1) Mesopotamia fue el hogar de varias culturas antiguas como los sumerios, asirios y babilonios. 2) Estas culturas se ubicaron entre los ríos Tigris y Éufrates y desarrollaron importantes contribuciones como la escritura, la rueda y las primeras leyes. 3) Los sumerios, asirios y babilonios crearon obras arquitectónicas, esculturas y otras artes que reflejaban sus sociedades complejas.
2. Ubicación
geográfica
Las culturas pertenecientes a la región
de Mesopotamia se ubicaron en el área
de Oriente próximo, en lo que hoy
constituye Irak y Siria
Golfo
Pérsico
Montañas
Zargos
Tigris
Éufrates
3. Cronología
3700 a. C.
Uruk (Sumerios)
2334 – 2200 a.
C.
Akad (Acadios)
2111 - 2004 a. C.
Lagash
(Neo -Sumerios)
1763 – 1595 a.C.
Babilonia (Caldeos
Paleobabilónicos)
883 – 623 a.C.
Nínive (Asirios)
623 – 539 a. C.
Babilonia (Neo -
Babilónicos)
4.
5. Cultura
• Mesopotamia es la cuna de la civilización
• los aportes más importantes de las culturas que
se desarrollaron en esta franja de tierra, a parte
de la escritura, son:
• La moneda.
• La rueda.
• Las primeras nociones
de astrología y astronomía.
• El desarrollo del sistema sexagesimal y el primer
código de leyes, escrito por el rey Hammurabi.
• Idearon el sistema postal o de correo.
• La irrigación artificial.
• El arado.
• El bote y la vela.
• Los arreos para los animales.
• Desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce.
7. Arquitectura sumeria
• Desarrolla principalmente el zigurat
• Este es un templo escalonado
compuesto de plataformas.
• Fue promovido durante el imperio
de Ur-Nammu quien dedicó el
primer zigurat a Nanna o Sin, la
luna.
• Montaña sagrada, casa de los
dioses, origen de la tierra y la
fertilidad
8. Materiales preferentes
• Mampostería en ladrillo
• Madera
• Betún en el sellado de uniones, especialmente
drenajes
• El ladrillo crudo se utilizaba en la arquitectura
civil principalmente (bitu)
• El ladrillo cocido se empleó en los edificios
más importantes.
• No usaron argamasa, en ocasiones se usó el
betún.
• Se importaron maderas preciosas como el
cedro de Líbano y piedras semipreciosas
como el lapislázuli egipcio.
Reconstrucción delTemplo blanco de Eanna en Uruk
Reconstrucción delTemplo de Inanna en Kafadje
9. Diseño urbanístico
• La ciudad típica de la época poseía diversas
áreas destinadas a diferentes usos:
• Áreas residenciales ordenadas según
oficios
• En el centro de la ciudad un templo, del que
generalmente era el núcleo del que partía
la ciudad.
• Adyacente a las puertas del templo habían
distritos dedicados a cuestiones religiosas y
económicas.
• Las ciudades incluían un cinturón de tierra
irrigada que tenía las características de
aldeas agrícolas.
• Había tres tipos de caminos:
• Calles procesionales: constituían casi siempre
una manzana alrededor del templo principal.
• Calles públicas
• Callejones
10. Diseño Urbano de la ciudad de
Ur:
• Templo central
• Puertos y canal principal
• Área de construcción de
viviendas civiles
• Áreas destinadas al uso del
comercio y la religión
• Canal externo y anillo de tierra
agrícola. Murallas .
Arte Mesopotámico
11. Escultura
• Bulto redondo y relieves
• Materiales que permiten detallismo: yeso, piedra caliza, alabastro.
• El releve se da en estelas de pequeñas dimensiones con un agujero central.
• Temática cotidiana: la paz y la guerra, acompañada de inscripciones
explicativas.
