El documento resume la porción semanal de la Torá llamada "Lej Leja" o "Vete tú mismo". La porción cubre el llamado de Abram a dejar su tierra y familia, la separación de Abram y Lot, y la vida de Lot incluyendo su elección de vivir en Sodoma y su cautiverio durante una guerra entre reyes. El documento analiza la vida de Lot y su relación con Abram, destacando los desafíos que enfrentó como huérfano y la generosidad con la que Abram lo cuidó.

1. TEMA: Lot
Nombre de la Porción Semanal: Lej Leja “Vete tu mismo”
Fecha hebrea: 11 de Jeshván de 5773
Fecha Romana Gregoriana: 27 de Octubre del 2012
Porción de la Torah=Ley: Bereshit / Génesis 12:1-17:
Porción de los Profetas: Isaías 40:27–41:16
Porción del N. Testamento Brit Jadasha: Romanos 3:19 al 5:6

2. Introducción
Bereshit 12:1 Vayomer Adonay el-Abram lej leja me’artseja umimoladeteja
umibeyt avija el-ha’arets asher ar’eka.
Y dijo el Eterno a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu
padre, hacia la tierra que te mostraré.
Los rabinos enfatizan el hecho de que los relatos bíblicos no solo tienen un valor
narrativo, sino más bien, abundan en conocimiento para la razón y van más allá, ya
que buscan penetrar en nuestro corazón, dándonos lecciones de vida para aquel que
ama a Hashem. Por esto el relato de la separación de Abram de su familia, tiene
mucho que enseñarnos y pasaran los años, y esos temas seguirán siendo actuales.
La parashá Hashavua – de la semana- se llama Lej Leja, palabra hebrea que
literalmente significa, ”vete“, conforme lo leemos en el pasuk – versículo-
inicial: “Pero el Eterno había dicho a Abram; Vete de tu tierra y de tu parentela,
y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré”
En esta ocasión ahondaremos en un personaje que a los ojos de muchos es mal visto,
y a los de otros, es un personaje notable, veamos a continuación la vida de Lot a la
luz de la Torah y que por supuesto aparece a lo largo de la parashá.
Temas de la parashát
Primera aliá (12:1-12:13):
HaShem ordena a Abram abandonar su país, a dejar a su familia y su casa paterna y a viajar a un
país desconocido en donde HaShem le convertirá en una gran nación. Abram obedece y se pone
en camino llevando consigo a su mujer Sarai, a su sobrino Lot, a sus sirvientes y a todos los
habitantes de sus país a los que consiguió convertir a su fe. Cuando llegaron a la tierra de Canaán,
HaShem revela a Abram que ese será el país que van heredar sus descendientes. Hay hambre en el
país, y Abram se ve obligado a buscar comida en Egipto. Percibiéndose que la belleza de su mujer
puede causarle la muerte, a manos de los egipcios, Abram le pide a Saraí que diga que es su
hermana.
Segunda aliá (12:14-13:4)
Aconteció que cuando Abram entró a Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran
manera. Saraí es llevada a Faraón, Abram por causa de ella él tuvo ovejas, vacas, asnos siervos,
criadas, asnas y camellos, pero HaShem aflige a Faraón y a su corte con severas plagas y Saraí es

