Poster científico, de 120 x 90 cm., resume y promociona nuestra investigación para la cátedra "Historia de América en el siglo XX".
Pontificia Universidad Catolica de Valparaíso - Chile
Este documento presenta un curso sobre marxismo que explora conceptos como el capitalismo, el proletariado, la plusvalía y la propiedad privada de los medios de producción. Argumenta que a pesar de las críticas al comunismo, en realidad el capitalismo ha fallado en erradicar el hambre y la miseria para las tres cuartas partes de la humanidad. Finalmente, propone la necesidad de organizarse, tomar el control de nuestras propias vidas y establecer una democracia participativa.
El documento presenta los conceptos fundamentales del marxismo, incluyendo su concepción científica y de clase del mundo, su representación por Marx y Engels, y sus principales obras. Explica el materialismo dialéctico y el materialismo histórico, la división científica de la historia en cinco etapas, y las leyes de la ciencia histórica marxista.
La filosofía indígena se basaba en creencias religiosas y una conexión con la naturaleza. Aunque los indígenas eran considerados subdesarrollados, tenían métodos científicos como la agricultura y la astronomía. Cuando Colón llegó a América, trajo la intención de buscar riquezas y expandir el catolicismo. En el siglo XX, la filosofía latinoamericana se desarrolló en tres vertientes: ontológica, historicista y liberacionista. El americanismo filosófico sur
El documento discute el concepto de ilustración según Kant y cómo la libertad es necesaria para superar la minoría de edad. También analiza cómo las ciencias sociales surgieron de la necesidad de gobernar y controlar a la sociedad durante la modernidad, legitimando las prácticas estatales, y cómo la colonialidad del poder persiste a través de la construcción de identidades y la dominación hacia adentro y afuera de los estados. Además, critica el eurocentrismo al considerar la modernidad como un proceso autónomo de Europa sin reconoc
Este documento discute la crisis de la racionalidad occidental y la necesidad de una nueva racionalidad ecológica. Señala que la experiencia posmoderna de la finitud, como los recursos limitados y la fragilidad ambiental, ha llevado a un desarraigo y destierro. La cultura occidental se constituyó rompiendo los vínculos con el entorno natural. Esto llevó a una visión antropocéntrica que ve a la naturaleza solo como recurso. Se requiere ahora instaurar una nueva lógica ecol
La ontología del ser social según Marx se basa en una concepción materialista y dialéctica de la realidad. Para Marx, la materia incluye todos los productos humanos como la cultura. El marxismo es un inmanentismo radical que considera a los seres humanos como individuos reales que establecen relaciones materiales y simbólicas a través del trabajo y la producción. Marx presenta una filosofía dinámica y dialéctica aplicada a los procesos sociales y económicos donde la estructura económica determina en última inst
El documento presenta un plan de estudios sobre ideologías políticas que incluye seis planes. El Plan 1 cubre las ideologías de socialismo, comunismo y nacional-socialismo. El Plan 2 cubre conservadurismo, nazismo y democracia. Los Planes 3 y 4 cubren la filosofía política clásica y moderna. El Plan 5 compara las ideologías económicas de Hayek, Keynes, comunismo y nacional-socialismo. Finalmente, el Plan 6 analiza el liberalismo, socialismo y conservadurismo.
Este documento presenta un curso sobre marxismo que explora conceptos como el capitalismo, el proletariado, la plusvalía y la propiedad privada de los medios de producción. Argumenta que a pesar de las críticas al comunismo, en realidad el capitalismo ha fallado en erradicar el hambre y la miseria para las tres cuartas partes de la humanidad. Finalmente, propone la necesidad de organizarse, tomar el control de nuestras propias vidas y establecer una democracia participativa.
El documento presenta los conceptos fundamentales del marxismo, incluyendo su concepción científica y de clase del mundo, su representación por Marx y Engels, y sus principales obras. Explica el materialismo dialéctico y el materialismo histórico, la división científica de la historia en cinco etapas, y las leyes de la ciencia histórica marxista.