• Figura humana como elemento central:
• Cabeza rapada o trenzada
• Uso del kaunakés
• Postura del orante
• Posteriormente aparecen variaciones.
13. Piezas del grupo escultórico de
Tell Ashmar
Intendente de Ebih il
14. Pintura
• El único ejemplo de color en el arte de los sumerios es el estandarte de Ur
• Es una caja particular de madera de forma trapezoidal, cuyos paneles frontal y
trasero, rectangulares, miden 21,59 cm de alto por 49,53 cm de largo; la sección
tiene la forma de una pirámide truncada. En cada uno de los paneles había
un mosaico formado por incrustaciones de conchas, cornalina y lapislázuli sujetas
a una base de madera con betún.
• Los dos paneles principales del estandarte de Ur se denominan
convencionalmente "Cara de la Guerra" y "Cara de la Paz". Cada uno de ellos se
divide verticalmente en tres niveles o frisos, que deben ser leídos a la manera
sumeria, de abajo a arriba y de derecha a izquierda.
17. Arquitectura Asiria
• Apropia el estilo de los caldeos que es piramidal como la de los sumerios con
zigurats escalonados, pero añade murallas y puertas monumentales.
• Cada rey edificaba su palacio propio, por lo que existen muchos y muy variados.
• Nínive y Nimrud fueron las ciudades más excavadas.
• El palacio y el zigurat son las construcciones más importantes.
• El zigurat varía sus formas combinándose con patios y palacios.
• Existen también templetes arquitrabados
• Utilizaron el arco de medio punto y el elípitco
20. El palacio asirio
• Empleaba terrazas y se
construía sobre terraplenes.
• Constaba de muchas
habitaciones y espacios
destinados a otros usos como
almacenes.
• A pesar de tener a mano la
piedra, emplearon la
mampostería en ladrillo al
igual que los sumerios y
caldeos.
Palacio de Sargón II
21. Escultura
• Es el arte de mayor riqueza desarrollado por los asirios.
• Aprendieron el bajorrelieve de los hititas y lo perfeccionaron.
• Los escultores asirios supieron representar con una gran perfección los animales
salvajes, realizando relieves de escenas de caza de gran realismo.
• Tienen acceso al alabastro y a la piedra caliza.
• Emplea la perspectiva jerárquica.
• Es realista pero geometrizante y hierática, los rostros son inexpresivos.
• La escultura de bulto redondo exhibe los conocidos Lammasus que son toros
alados, seres protectores relacionados con la fertilidad.
22. Uno de los trabajos más apreciados en este campo es el que se conserva en el Museo Británico y que representa un león y una
leona moribundos; forma parte de una escena de caza del palacio encontrado en Nínive y atribuido a Assurbanipal (año
668 a. C.).
25. Pintura Asiria
• Tiene las mismas características que la escultura en relieve, guardando perspectiva
jerárquica, aparición de elementos paisajistas y retrato de soberanos.
• Existen escasos ejemplos de esta pintura
• Es lineal
• Paleta cromática pobre
• Emplea la vista de perfil.
• El ejemplo más importante es el palacio deTil Barship
30. Arquitectura Babilonia
• Hacia el año de 1792 a. C.
Hammurabi toma el poder de
Mesopotamia y traslada la capital
a Babilonia.
• Mari fue una ciudad muy
importante que se ha conservado
muy bien y nos ha ayudado a
conocer otras ciudades de esta
época.
• Resguarda palacios como el de
Zim-rilim con trazado es irregular,
aunque se aproxima a formas
rectangulares.
• Rodeada por una muralla. Con
una sola puerta de entrada, 12
patios a más de 300 estancias. Las
entradas nunca son directas.
Ruinas de Mari con un zigurat cercano al palacio de
Zimrilim
31. • Aunque el primer periodo de
florecimiento de la ciudad de Babilonia
anterior a su destrucción fue muy
importante desde el punto de vista
arquitectónico en el periodo neo
babilónico se produce variedad y
esplendor en las representaciones
artísticas que tendría su continuidad hasta
la caída del Imperio.