3. puesta en libertad. Faraón da orden de que Abram con Saraí y su gente se vayan y con todo lo que
tenía. Abram regresa a Canaán con una gran fortuna.
Tercera aliá (13:5-13:18)
También Lot que andaba con Abram, tenia ovejas, vacas y tiendas. Después de una disputa que los
pastores tienen sobre los derechos de apacentar el ganado. Lot decide separarse de su tío. Lot se va
ha vivir a la tierra del Jordán. Abram acampó en la tierra de Canaán. El Eterno promete a Abram
la tierra para el y su descendencia y El Eterno le dice a Abram que hará su descendencia como el
polvo de la tierra. Entonces Abram removió su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que
esta en Hebrón, y edifico allí altar a el Eterno.
Cuarta aliá (14:1-14:20)
Una guerra empieza entre los reyes de la región, y Sodoma es vencida. Lot es tomado cautivo.
Abram junto una parte de sus hombres, rescata a Lot venciendo milagrosamente a fuerzas
superiores a las suyas, recuperando todos los bienes y a Lot su pariente y sus bienes, y a las
mujeres y demás gente. Y el rey Salem sacó pan y vino; y le bendijo y le dio los diezmos de todo.
Quinta aliá (14:21-15:6)
Abram decide no tomar los bienes que le ofrece el rey de Sodoma. Luego vino palabra de el
Eterno a Abram diciendo: No te heredare este, si no un hijo tuyo ser el que te heredar , le dice que
su descendencia será como las estrellas. Y creyó al Eterno y le fue contado por justicia.
Sexta aliá (15:7-17:6)
A través de profecía el Eterno revela a Abram que sus descendientes serán esclavos por 400 años,
después de los cuales saldrán con grandes riquezas y volverán a Eretz Yisrael, su eterno
patrimonio. Saraí es estéril y decide dar su sirvienta egipcia Hagar a Abram con la esperanza de
que les dé un hijo. Cuando Hagar se encuentra en estado de embarazo, empieza actuar de un modo
arrogante. Saraí se comporta duramente con ella y Hagar se escapa. Un ángel le dice que vuelva, y
da a luz a Yishmael.
Séptima aliá (17:7-17:23)
El Eterno establece un pacto perpetuo entre él y Abram, y su descendencia, por pacto perpetuo. Y
promete darle descendencia después de él por sus generaciones. Dijo de nuevo Di-os a Abram,
guardaras mi pacto tu y tu descendencia después de ti. El Eterno le dice a Abram que circuncide la
carne de su prepucio y todo varón de entre vosotros. El Eterno les cambia el nombre a Saraí su
mujer por Sara y Abram por Avraham. El Eterno le dice a Abram que Sara le dará un hijo y que le
llamara Isaac. Era Abram de 99 años cuando circuncido la carne de su prepucio, en el mismo día
fueron circuncidados Abrahám e Ismael su hijo y todos los varones de su casa.
Enseñanza
En Bereshit – Génesis- 11:27 La Torah, nos da a conocer los
orígenes de Lot: Génesis 11:27 Estas son las generaciones de

4. Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán; y Harán
engendró a Lot.
En este verso vemos que Tare padre de Abram, también tuvo un
hijo llamado Harán, el cual fue el padre de Lot, de ahí que Lot fue
sobrino de Abram.
Sin embargo el padre de Lot Harán murió aún antes que el abuelo de
Tare: Génesis 11:28 Y murió Harán antes que su padre Taré en
la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos.
De ahí que al quedar huérfano Lot, el que se hizo responsable en un
principio fue su abuelo Tare: Génesis 11:31 Y tomó Taré a Abram
su hijo, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai su nuera,
mujer de Abram su hijo, y salió con ellos de Ur de los caldeos,
para ir a la tierra de Canaán; y vinieron hasta Harán, y se
quedaron allí.
Es importante para evaluar la vida de Lot, considerar que la vida de
cualquier huérfano está marcada por la ausencia vital de cualquiera
de sus padres, en definitiva, su carácter y su vida adquirió, una
aspecto totalmente diferente a raíz de la ausencia de su padre, sobre
todo por la duración de años de vida de la gente de ese tiempo, su
abuelo vivió doscientos cinco años (Bereshit 11:32).
Sin embargo tras el velo de lo que no habla la Biblia, podemos
apreciar que fue Abram quien mantuvo una estrecha relación con
Lot, y a mi juicio, lo consideró aún como su hijo, ya que debemos
evaluar que Abram no podía tener hijos con Saray, y esto lo
demuestro con la partida de Abram de la tierra de Canaán
específicamente de Harán. Génesis 12:4 Y se fue Abram, como
YHVH le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y
cinco años cuando salió de Harán.

5. Para considerar lo anterior, nota que Abram tenía 75 años a su
partida, por lo que su padre, no había muerto, y sin embargo, tomo el
compromiso de un joven que no era su hijo, además es interesante
que la Biblia especifica que tomo todos sus bienes, incluyendo a su
mujer y a Lot. Génesis 12:5 Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer,
y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían
ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y
salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron.
Para Abram su sobrino considerado como hijo, siempre fue una
responsabilidad. Génesis 13:1 Subió, pues, Abram de Egipto
hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él
Lot.
Hasta aquí, la vida de Lot, no fue fácil: Se había quedado
huérfano; Su abuelo se responsabiliza de él por un tiempo;
Tuvo que cambiarse de residencia por la muerte de su padre;
Nuevamente cambia de residencia por la partida de Abram,
juntamente con un nuevo tutor, ahora su tío Abram.
Después de su paso por Mitzraim -Egipto- junto a su tío Abram, nos
volvemos encontrar ahora a Lot, con bienes propios, bienes que
seguramente se gano con el apoyo de su padre adoptivo. Génesis
13:5 También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y
tiendas.
Pero la vida nuevamente le deparo una situación difícil, ya que una
vez que la prosperidad estuvo de su lado, los pastores de él, y de su
tío entraron en disputa: Génesis 13:7 Y hubo contienda entre los
pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de
Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.
A pesar de su difícil vivencia, El Eterno lo había bendecido con la
cercanía de un hombre como Abram, el cual, era justo y temeroso de
Adonaí, demostrándolo aún en la disputa antes mencionada:

