El documento presenta una reflexión sobre el exilio y la transferencia de la autora. Describe su trayectoria formativa y experiencias de voluntariado artístico-terapéutico. Plantea preguntas sobre su identidad como sujeto y mujer, y cuestiona la ausencia de la perspectiva femenina en el conocimiento y la historia. Analiza cómo la educación ha perpetuado roles de género que niegan la dignidad individual, y propone una integración natural de las diferencias entre hombres y mujeres.

1. ANDREA OJJIONE OJJIONE
MASTER INTEGRATIVO
DE
ARTETERAPIA uDG

3. Indíce
Transferencias en el exilio 5
Invitación al lector 6
Cuestionamiento y búsqueda. 6
¿El porqué de mi título? 6
Análisis, reflexión y comparación. 7
Conocimiento, Mujer y Universidad es una de mis inquietudes. 7
Arte figurativo, proyección y patriarcado. 19
La búsqueda de una historia perdida 40
Entrevista a Griselda Pollock 40
Keith Haring 48
Mi producción Artística 5
El encuentro. 5
Mi producción artística 62
N1º 62
N2º 6
Nº 64
N4º 65
Diario de prácticas 66
Webs consultadas 67
Bibliografía consultada 67

4. 4

5. Transferencias en el exilio
Barcelona, 9 de junio de 2010
Estimadas señoras,
Me llamo Andrea Ojjione y estoy interesada en cursar el Master Integratiu en Artterapia.
Soy artista plástica y mi extensa formación, detallada en el currículo adjunto, comenzó hace 20 años; actual-
mente finalizo mi 1º año en la Facultad de Bellas Artes de Barcelona.
Desde el año 2006 realizo voluntariados de prácticas artísticas-terapéuticas dirigidas a personas con necesida-
des variadas. Esta experiencia grata me ha conducido a seguir mi camino en la búsqueda de la formación correc-
ta tanto en procesos terapéuticos como pedagógicos.
Lamentablemente los aspectos administrativos se presentan como un handicap para mi evolución en mi forma-
ción ya que tengo 40 años y a pesar de tener amplios conocimientos plásticos, motivación y práctica no poseo
actualmente el graduado terminado en Bellas Artes.
Mi especialización en la materia plástica de la cerámica me ha llevado 7 años con titulación oficial, y aunque
personalmente no me arrepiento del itinerario escogido, administrativamente me encuentro en una encrucijada.
Mis motivaciones me llevan a pedirles que tengáis en cuenta mi situación, analizando mis posibilidades desde la
conciencia de la importancia de la formación y la práctica sin olvidar que lamentablemente somos seres con una
vida temporal limitada, y que el itinerario exigido administrativamente me habilitaría al acceso en una edad
muy tardía.
Tengo particular interés en trabajar contra dos aspectos muy preocupantes de nuestra sociedad, las victimas de
la pederastia y la violencia de género .Por ello mi insistencia en continuar adelante en mi formación.
Tengo por cometido graduarme en Bellas Artes en el tiempo curricular estipulado, por ello me animo a pedir
vuestra consideración en este asunto.
Seria grato un encuentro personal para explicar aspectos más íntimos y concretos.
Agradeciendo de antemano su colaboración me despido atentamente,
Andrea Ojjione
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6. ¿El porqué de mi título? que me rodeaban podían compartir, cuando sabían
inviTación al lecTor miremos algunas etiquetas de la real academia, el color como, que no es fácil tarea; un lugar donde vivir el
rojo describe la que escojo en este viaje, Por el momen- cual he alimentado a partir de mi primer aliento en
Para comenzar este recorrido es Preciso enumerar Por to. este mundo, y he transferido todo aquello que he
qué y como llegué a este camino. Puede que les resulte Exilio. (DEl lat. Exilĭum). creído conveniente.