La filosofía indígena se basaba en creencias religiosas y una conexión con la naturaleza. Aunque los indígenas eran considerados subdesarrollados, tenían métodos científicos como la agricultura y la astronomía. Cuando Colón llegó a América, trajo la intención de buscar riquezas y expandir el catolicismo. En el siglo XX, la filosofía latinoamericana se desarrolló en tres vertientes: ontológica, historicista y liberacionista. El americanismo filosófico sur
El documento discute el concepto de ilustración según Kant y cómo la libertad es necesaria para superar la minoría de edad. También analiza cómo las ciencias sociales surgieron de la necesidad de gobernar y controlar a la sociedad durante la modernidad, legitimando las prácticas estatales, y cómo la colonialidad del poder persiste a través de la construcción de identidades y la dominación hacia adentro y afuera de los estados. Además, critica el eurocentrismo al considerar la modernidad como un proceso autónomo de Europa sin reconoc
Este documento discute la crisis de la racionalidad occidental y la necesidad de una nueva racionalidad ecológica. Señala que la experiencia posmoderna de la finitud, como los recursos limitados y la fragilidad ambiental, ha llevado a un desarraigo y destierro. La cultura occidental se constituyó rompiendo los vínculos con el entorno natural. Esto llevó a una visión antropocéntrica que ve a la naturaleza solo como recurso. Se requiere ahora instaurar una nueva lógica ecol
La ontología del ser social según Marx se basa en una concepción materialista y dialéctica de la realidad. Para Marx, la materia incluye todos los productos humanos como la cultura. El marxismo es un inmanentismo radical que considera a los seres humanos como individuos reales que establecen relaciones materiales y simbólicas a través del trabajo y la producción. Marx presenta una filosofía dinámica y dialéctica aplicada a los procesos sociales y económicos donde la estructura económica determina en última inst
El documento presenta un plan de estudios sobre ideologías políticas que incluye seis planes. El Plan 1 cubre las ideologías de socialismo, comunismo y nacional-socialismo. El Plan 2 cubre conservadurismo, nazismo y democracia. Los Planes 3 y 4 cubren la filosofía política clásica y moderna. El Plan 5 compara las ideologías económicas de Hayek, Keynes, comunismo y nacional-socialismo. Finalmente, el Plan 6 analiza el liberalismo, socialismo y conservadurismo.
Esquema filosofia en el peru 5 mariategui y haya anual unmsmrafael felix
El documento describe la doctrina del Espacio-Tiempo Histórico desarrollada por el pensador peruano José Carlos Mariátegui. Esta doctrina propone que existen diversos continua históricos espacio-temporales que corresponden a las diferencias culturales entre los pueblos en su evolución y ritmo de desarrollo. Mariátegui sostiene que la política y la historia de un pueblo están determinadas por su propio Espacio-Tiempo Histórico, el cual depende de factores geográficos, culturales y el grado
Mariátegui analiza la realidad peruana a través de 7 ensayos que abordan temas económicos, sociales y culturales. Resume que los incas desarrollaron un sistema colectivista que fue interrumpido por los españoles, que establecieron una economía feudal. Ve el problema del indígena como un problema económico causado por el régimen de propiedad de la tierra. Considera que la solución a la cuestión agraria es cancelar el feudalismo representado por el latifundio y la servidumbre. Finalmente
El documento analiza cómo la historiografía del siglo XX comenzó a incorporar la perspectiva de género para comprender mejor las estructuras sociales. Se examina específicamente la historia de las mujeres chilenas durante este período, cuando comenzaron a ingresar al mercado laboral pero enfrentaron discriminación y subordinación. El documento también explora cómo las mujeres fueron representadas de manera diferente en el sistema penitenciario y los desafíos que enfrentaron para lograr mayor emancipación.
