Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 75. En 3 oraciones:
El comentario explora el significado del Salmo 75, el cual celebra a Dios por su promesa de no destruir a su pueblo a pesar de su largo exilio. Explica que Dios actuará en el momento perfecto para rescatar a Israel, cuando su salvación sea más gloriosa. También advierte contra la arrogancia y enfatiza que aunque los humanos se esfuercen, solo Dios puede dar el éxito y la cosecha.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 67. Explica que el salmo se recita durante los 49 días previos a Pentecostés y que sus 7 versículos contienen 49 palabras en hebreo, igual al número de días de la cuenta previa a la fiesta. También analiza los significados de los versículos y cómo reflejan la misión de Israel de dar a conocer la salvación de Dios en todas las naciones.
El documento presenta un resumen de un comentario bíblico sobre el Salmo 60. El comentario explica el contexto histórico del salmo y su posible significado profético, haciendo referencia a la restauración final del reino de Israel bajo el reinado mesiánico de Jesús como descendiente de David. También analiza palabras y conceptos originales en hebreo para comprender mejor el sentido original del texto.
Este documento presenta un resumen y comentario del Salmo 83. El salmista pide a Dios que no guarde silencio ante los enemigos que conspiran contra su pueblo. Se mencionan varias naciones que se han aliado contra Israel, incluyendo a Edom, Moab e Ismaelitas. El comentarista explica que esta lucha también representa una batalla espiritual contra las potestades malignas que quieren destruir al pueblo de Dios. El salmo pide estrategia a Dios para derrotar a estos enemigos, tal como
Este documento resume un estudio bíblico sobre la profecía de Zacarías 4 acerca de los dos olivos. Explica que Zacarías tuvo una visión de un candelabro de oro con dos olivos a los lados que alimentaban las lámparas. A nivel literal, la profecía se refiere a la reconstrucción del segundo templo, pero a nivel espiritual habla de la construcción final del templo de Dios a través de su Palabra y Espíritu, no por esfuerzo humano.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
El ultimo año jubileo y el retorno de yahshua ha mashiaj ben davidmarianela arana
Este documento analiza el último año jubileo y la venida de YAHSHUA HA MASHIAJ BEN DAVID según las Escrituras. Examina lo que implica el año jubileo y el día de Yom Kipur para determinar que YAHSHUA podría venir en un año jubileo. Usa matemáticas bíblicas para argumentar que el último jubileo fue en 1967 y que estamos cerca del año 6000 desde Adán, señalando que la venida de YAHSHUA podría ocurrir pronto.
41. salmo 41 resurrección, la victoria final (comparte la biblia)Comparte la Biblia
Este documento resume el Salmo 41. El salmo habla de la bendición de ayudar al pobre y enfermo, no solo para aliviar su situación actual sino para enseñarles y prevenir que vuelvan a caer en necesidad. También dice que Dios ayudará a quien ayuda a los demás. El salmo cierra el primer libro de los Salmos, resaltando la importancia de la caridad hacia los necesitados.
Dios es el creador y dueño de todas las naciones y pueblos de la tierra. Distribuyó a las personas por toda la tierra después de confundir sus lenguas en Babel. Estableció los límites geográficos de cada pueblo y nación. El propósito de Dios al distribuir a la humanidad de esta manera era que buscaran a Dios y pudieran ser salvos por medio de Cristo.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 67. Explica que el salmo se recita durante los 49 días previos a Pentecostés y que sus 7 versículos contienen 49 palabras en hebreo, igual al número de días de la cuenta previa a la fiesta. También analiza los significados de los versículos y cómo reflejan la misión de Israel de dar a conocer la salvación de Dios en todas las naciones.
El documento presenta un resumen de un comentario bíblico sobre el Salmo 60. El comentario explica el contexto histórico del salmo y su posible significado profético, haciendo referencia a la restauración final del reino de Israel bajo el reinado mesiánico de Jesús como descendiente de David. También analiza palabras y conceptos originales en hebreo para comprender mejor el sentido original del texto.
Este documento presenta un resumen y comentario del Salmo 83. El salmista pide a Dios que no guarde silencio ante los enemigos que conspiran contra su pueblo. Se mencionan varias naciones que se han aliado contra Israel, incluyendo a Edom, Moab e Ismaelitas. El comentarista explica que esta lucha también representa una batalla espiritual contra las potestades malignas que quieren destruir al pueblo de Dios. El salmo pide estrategia a Dios para derrotar a estos enemigos, tal como
Este documento resume un estudio bíblico sobre la profecía de Zacarías 4 acerca de los dos olivos. Explica que Zacarías tuvo una visión de un candelabro de oro con dos olivos a los lados que alimentaban las lámparas. A nivel literal, la profecía se refiere a la reconstrucción del segundo templo, pero a nivel espiritual habla de la construcción final del templo de Dios a través de su Palabra y Espíritu, no por esfuerzo humano.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
El ultimo año jubileo y el retorno de yahshua ha mashiaj ben davidmarianela arana
Este documento analiza el último año jubileo y la venida de YAHSHUA HA MASHIAJ BEN DAVID según las Escrituras. Examina lo que implica el año jubileo y el día de Yom Kipur para determinar que YAHSHUA podría venir en un año jubileo. Usa matemáticas bíblicas para argumentar que el último jubileo fue en 1967 y que estamos cerca del año 6000 desde Adán, señalando que la venida de YAHSHUA podría ocurrir pronto.
41. salmo 41 resurrección, la victoria final (comparte la biblia)Comparte la Biblia
Este documento resume el Salmo 41. El salmo habla de la bendición de ayudar al pobre y enfermo, no solo para aliviar su situación actual sino para enseñarles y prevenir que vuelvan a caer en necesidad. También dice que Dios ayudará a quien ayuda a los demás. El salmo cierra el primer libro de los Salmos, resaltando la importancia de la caridad hacia los necesitados.
Dios es el creador y dueño de todas las naciones y pueblos de la tierra. Distribuyó a las personas por toda la tierra después de confundir sus lenguas en Babel. Estableció los límites geográficos de cada pueblo y nación. El propósito de Dios al distribuir a la humanidad de esta manera era que buscaran a Dios y pudieran ser salvos por medio de Cristo.
Este documento resume las enseñanzas de la Parashá 27 "Tazria" sobre la pureza ritual después del parto y la circuncisión del octavo día. Explica que una mujer que da a luz a un varón queda en estado de impureza ritual ("tamé") durante 7 días después del parto y otros 33 días, para un total de 40 días. Durante este tiempo no puede tocar cosas consagradas ni entrar al santuario. También señala que la circuncisión debe realizarse el octavo día después del nacimiento.
Este documento describe la iglesia de Filadelfia mencionada en Apocalipsis 3, resumiendo su historia y características. También describe la edad de la iglesia de Filadelfia como el período entre 1750-1906 d.C., llamada la "Edad del Amor Fraternal". Finalmente, presenta a Juan Wesley como el mensajero clave de esta era, destacando su ministerio itinerante y énfasis en la predicación al aire libre que llevó a un gran avivamiento.
Este documento presenta un orden de oración diaria para los servicios de la mañana, mediodía y tarde de la Comunidad Israelita Nazarena de Chile. Incluye bendiciones iniciales, lecturas de las Escrituras, y oraciones como el Shemá y los Diez Mandamientos, siguiendo el orden de oración establecido por los sabios judíos del primer siglo.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, permitiendo reconstru
Este documento presenta un resumen de las 70 semanas de Daniel, una profecía bíblica que predice eventos relacionados con el Mesías. Explica que las 70 semanas representan 490 años, divididos en períodos de 7 semanas, 62 semanas y 1 semana final. La profecía señala que Jerusalén sería reconstruida hasta la llegada del Mesías después de 7 semanas y 62 semanas, es decir después de 483 años desde un evento inicial no especificado.
Este documento presenta un resumen detallado de la genealogía de Abraham, desde su antepasado Taré hasta Jacob y sus esposas Lea y Raquel. Incluye información sobre las relaciones familiares entre la casa de Abraham y la de su sobrino Betuel, hijo de su hermano Nacor. Además, establece las conexiones de parentesco entre los pueblos israelitas, edomitas, árabes, amonitas y moabitas.