algo difícil entenderme, Pero en realidad no Pretendo tal 1. m. seParación de una Persona de la tierra en que vive. No estoy segura si tengo el síndrome de Robin
osadía, ya que a veces ni yo me entiendo, solo Pretendo 2. m. exPatriación, generalmente Por motivos Políticos. Hood(tampoco se si existe pero podría ser una
guiarles Por mi recorrido de una forma lineal, Para dejar 3. m. efecto de estar exiliada una Persona. nueva etiqueta¿ verdad?)…..o si soy abogada de
entrever como he circulado y lo que me ha aPortado cada 4. m. Lugar en que vive el exiliado. los pobres, como dice una de las etiquetas que me
Puerta que he abierto y Porque no también las que he cuelga del cuello hace años, lo que si estoy segura
cerrado. este recorrido tiene unas demandas, sin ellas es transferencia. (del lat. transferens, -entis, Part. act. de es que creo que me exilie en un mundo alimentado
mejor ojear el trabajo y abstenerse de Perder el tiemPo, transfErrE, transfErir). por tantos colores y gestos sencillos, sabiendo
vuestro tiemPo. demandas: 1. f. Acción y efecto de transferir.
1. sentir en la medida de lo Posible cada Palabra 2. f. Com. Operación por la que se transfiere una
escrita en este documento con el corazón y desde una cantidad de dinero de una cuenta bancaria a otra.
Postura de entrega Personal. 3. f. med. evocación en toda relación humana, y con más
2. no olvidar que Provengo de otra cultura la cual intensidad en la PsicoteraPia, de los afectos y emociones
define muchos de mis rasgos como sujeto. de la infancia.
3. en este esPacio que lo siento muy ProPio todas 4. f. Psicol. en el Psicoanálisis, ideas o sentimientos de-
las Puertas están abiertas, Pero Por favor evitar entrar rivados de una situación anterior, que el Paciente Proyecta
en la de etiquetar. sobre su analista durante el tratamiento, del que es Parte
4. mal entender hasta el cansancio. esencial.
1º Parte: Cuestionamiento y búsqueda. “Lugar en que vive el exiliado….
Acción y efecto de transferir…...”
Proyecto de investigación.
Cuando verdaderamente compenetro estas palabras desde siempre que todo lo que hago como sujeto
Notas del diario personal. que muchas veces desgarraron mi alma, puedo per- repercute a mi alrededor y que tal vez esto puede
cibir ligeramente un gran error, no es el abandonar contribuir en el espacio que ocupo y en la tempora-
Lecturas y conclusiones. mi hogar lo que me convierte en una exiliada, ni es lidad que me toca.
el hecho de mi trabajo personal lo que me relaciona También se que lo que abunda,”es lo que hay”
notas de clase. con la transferencia, deseo. Fue una decisión que frase tan celebre no me llena, y no me deja indife-
tome en mi infancia, ¿cual? si la cuento seria como rente, entonces ¿que hacer? transferir, y transferir,
resúmenes de Prácticas. un marujeo no creéis? ni cual, ni porque es la desde ese mundo mío en el que escucho con el
cuestión, lo importante es que decidí crear un mun- corazón, siento con la piel y alimento con mi alma.
incorPorando metodologías. do en el que vivir, un mundo donde las personas ………………………………………………..
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7. ¿Y esto es todo? se puede gestionar toda una vida Respeto el lugar de invisibilidad.
pensando en esta pregunta, rebuscar, es agradable Por ello me parece muy interesante comenzar el
pensar que no estoy sola en esta búsqueda, este análisis no desde mi mirada propia, sino desde la
master lo confirma, responde a un deseo, el de esta mirada de Víctor J Seide.
temporalidad. Aunque no me he sentido cómoda La referencia a la vida emocional es primordial, en
desnuda, las cosas tan lejanas han dado sus frutos, toda época pasada y presente, pueden apreciarse
buenos y malos pero estoy aquí, mi querido sub- argumentos atemporales con tendencia a descon-
consciente relájate, disfruta y deconstruye viejas textualizar esta misma en relación a la filosofía
etiquetas, juega, he tardado 1 mes en reconciliarme racional de cada tiempo.