El documento resume cuatro textos sobre la modernidad en América Latina. Explica que la modernidad trajo nuevas identidades y la necesidad de mestizaje cultural. También discute cómo la modernidad ha cambiado a lo largo del tiempo y su relación con el capitalismo. Finalmente, concluye que en América Latina no hay una modernidad única sino múltiples debido a la diversidad cultural de la región.
Comparando a Europa y Estados Unidos con América LatinaPaulo Arieu
Este documento argumenta que América Latina contribuyó a la modernidad y no solo la imitó, como se ha afirmado anteriormente. La región elaboró su propia modernidad en dos procesos clave: la formación del Estado-nación y la conceptualización de la nación. Aunque miró a Europa y EE.UU. como modelos, ningún país latinoamericano creyó que podía reproducirlos exactamente. Más bien, en el contexto poscolonial, la región fue pionera en algunos preceptos de la modernidad y siguió un camino distinto al
El documento analiza los diferentes tipos de populismos que han existido en América Latina, dividiéndolos en tres categorías: los populismos tempranos, los populismos clásicos y los populismos tardíos. Explica que los populismos surgieron como respuesta a procesos de modernización e industrialización y brindaron medidas de bienestar y protección industrial. Sin embargo, con el tiempo enfrentaron problemas económicos que llevaron a su declive en la mayoría de los países latinoamericanos.
El documento resume la historia y desarrollo del pensamiento filosófico latinoamericano. Se divide en tres períodos: el período escolástico desde el siglo XVI al XVIII, donde se importó el pensamiento escolástico europeo; el período de la Ilustración desde 1790 a 1824, vinculado a los procesos de independencia y las nuevas ideas ilustradas; y el período romántico desde 1824 a 1870, caracterizado por el romanticismo europeo y los desafíos políticos y económicos de los nuevos estados lat
El documento describe la escuela marxista de antropología. Explica que el materialismo histórico sostiene que la evolución de las sociedades está determinada por factores materiales como las condiciones de vida y el desarrollo tecnológico, en particular las formas de explotación. Afirma que son los factores materiales no subjetivos los que impulsan los cambios en una sociedad, no las cuestiones ideológicas. Finalmente, señala que la visión materialista proporciona una buena comprensión de la historia y
José Carlos Mariátegui argumenta en sus Siete ensayos que la burguesía latinoamericana fracasó en su lucha contra las clases tradicionales, creando una dependencia económica de los modelos capitalistas europeos y estadounidenses. Esto impidió el fortalecimiento de sectores económicos necesarios para alinear a los países latinoamericanos con el progreso global. Mariátegui propone conciliar el modelo semifeudal con la economía prehispánica incaica, requiriendo la inclusión del indígen
El documento presenta un informe sobre la geopolítica del conocimiento y la política del poder en América Latina. Explica que la geopolítica ha contribuido a los cambios y desarrollo de la sociedad latinoamericana. Además, señala que el conocimiento proviene de la multiculturalidad y no de una sola raíz, lo que permite formar sociedades ilustres. Por último, concluye que los movimientos indígenas han influido en la formación de recursos sobre el conocimiento y en la creación de universidades multiculturales.
El documento presenta un informe sobre la geopolítica del conocimiento y la política del poder en América Latina. Explica que la geopolítica ha contribuido a los cambios y desarrollo de la sociedad latinoamericana. Además, señala que el conocimiento proviene de la multiculturalidad y no de una sola raíz, lo que permite formar sociedades ilustres. Por último, concluye que los movimientos indígenas han influido en la formación de recursos sobre el conocimiento y en la creación de universidades multiculturales.
Este documento presenta un resumen de las principales teorías sobre el desarrollo y subdesarrollo en la sociología latinoamericana. Explora las teorías de la modernización, centro-periferia, dependencia y neoliberalismo, describiendo sus causas percibidas del subdesarrollo y estrategias de desarrollo propuestas. También analiza los tres modelos de desarrollo capitalista en Latinoamérica y el impacto de los programas de ajuste estructural recomendados por el FMI y el Banco Mundial.