Este documento presenta una introducción al estudio de la Primera Carta de Pablo a los
Tesalonicenses. En menos de 3 oraciones, resume lo siguiente:
El estudio titulado "Salgamos del caballo de Troya" hará una referencia a la historia del caballo
de Troya para introducir el estudio de los Hechos 17 y la carta a los Tesalonicenses. La historia del
caballo de Troya se extrajo de Wikipedia. Finalmente, se explicará que ha llegado la hora de
abandonar ese "caballo de Troya".
El documento habla sobre la restauración plena del alma a través de la regeneración del espíritu y la restauración de la personalidad. Explica que el Espíritu Santo regenera nuestro espíritu, la Palabra de Dios restaura nuestra alma, y nosotros disciplinamos nuestra carne. Usa la reconstrucción de los muros de Jerusalén bajo Nehemías como una metáfora para la restauración de las brechas en nuestra personalidad que permiten la invasión del enemigo.
El documento resume la profecía bíblica de los 2,300 días del libro de Daniel. Explica que esta profecía predijo que el santuario sería purificado al final de los 2,300 días proféticos, los cuales equivalen a 2,300 años literales. Calcula que los 2,300 años conducen al año 1844 d.C., marcando el comienzo de una fase de juicio investigador.
El Apocalipsis de Moisés (literalmente, la Revelación de Moisés ) es el nombre habitual de la versión griega de la Vida de Adán y Eva (en griego : Αποκάλυψις Μωυσέως Apokalypsis Mōuseōs ). Este título le fue otorgado por Tischendorf, su primer editor, y tomado por otros. En el texto, Moisés se menciona solo en la primera oración como el profeta a quien se le reveló la historia. El Apocalipsis griego de Moisés (que no debe confundirse con la Asunción de Moisés ) generalmente se considera anterior a la vida latina de Adán y Eva .
El tema teológico principal en estos textos es el de las consecuencias de la caída del hombre , de las cuales se mencionan la enfermedad y la muerte. Otros temas incluyen la exaltación de Adán en el jardín, la caída de Satanás, la unción con el aceite del árbol de la vida y una combinación de majestad y antropomorfismo en la figura de Dios, que involucra detalles que muestran una relación con 2 Enoc . La idea de la resurrección de los muertos está presente y a Adán se le dice que el hijo de Dios, Cristo vendrá en ese momento para ungir a todos los que creen en él con el Aceite de la Misericordia, un hecho que ha llevado a muchos eruditos a pensar que parte del texto es cristiano.
Este documento describe la historia de Nimrod y Semiramis, dos figuras de la antigüedad que tuvieron gran influencia. Nimrod fue el primer gran poderoso después del diluvio y estableció un imperio en Mesopotamia. Semiramis fue su reina, y después de la muerte de Nimrod promovió la creencia de que eran dioses. Su legado influenció el desarrollo de varias trinidades paganas y continúa influyendo conceptos religiosos hasta el día de hoy.
1) Nehemías se entera por su hermano Hanani de que los judíos que quedaban en Jerusalén estaban en una mala situación y que los muros de la ciudad habían sido derribados. 2) Esto afectó profundamente a Nehemías, quien se sentó a llorar, ayunó y oró a Dios. 3) El documento proporciona contexto histórico sobre el cautiverio de Israel y sobre la persona y posición de Nehemías antes de comenzar el análisis del libro.
JET - Significado Profundo de la Octava Letra del HebreoAJ Nathan Lendo
El documento habla sobre la importancia de la unidad entre los creyentes y la separación de lo impuro del mundo. Menciona que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida, y que a través de él hay salvación y unidad con Dios. También explora el significado pictográfico de la letra hebrea "Jet" como muro o pared que separa pero también une.
Este documento presenta una meditación sobre la bendición tradicional para una persona enferma "Curación completa desde los Cielos". Explica que la frase se refiere a elevar las 288 chispas sagradas dispersas en el mundo material para traer curación. También señala que la teshuvá, o arrepentimiento, "trae curación al mundo" al multiplicar el placer divino en las tres partes del alma. Finalmente, analiza los valores numéricos de las letras en la frase para destacar los vínculos entre Israel, la Torá y la
Muchos creen que por el solo hecho de congregarse y asistir regularmente a la iglesia, y porque Diezman, Ofrendan, Ministran, o tienen un cargo especial, ya con esto han recibido la salvación, pero continúan persistiendo en vidas pecaminosas, ahora sepan que tendrán un brusco despertar cuando lleguen a la presencia de Dios.
El documento resume tres importantes cosas que Dios le dijo a su pueblo en un momento difícil según el pasaje bíblico: 1) no teman, ya que Dios está con ellos; 2) manténganse firmes para presenciar la salvación de Dios; 3) Dios peleará por ellos y ellos deben mantenerse tranquilos.
Presentación de las 70 semanas de Daniel, una descripción detallada del cumplimiento de la profecía y los conflictos concernientes en la actualidad que evidencian el cumplimiento en breve de la última semana.
El documento discute cuándo ocurrirá la guerra de Gog-Magog descrita en Ezequiel 38-39. Argumenta que no puede ocurrir actualmente porque según Ezequiel, ocurrirá cuando Israel sea una tierra restaurada y en paz, lo que no es el caso actualmente. Explica que Apocalipsis 20 indica que ocurrirá después de los 1000 años del reinado mesiánico, cuando se suelte a Satanás por un tiempo. También analiza los pasajes de Ezequiel, Isaías y Jeremías sobre la reunificación de Israel
CONF. EXEGESIS BIBLICA SOBRE NOE, EL ARCA Y EL DILUVIO. (Gn. 6:14-22; Heb. 11...CPV
El documento describe la construcción del Arca de Noé según la Biblia. Dios le ordenó a Noé construir un arca de madera de gofer de 300 codos de largo, 50 codos de ancho y 30 codos de alto, con pisos, ventanas y puertas. Dios le advirtió a Noé sobre un diluvio que destruiría a todos, excepto a Noé y su familia si entraban en el arca. Noé obedeció todas las instrucciones de Dios y construyó el arca.
Este documento resume el Salmo 92. Comienza analizando el significado de la palabra "Shabat" y cómo este salmo es apropiado para el día de reposo. Luego resume cada verso del salmo, enfatizando la importancia de ser agradecidos y alabar a Dios por sus obras. Finalmente, exhorta a enfocarse en las bendiciones que se tienen en lugar de lo que falta, y advierte que la ingratitud lleva a la necedad y amargura.
El documento resume un sermón sobre Isaías 26:1-19. Habla sobre la promesa de paz perfecta que los creyentes experimentarán en el reino de Dios y la necesidad de mantener la mente en Dios para conocer Su paz. También describe cómo Dios traerá juicios a la tierra para enseñar justicia a sus habitantes y cómo Israel confiará solo en Dios a pesar de haber sido gobernado por otras naciones.
Este documento resume las enseñanzas de la Parashá 27 "Tazria" sobre la pureza ritual después del parto y la circuncisión del octavo día. Explica que una mujer que da a luz a un varón queda en estado de impureza ritual ("tamé") durante 7 días después del parto y otros 33 días, para un total de 40 días. Durante este tiempo no puede tocar cosas consagradas ni entrar al santuario. También señala que la circuncisión debe realizarse el octavo día después del nacimiento.
Este documento describe la iglesia de Filadelfia mencionada en Apocalipsis 3, resumiendo su historia y características. También describe la edad de la iglesia de Filadelfia como el período entre 1750-1906 d.C., llamada la "Edad del Amor Fraternal". Finalmente, presenta a Juan Wesley como el mensajero clave de esta era, destacando su ministerio itinerante y énfasis en la predicación al aire libre que llevó a un gran avivamiento.
Este documento presenta un orden de oración diaria para los servicios de la mañana, mediodía y tarde de la Comunidad Israelita Nazarena de Chile. Incluye bendiciones iniciales, lecturas de las Escrituras, y oraciones como el Shemá y los Diez Mandamientos, siguiendo el orden de oración establecido por los sabios judíos del primer siglo.