6. Génesis 13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora
altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos,
porque somos hermanos.
Sin duda Abram era un ser humilde, y sobre todo generoso. Abram
dejo a Lot la decisión de escoger la tierra a la que él se iría, y Lot,
escogió la llanura del Yarden – Jordán- Génesis 13:11 Entonces
Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia
el oriente, y se apartaron el uno del otro.
En apariencia la elección de Lot fue ventajosa, ya que eligió una
tierra de riego, propicia para la siembra, sin embargo detrás de este
hecho vemos la dependencia que Abram tuvo en todo momento del
Eterno, ya que a pesar de que Lot eligió lo mejor, le resulto en
perjuicio. Génesis 13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán,
en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue
poniendo sus tiendas hasta Sodoma. 13 Mas los hombres de
Sodoma eran malos y pecadores contra YHVH en gran manera.
Lot ahora estaba habitando entre pecadores, ciudad que YHVH
destinaría para destrucción, y la elección de Lot, ahora resultaría en
su ruina. Sin embargo esa ruina, también serviría de ejercicio para
su moral, y su dependencia en El Eterno.
La primera aventura que vivió Lot, fue la guerra que sostuvieron los
reyes: Quedorlaomer rey de Elam, Tidal rey de Goim, Amrafel rey de
Sinar, y Arioc rey de Elasar, contra el rey de Sodoma, el rey de
Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Zoar. En
donde salieron perdedores los últimos, perdiendo sus bienes, y junto
a ellos también Lot: Génesis 14:12 Tomaron también a Lot, hijo
del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus bienes, y
se fueron.
Sin embargo y una vez más en la vida de Lot, su padre adoptivo
salió en su rescate, armando a su criados con armas, rescatando

7. sus bienes: Génesis 14:16 Y recobró todos los bienes, y también
a Lot su pariente y sus bienes, y a las mujeres y demás gente.
¿Puedes ver ahora el panorama de la vida de Lot? ¿Estás de
acuerdo que su vida no fue fácil? Sin embargo eso no fue todo, aún
hay más.
Por todos es conocido el episodio de la intervención de Abram
en el caso de Sodoma -Sedom- y Gomorra -Amorah-, en donde
interpuso como recurso “Los justos por los injustos”,
comenzando con cincuenta justos, hasta llegar a diez, pero
desgraciadamente no existieron esos diez, por lo que El Eterno
tuvo que destruir a ambas ciudades.
Cuenta la Biblia que El Eterno mando dos ángeles, para prevenir a
Lot en cuanto a la destrucción, ya que él fue el único justo
encontrado en la ciudad: Génesis 19:1 Llegaron, pues, los dos
ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a
la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y
se inclinó hacia el suelo,
No obstante del peligro que se cernía sobre su vida, Lot decidió,
resguardar la vida de los visitantes que llegaban a alertarle, y no
conforme con eso aún trato de salvar a mas gente, en este caso a
sus futuros yernos: Génesis 19:14 Entonces salió Lot y habló a
sus yernos, los que habían de tomar sus hijas, y les dijo:
Levantaos, salid de este lugar; porque YHVH va a destruir esta
ciudad. Más pareció a sus yernos como que se burlaba.
Lot fue un ejemplo de Emunah -fe-, ya que creyó al llamado de
YHVH, y no dudo, sino que puso manos a la obra a salir junto
con los suyos de aquel lugar. Todos sabemos lo que le ocurrió
a su esposa.