El documento analiza la Teoría de la Privación-Desarrollo que se usó para explicar el subdesarrollo en América Latina en los años 1960. Esta teoría argumentaba que el subdesarrollo se debía a factores culturales como valores, tradiciones y falta de educación en los países latinoamericanos. Proponía que la modernización a través de la educación, tecnología y capitales eran necesarias para el desarrollo. Programas como la Alianza para el Progreso y los Cuerpos de Paz promovieron este modelo y
Este documento discute las relaciones complejas entre modernidad e identidad en América Latina. Señala que la región abrazó la modernidad ilustrada al independizarse de España, pero mantuvo estructuras tradicionales. Más tarde, cuando se implementó la modernidad política y económica en el siglo XX, surgieron dudas sobre si podía modernizarse siguiendo modelos europeos sin afectar su identidad. El documento argumenta que la modernidad y la identidad en América Latina no son fenómenos mutuamente excluyentes, sino que
Las clases sociales surgieron con la aparición de la propiedad privada y la apropiación de recursos por grupos exclusivos para mantener su poder y privilegios. A medida que las sociedades se hicieron más complejas, las clases sociales se definieron por factores económicos, políticos y sociales. Latinoamérica sufrió durante décadas el saqueo y la esclavitud masiva que beneficiaron a unos pocos en detrimento de la mayoría.
Marxismo a partir de la experiencia boliviariana. Publicado en: “Historia inmediata: marxismo, democracia y socialismo del siglo XXI”, Revista de Historia Actual, Cádiz, nº 7, 2009, pp. 125-132; Pensamiento Crítico, nº 5, Chile, 2010; El@tina. Revista electrónica de estudios latinoamericanos, vol. 8, nº 32, Buenos Aires, julio-setiembre de 2010, pp. 67-84; Fuentes. Revista de la Biblioteca y Archivo Histórico, La Paz (Bolivia), año 10, vol. 5, nº 13, abril 2011, pp. 36-44.
Este documento analiza la articulación entre la reflexión de José Carlos Mariátegui sobre el mundo andino rural y su proyecto de instaurar el socialismo en el Perú a principios del siglo XX. Examina primero el contexto socioeconómico de los Andes y la reflexión de la élite limeña sobre el "problema del indio", y luego analiza la evolución del pensamiento de Mariátegui y cómo integró su visión andina al proyecto socialista al incluir al indígena en el proceso revolucionario. El documento concluye que Mariá
El documento describe el origen y trayectoria de Cinematequio, un proyecto creado por Alejandra Domínguez Sánchez y Eduardo Bravo para preservar y difundir las lenguas y culturas indígenas de México a través de talleres comunitarios y producciones audiovisuales. Cinematequio surgió de la colaboración entre Ambos en la película Figuras en la niebla en 2010 y desde entonces ha realizado numerosos talleres comunitarios en Oaxaca y otras partes de México, con enfoque en lenguas
Estudiantes de la PUCV presentaron un proyecto ganador al Fondo Confía para realizar talleres de uso de Chromakey, edición y postproducción digital con la participación de cineastas mexicanos. El proyecto consiste en dos etapas - la primera incluye un taller de Chromakey y la adquisición de equipamiento, y la segunda un taller de iluminación, edición y presentación de trabajos finales. El objetivo es replicar la experiencia de los cineastas mexicanos en talleres comunitarios de creación audiovisual con niños.