Este documento resume las profecías bíblicas relacionadas con las 70 semanas de Daniel. Explica que 69 de las 70 semanas ya se han cumplido y que solo queda la semana 70, conocida como la Gran Tribulación. Argumenta que los eventos profetizados para el fin de los tiempos, como la reconstrucción del tercer templo, el rapto de la iglesia y la invasión de Rusia a Israel, ya están listos para cumplirse. Finalmente, sugiere que un pacto de paz entre Israel y el Anticristo, permitiendo reconstru
Este documento presenta un resumen de las 70 semanas de Daniel, una profecía bíblica que predice eventos relacionados con el Mesías. Explica que las 70 semanas representan 490 años, divididos en períodos de 7 semanas, 62 semanas y 1 semana final. La profecía señala que Jerusalén sería reconstruida hasta la llegada del Mesías después de 7 semanas y 62 semanas, es decir después de 483 años desde un evento inicial no especificado.
Este documento presenta un resumen detallado de la genealogía de Abraham, desde su antepasado Taré hasta Jacob y sus esposas Lea y Raquel. Incluye información sobre las relaciones familiares entre la casa de Abraham y la de su sobrino Betuel, hijo de su hermano Nacor. Además, establece las conexiones de parentesco entre los pueblos israelitas, edomitas, árabes, amonitas y moabitas.
Este documento presenta una introducción al estudio de la Primera Carta de Pablo a los
Tesalonicenses. En menos de 3 oraciones, resume lo siguiente:
El estudio titulado "Salgamos del caballo de Troya" hará una referencia a la historia del caballo
de Troya para introducir el estudio de los Hechos 17 y la carta a los Tesalonicenses. La historia del
caballo de Troya se extrajo de Wikipedia. Finalmente, se explicará que ha llegado la hora de
abandonar ese "caballo de Troya".
El documento habla sobre la restauración plena del alma a través de la regeneración del espíritu y la restauración de la personalidad. Explica que el Espíritu Santo regenera nuestro espíritu, la Palabra de Dios restaura nuestra alma, y nosotros disciplinamos nuestra carne. Usa la reconstrucción de los muros de Jerusalén bajo Nehemías como una metáfora para la restauración de las brechas en nuestra personalidad que permiten la invasión del enemigo.
El documento resume la profecía bíblica de los 2,300 días del libro de Daniel. Explica que esta profecía predijo que el santuario sería purificado al final de los 2,300 días proféticos, los cuales equivalen a 2,300 años literales. Calcula que los 2,300 años conducen al año 1844 d.C., marcando el comienzo de una fase de juicio investigador.
El Apocalipsis de Moisés (literalmente, la Revelación de Moisés ) es el nombre habitual de la versión griega de la Vida de Adán y Eva (en griego : Αποκάλυψις Μωυσέως Apokalypsis Mōuseōs ). Este título le fue otorgado por Tischendorf, su primer editor, y tomado por otros. En el texto, Moisés se menciona solo en la primera oración como el profeta a quien se le reveló la historia. El Apocalipsis griego de Moisés (que no debe confundirse con la Asunción de Moisés ) generalmente se considera anterior a la vida latina de Adán y Eva .
El tema teológico principal en estos textos es el de las consecuencias de la caída del hombre , de las cuales se mencionan la enfermedad y la muerte. Otros temas incluyen la exaltación de Adán en el jardín, la caída de Satanás, la unción con el aceite del árbol de la vida y una combinación de majestad y antropomorfismo en la figura de Dios, que involucra detalles que muestran una relación con 2 Enoc . La idea de la resurrección de los muertos está presente y a Adán se le dice que el hijo de Dios, Cristo vendrá en ese momento para ungir a todos los que creen en él con el Aceite de la Misericordia, un hecho que ha llevado a muchos eruditos a pensar que parte del texto es cristiano.
Este documento describe la historia de Nimrod y Semiramis, dos figuras de la antigüedad que tuvieron gran influencia. Nimrod fue el primer gran poderoso después del diluvio y estableció un imperio en Mesopotamia. Semiramis fue su reina, y después de la muerte de Nimrod promovió la creencia de que eran dioses. Su legado influenció el desarrollo de varias trinidades paganas y continúa influyendo conceptos religiosos hasta el día de hoy.
1) Nehemías se entera por su hermano Hanani de que los judíos que quedaban en Jerusalén estaban en una mala situación y que los muros de la ciudad habían sido derribados. 2) Esto afectó profundamente a Nehemías, quien se sentó a llorar, ayunó y oró a Dios. 3) El documento proporciona contexto histórico sobre el cautiverio de Israel y sobre la persona y posición de Nehemías antes de comenzar el análisis del libro.
JET - Significado Profundo de la Octava Letra del HebreoAJ Nathan Lendo
El documento habla sobre la importancia de la unidad entre los creyentes y la separación de lo impuro del mundo. Menciona que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida, y que a través de él hay salvación y unidad con Dios. También explora el significado pictográfico de la letra hebrea "Jet" como muro o pared que separa pero también une.
Este documento presenta una meditación sobre la bendición tradicional para una persona enferma "Curación completa desde los Cielos". Explica que la frase se refiere a elevar las 288 chispas sagradas dispersas en el mundo material para traer curación. También señala que la teshuvá, o arrepentimiento, "trae curación al mundo" al multiplicar el placer divino en las tres partes del alma. Finalmente, analiza los valores numéricos de las letras en la frase para destacar los vínculos entre Israel, la Torá y la
Muchos creen que por el solo hecho de congregarse y asistir regularmente a la iglesia, y porque Diezman, Ofrendan, Ministran, o tienen un cargo especial, ya con esto han recibido la salvación, pero continúan persistiendo en vidas pecaminosas, ahora sepan que tendrán un brusco despertar cuando lleguen a la presencia de Dios.
El documento resume tres importantes cosas que Dios le dijo a su pueblo en un momento difícil según el pasaje bíblico: 1) no teman, ya que Dios está con ellos; 2) manténganse firmes para presenciar la salvación de Dios; 3) Dios peleará por ellos y ellos deben mantenerse tranquilos.
Presentación de las 70 semanas de Daniel, una descripción detallada del cumplimiento de la profecía y los conflictos concernientes en la actualidad que evidencian el cumplimiento en breve de la última semana.
El documento discute cuándo ocurrirá la guerra de Gog-Magog descrita en Ezequiel 38-39. Argumenta que no puede ocurrir actualmente porque según Ezequiel, ocurrirá cuando Israel sea una tierra restaurada y en paz, lo que no es el caso actualmente. Explica que Apocalipsis 20 indica que ocurrirá después de los 1000 años del reinado mesiánico, cuando se suelte a Satanás por un tiempo. También analiza los pasajes de Ezequiel, Isaías y Jeremías sobre la reunificación de Israel
CONF. EXEGESIS BIBLICA SOBRE NOE, EL ARCA Y EL DILUVIO. (Gn. 6:14-22; Heb. 11...CPV
El documento describe la construcción del Arca de Noé según la Biblia. Dios le ordenó a Noé construir un arca de madera de gofer de 300 codos de largo, 50 codos de ancho y 30 codos de alto, con pisos, ventanas y puertas. Dios le advirtió a Noé sobre un diluvio que destruiría a todos, excepto a Noé y su familia si entraban en el arca. Noé obedeció todas las instrucciones de Dios y construyó el arca.
Este documento resume el Salmo 92. Comienza analizando el significado de la palabra "Shabat" y cómo este salmo es apropiado para el día de reposo. Luego resume cada verso del salmo, enfatizando la importancia de ser agradecidos y alabar a Dios por sus obras. Finalmente, exhorta a enfocarse en las bendiciones que se tienen en lugar de lo que falta, y advierte que la ingratitud lleva a la necedad y amargura.
El documento resume un sermón sobre Isaías 26:1-19. Habla sobre la promesa de paz perfecta que los creyentes experimentarán en el reino de Dios y la necesidad de mantener la mente en Dios para conocer Su paz. También describe cómo Dios traerá juicios a la tierra para enseñar justicia a sus habitantes y cómo Israel confiará solo en Dios a pesar de haber sido gobernado por otras naciones.
