El documento resume las fuentes y periodos del derecho romano, incluyendo el periodo del derecho quiritario basado en la costumbre, el periodo del derecho honorario regulado por edictos, y el periodo del derecho de la jurisprudencia basado en casos previos. También describe las fuentes de la codificación y distingue entre derecho público y privado.

1. UNIVERSIDAD TÉCNICA DE
AMBATO
FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y
CIENCIAS SOCIALES
CARRERA DE DERECHO
ANA GAVILÁNEZ
DERECHO ROMANO

2. FUENTES DEL DERECHO
Se divide en 4 ciclos:
Período Derecho Quiritario .- Es Costumbre
Período Derecho Honorario.- Gentes
Período Derecho de la Jurisprudencia.-
Tener modelo o ejemplo – Sentencias
Período Derecho de la Codificación.-
Ordenar una ley – Numerar de acuerdo a
Roma

3. PERÍODO DERECHO QUIRITARIO
Es el primer orden legal de toda la
civilización.
Es nacionalista es Roma.
Nace el Derecho Consuetudinario que es
oral, va de generación en generación
Era nacional.- Propio de roma
Era Rudo.- actúa por instinto
Es empírico ya que no está comprobado
Es única mente formal

4. PERÍODO DERECHO HONORARIO
 Re s ul t a l a Je ra rq uí a . - Po n e r e n o rde n l a q ue t ra t a .
 La pri m e ra Je ra rq uí a . - Ley m a g ist ra da q ue da e l M o n a rc a s o n :
 1 . - E d i c to s . - La di c t a ba e l M o n a rc a pa ra un a ñ o , s o n l o s de c reto s de l a
a uto ri da d s e da e n Ta bl a s B l a n c as.
 2 . - L ey C o m ic ial. - Lo h i c i ero n l o s pa t ri c i o s pa ra e l pue bl o , e s e l re s um e n de l o s
e di c to s
 H ubo 3 t i po s de e s t a l ey.
 Re g a t a e . - Se re fi e re a l a o fe r t a y de m a n da pe ro s o l o l o s pa t ri c i o s
 E l pue bl o s e de di c a a c o n s umir y a l a s Pe rm ut a s
 On t a e . - So n l eye s pa ra l o s pe re g ri n os a l a s prov i n c ias
 D i c t a e .- E s un a l ey a dm i n ist rat iva. Apa re c e l a e s t ruc t ura o rg á n i ca y fun c i o n al
de l pue bl o de Ro m a
 La pe r s o n a q ue n o c um pl e s e a pl i c a e l j ui c i o a dm i n ist rat ivo, e s to a pa re c e y l o
m á x imo e s s u de s t i t uc i ón .
 3 . - P l e bic ito . - Se l o re a l i z a a l pue bl o c o m o c o n s t it uc ión
 E s e l c a m bi o e s t ruc t ura l , e s un a c o n s ul t a, s o l o e l pue bl o te n í a vo z y n o voto .
 E s un a c o n s ul t a ( e s l a re s pue s t a Jurí di c a c o n n o rm a t ivo e l a bo ra do po r
re pre s e nt ante s n a c i o n ales) po rq ue e s te n o rm a t ivo e s e l c a m bi o tot a l de l a l ey.
 To do pa s a a l a Ley H o r te n c i a

5. PERÍODO DEL DERECHO DE LA
JURISPRUDENCIA
Son casos juzgados, son prototipos
Péritos.- son expertos – especialistas en
algo.
Deben ser designados por los patricios
(ellos califican a los peritos, se los Severos
se los llamaba)
Los Severos – especialistas se transforma
en ciencia es la Doctrina (obras de un
tema). Es lo científico de un tema.

6. FUENTES DE LA CODIFICACIÓN
Es un orden, deben estar con normas y con jerarquía
Hay los Papiros Redondos
Todos van de acuerdo a las manillas del reloj
 Nuestra Codificación está así:
 Titulo
 Capítulos
 Sección
 Articulo
 Numerales
 Literales
 Incisos

7. DERECHO ROMANO
DERECHO PÚBLICO
 Es el Estado
 Lo superior
 Es lo que administra la cosa pública de las instituciones del
estado
 Aquí viene el IUS GENTIUM o IUS PEREGRINO
DERECHO PRIVADO
 IUS FAMILI – DERECHO PERSONAL
 Administra la cosa privada
 Este es un derecho inferior al derecho publico
 IUS CIVILIS – viene de ROMA

8. TEORIAS DEL DERECHO PÚBLICO Y
PRIVADO
Hay 3 características:
CONTENIDO
Si no hay derecho público, no hay derecho
privado
Si no hay estado no hay personas
Esto de acuerdo a la DOCTRINA
Aparecen muchas doctrinas y son doctrinas
positivas

9. TEORIAS DEL DERECHO PÚBLICO Y
PRIVADO
2.- NATURALEZA
 Viene de la Divinidad.- Es ley Eterna / que es Derecho Publico
 Desciende a la tierra; que esta ley natural y de origen al
Derecho Privado
3.-FORMA
 Se dividen en dos clases de personas
Derecho Privado Derecho Público
 Nativo – Naturales
Persona Jurídica
 Son – yo – tú – él – nos. – vos. – ellos Son los edificios
que tiene un representante legal
 Aquí se crea una ley – que es la ley de los Muertos