• En este prolongado lapso que comienza en
el año 2000 A C. Se observan algunos
avances artísticos de gran importancia
para la historia del arte, entre los que
se encuentran el perfeccionamiento del
arco y la bóveda; que ya se empleaban
anteriormente pero que se
perfeccionarían durante el Imperio neo
babilónico.
Ruinas de Babilonia: se aprecia la bóveda de cañón
32. • Esta es la época de la construcción
de los fabulosos palacios de
Nabucodonosor, importante rey de
Babilonia quien ordeno la
construcción de numerosos edificios
importantes. A este rey se
le atribuye así mismo sumo
merito en el florecimiento de
babilonia. El mismo dejo plasmado
que aquello que otros reyes no
habían podido hacer él lo había
logrado en testimonio encontrado
en las tablillas de arcilla grabadas
con escritura cuneiforme.
Ruinas del Palacio de Nabucodonosor
33. Sello con la imagen de un zigurat
frente a Nabucodonosor II, un sacerdote o
alguna divinidad.
Aproximadamente 1000 a.C.
34. Escultura Babilonia
• En el caso de la escultura paleo babilónica
destaca la del período de Hammurabi, siendo
la más importante el conocido Código de
Hammurabi.
• El Código de Hammurabi es una estela en
diorita de 2.25 metros en donde aparece el
dios Samash entregando un símbolo de poder
al rey.
• Existen otros ejemplos de escultura en diorita,
siendo muy relevante una estatua de cuerpo
completo de Puzur – Ishtar, gobernante de
Mari.
Relieve superior del Código de Hammurabi 1760 a.C.
36. • Del período
paleo-babilónico
abundan también
numerosas terracotas,
y relieves en esteatita,
de las placas de barro
destaca un relieve
conocido como placa
de Burney o Reina de la
Noche, que representa
probablemente a una
diosa
(Ištar, Ereškigal o Lilitu)
junto con
motivos iconográficos a
nimalísticos.
Relieve en terracota procedente
de Ešnunna (comienzos del II milenio a. C.)
Figurilla votiva de un perro en esteatita,
ofrecido por un médico de Lagash a la
diosa Nisina.
37. Escultura Neobabilónica
• A finales del sigloVII y durante el sigloVI a.
C. Babilonia volvió a convertirse en el centro político
del área mesopotámica, bajo la llamada dinastía
neobabilónica o caldea (la XII). Muy impactante, por
su policromía, es la decoración escultórica de
la Puerta de Ishtar.
• Son importantes los relieves en terracota como en el
período anterior, no heredan las características
asirias.
• Se sigue empleando el relieve en terracota y en
piedra en donde se aprecian escenas con dioses y las
representaciones de isis, samash y sin (venus, el sol
y la luna respectivamente). Diosa Ishtar en un fragmento de estela en caliza.
39. Pintura babilónica
• Las mejores muestras, sino las únicas
las provee el palacio de Mari en dos
pinturas murales, una bastante
antigua, con evidentes arcaísmos y la
otra un mural en la sala de Zim-rilim,
que muestra al rey siendo investido
por la diosa Ishtar y otra de un
sacrifico ritual.
• Son pinturas en temple sobre yeso o
arcilla.
El rey y el ordenador de sacrificios (Musée du Louvre, París). En este fragmento de
la pintura mural de la investidura del rey se representa a éste en un tamaño
desproporcionado en comparación con los sacerdotes que secundan la escena
ritual, acompañados por un buey sagrado que probablemente serviría de tributo
sacrificial.
40. Mural de la investidura de
Zimri-lim
4.25 metros cuadrados
1700 a. C.