con mi primera clase de arte terapia. Incluso se habla de decisiones imparciales certe-
…………………………………………………. ras, si nuestra conducta de decisiones se abstiene
Analizar es importante al menos para mí, recibo de emociones y sentimientos.
tanta información, a veces me siento muy ignoran- Análisis, reflexión y comparación. Ahora bien, la pregunta es ¿Cómo hemos existido
te, y lo prefiero así, mantenerme fiel a mi misma, Conocimiento, Mujer y Universidad es una de mis sin nuestros sentimientos? ¿Yo he existido sin mis
poder decidir con que poblar mi psique, con que inquietudes, es parte de mis deseos. sentimientos?
llenar mi sujeto, que colgar en las paredes de mi Rotundamente me respondo NO.
exilio, y que vale la pena transferir luego. Ser “ Como hombres, es difícil reconocer que las Los frutos de mi sociedad actual son el reflejo de
ignorante de etiquetas no esta mal, aunque a veces maneras en que hemos aprendido a tener éxito en esta pregunta, y la lucha constante de diferentes
pienso, llevas toda tu vida en la ignorancia de eti- el mundo puede hacernos insensibles hacia noso- núcleos sociales en este caso otras mujeres, por
quetas, me alegro este camino me acompaña desde tros mismos en nuestras vidas emocionales…… cambiar este aspecto, la respuesta.
mucho mucho tiempo. Un sujeto, muchos YO, va- al negar nuestros sentimientos y emociones como Si dentro de este cruce de sentimientos, raciocinio
lla cuestión, entonces mi yo habido de información fuentes de conocimientos, nos es difícil identifi- y status quo enmascarado, una reflexión cierta-
y formación me hace una demanda, una pregunta: car que es lo que esta ocurriendo. Esta ceguera mente sensata, es masculina, quiere decir que la
se refleja en mucha de nuestra teoría filosófica y necesidad de revertir no solamente los actos futu-
¿Cuál es mi situación, quien soy como sujeto? Mi social….tradiciones de pensamiento y sentimiento ros sino la mirada al pasado piden a gritos que se
yo racional. que hemos heredado.” realice sin demora.
Al comenzar a cuestionarme como sujeto los recur- Como puedo acceder al conocimiento máximo, si
sos que tengo en mi mano me gritan que la simple dentro de este conocimiento la ausencia de roles
elección que yo haga es porque soy una mujer, compartidos y equitativos no en cantidad si no en
en ellos se puede observar claramente el punto de cualidad es inexistente.
vista femenino, están sostenidos por argumentos Mi acceso al conocimiento ¿que función institucio-
valederos que no cabe discusión alguna, pero la nal tiene? la función principal de educar la socie-
ausencia o mejor dicho la poca participación en el dad, y esta educación es la base de todo cambio,
mundo académico (de una forma acertada en la de toda vía de progreso, de todo avance filosófico,
cuestión) del hombre es alarmante. ¿Que es una social y humano, adaptado a la diversidad global
forma acertada para mi? contemporánea.
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8. Esta educación que me hace sentir mi sexualidad accedo en busca de elementos que alimenten mi
constantemente, pero que a su vez coloca un tabú mundo, mí exilio.
en vivirla libremente. Una etiqueta. La diferencia sexual , es evidente en el cuerpo hu-
Esta sociedad que aun hoy por el hecho de ser mano, pero estas diferencias al contrario de limitar
mujer he sido educada con tantas carencias de pueden potenciar las facultades individuales reper-
derechos que es entonces que me doy cuenta que cutiendo en la existencia del mundo ,transfiriendo
la realidad desde el punto de vista hombre puede estas diferencias y modificando tanto la historia
ser dolorosa de aceptar ,ya que como mujer nuestra pasada como la que aun no se ha escrito.
misma ausencia dentro de la historia en general de Esto acabaría con el modelo del hombre occidental
la equivocadamente llamada perfecto, dominante y salvador que niega la opor-
“evolución humana” me ha mantenido y a mu- tunidad de descubrir una colaboración abierta y
chas mas con el espíritu abierto a esta necesidad el objeto de pasión errónea interpretado por Elo- nunca explorada entre ambos sexos.
de cambio, mientras que la ceguera masculina solo isa y descubrir la fuerza ,y la abnegación absoluta ¿Cómo estúpidamente nos hemos negado esta
ha reforzado el handicap de ausencia planeada del de esta mujer en la búsqueda de la figura propia oportunidad mutua de bienestar?