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Mariátegui analiza la realidad peruana a través de 7 ensayos que abordan temas económicos, sociales y culturales. Resume que los incas desarrollaron un sistema colectivista que fue interrumpido por los españoles, que establecieron una economía feudal. Ve el problema del indígena como un problema económico causado por el régimen de propiedad de la tierra. Considera que la solución a la cuestión agraria es cancelar el feudalismo representado por el latifundio y la servidumbre. Finalmente
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Comparando a Europa y Estados Unidos con América LatinaPaulo Arieu
Este documento argumenta que América Latina contribuyó a la modernidad y no solo la imitó, como se ha afirmado anteriormente. La región elaboró su propia modernidad en dos procesos clave: la formación del Estado-nación y la conceptualización de la nación. Aunque miró a Europa y EE.UU. como modelos, ningún país latinoamericano creyó que podía reproducirlos exactamente. Más bien, en el contexto poscolonial, la región fue pionera en algunos preceptos de la modernidad y siguió un camino distinto al
El documento analiza los diferentes tipos de populismos que han existido en América Latina, dividiéndolos en tres categorías: los populismos tempranos, los populismos clásicos y los populismos tardíos. Explica que los populismos surgieron como respuesta a procesos de modernización e industrialización y brindaron medidas de bienestar y protección industrial. Sin embargo, con el tiempo enfrentaron problemas económicos que llevaron a su declive en la mayoría de los países latinoamericanos.
El documento resume la historia y desarrollo del pensamiento filosófico latinoamericano. Se divide en tres períodos: el período escolástico desde el siglo XVI al XVIII, donde se importó el pensamiento escolástico europeo; el período de la Ilustración desde 1790 a 1824, vinculado a los procesos de independencia y las nuevas ideas ilustradas; y el período romántico desde 1824 a 1870, caracterizado por el romanticismo europeo y los desafíos políticos y económicos de los nuevos estados lat
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José Carlos Mariátegui argumenta en sus Siete ensayos que la burguesía latinoamericana fracasó en su lucha contra las clases tradicionales, creando una dependencia económica de los modelos capitalistas europeos y estadounidenses. Esto impidió el fortalecimiento de sectores económicos necesarios para alinear a los países latinoamericanos con el progreso global. Mariátegui propone conciliar el modelo semifeudal con la economía prehispánica incaica, requiriendo la inclusión del indígen
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Este documento presenta un tutorial para desarrollar un taller de geografía sobre las ventajas y desventajas de la urbe. El tutorial incluye instrucciones para realizar entrevistas y crear un blog, seguir una rúbrica y hacer una autoevaluación. Además, proporciona instrucciones detalladas sobre cómo subir archivos a plataformas como Archive.org y Scribd para incluir audio, video y textos de apoyo en el blog.
El documento anuncia una Gran Tallarinata - Bingo Solidaria que se llevará a cabo el viernes 4 de octubre desde las 19:00 h en el gimnasio del colegio. Se invita a los padres a informarse sobre las actividades de los hijos ingresando al sitio web del colegio y a participar en la reunión de apoderados.
Este documento enumera una variedad de accesorios para cámaras GoPro como tarjetas de memoria micro SD, cargadores dobles para baterías, adaptadores para trípodes y soportes, brazos extensores para cascos y varios tipos de hebillas adhesivas para soportar la cámara en superficies planas y curvas.
El documento anuncia un taller sobre un proyecto llamado "Mapoteca Digital Portátil" para el FAS-DAE 2014. El taller presentará un proyecto sobre una mapoteca digital portátil de forma remota a través de Prezi. El documento agradece la atención de los lectores.
El documento anuncia un taller sobre la creación de una "Mapoteca Digital Portátil" en 2014. Instruye a los participantes a crear una cuenta Prezi con su correo de la PUCV para tener acceso a la licencia educativa y poder completar el taller de manera remota presentando su trabajo en Prezi.
Este documento presenta las instrucciones para un taller sobre un proyecto de una "Mapoteca Digital Portátil". El taller incluye una guía de trabajo con preguntas sobre conceptos de mapas como el imaginario, accidentes geográficos, urbanismo, recursos naturales y topónimos. También incluye instrucciones para completar una ficha técnica del mapa con información como el autor, fecha, nombre, sector y observaciones.
El documento describe un taller sobre la creación de una "mapoteca digital portátil" utilizando la aplicación Zoomify Express. El taller enseña cómo escanear mapas y agregarlos a una carpeta existente para crear una biblioteca digital de mapas portátil.