8. En esta huida, y pensando tal vez que el mundo había acabado se
interno en los montes, donde le ocurrió una desgracia más. Sus hijas
al pensar que no tendrían descendencia, emborracharon a su padre
y tuvieron relaciones ilícitas con él. Génesis 19:36 Y las dos hijas
de Lot concibieron de su padre.
De ésta triste historia, nacieron dos pueblos que desde siempre han
sido enemigos de nuestro pueblo: Los moabitas y los Amonitas
(Bereshit 19:37-38).
Unas de las últimas menciones que encontramos en el TaNaJ al
respecto de Lot, es cuando nuestro pueblo anda vagando en el
desierto, y le manda a Moshé que no haga nada en contra de los
hijos de Lot. Deuteronomio 2:9 Y YHVH me dijo: No molestes a
Moab, ni te empeñes con ellos en guerra, porque no te daré
posesión de su tierra; porque yo he dado a Ar por heredad a los
hijos de Lot.
Deuteronomio 2:19 Y cuando te acerques a los hijos de Amón,
no los molestes, ni contiendas con ellos; porque no te daré
posesión de la tierra de los hijos de Amón, pues a los hijos de
Lot la he dado por heredad.
Esto resulta interesante considerar, ya que a pesar de que El
Eterno sabría la consecuencia de ello, aun le guardo fidelidad al
justo de Lot. Ya en el Brit Jadashá, Lot aparece solo 4 veces, en
una mención precisamente por Yeshua Hamashiaj -Jesús el
Mesías-, tocante a la aparición futura del hijo del hombre:
Lucas 17:20-33 Preguntado por los fariseos, cuándo había de
venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no
vendrá con advertencia, 21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí;
porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros. 22Y dijo a
sus discípulos: Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los
días del Hijo del Hombre, y no lo veréis. 23etc. 28 Asimismo

9. como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban,
vendían, plantaban, edificaban; 29 más el día en que Lot salió de
Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
30 Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste. 31 En
aquel día, el que esté en la azotea, y sus bienes en casa, no
descienda a tomarlos; y el que en el campo, asimismo no vuelva
atrás. 32 Acordaos de la mujer de Lot. 33Todo el que procure
salvar su vida, la perderá; y todo el que la pierda, la salvará.
Lot es, ha sido, y será una referencia importante para cualquier hijo
del Eterno, y sin duda alguna es un ejemplo más de salvación, y de
cómo aun el Eterno extenderá su misericordia a aquellos justos
sobre la tierra.
Conclusión
Lot fue un hombre justo, su nombre significa “cubierta”, “cobertura” o
bien “tapar“, y resulta irónico pensar que él vivió, en unas
circunstancias difíciles, rodeado de gentes amorales, y sin embargo
ejerció siempre una cobertura que le salvo de contaminarse con su
entorno.
El caso de Lot, es muy representativo para cualquiera de nosotros,
ya que es un ejemplo de lealtad al Eterno, imagínate que como
hombre o mujer, estuvieras en una ciudad alejado de todos los que
te conocen, una ciudad llena de pecado, pero como nadie te conoce,
es una tentación hacer conforme a lo que ves en esa ciudad, ¿estás
de acuerdo? O tal vez no nos vayamos tan lejos, ¿Cuándo estas
lejos de aquellos de la kehila -iglesia o congregación- te comportas
exactamente igual como cuando están ellos?
Queda mucho por reflexionar, entorno a lo que cada uno pudo haber
hecho con su vida en unas circunstancias parecidas, pero no cabe
duda que las cosas el Eterno las puso para nuestra enseñanza,
de ahí que con el ejemplo de Lot, podemos darnos cuenta que sí

10. es posible vivir en santidad no obstante donde nos
encontremos.
Hace unos días al reprender a mi hijo por usar palabras que no
convienen, se justificaba al decirme: “¡Papá todo mis compañeros de
escuela no conocen de Hashem y por lo tanto sus palabras se me
pegan!” a lo que yo le respondía, ¿Tu crees que todos los hijos del
Eterno andan en todo tiempo entre santos? De ninguna manera, yo
no fui a una escuela de niños creyentes, el mundo de trabajo o
negocios en el que nos desenvolvemos, no es de creyentes,
pero es posible ser diferente, es posible dar testimonio, es
posible no contaminarte. Y como ya hemos visto, Lot es un
tremendo ejemplo de ello:
2 Kefá 2:4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que
pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a
prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; 5 y si no
perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero
de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el
mundo de los impíos; 6 y si condenó por destrucción a las
ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y
poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente, 7
y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los
malvados 8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía
cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de
ellos), 9 sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio;
10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en
concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.
¡Shabath Shalom!
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