El zoo humano
Cuando las presiones de la vida moderna
se vuelven opresivas, el fatigado habitante
de la ciudad suele hablar de su rebosante
mundo como de una jungla de asfalto.
Es ésta una forma de describir el modo de
vida en una comunidad urbana
densamente poblada
En condiciones normales, en sus hábitats
naturales, los animales salvajes no se mutilan a
sí mismos, no se masturban, atacan a su prole,
desarrollan úlceras de estómago, se hacen
fetichistas, padecen obesidad, forman parejas
homosexuales, ni cometen asesinatos. Todas
estas cosas ocurren entre los habitantes de las
ciudades. ¿Revela, pues, esto, una diferencia
básica entre la especie humana y otros
animales?.
También otros animales observan estos
tipos de comportamiento en
determinadas circunstancias, cuando se
hallan confinados en condiciones
antinaturales de cautividad.
El animal encerrado en la jaula de un
parque zoológico manifiesta todas estas
anormalidades que tan familiares nos son
por nuestros compañeros humanos..
el autor nos compara a
nosotros lo seres humanos (
monos desnudos) con
animales de otras especies
en estado de cautiverio.
Desmond Morris analiza la
sociedad que el mono
desnudo ha ido forjando a
lo largo de la historia y las
consecuencias que dicho
avance ha acarreado a la
forma de vivir.
¿A que llama Desmond Morris el mono
desnudo y por que?
«Dicen que de todos los animales de la
Creación, el hombre es el único que
bebe sin tener sed, come sin tener
hambre y habla sin tener nada que
decir»
Tribus y súper tribus
el ser humano fue en un principio una
especie que sobrevivía en pequeñas tribus,
recolectando y cazando su alimento.
Esto permitió que el ser humano forme la
capacidad biológica para la cooperación
mutua, con lo que la relación entre uno y
otro fue siempre cercana, todos los
miembros de la tribu se conocieran
personalmente.
toda la tribu participaba de la obtención del
alimento, cada uno haciendo la función que
le pertenecía.
Tribus
El primer gran cambio para la especie sería el
inicio de la actividad agrícola, en donde ya no
simplemente se buscaba comida para necesidad,
sino que se comenzaba a generar excedente, se
consigue tener guardadas raciones para casos de
emergencias y para alimentar a cada vez más
individuos.
Esta, según Morris, habría sido “la llave que
había de abrir la puerta a la civilización”.
Ahora, la tribu comenzaría a hacerse muy
numerosa con más facilidad y los individuos ya
no tendrían necesidad de la constante
cooperación para lograr alimentarse, ya que era
posible dedicarse a otras tareas ajenas a la
búsqueda grupal de alimento.
Súper tribu
Comienzan así a las ‘supertribus’, que ya no eran
pequeños grupos en los que todos tenían la
posibilidad de conocerse personalmente. Ahora, la
relación que se tenía con la comunidad era más
impersonal.
El ser humano se comienza a enfrentar a una
situación para la que no estaba preparado
biológicamente. Se había desarrollado
evolutivamente para lidiar con individuos a los
que conocía y con los que intercambiaba
relaciones de cooperación. La evolución no nos
había preparado para enfrentarnos a una masa
impersonal.
Las relaciones humanas se pierden entre la
multitud.
El ser humano, por naturaleza, estaría diseñado
para relacionarse personalmente con otros
sujetos. Este tipo de relación disminuye cada
vez más conforme va avanzando la civilización,
que sería una especie de cautiverio en el que se
pone el ser humano para sobrevivir dentro de
los nuevos órdenes en los que se encuentra.
el ser humano se encuentra en un cautiverio
auto-impuesto, en donde el domador es su
propia inteligencia, que lo ha puesto en
condiciones que ya no son las originales ni las
naturales, pero que son las necesarias para
sobrevivir.)
Las nuevas ‘supertribus’ generaron que
los que antes eran jefes de tribus se
conviertan en ‘superjefes’, más
autoritarios y más despreocupados por
aquellos a quienes tenía bajo su poder.
Surgieron también
‘supersubordinados’, en forma de
esclavos, que eran sumisos más allá de
lo que lo era el subordinado de la tribu,
solo solicitado para que cumpla su
función dentro de la comunidad y le
sea útil a ella.
Esta impersonalidad, genera que la cooperación
deje de ser la base del desarrollo de la
comunidad, para que ahora se trate más bien
del desarrollo privado, la cooperación es
desterrada por la competencia.