10. OPOSICIÓN DEL DERECHO PÚBLICO Y
PRIVADO
OPOSICIÓN DEL DERECHO PÚBLICO Y PRIVADO
Son juristas, españoles; ellos dicen que estamos equivocados:
- Frana Giner Ríos Roma
- Adolfo Posada
Constituye que no existe diferencia entre el derecho Público y Privado
Ellos crean una escuela y dicen que uno de los requisitos del Derecho es
que:
Legislación Privada
Derecho
Legislación Pública

11. DERECHO CIVIL
 Es individual
Se Origina:
 De las necesidades de las personas.
 Aquí aparece el libro 1º las Personas porque con
esto satisfacían sus necesidades. Es el sujeto del
derecho
 Como satisficieron sus necesidades necesitaron
los bienes y este es el libro 2º
 El libro 3º son las obligaciones
 El libro 4º habla de las sucesiones
 Aquí habla de los que Heredan

12. AQUÍ APARECEN LOS SIGUIENTES
DERECHOS:
Derecho Civil
Derecho Trabajo
Derecho Comercial
Derecho Económico
Derecho Minero
Derecho Rural
Derecho Internacional Privado

13. PERSONAS
Para ser persona
Debe tener vida (Roma desde que nace)
Tiene que estar sujeto de crédito (tiene
derechos)
La persona debe tener deudas
(dependencia a la autoridad)
Capacidad Patrimonio (es valor económico
único)

14. 1.- ESTADO DE LIBERTAD
 El que no tenga liber tad no es per sona
 Tener: Derechos, garantías, voluntad, forma humana
Poder:
 Cuida la patria potestad y la agnación
 Cuidar de no caer en prostitución y la miseria
 Todo miserable es delincuente
Liber tad:
 Nacimiento
 Haber triunfado, héroe mas de 3 guerras
 Manumisión (nacer de nuevo) solo para los esclavos, per sona de 2º
 Divinidad
Esclavo:
 Nacimiento
 Prisionero de guerra
 Penas
 Clase obscura

15. MANUMISIÓN
Habla de los esclavos
Por su descendencia:
Son pobres en dinero
Miseria (acostumbrados a no tener nada y
vivir así)
Ser delincuentes
Tener la sangre contaminada

16. CLASES DE MANUMISIÓN
Manumisión Censu
Son datos estadísticos, matemáticos ellos lo
conocen con Pitagóricamente. En esa época
querían saber cuántos patricios y esclavos
habían y se lo hacía cada año para saber
cuántos bienes tenían los patricios.
Con esta manumisión había que costar que
esclavo era ya libre, lo tenía que hacer por
escrito que era una certificación de autoridad
(ahí llamamos La fe Pública.)

17. CLASES DE MANUMISIÓN
Manumisión por Testamento
 Solo el cuarto de mejoras les pertenecía a los
esclavos y por eso el patricio le deba la libertad
pero el requisito para ser libre tenía que tener la
otra cuarta parte.
 Todo por escrito
 Siempre con certificación de autoridad
 Una vez que fallece el patricio, en el traslado
nuestro esclavo, el esclavo tiene que
identificarse con una gorra, y debe aparecerse 5
testigos (deben ser los mismos que certificaron.)

18. CLASES DE MANUMISIÓN
Manumisión Natural
Si el patricio tiene hijos contaminados ( o
sea tuvo un hijo con una esclava) tiene la
potestad de tener la libertad por medio de la
divinidad (solo certifica el patricio Sabio o el
Rabino.)

19. 2.- ESTADO DE CIUDADANÍA
Se divide en dos partes:
Ciudadano Romano
 Es el que tiene derechos / obligaciones
 Pertenece a un estado libre
soberano, independiente
Ciudadano Peregrino
 Es el IUS GENTIUM
 No tiene derecho
 Porque es un APATRIA
 Tiene obligaciones

20. 3.- ESTADO DE FAMILIA
En el Estado de Roma hay que fijarse en tres aspectos:
Política.- Busca el SUMAK KAUSAY
 PATER: era vertical, eran los encargados de dar la salud,
estudio pero si es necesario.
 Para cumplir los derechos que eran convenientes.
 Los privilegios tenían y decidía el Pater.
Económico.- la economía es pobreza y todo se resume a:
 Sus medios de producción y se encuentran en el Pater Family
y el que produce es el Pueblo.
Capacidad.-
 Son habilidades y destrezas para hacer algo
 Habilidad.- Es hacer bien las cosas aceptables
 Destreza.- Es hacer y disfrutar
 En Roma solo el Pater es el hábil y capaz,

21. FAMILIA
Aparece por la Muerte, pero solo acontece
en el Derecho Romano
Se da en la muerte del Pater Familia
Nace con los hijos varones como cabezas
de Familia
Estirpe-Casta.- Aparece el parentesco, por
vínculo por célula familiar