El documento discute varios versículos del Zohar que ayudan a los lectores a conectarse con la Luz del Creador y comprender más profundamente los secretos de la Torá. Algunos versículos describen oraciones y rituales de preparación para el estudio del Zohar, mientras que otros versículos ofrecen enseñanzas sobre cómo aprovechar energías espirituales para el bienestar.
en el presente documento se estipulan los versos mas poderosos del zohar, o que tienen una conexion especial, para la prosperidad, hacer milagros, crear eventos.
el zohar es una herramienta muy poderosa y leerlo trae proteccion pero mas aun meditar y dirigir esa meditacion hacia un objetivo.
Quieres vivir muchos años? Para que?
"Lo que hemos de estimar una bendición en este mundo no es la larga vida, sino el servicio público para Dios. Se ha de preferir un pequeño tiempo repleto de servicio y entrega antes que una multitud de días malgastados en lo que no produce frutos y en la vanidad." ~ John Owen
Este documento presenta un devocional semanal con siete días de lecturas bíblicas y reflexiones. Cada día se enfoca en un tema como la humildad, la sabiduría, la creación del hombre, la paz y la esperanza en Dios. El devocional invita a los lectores a aceptar el amor de Dios y volverse a él en lugar de esperar en cosas inciertas del futuro.
Este documento describe una visión que tuvo una hermana cristiana. En la visión, un ángel le dio varios versículos bíblicos sobre el pacto eterno de Dios con su pueblo y la pronta venida de Cristo. El autor usa la visión para exhortar a los lectores a arrepentirse, volver a Dios y prepararse para el regreso de Cristo mediante una vida de obediencia y santidad.
Este documento presenta un comentario bíblico del Salmo 62 realizado por José A. Sánchez Vilchis. En él, Sánchez Vilchis analiza los versículos del salmo y los explica en el contexto del exilio de David, cuando era perseguido por el rey Saúl. Sánchez Vilchis enfatiza que en tiempos de adversidad debemos confiar únicamente en Dios y recordar que de Él viene nuestra salvación.
El documento resume un pasaje bíblico de Oseas 6 que habla sobre el llamado al arrepentimiento al final de los tiempos. Explica que después de dos milenios, en el tercer milenio habrá una resurrección y viviremos con Dios. También advierte que el castigo de Judá ocurrirá cuando Dios haga regresar del cautiverio a las diez tribus perdidas de Israel.
Este documento es un sermón pronunciado por William Branham el 13 de marzo de 1962 en Jeffersonville, Indiana, durante el funeral de una mujer llamada Hermana Bell. El sermón se centra en expresar el amor de Dios a través de la vida y muerte de la Hermana Bell. Branham habla de cómo su vida, incluido su matrimonio, maternidad y devoción a Dios, fueron expresiones del amor de Dios. También consuela a la familia y amigos, recordándoles que aunque ella haya muerto, su influencia vivirá y alg
Este documento es un sermón del 13 de marzo de 1962 en Jeffersonville, Indiana por William Branham. Habla sobre las expresiones de Dios en la naturaleza y en la vida de las personas. Menciona que la vida de la Hermana Bell fue una expresión del amor de Dios y describe sus cualidades como esposa devota, madre cariñosa y cristiana dedicada. Exhorta a la familia a confiar en que se reunirán con ella en el cielo.
Este documento contiene tres partes:
1) Se nos ordena orar porque somos propensos a olvidarnos de hacerlo, aunque debería ser nuestro mayor privilegio.
2) Se nos promete una respuesta si oramos, ya que Dios entiende nuestros corazones pesados bajo el pecado.
3) Se nos estimula a tener fe, ya que Dios nos mostrará grandes cosas aunque no las conozcamos.
El salmo 30 habla de nuevos comienzos y la naturaleza cíclica de la vida. Expresa gratitud a Dios por haber levantado al autor de la enfermedad y la muerte. Enseña que la ira de Dios es temporal, pero su favor dura para siempre. Exhorta a celebrar a Dios a pesar de los momentos difíciles, pues la tristeza dura solo una noche y la alegría llega en la mañana.
El documento resume varios pasajes bíblicos que hablan de cómo Dios cambia el lamento en baile y la tristeza en alegría. Describe a David como un ejemplo de alguien que siempre tuvo su satisfacción en Dios a pesar de las dificultades, y anima al lector a entregar su vida a Dios para recibir paz y gozo en lugar de aflicción. También critica a quienes se dicen cristianos pero no viven una vida abundante como ofrece Cristo.
Este salmo expresa la súplica del pueblo de Israel a Dios por la misericordia y la alegría después de años de sufrimiento. Reconoce que la vida humana es breve y frágil, mientras que Dios es eterno. Pide a Dios que les enseñe a aprovechar mejor el tiempo que les queda y a confiar en él como su refugio.
Este documento describe las oraciones y rituales matutinos judíos. Incluye bendiciones para agradecer a Dios por despertar y por proveer las necesidades básicas, el lavado de manos al levantarse, y las oraciones preliminares antes de la oración principal de la mañana, incluida la Shema y la Amidá.
El documento habla sobre cómo los encuentros con Dios pueden transformar profundamente a las personas, citando los ejemplos de Pedro, María Magdalena y Zaqueo. Invita a los lectores a dejarse hablar y descubrir por Dios para que su corazón sea renovado como el de estas personas bíblicas.
Este documento presenta un comentario bíblico del Salmo 47. El autor resume el salmo y explica su significado mesiánico, anunciando la victoria final de Dios y el reino mesiánico universal. También revela que Jesús es el "músico principal" que dirigirá la alabanza eterna, como el hijo victorioso de David. Finalmente, compara a los hijos de Coré, autores del salmo, con la humanidad redimida por la gracia de Dios a pesar de su desobediencia hereditaria.
Este salmo expresa la súplica del pueblo de Israel por la misericordia de Dios después de años de sufrimiento. Reconocen que la vida humana es breve y frágil, mientras que Dios es eterno. Piden a Dios que les dé alegría para compensar sus tribulaciones y que sus hijos puedan ver la gloria de Dios.
Este documento trata sobre cómo superar la pérdida. Primero, nadie está exento de enfrentar la pérdida en la vida. Segundo, en momentos de dolor es importante buscar refugio en Dios y reconocer nuestra imperfección frente a su perfección. Tercero, a pesar de nuestros errores, somos hijos amados de Dios y debemos honrarlo en nuestro sufrimiento.
Este documento resume el Salmo 82 y discute el politeísmo bíblico. Explica que aunque el cristianismo, judaísmo e islam son monoteístas, los hebreos antiguos compartían conceptos politeístas con otras civilizaciones. Cita pasajes de la Biblia que mencionan "dioses" y "hijos de Dios", indicando que los hebreos creían que había otras deidades además del Dios de Israel. Argumenta que escribas trataron de eliminar estas referencias politeístas, pero que los manuscritos del
El documento resume el Salmo 81, explicando el significado de la música y la alabanza para Dios. También analiza ejemplos bíblicos como cuando David usaba la música para calmar a Saúl, y cómo Isaías profetizó que Dios usaría la música para derrotar a los enemigos de Israel. El documento enfatiza que la música puede usarse para bendecir o atarnos, y exhorta a usarla para alabar a Dios.