Aun nos seguimos considerando parte de
ciertas pequeñas ‘tribus’ con las que
generamos lazos y relaciones, sin embargo
ahora es sencillo etiquetar a otros sujetos como
pertenecientes a otras tribus, alejándolos de
nosotros y descartándolos como posibles
merecedores de una preocupación personal.
la explicación de por
qué el mono desnudo
siempre se encuentra
luchando por el
estímulo, en lugar de
hacerlo por sobrevivir,
lo hace para vencer el
tedio y el hastió.
Desmond Morris utiliza la analogía de un
zoológico para representar la vida humana en
una sociedad industrializada y urbana.
Compara el comportamiento de los animales
en cautiverio, que se enfrentan a una serie de
desafíos y limitaciones en su entorno, con el
comportamiento humano en un contexto social
moderno.
Los seres humanos también están influenciados
por las estructuras sociales y culturales que dan
forma a sus comportamientos.
La Analogía del Zoo:
2. Comportamientos Instintivos y Adaptaciones
Sociales:
Morris explora cómo ciertos comportamientos
humanos pueden ser entendidos desde una
perspectiva evolutiva y biológica.
Analiza cómo los instintos, que evolucionaron en
nuestros ancestros para la supervivencia en entornos
más primitivos, pueden manifestarse de diferentes
maneras en la sociedad moderna.
Además, destaca cómo las personas se adaptan y
reaccionan a las complejidades de la vida urbana y
social, lo que puede llevar a conductas tanto
adaptativas como maladaptativas.
3. Agresión y Territorialidad:
Uno de los temas clave que Morris explora es la
agresión humana y el concepto de territorialidad.
Examina cómo los seres humanos, como otras
especies animales, pueden defender y proteger
su territorio, ya sea a nivel personal o colectivo
(como en la defensa de fronteras entre naciones).
También destaca cómo la competencia por
recursos limitados puede dar lugar a conflictos y
rivalidades.
4. Sexualidad y Relaciones Sociales:
En "El Zoo Humano", Desmond Morris también
examina la sexualidad y las relaciones sociales
humanas.
Analiza cómo la atracción sexual, los rituales de
apareamiento y las estructuras familiares pueden
compararse con patrones observados en otras
especies animales. También aborda temas como el
cortejo, la selección de pareja y las formas de
expresión sexual en diferentes culturas.
Realizar una síntesis del siguiente articulo
https://elotrocalentamiento.wordpress.com/2010/08/11/
funciones-de-las-relaciones-sexuales-segun-desmond-morris/

7.-El zoo humanoooooooooooooooooooo.pptx

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  • 2.
    Cuando las presionesde la vida moderna se vuelven opresivas, el fatigado habitante de la ciudad suele hablar de su rebosante mundo como de una jungla de asfalto. Es ésta una forma de describir el modo de vida en una comunidad urbana densamente poblada
  • 3.
    En condiciones normales,en sus hábitats naturales, los animales salvajes no se mutilan a sí mismos, no se masturban, atacan a su prole, desarrollan úlceras de estómago, se hacen fetichistas, padecen obesidad, forman parejas homosexuales, ni cometen asesinatos. Todas estas cosas ocurren entre los habitantes de las ciudades. ¿Revela, pues, esto, una diferencia básica entre la especie humana y otros animales?.
  • 4.
    También otros animalesobservan estos tipos de comportamiento en determinadas circunstancias, cuando se hallan confinados en condiciones antinaturales de cautividad. El animal encerrado en la jaula de un parque zoológico manifiesta todas estas anormalidades que tan familiares nos son por nuestros compañeros humanos..
  • 5.
    el autor noscompara a nosotros lo seres humanos ( monos desnudos) con animales de otras especies en estado de cautiverio. Desmond Morris analiza la sociedad que el mono desnudo ha ido forjando a lo largo de la historia y las consecuencias que dicho avance ha acarreado a la forma de vivir.
  • 6.
    ¿A que llamaDesmond Morris el mono desnudo y por que?
  • 7.
    «Dicen que detodos los animales de la Creación, el hombre es el único que bebe sin tener sed, come sin tener hambre y habla sin tener nada que decir»
  • 8.
  • 9.
    el ser humanofue en un principio una especie que sobrevivía en pequeñas tribus, recolectando y cazando su alimento. Esto permitió que el ser humano forme la capacidad biológica para la cooperación mutua, con lo que la relación entre uno y otro fue siempre cercana, todos los miembros de la tribu se conocieran personalmente. toda la tribu participaba de la obtención del alimento, cada uno haciendo la función que le pertenecía. Tribus
  • 10.