Tutorial parte de la capacitación del proyecto "Mapoteca Digital", ganador del Fondo de Acción Social (FAS) de la Dirección de Asuntos Estudiantiles (DAE) de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (PUCV)
Durante su mandato como virrey del Perú entre 1761 y 1776, Manuel de Amat y Juniet se enfocó en consolidar las fronteras y márgenes de los reinos del Perú y Chile en lugar de extenderlos. Busco establecer alianzas con los grupos locales a través de un nuevo enfoque de poder que reemplazó la conquista y sumisión del pasado. También envió expediciones a islas como Tahití y Pascua para fortalecer la soberanía española frente a las amenazas militares y comerciales de potencias europeas
Las piedras tacitas son horadaciones inconclusas en rocas grandes utilizadas por grupos humanos antiguos en Chile para moler semillas y realizar rituales. Datan de hace 10.000 años y son una de las manifestaciones culturales más antiguas del territorio, pero su falta de difusión ha llevado a su destrucción. Una organización de voluntarios busca preservar este patrimonio arqueológico a través de actividades educativas y de puesta en valor de los sitios donde se encuentran las piedras tacitas.
Este documento enumera 10 elementos relacionados con la grabación de video y audio, incluyendo una cámara HD, micrófono HD, soporte para la cámara y micrófono, cargador de batería para la cámara, cables para conectar audio y video, un adaptador de cable de audio, un micrófono de solapa, cables cortos para audio y un cable USB para conectar dispositivos.
Trabajo presentado en la cátedra "Geografia de America Latina"
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. (PUCV)
Se aborda el poblamiento espontáneo de Puerto Principe y como ello configura los riesgos de la población ante desastres de origen natural o antrópico.
Este proyecto busca poner en valor el patrimonio local del Museo Los Perales de Marga-marga a través del uso de herramientas digitales. Sus objetivos son crear un sitio web para difundir el museo, desarrollar didácticas interactivas usando realidad aumentada, y explicar el patrimonio arqueológico de la región. Esperan aumentar la conciencia del valor patrimonial, atraer nuevas donaciones, motivar a los estudiantes rurales con la tecnología, y preservar el patrimonio arque
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
MATERIAL ESCOLAR 2024-2025. 4 AÑOS CEIP SAN CRISTOBAL
Afiche investigación sobre genocidio de los indios Yaquis (Mëxico) y los de la cuenca del Putumayo (Perú)
1. Nuestra línea de investigación se orienta en
establecer si efectivamente, como se plantea
en las novelas elegidas: "El proceso de
modernización en América Latina, asociado al
progreso por la vía de la industrialización
para incorporarse a los mercados
internacionales, estuvo asociado a un proceso
de explotación que llegó a extremos de
barbarie no vistos en otros contextos
capitalistas occidentales, llegando incluso a la
esclavitud y al genocidio, como en el caso de
los indios Yaquis en México y los indios del
Putumayo en Perú".
Hipótesis
https://sites.google.com/site/novelaxx/
CONCEPTO DE PROGRESO (polisémico) Con una dimensión ética no siempre
reconocible. Se sustenta a su vez en razones materiales (económicas) e ideológicas.
Hay una traza reconocible desde un origen liberal a una evolución capitalista.
SISTEMA-MUNDO como inserción en la economía-mundo, es la razón material de la
explotación de los recursos naturales mediante la esclavitud de los indígenas (tesis
rechazadas y tesis propuestas por Wallerstein)
ROL DEL ESTADO como agente de inserción forzada de los pueblos originarios en el
proceso de extracción de recursos naturales para su exportación, mediante la esclavitud de
los indígenas, sometidos violentamente (tortura, mutilación y genocidio).
AUTORES:
MARCOS MONCADA
JOSEPH GARLING
EVERETT PHELPS
Valparaíso
CHILE
2014
Categorías de Análisis
Esclavitud y genocidio indígena como “costo del progreso” en
América Latina en los inicios del siglo XX.
Análisis comparativo de la obra literaria que aborda los casos de los
Indios Yaquis (México) y los Indios del Putumayo (Perú)