“yo emocional”. ,poniendo de manifiesto una dignidad íntimamente A través de una educación errónea.
unida al reclamo inteligente y silencioso femenino Aquí no se puede vanalizar la importancia de
mal interpretado por la historia masculina una y la mujer –madre y de la capacidad exclusiva de
otra vez. concebir vida de la cual estamos dotadas ,pero
Ella creo su mundo, su exilio y su transferencia ha esta capacidad se transforma en producción de
sido tan fuerte que años después me dejo empapar pensamientos erróneos, transferir equivocadamen-
por su mensaje. te ,cuando no educamos estos seres en el respeto
Maria Zambrano, percibe la voluntad de supe- absoluto de la dignidad individual y de las dife-
rar este tópico de “eva”, donde el hombre niega rencias enriquecedoras necesarias para una futura
todas las formas de participación femenina en la integración natural mutua..
divinidad ,pero he aquí una cuestión importante, La consideración de la diferencia sexual es necesa-
Este egocentrismo histórico, dan protagonismo porque el conocimiento en general esta íntimamen- ria y evidente pero no desde el aspecto de
exclusivo al genero masculino, un ejemplo claro es te relacionado a la idea de divinidad ,de poder ,de
la fuente de inspiración de Elena del Rivero,( La capacidad, de acierto, de raciocinio…….por ello
historian de Eloísa y Abelardo). Equivocadamente las reacciones de negación actual ante el avance
una lectura rápida racional podría dar esta impre- social latente que incluyen a la mujer dentro de el
sión, pero si como esta artista mujer busco una acceso al conocimiento con una mirada propia es
interpretación profunda y espiritual, donde el valor insostenible para los que refuerzan estas estructuras
intelectual y los sentimientos colaboran para ver retrogradas que dirigen y controlan ampliamente
mas allá de las estructuras preconcebidas de la épo- mi temporalidad. No puedo obviar este aspecto a
ca ( que nada han cambiado en la actualidad para la la hora de valorar el acceso al conocimiento des-
realidad de algunas mujeres)puedo apartar de una universidad actual, la universidad a la que
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9. superioridad auto atribuida masculina, si no desde do a este mundo social, el análisis de los materiales conocimiento. De escucha.
el estudio real de nuestras posibilidades de hacer utilizados desde el respeto, el sentido de individuo El hecho de observar el deseo de mujeres que se
camino de una vez como un conjunto humano, y y de dignidad. materializa en un escudo símbolo de poder y fuer-
de volver a interpretar la historia con matices que Es un acto heroico, cuestionar desde el corazón za, paradójicamente concebido no desde este
hasta ahora jamás se han contemplado en el ám- latente en la actualidad, desde el motor generador aspecto si no desde el aspecto de colaboración,
bito académico sin el acto de reivindicación y el de problema. Es un grito de expresión silenciosa, valoración de roles, apreciación de diferencias de
sentimiento de permiso concedido. es una reafirmación positiva dentro de la negación capacidades y exaltación del derecho de expresión;
Es sorprendente como se puede silenciar semejante institucional del saber. tiene un resultado impactante y profundo.
esfuerzo realizado a través de los siglos por las mu- Desde casi mis primeros recuerdos, tengo la sen- Mueve entrañas, y no deja indiferente a ningún
jeres para llegar a justificar históricamente siempre sación de entender que el saber y la educación en espectador, pero me pide un trabajo emocional de
las agresiones y reprimendas ejercidas solo para igualdad solucionarían problemas para mi perso- auto análisis y de cuestionamiento que desafortuna-
mantener el control absoluto de lo que hoy se nalmente terrible. damente no se si estoy capacitada para realizarlo.