41. • De período
neobabilónico
el único
ejemplo de
color lo
aportan los
relieves de la
puerta de
Ishtar en
ladrillo
esmaltado y
vidriado
44. Arte de Persia
• El arte persa se desarrolló en el
área del actual Irán desde la
Prehistoria hasta 1925, en su
etapa Antigua se desarrolla
inicialmente bajo los reyes
aqueménidas, por esta razón se le
llama imperio Persa –
Aqueménida.
• También recibe el nombre de
Medo – Persa debido al hecho de
que surge de la unión de los
Medos y los Persas que habitaban
el norte y el sur del golfo pérsico.
45. • Ciro II, llamado "el Grande", de la familia de
los aqueménidas, unificó a las tribus persas
y las alzó contra el rey de los medos.
• Al reunir ambos pueblos bajo su cetro,
marcó el punto de partida del imperio
aqueménida. Con Darío I el imperio persa
alcanzó su mayor extensión territorial,
llegando a dominar todo el Oriente Medio.
• Los persas llegaron a incursionar en el área
del mar Egeo, lo que a postrer desembocó
en las guerras médicas y batallas conocidas
como las de lasTermópilas o la de Maratón.
• La dinastía aqueménida llegó a su final
cuando Darío III murió asesinado (330) y
Persia pasó a depender del imperio
seléucida.
• El final del imperio persa sucedió cuando las
tropas de Alejandro Magno vencieron a
Darío III y destruyeron las grandes apádanas
y palacios de sitios como Persépolis o Susa.
46. Arte de los Persas
• Con los aqueménidas se inicia uno de
los períodos más importantes del arte
del Irán.
• El arte persa deriva del mesopotámico,
pero sus monumentos, construidos con
piedra, han resistido mejor la acción del
tiempo. Como materiales, emplearon
ladrillos, madera y piedra; y como
formas constructivas, el arco y la
bóveda. Asimilaron elementos artísticos
de otras civilizaciones, como salas
hipóstilas de tipo egipcio y columnas de
inspiración jónica.
Naqs – e – Rustám
47. • La arquitectura persa se centra en
los palacios y en las tumbas, no
existen templos construidos.
• Se conservan restos de palacios en
Pasargada, Persépolis y Susa.
Servían de marco a la grandeza y el
poder del monarca.
• Siguen el modelo asirio
construidos sobre grandes
plataformas.
• Los accesos eran a través de
escaleras y puertas monumentales
rematadas por una gola invertida
(gola egipcia). A los lados, la
flanqueaban toros alados, con alas
rizadas, insirados en los modelos
asirios pero, a diferencia de ellos,
tenían cuatro patas y no cinco. Así
se puede ver la puerta de Jerjes en
el palacio de Persépolis.
48. • Otro edificio importante era la sala de audiencia real conocida como apádana.
• Las apádanas eran salones grandes cuyos techos eran sostenidos por hileras de columnas que
en principio eran de madera y posteriormente se hicieron de piedra.
• La columna tiene varios elementos que recuerdan elementos griegos, como las volutas y
elementos egipcios como formas campaniformes o vegetales.
49.
50. • Los muros y escaleras estaban
decorados con relieves en piedra o
en ladrillos esmaltados, como los
frisos de arqueros o los inmortales,
que se pueden ver en los palacios de
Susa o Persépolis.
• El relieve persa se caracteriza por
un movimiento pausado, la imagen
se repite como si estuviera
realizada por sellos cilíndricos.
• Otras escenas características de los
relieves son leones atacando a un
toro, combates entre guerreros o
los pueblos sometidos, vasallos
portando presentes ante el rey.
Estos relieves muestran influencia
de los modelos mesopotámicos.
51.
52. • Las tumbas persas son
únicamente tumbas reales
y pueden ser de dos
formas:
• Inspirada en el Zigurat –
Tumba de Ciro I
• Hipogeos – Darío I, Jerjes I,
Artajerjes I, Artajerjes II,
Artajerjes III y Darío II, la de
Darío III está inacabada.