El documento resume una reflexión sobre la tradición judía de romper una copa de cristal al final de una boda. Esto se hace para recordar la destrucción del templo en Jerusalén y no olvidar el exilio. También sirve para recordar la importancia del matrimonio y no dejar que pequeñas cosas lo destruyan, al igual que el templo fue destruido por falta de amor. El celo de Dios por su pueblo se compara con el celo de un esposo, y su enojo ante la infidelidad es lo que llevó
El documento resume el Salmo 78. En 3 oraciones:
1) El salmo es un canto para hacer reflexionar al pueblo de Israel sobre su ingratitud hacia Dios a través de historias de los tiempos de los patriarcas. 2) Dios usó historias y ejemplos para enseñar e instruir a su pueblo, al igual que Jesús usó parábolas, y ambos apuntaban a Jesucristo. 3) El salmista enfatiza la responsabilidad de los padres de contar estas historias bíblicas a sus hijos para mant
Este documento es un comentario bíblico dedicado a Cynthia Siliceo y su familia, quienes están pasando por una prueba difícil luego de que Cynthia fuera diagnosticada con un tumor abdominal. El comentario analiza el Salmo 77 y explica que los salmos de Asaf se caracterizan por expresar oraciones en tiempos de angustia. Explica que Dios prometió escuchar las oraciones de su pueblo Israel y que esta promesa también se extiende a aquellos que hacen un pacto con Dios, por lo que Cynthia y su familia pueden estar
En 3 oraciones o menos:
El documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 76. Explica que el salmo conmemora la victoria de Judá sobre los asirios sin necesidad de armas, sino a través de la gratitud y la alabanza a Dios. También analiza el significado de varios términos hebreos en el salmo y su relación con eventos bíblicos como la liberación de Jerusalén por parte de Dios.
El documento resume el Salmo 73, escrito por el profeta Asaf. Asaf inicialmente sintió envidia al ver la prosperidad de los impíos, quienes no temían a Dios ni a la muerte. Sin embargo, Asaf luego comprendió que Dios es bueno para Israel y los limpios de corazón. El salmo advierte que el pueblo de Dios podría confundirse al ver a los impíos prosperar, pero que Dios extraerá su abundancia.
El documento resume el Salmo 74 de la Biblia. El salmista le pregunta a Dios por qué parece haber abandonado a su pueblo para siempre a pesar de haberlos redimido desde tiempos antiguos. Recuerda a Dios su pacto y su presencia en el monte Sion. El enemigo ha profanado el santuario pero Dios sigue siendo el rey y salvador de su pueblo.
Este documento resume el Salmo 72 de la Biblia. El salmo habla de la justicia y la paz que traerá el Mesías en el futuro. Aunque el rey David oró para que su hijo Salomón trajera esta justicia, Salomón no cumplió completamente con esta visión. Solo el Mesías, que es tanto Hijo de David como Hijo de Dios, podrá traer la verdadera paz y justicia que se describe en el salmo.
El salmo 71 es una oración del rey David en su vejez cuando estaba siendo perseguido por su hijo Absalón. En el salmo, David le pide a Dios que no sea avergonzado y que lo libre y salve en su justicia, ya que Dios es su roca y fortaleza. Además, David ora para que Dios lo libre de la mano del impío y del perverso, refiriéndose proféticamente al anticristo y al hombre de pecado.
El salmo 71 describe la oración del rey David en su vejez cuando estaba siendo perseguido por su hijo Absalón. David le pide a Dios que no sea avergonzado y que sea su refugio y fortaleza, apelando a las promesas divinas. Además, pide ser liberado de la mano del impío, refiriéndose a Absalón y proféticamente al anticristo. El salmo expresa la dependencia total de David en Dios durante un momento de gran dificultad.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 70. El autor explica que el salmo fue escrito por David cuando estaba siendo desafiado por su hijo Absalón. David le pide ayuda a Dios en su tiempo de necesidad. El autor también hace conexiones proféticas entre Absalón, Roma y la usurpación del trono de David, y expresa la esperanza de que Jesús sea restaurado como el verdadero rey en Jerusalén.
Este documento presenta un análisis del Salmo 69. El autor divide el salmo en dos secciones y explica que la primera sección describe las súplicas y aflicciones del siervo sufriente, anticipando los sufrimientos del Mesías. La segunda sección habla de la salvación que Dios traerá. El autor también explica los símbolos mesiánicos en el salmo y su conexión con Jesucristo, incluyendo las referencias a las aguas de las naciones y la liberación futura de Israel.
El salmo 68 describe cómo los enemigos de Dios serán dispersados y huirán ante su presencia. Los justos se alegrarán y alabarán a Dios. Relata la historia de Israel cuando salió de Egipto guiado por la nube y cómo Dios los protegió y les dio la victoria sobre sus enemigos.
Este documento resume un comentario bíblico sobre el Salmo 64. El comentario explica que David escribió este salmo cuando huía de su hijo Absalón, quien conspiraba para derrocarlo. El salmo pide a Dios que lo proteja del temor al enemigo y de los malos consejos. El comentario enfatiza que los creyentes no deben temer, sino confiar en que Dios los guardará. También advierte sobre los peligros de permitir que pensamientos y noticias negativas causen ansiedad, y enfatiza renovar la
El documento presenta un comentario bíblico del Salmo 63. En primer lugar, se resume brevemente el contexto histórico del salmo, cuando David estaba huyendo en el desierto de Judá. Luego, se analizan las primeras líneas del salmo, donde David expresa su fe en Dios a pesar de las dificultades. Finalmente, se explica que la fe va más allá de la prosperidad o salud, y consiste en reconocer a Dios como el Pastor supremo en todo momento.
El documento presenta un comentario bíblico del Salmo 59. El comentario comienza con una oración de agradecimiento y una introducción sobre el propósito de restaurar el contexto histórico y cultural original de la Biblia. Luego, resume brevemente el contenido del salmo, el cual trata sobre la importancia de la misericordia y cómo orar en tiempos de adversidad e injusticia. Finalmente, invita a los lectores a ser misericordiosos como Dios y perdonar a los demás.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos del siguiente documento:
El documento presenta un estudio bíblico del Salmo 61 realizado por José A. Sánchez Vilchis. Incluye oraciones de introducción, comentarios sobre el contexto histórico y cultural del salmo, y cómo este profetiza sobre la Palabra de Dios llegando a las costas y lugares lejanos, lo cual se está cumpliendo al llevarse a cabo este estudio bíblico en Cabo San Lucas, México.
El documento presenta un comentario bíblico del Salmo 58. El comentario comienza con una oración de agradecimiento y una introducción sobre el propósito de restaurar el contexto histórico y cultural original de la Biblia. Luego resume brevemente la tradición judía sobre la persecución continua de David por parte de Saúl debido a la influencia de Abner. Finalmente, analiza algunos versículos del Salmo 58 en el contexto de la historia de David y Saúl.
El documento es un comentario bíblico sobre el Salmo 57. El comentario analiza el contexto histórico del salmo y cómo este refleja la situación de David cuando huía de Saúl y se escondió en una cueva donde también entró Saúl sin darse cuenta que David estaba allí. El comentario busca restaurar el contexto original hebreo de las Escrituras.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
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Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
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Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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Salmo 75
Reunión del exilio.
Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
México; Junio 17 del 2017.
Padre te damos muchas gracias por tu misericordia, gracias por tu amor, gracias por este
regalo, por este privilegio, de estar reunidos de los cuatro ángulos de las tierra y soñar con
cumplir la profecía de que tú nos vas a reunir de los cuatro ángulos de la tierra, por lo
pronto Señor estamos ensayando, por lo pronto nos estas reuniendo de manera virtual a
través de la tecnología pero llegará el momento Señor cuanto tú levantes un estandarte y
hagas venir a tus exiliados de los cuatro ángulos de la tierra y será el momento en que esto
no solo será un sueño ni una imaginación, sino que será el momento en que tú nos reúnas
y nos hagas heredar la tierra que juraste a nuestros Padres Abraham, Isaac y Jacob,
bendito seas por ello Padre y gracias porque toda oración de tu pueblo ha de ser
contestada, por los méritos de Yeshúa amén.
Al músico principal;...
Significa al que venciere, y es una referencia al director de las alabanzas, en el tabernáculo
y que habría de ser el director musical en el templo;
…sobre No destruyas. Salmo de Asaf…
Asaf fue uno de los músicos en el tabernáculo y en el templo y si llevamos a las últimas
consecuencias quién es el que ha de vencer, el que ha de dirigir las alabanzas de todo
Israel, por supuesto que es Yeshúa, el León de la tribu de Judá, el Hijo de David, el Mesías
que es quien ha de dirigir todas nuestras alabanzas y que ha extraído de nuestro corazón
una alabanza, un cántico nuevo que anhela buscarle y bendecirle.