Un antes y un después, donde el arte reclama una
implicación desde todo punto de acción..
Mi tarea de reelaborar es primordial para ello
es necesario acceder al conocimiento vivido, sin
interpretaciones de conveniencia. Evidentemente
que mi implicación como artista es necesaria, pero
también lo es la implicación de las personas que
entren en contacto con mis transferencias a través
de proyectos de expresión, como también lo es de
aquellos que puedan descubrir parte del mensaje,
aquel grito silencioso de presencia ignorada, pero
de presencia absoluta.
El sonido del paso del tiempo que recuerda la fragi-
lidad de un momento mal utilizado, de un momento
me presenta como el mayor fracaso humano. Aquí Descubro hoy, que esta obsesión por el estudio, estéril.
puedo cuestionar la verdad de “homo-sapiens”, de- esta necesidad de acceder a la educación como re- La posición inmaculada de un cuerpo maduro,
finición en la cual ni la capacidad emocional ni la ceptora y futura transmisora no es más que un acto sabio de experiencias vividas, vulnerables pensaría
diversidad de género se reflejan lo que nos reafirma de búsqueda de cambio, búsqueda de dignidad. el raciocinio cuestionado, pero la educación emo-
en el error de interpretación en general sobre este Cada individuo percibe su existencia de una ma- cional descubriría esta vulnerabilidad creada y no
aspecto. nera muy personal donde aspectos sociocultura- la capacidad absoluta.
En la obra de Elena del Rivero en general veo su les asociados a tradiciones morales, calidades de El arte, es expresión, y la expresión es voz.
esfuerzo constante de exponer estos matices ocul- vida y experiencias propias pueden empujar hacia Es necesario ver la necesidad de mi implicación
tos, este flujo constante de hechos que generan sus comportamientos absolutistas e insensatos, o a individual, pero creo que también es necesario im-
expresiones artísticas, transferencias desde su mun- comportamientos de auto análisis y búsqueda del plicar mediante la expresión y el saber a todos los
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10. engulle, y por eso no siempre hacemos la relación
adecuada entre lo que vemos y lo que creemos Migrante melancólico o Artista híbrido, ¿fruto de
saber…..el contexto condiciona nuestra mirada y qué es mi creación actual?
su uso. Con ella podemos transformar el mundo, lo
que vemos es lo que llevamos dentro….confundi- 1-Introducción
mos reconocer con entender, la experiencia estética Néstor Garcia Canclini encuentra la cuestión que
te revela a ti mismo. une el pensamiento profundo de un migrante lati-
Transferencia del arte terapeuta ….. noamericano con los movimientos de globalización
Trabajar desde la distancia pero implicado, la actúales.
buena distancia…..tres vueltas pensó Meriones el Es a través de la lectura vertiginosa de “Estrategias
sabio, tres vueltas uno por cada personaje conciente para entrar y salir de la modernidad”que me descu-
individuos en general, de valorar las etapas tempra- de la barbarie…….. bro primeramente víctima de mi origen y
nas de los individuos como momentos preciosos …………………………………………………
donde la educación emocional, es esencial. Puedo parecer lo que no soy, lo que me define es
Implicarse no quiere decir elegir y sacrificar o per- mi deseo, cuestiono, siempre cuestiono, ¿que bien
der, Linda Nochlin no se expresa desde el sacrifi- puede haber en acatar el deseo de los demás? mis
cio, la creación artística no se concibe como sacri- formaciones me definen como artista plástica, lo
ficio, Eloíse no busca sacrificarse, Elena del Rivero cierto es que mi deseo dice que no, mi cabeza esta
no se reafirma desde el sacrificio. poblada de pequeños recuerdos, detalles , colores
Implicación quiere decir aceptación del ser propio, lejanos y actuales, de aquí y de allí, todos los allí
y exaltación de sus capacidades, tanto físicas como que pise a lo largo de mi vida, tantos deseos ajenos
emocionales y todo lo que ello conlleva. se han colado en mi, sin permiso que encuentro
Esta claro que en la diversidad actual las implica- paralelismos redactados en libros para otros sujetos
ciones serán diferentes, pero esto no constituye un que como yo se bañan en ríos de culturas indíge-
