representada como un fiero guerre- causar parálisis (kaialua).
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2. Los siguientes 13 subsistemas de defensa personal
samoanos, fueron utilizados como cimientos para crear
el arte de defensa personal Limalama:
Afikau – El estudio de las tradiciones guerreras, Uma ma Kaupi'i – El estudio de los atrapes, rompi-
específicamente la danza. mientos y derribos.
Amofoe – El entendimiento de la manipulación del Vacka ma Kavae – El estudio de movimientos con
peso, tácticas de balanceo y cambios para desequili- patadas y defensa con pies.
brar al oponente. Ti’apega ma Lo’u – El estudio de Kaoi’a, pelea con
Fa’aelise – El estudio de la coordinación, balanceo, bastón.
reflejos, atrapes, rompimientos y caídas. Tal’amoa – El estudio de la combinación de los
Faufusu o Ku’iku’iga – Movimientos similares a la demás conceptos.
pelea sin armas utilizando las manos como el boxeo, o Upaga ma Lo’ulo’uga – El estudio de los atrapes.
pelea callejera. Fa’ako’elau – Movimientos similares a la lucha libre,
Lua’aga o Le’ilga – el estudio de los puntos de incluyendo llaves y zancadillas.
presión, nervios y articulaciones.
Milosia – El estudio del envió, ejecución y aplicación GM Tino, formalizó estos movimientos y los combinó
de movimientos circulares como “atrapar las muñecas”. con sus conocimientos de boxeo y pelea callejera, cuyo
Pepelu ma Pega – El estudio de la pelea con cuchi- fin fue un sistema contemporáneo efectivo y respetado.
llos. Este es un método conceptual en el uso de arma-
mento.
El Limalama en España
Años de enseñanza de Limalama, abalan a los maes-
tros Alberto y Alfredo López leo, fundadores de la orga-
nización Natural System Limalama España, siendo
actualmente su 25 aniversario en la práctica de este
noble arte de defensa personal efectiva.
Ambos Maestros ofrecen al alumno desde el primer segas, lo que deja en claro el nivel técnico de ambos
día la garantía de aprendizaje del más puro limalama, hermanos.
con sus dos sedes principales en Castilla la mancha y Multitud de exámenes para cinturón negro, y monito-
la comunidad de Madrid. Es una de las más importan- res con sedes en Castilla León y País Vasco, refuerzan
tes organizaciones de España con trayectoria interna- los pilares de esta importante organización. Además
cional. ofrecen cursos, seminarios innovadores, Master class,
Alberto y Alfredo han sido alumnos del más importan- y clases privadas. Todo ello con garantía de calidad y
te maestro español de limalama. Con practica directa seriedad, garantizando un aprendizaje efectivo, cuyo
bajo los mejores maestros internacionales, así como fin es hacer sentí al alumno seguro de sus conocimien-
con su fundador, el Gran Master Tumanao Tino Tuiolo- tos.
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4. Su apellido “Tuiolosega”, signifi-
GM Tino Tuilosega ca literalmente “Rey de Olosega”.
Lo que aprendió era considerado
Considerado una legenda en la sagrado. Solo era pasado de gene-
comunidad de artes marciales, es ración a generación a los descen-
conocido como el “Padre de la dientes de las familias reales por
Defensa Personal Moderna”. sus padres o parientes. Su tío fue la
Nació en Julio de 1931 en Tutuila, mayor influencia que tuvo en sus
la isla más grande del archipiélago estudios, ya que trabajo extensa-
de Samoa Americana, hijo de, mente con él en el aprendizaje de
Tu’umamao Tuiolosega, Rey de la los conceptos de las artes marcia-
isla de Olosega y Saposapoaluga les polinesias.
Feagaimaleata Poumele Tuiolosega. El Gran Maestro Murió el 22 de
Como hijo de la familia real Samoa- Marzo de 2011 en la Ciudad de
na y nieto de Tuiolosega Tagaloa, Santa Cruz, California, USA.
desde niño pudo aprender el arte
de la defensa personal Polinesia de
mano de su padre y su tío.
Por mayor información: Natural System Limalama España.
Maestros Alberto y Alfredo López Leo
Web: www.limalamanaturalsystem.com Correo: dep_tecnico@limalamanaturalsystem.com
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