…sobre No destruyas…
Esto está relacionado con lo que dice el salmo anterior que se trató de la angustia del largo exilio
que es el exilio en el que estamos y se llama el exilio de Edom, el exilio de Roma que es un exilio
que lleva casi dos mil años y que por todos estos dos mil años, el remanente del pueblo de Israel
que ha estado suplicando que se termine el exilio, que se termine este juicio que bien merecido
que tenemos por haber desobedecido el pacto. Y el salmo 74 termina con una súplica en el
versículo 23 diciendo:
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Salmo 74.- 23 No olvides las voces de tus enemigos;
El alboroto de los que se levantan contra ti sube continuamente.
Y por eso es que el salmo 75 comienza diciendo: …sobre No destruyas… no acabes con tu
pueblo Señor, no destruyas tu heredad, no destruyas al pueblo que tú creaste y que
sacaste de Egipto… Esa es la oración de Asaf, que no se destruya la descendencia de
Abraham, Isaac y Jacob;
Salmo de Asaf…
Como ya lo comentamos anteriormente Asaf fue el más prolífico salmista después del rey
David;
…Cántico.
Y después viene la palabra cántico que es la palabra hebrea shir ירִׁש que tiene que ver con
una poesía cantada, una poesía musical;
Salmo 75.- 1 Gracias te damos, oh Dios, gracias te damos,
Pues cercano está tu nombre;
Los hombres cuentan tus maravillas…
Éste salmo empieza diferente de manera drástica en relación al tono y a la actitud de
salmo anterior ya que el salmo anterior fue una súplica un poco pesimista y desesperada
como que terminó sin ser contestada la oración y de repente el salmo 75 comienza con
una acción de gracias porque Dios ha decidido no destruir a su heredad, a su pueblo y es
un acto de fe una vez que él nos salva del exilio;
Salmo 75.- 2 Al tiempo que señalaré
Yo juzgaré rectamente…
Considera lo siguiente en tu corazón; ¿Qué es lo que nos pasa cuando estamos orando por
algo y pasa el tiempo y no sucede nada y que de hecho hasta se empeoran las cosas en
ocasiones? Seguramente has vivido situaciones en que las cosas se van empeorando, pasa
el tiempo y no se resuelve y lejos de resolverse se empeoran las cosas, así que cuando
pase eso recuerda éste versículo 2.
Dios es quien está diciendo esto, Dios va a contestar nuestra oración no cuando tú y yo
queramos ni cuando pensemos que sea lo mejor, sino cuando él piense que es mejor.
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¿Cuál es el beneficio de que él conteste nuestras oraciones en el tiempo que él considera
mejor? Escrito está que Él todo lo ha hecho hermoso en su tiempo; recuerda el pasaje
cuando le avisaron a Yeshúa que su amigo Lázaro al que amaba estaba enfermo, le dijeron
a Yeshúa que Lázaro estaba muy grave y Yeshúa aún se quedó dos días más, hasta que
prácticamente a nivel humano ya no tenía ni siquiera sentido que fuera porque ya había
muerto.
Quizás muchas veces tú y yo estamos desesperados y eso es porque vemos las cosas
desde nuestra perspectiva humana y desde nuestra perspectiva todo tiene un tiempo en
que se puede hacer y de una cierta manera y dejamos de percibir las cosas como Dios,
para quien no hay imposibles y para quien el tiempo no importa y entonces lo
condicionamos a que nos responda de acuerdo a nuestras posibilidades y de acuerdo a
nuestras limitaciones muchas veces vamos a pensar que ya es demasiado tarde.
Entonces cuando Yeshúa llegó a ver a Lázaro le dijeron que incluso ya era de días y que
olía mal, pero Él les pidió que movieran la piedra del sepulcro y Yeshúa vio al cielo y dijo:
Padre te doy gracias porque siempre me escuchas… el que cree en mí aunque esté muerto
vivirá… Aunque el hombre piense que ya no hay solución, para Él no hay imposibles; y
entonces Yeshúa resucitó a Lázaro.
Yeshúa decidió actuar en el momento en que era mucho más glorioso, en el momento en
que él iba a recibir mucha más gratitud y es en ése momento cuando él decidió actuar. Así
que Dios va a actuar en tu vida en el momento que sepa que tú le vas a glorificar más, en
el momento en que ese milagro sea mucho más extraordinario.
Es exactamente lo mismo con Israel, Dios va a resucitar a Israel en el momento en que ya
no haya manera de hacer nada, cuando a nivel humano Israel ya esté totalmente
desahuciado, desamparado, sin ninguna posibilidad de auxilio de nadie; mientras la nación
de Israel actual siga confiando en ejércitos, mientras Israel dependa de su fuerza aérea
como una de las fuerzas militares más avanzadas del mundo, tendrá que llegar el
momento en que se cumpla la profecía de Oseas que dijo: …en su angustia me buscarán…
Hasta que Israel se dé cuenta que no es con carros, que no es con ejércitos, no es con
fuerza ni con poder sino que su supervivencia solamente dependa de Dios, entonces ahí es
donde él va a hacer maravillas y va a juzgar rectamente y en el tiempo que Él señale.
Dios sacó al pueblo de Israel de Egipto en el tiempo de la primavera que es el mejor
tiempo y por más que el pueblo estuvo clamando y pidiendo, fue en el momento perfecto;
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Salmo 75.- 3 Se arruinaban la tierra y sus moradores;
Yo sostengo sus columnas. Selah…
Dios sostiene los fundamentos de la tierra y del universo, así que él sostiene los
fundamentos y los cimientos de tu vida; cuando Job se empezó a quejar de lo que le
estaba pasando, Dios le dio una cátedra de cómo funciona el universo, cómo él dirige las
constelaciones, las estaciones, los ciclos de la naturaleza, de cómo él está al pendiente de
cada detalle para que haya vida en éste planeta y al darle toda una cátedra de biología,
zoología, astronomía, etc. dice la escritura que Job se puso la mano en la boca y dijo
¿Cómo me atrevo a cuestionar a quien dirige el universo por mis problemas tan
pequeñitos?
Una vez que Dios te dice que él sabe lo que está haciendo, una vez que entiendes que Dios
sostiene las columnas, los cimientos del universo y de tu vida, lo único que te queda hacer
es: Selah… Pausa, deja de estar angustiado, …estad quietos y conoced que yo soy Dios…
Isaías 30.- 15 Porque así dijo Jehová el Señor, el Santo de Israel: En descanso y en
reposo seréis salvos; en quietud y en confianza será vuestra fortaleza…
Si tú estás pasando por un momento que ya no aguantas más y piensas que no tiene
solución, te invito a que tengamos un momento de Selah, una pausa en la cual todos tus
afanes, toda tu ansiedad, toda tu aflicción se la pongamos en su hombros, tú y yo no
tenemos la capacidad de llevar esas cargas, vengamos a Él los que estamos cargados y
trabajados y esperemos a que él nos haga descansar:
Selah…
Padre venimos delate de ti para desahogarnos, para despojarnos de todo peso, de todo
afán, de toda aflicción, reconocer que no tenemos la capacidad para resolver éste
problema y menos en día de reposo, tú has creado una cita divina llamada Shabat, el día
de reposo para reposar de todo nuestro trabajo, de toda nuestra aflicción, de todas
nuestras angustias y venimos a encomendarte todas nuestras pruebas, nuestras
aflicciones, nuestras enfermedades, nuestros dolores, nuestras limitaciones, venimos a
depositarlas en ti que eres ilimitado, que eres soberano, que estas en control de todas las
cosas, que para ti no hay imposible, que para ti no hay tiempo ni espacio, tú estás por
encima de todas estas cosas y venimos a descansar en ti Señor, venimos a rogarte que
tomes bajo tu control la solución de esto que nos aflige, pero Señor, no en nuestro tiempo,
no a nuestra manera, sino que lo hagas en el tiempo que tú señalaste desde antes de la
fundación del mundo, tú has señalado el momento exacto en que nos vas a liberar de
todas nuestras aflicciones y ese tiempo en que lo hagas será perfecto, hermoso a fin de
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que te agradezcamos y que nos demos cuenta que lo hiciste en el momento aún mejor del
que nosotros pensábamos que lo habrías de hacer, Bendito seas Padre por ésta paz que
sobrepasa todo entendimiento; como está escrito: …por nada estéis afanados, sino sean
conocidas todas vuestras peticiones en toda súplica y ruego con acción de gracias y la paz
de Dios que sobre pasa todo entendimiento guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús Señor nuestro; gracias Señor por esta paz que sobre pasa
todo entendimiento;
Salmo 75.- 4 Dije a los insensatos: No os infatuéis;…
Los insensatos, los que no consideran a Dios, a los que no piensan que Dios está en
control, la palabra infatuéis implica ser engreído;
Salmo 75.- 4… Y a los impíos: No os enorgullezcáis;…
Justo lo opuesto de alguien que confía en Dios que sabe que no depende de él, que se da
cuenta que no es tan indispensable como piensa porque en realidad no estamos en
control de nada. Hubo un hombre que conquistó todo el mundo antiguo y fue el rey
Nabucodonosor y en el momento en que él pensó que estaba en control de todo, en el
momento que él pensó que gracias a su poder, a su inteligencia, a su capacidad porque
había logrado conquistar todos los reinos de la tierra, en ése mismo momento Dios le dijo
que era un necio y por cuanto no le dio gloria ni le agradeció a aquel que sí está en control
de todo, entonces se haría como un vil animal.