    El primer grancambio para la especie sería el inicio de la actividad agrícola, en donde ya no simplemente se buscaba comida para necesidad, sino que se comenzaba a generar excedente, se consigue tener guardadas raciones para casos de emergencias y para alimentar a cada vez más individuos. Esta, según Morris, habría sido “la llave que había de abrir la puerta a la civilización”. Ahora, la tribu comenzaría a hacerse muy numerosa con más facilidad y los individuos ya no tendrían necesidad de la constante cooperación para lograr alimentarse, ya que era posible dedicarse a otras tareas ajenas a la búsqueda grupal de alimento.
  • 11.
    Súper tribu Comienzan asía las ‘supertribus’, que ya no eran pequeños grupos en los que todos tenían la posibilidad de conocerse personalmente. Ahora, la relación que se tenía con la comunidad era más impersonal. El ser humano se comienza a enfrentar a una situación para la que no estaba preparado biológicamente. Se había desarrollado evolutivamente para lidiar con individuos a los que conocía y con los que intercambiaba relaciones de cooperación. La evolución no nos había preparado para enfrentarnos a una masa impersonal.
  • 12.
    Las relaciones humanasse pierden entre la multitud. El ser humano, por naturaleza, estaría diseñado para relacionarse personalmente con otros sujetos. Este tipo de relación disminuye cada vez más conforme va avanzando la civilización, que sería una especie de cautiverio en el que se pone el ser humano para sobrevivir dentro de los nuevos órdenes en los que se encuentra. el ser humano se encuentra en un cautiverio auto-impuesto, en donde el domador es su propia inteligencia, que lo ha puesto en condiciones que ya no son las originales ni las naturales, pero que son las necesarias para sobrevivir.)
  • 13.
    Las nuevas ‘supertribus’generaron que los que antes eran jefes de tribus se conviertan en ‘superjefes’, más autoritarios y más despreocupados por aquellos a quienes tenía bajo su poder. Surgieron también ‘supersubordinados’, en forma de esclavos, que eran sumisos más allá de lo que lo era el subordinado de la tribu, solo solicitado para que cumpla su función dentro de la comunidad y le sea útil a ella.
  • 14.
    Esta impersonalidad, generaque la cooperación deje de ser la base del desarrollo de la comunidad, para que ahora se trate más bien del desarrollo privado, la cooperación es desterrada por la competencia. Aun nos seguimos considerando parte de ciertas pequeñas ‘tribus’ con las que generamos lazos y relaciones, sin embargo ahora es sencillo etiquetar a otros sujetos como pertenecientes a otras tribus, alejándolos de nosotros y descartándolos como posibles merecedores de una preocupación personal.
  • 15.
    la explicación depor qué el mono desnudo siempre se encuentra luchando por el estímulo, en lugar de hacerlo por sobrevivir, lo hace para vencer el tedio y el hastió.
  • 16.
    Desmond Morris utilizala analogía de un zoológico para representar la vida humana en una sociedad industrializada y urbana. Compara el comportamiento de los animales en cautiverio, que se enfrentan a una serie de desafíos y limitaciones en su entorno, con el comportamiento humano en un contexto social moderno. Los seres humanos también están influenciados por las estructuras sociales y culturales que dan forma a sus comportamientos. La Analogía del Zoo:
  • 17.
    2. Comportamientos Instintivosy Adaptaciones Sociales: Morris explora cómo ciertos comportamientos humanos pueden ser entendidos desde una perspectiva evolutiva y biológica. Analiza cómo los instintos, que evolucionaron en nuestros ancestros para la supervivencia en entornos más primitivos, pueden manifestarse de diferentes maneras en la sociedad moderna. Además, destaca cómo las personas se adaptan y reaccionan a las complejidades de la vida urbana y social, lo que puede llevar a conductas tanto adaptativas como maladaptativas.
  • 18.
    3. Agresión yTerritorialidad: Uno de los temas clave que Morris explora es la agresión humana y el concepto de territorialidad. Examina cómo los seres humanos, como otras especies animales, pueden defender y proteger su territorio, ya sea a nivel personal o colectivo (como en la defensa de fronteras entre naciones). También destaca cómo la competencia por recursos limitados puede dar lugar a conflictos y rivalidades.
  • 19.
    4. Sexualidad yRelaciones Sociales: En "El Zoo Humano", Desmond Morris también examina la sexualidad y las relaciones sociales humanas. Analiza cómo la atracción sexual, los rituales de apareamiento y las estructuras familiares pueden compararse con patrones observados en otras especies animales. También aborda temas como el cortejo, la selección de pareja y las formas de expresión sexual en diferentes culturas.
  • 20.
    Realizar una síntesisdel siguiente articulo https://elotrocalentamiento.wordpress.com/2010/08/11/ funciones-de-las-relaciones-sexuales-segun-desmond-morris/