¿Te das cuenta que tu vida podría cambiar en menos de cinco minutos? De estar en la
nube más alta a estar en el abismo más profundo, un momento de falta de oxígeno a tu
cerebro y se acabó todo, podemos darnos cuenta que somos tan frágiles, por eso Moisés
en el salmo 90 dijo: Señor enséñanos a contar nuestros días… ayúdanos a entender lo
frágiles que somos, el tiempo tan limitado que tenemos para que seamos sabios, para que
no creamos que nosotros somos los protagonistas de la acción;
Salmo 75.- 5 No hagáis alarde de vuestro poder;
No habléis con cerviz erguida…
La cerviz erguida es una posición poniendo el cuello alto; Yeshúa enseñó respecto de un
hombre que había edificado graneros diciendo que ahora sí ya tenía bienes para disfrutar,
sin embargo se le dijo: eres un necio, ésta noche vienen a pedir alma ¿y todo lo que hiciste
para qué sirvió? Así que busquemos primeramente el reino de Dios y su justicia y todo lo
demás vendrá por añadidura;
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Salmo 75.- 5 No hagáis alarde de vuestro poder;
No habléis con cerviz erguida…
Hubo otro gran conquistador en la historia quien aún teniendo mucho qué disfrutar
porque era muy joven, murió, Alejandro Magno uno de los más grandes conquistadores
de la historia prácticamente conquistó casi todo el mundo y se deprimió en su juventud
porque dijo que ya no había más qué conquistar y alrededor de los treinta años murió y su
imperio fue dividido entre cuatro de sus generales y el sueño de Alejandro Magno se
acabó en un abrir y cerrar de ojos.
Así de efímero es el éxito en ésta tierra, así de vano, la gloria del hombre es como la flor
del campo que se marchita, así de efímero es todo.
Y a continuación viene uno de los versículos más hermosos de la biblia y que está ilustrado
en el salmo 127
Salmo 127.- 1 Si Jehová no edificare la casa,
En vano trabajan los que la edifican;
Si Jehová no guardare la ciudad,
En vano vela la guardia.
2 Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis tarde a reposar,
Y que comáis pan de dolores;
Pues que a su amado dará Dios el sueño.
Por supuesto que hay que esforzarse, por supuesto que hay que trabajar y luchar pero hay
que entender que el resultado y el fruto lo da Dios, hay gente que por más que trabaje y
se esfuerce no le salen las cosas y hay gente que todo se le da facilísimo; Dios tiene planes
muy específicos en cada quién y por algo él exalta a algunos y humilla a otros. En el salmo
127 se habla de que lo más importante es buscar a Dios, es agradarle a Él porque si le
agradas entonces ya tienes la tranquilidad de que él va a cumplir sus propósitos en tu vida
y de eso habla el versículo siguiente:
Salmo 75.- 6 Porque ni de oriente ni de occidente,
Ni del desierto viene el enaltecimiento…
Aquí la palabra oriente también se podría traducir como ni del amanecer y la palabra
occidente debería traducirse más adecuadamente como el atardecer y se menciona el
oriente porque de ahí sale el sol y en el occidente se pone el sol, entonces la implicación
de esto es que la exaltación no viene del amanecer ni del atardecer, en otras palabras no
depende de que desde el amanecer hasta el atardecer estés afanado trabajando a lo loco;
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Salmo 75.- 7… Ni del desierto viene el enaltecimiento…
Esto tiene que ver con recorrer hasta el último desierto con tal de obtener productividad;
el ser humano actualmente está buscando productividad, efectividad, el afán por la
productividad;
Salmo 75.- 7 Mas Dios es el juez;
A éste humilla, y a aquél enaltece…
Es algo relacionado con lo que dijo Jacob conocido como Santiago, cuando enseñó que no
dijéramos que el día de mañana vamos a hacer esto y aquello, que vamos a negociar, etc.
que no nos jactemos del día de mañana y que digamos que vamos a hacer con sueños de
grandeza, mejor en lugar de hablar de esa manera jactanciosa, arrogante, mejor digamos:
si Dios quiere… Si Dios quiere voy a emprender tal cosa y si Dios quiere me va a dar
prosperidad en ésa área… Señor si tú piensas que me va a beneficiar tener recursos
económicos o tener tal o cual posición de liderazgo de influencia…
Te aseguro que si ti tienes éste cambio de chip en tu mente, tu manera de orar va a ser
muy diferente si tú entiendes que es Dios quien humilla y es Dios quien exalta porque en
vez de que le exijas a Dios como se promueve en éstos tiempos donde se promueve que
tú le exijas a Dios, que tú clames, declares utilizando textos fuera de contexto para hacerle
pensar a la persona que tú estás en control de todo y que Dios es como el genio de la
lámpara maravillosa de Aladino y que él está para cumplir tus deseos materialistas,
egoístas, temporales.
Entonces te aseguro que tu manera de orar va a ser muy diferente si tan solo entiendes lo
que los escritores bíblicos entendieron, que Dios no es el medio sino que Dios es el fin,
que nosotros somos los servidores, que nosotros somos los siervos y que estamos para
hacer su voluntad y que su voluntad es buena agradable y perfecta, tu manera de orar no
va a ser con exigencias, sino que va a ser con humildad, tu oración va a ser diciendo:
Señor tu sabes lo que necesito, tú me creaste, antes de que mi palabra salga de mi boca tu
ya la conoces Señor, tú sabes que mi corazón es engañoso, es perverso, tú sabes que yo
quizás pueda pedirte cosas que no son correctas porque mi perspectiva temporal de las
cosas me hacen equivocarme y quizás yo pida cosas que quizás no sean buenas para mí
Señor y por eso yo te pido que mejor hagas tu voluntad en mi vida Señor, si es posible me
gustaría que no hicieras las cosas de esta manera, pienso que eso podría ser difícil, pero no
se haga mi voluntad sino la tuya. Señor hacer tu voluntad es un deleite, hacer tu voluntad
me ha agradado y solo quiero ser un vaso flexible para que tú cumplas todos tus
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propósitos en mi vida; Señor, hazme entender qué es lo que quieres para mí y yo me
deleitaré en tu voluntad Padre…
Hay una historia que cuentan los rabinos acerca de un papá que tenía dos hijos, un hijo
era consentido, exigente, que solamente veía al papá como un medio para conseguir sus
deseos egoístas y el otro hijo que verdaderamente amaba a su papá, un hijo que se
verdaderamente se deleitaba en ver a su papá contento con él. Entonces el hijo
malagradecido y egoísta solamente quería al papá para obtener sus propios beneficios,
solamente buscaba al Papá cuando necesitaba dinero, cuando necesitaba algo y cuando
no necesitaba del papá ni siquiera lo buscaba, en cambio el otro hijo se deleitaba en estar
con su papá.
Al papá le dolía en su corazón que uno de sus hijos solo lo buscara por el beneficio que
pudiera obtener y llegó el momento en que por cuanto le causaba mucho dolor ver a su
hijo tan ingrato y que solamente le buscaba por sus propios intereses, decidió darle una
gran cantidad para que ya no le doliera ver esa actitud de su hijo.
Pero al otro hijo decidió darle poco a poco y éste hijo que amaba a su papá le preguntó a
su papá porqué le había dado a su hermano esa cantidad de dinero y el papá le dijo la
razón por la que lo hizo y le dijo a este hijo que se complacía con su compañía que a él le
daría poco a poco para seguir disfrutando de él…
Así que recuerda esa historia para evaluar tu corazón, ¿Cuál es la razón por la que tú
buscas a tu Padre en los cielos? ¿Por lo que puedas sacar de él? Y si tú piensas que lo que
puedas sacar de él es lo que realmente te va a hacer feliz, estas muy equivocado (a), lo
que realmente te va a hacer feliz y pleno es tener intimidad y comunión con aquel que
desea lo mejor para tu vida.
Así que recuerda eso y te garantizo que tu manera de orar va a ser muy diferente, ni
siquiera vas a tener que hacer largas y largas oraciones, vas a tener la capacidad de orar
como está escrito, orar sin cesar, estar orando en todo tiempo, porque tu comunión con él
va a ser tan cercana, tan íntima que ni siquiera vas a tener la necesidad de tener tiempos
específicos porque vas a tener una relación continua en la que ni siquiera vas a necesitar
hablar tanto cuando estés con Él, cuando estés con él como dijo Yeshúa, no vas a tener
que hacer tantas repeticiones.
Si tú analizas las oraciones de los personajes bíblicos te vas a dar cuenta que son oraciones
muy breves de gratitud, de exaltación y de reconocimiento de quién es el que gobierna y a
nivel personal oraciones de humildad, son oraciones simples, breves, sinceras y humildes
que te aseguro que siempre van a ser respondidas;
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Salmo 75.- 8 Porque el cáliz está en la mano de Jehová, y el vino está
fermentado,
Lleno de mistura; y él derrama del mismo;
Hasta el fondo lo apurarán, y lo beberán todos los impíos de la tierra…
Ni siquiera te angusties o impacientes de que Dios no está haciendo justicia, no te
preocupes, lo único que está haciendo Dios en todo este tiempo en que parece que se
está tardando, Dios está llenando la copa, esa copa es de ira que en el libro de Apocalipsis
dice que va a derramar su copa sobre las naciones impías, sobre todos aquellos que se
llenaron de orgullo.
Entonces lo que para nosotros podría ser tardanza y que Dios no se está dando cuenta, es
todo lo opuesto, Dios simplemente está dejando que se fermente, que se ponga cada vez
más intenso y así como él va a contestar para nosotros nuestras oraciones en el momento
perfecto y hermoso, él también va a traer justicia en el momento en que más sea terrible
el juicio de aquellos que le menospreciaron y una vez que derrame el juicio nos vamos a
quedar maravillados y nos vamos a dar cuenta que no se le fue ni un solo detalle y en ese
momento terminaremos con lo que dicen los dos últimos dos versículos:
Salmo 75.- 9 Pero yo siempre anunciaré
Y cantaré alabanzas al Dios de Jacob…
Han pasado casi dos mil años y siguen pasando los días, las semanas, los meses y parece
que no pasa nada pero te aseguro que Él está con sus planes perfectos y lo va a traer todo
en el momento perfecto;
Salmo 75.- 10 Quebrantaré todo el poderío de los pecadores,
Pero el poder del justo será exaltado.
¿Qué tiene que suceder para que Dios traiga el juicio a las naciones y qué tiene que
suceder para que él traiga la redención final y para que él exalte a su pueblo y que venga
la redención final de la hablaron los profetas? Tiene que cumplirse la profecía de Ezequiel
capítulos 38 y 39; el capítulo 37 de Ezequiel se trata de la resurrección de los huesos secos
que es algo que ya está sucediendo y que tiene que ver con la casa de Israel en el exilio
que va a volver a despertar.
El capitulo 38 habla sobre un ataque que va a venir sobre los montes de Israel por parte
de unas naciones del norte de Israel y se menciona a una nación que precisamente hoy
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está en oposición que es el país de Persia (Irán). Y en ése contexto de ese ataque que va a
sufrir Israel dice la profecía que Dios se va a dar a conocer a todas las naciones.
Así que cuando tú veas un ataque del país de Irán como protagonista importante y de
estas naciones que van a atacar a Israel entonces prepárate porque tu redención está
cerca.
En el capítulo 39 de Ezequiel nos describe con mucho detalle de qué manera Dios va a
juzgar a las naciones y nos habla de la plaga con que va a juzgar a estas naciones, dice que
se van a consumir;
Ezequiel 39.- 22 Y de aquel día en adelante sabrá la casa de Israel que yo soy
Jehová su Dios…
A partir del día en que Dios juzgue a todas esas naciones que tratarán de destruir a Israel,
a partir de ese momento la casa de Israel que están en el exilio y que son los huesos secos
de los que habla el capítulo 37;
Ezequiel 39.- 23 Y sabrán las naciones que la casa de Israel fue llevada cautiva por
su pecado, por cuanto se rebelaron contra mí, y yo escondí de ellos mi rostro, y los
entregué en manos de sus enemigos, y cayeron todos a espada. 24 Conforme a su
inmundicia y conforme a sus rebeliones hice con ellos, y de ellos escondí mi rostro.
25 Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Ahora volveré la cautividad de Jacob,…
El salmo 126 se va a cumplir en este momento;
Ezequiel 39.- 25… y tendré misericordia de toda la casa de Israel,…
En ése momento, todo este mensaje de las raíces hebreas todos lo van a entender;
Ezequiel 39.- 25… y me mostraré celoso por mi santo nombre. 26 Y ellos sentirán su
vergüenza, y toda su rebelión con que prevaricaron contra mí,…
Ahí van a entender que han estado en rebelión contra la Torah porque ahorita por más
que les digas muchas gentes dice que ya no hay que guardar esas cosas y ahorita no lo
entiendes pero en aquel tiempo sí lo van a entender;
Ezequiel 39.- 26… cuando habiten en su tierra con seguridad, y no haya quien los
espante; 27 cuando los saque de entre los pueblos, y los reúna de la tierra de sus
enemigos, y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. 28 Y sabrán
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que yo soy Jehová su Dios, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre
las naciones, los reúna sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno de ellos. 29 Ni
esconderé más de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi Espíritu sobre la
casa de Israel, dice Jehová el Señor.
Así que por el momento no te impacientes y confía en que él está en control y que lo va a
hacer todo perfecto en su tiempo y mientras tanto simplemente deleitémonos en que él
está obrando en nuestras vidas su perfecta voluntad.
Padre te damos muchas gracias porque en tu tiempo ordenado y perfecto tú vas a actuar y
vas a hacer todo hermoso en el momento más perfecto Señor, mientras tanto, danos la
perseverancia, danos la paciencia y danos la tranquilidad y el gozo y la alegría y
anticipación de la emoción cuando tu vas a resolver y a contestar todas nuestras
preguntas, todas nuestras inquietudes, todas nuestras oraciones, danos la expectativa y
danos el entusiasmo y danos la alegría para esperar a que cuando tú lo hagas será
hermosísimo Señor, gracias porque nos has dado el final de la película, en todas las
profecías todo ya está escrito y tú nos anticipas cómo va a suceder el final, Señor gracias
por habernos rebelado cómo va a ser el final y de aquí a que tú traes la conclusión de todo
éste plan precioso, ayúdanos a esperarlo con gozo, con alegría y ayúdanos a vivir cada día
en expectación de lo que tú has de traer y agradecidos de que nos has permitido ser parte
de éste plan maravilloso y tener la seguridad de que nuestros nombres han sido escritos en
el libro de la vida, Bendito seas por ello Padre en el Nombre y por los méritos de nuestro
Salvador Yeshúa, amén.
José A. Sánchez Vilchis