riesgo, ya que será este aspecto el que asegurara nas, mezclados con hijos de barcos y lugareños
que no se dejen matices sin tratar, los puntos de silenciosos. mas adelante afortunada por mí destino. No pue-
vistas se reafirman en las diferencias y crecen des- do comenzar mi interpretación personal de una
de ellas. situación que se traslada a millones de seres en el
Ahora se de donde me estoy nutriendo aunque no mundo, sin describir el contexto social del cual soy
estoy tan segura en que clase de escuela se encuen- fruto. Claramente migrante, Argentina de nacimien-
tra el conocimiento máximo. to provengo de una familia de híbridos migrantes
Solo es mi inquietud. analfabetos que se instalan en Argentina a raíz de la
............................................................................. 2º guerra mundial. Veo interesante tratar las fusio-
El niño mira antes de hablar, la vista establece nes de cualquier índole como hibridaciones que
nuestro sitio en el mundo que nos envuelve y luego ¿Cuál es mi situación, quien soy como sujeto? Mi conviven con diferencias asumibles y que liberan al
se puede explicar con palabras pero el mundo nos yo migrante. mundo en general de la lógica de homogeneizarlo
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11. todo. Al proceder de la mezcla de migrantes espa- dos procesos nuevos (digitalización y mediatiza- Artes vs Artesanías Las contradicciones latinoa-
ñoles, italianos (y criollos) que huían de los con- ción) para la época los que reorientan a los candi- mericanas hacen evidente el vaivén constante al
flictos de Europa, y que se instalaron en el interior datos a migrantes a persistir en el exilio voluntariocual se somete todo cambio social. Aun así siendo
rural de las provincias, es la cultura del folclor la ajenos por completo, de pertenecer a políticas de concientes de que el modernismo impulsado por
que predomina en mí ser Pero el mito de la moder- control social que condicionaban las oportunidades políticos, clases privilegiadas europeizadas y la
nidad del primer mundo y sus ventajas económicas y los límites de bienestar propios a nuestra clase oligarquía progresista estaba incompleto durante
hace de mi persona un migrante víctima de las es- social( en beneficios de unos pocos).Aunque es el siglo XIX, en el siglo siguiente el exuberante
trategias de control social aplicadas por las oligar- extraordinario ver la capacidad de adaptación del movimiento conllevaba una modernización defi-
quías que condujeron mi educación para valorar lo ser humano al medio, no dejo de sorprenderme ciente. Artísticamente no se formaron mercados
extranjero antes que lo nacional. Educada en un sis- cuando analizo que tal digitalización y mediatiza- autónomos como en Europa ni se consiguieron
tema donde próceres como Sarmiento levantan su ción comienza con un proceso que se produce en las profesionalizaciones de los artistas ni de los
pluma para “luchar en contra del comportamiento un marco evidentemente histórico predeterminado. escritores, ahuyentando los atisbos de renovación
inculto de un indio”, sin agregar que por la pobreza experimental y democratización de la cultura. La
económica de los sectores desfavorecidos éramos modernización con expansión restringida del mer-
presa fácil de manejos sociales donde la visión de cado, privilegios de minorías no ayuda a desarrollar
la realidad propia y exterior nunca fue realista. Por procesos sociales, las clases dominantes controlan
ello y aunque en mi intento fallido por progresar en la alfabetización, y en la cultura visual constante-
mi país tuvo un primer desencanto cuando la histo- mente reestablecen su concepción aristocrática al
ria social de las culturas latinoamericanas aplasta espiritualizar la producción cultural como“creación
mi educación universitaria, ya que con el discurso artística” lo que separa de antemano el arte de la
de utilizar el recurso de modernizar multiplicando artesanía, congela la circulación del arte entre mu-
el estudiantado universitario por miles sin reestruc- seos y centros exclusivos y solo permite un modo
turar las universidades formo parte de la genera- de recepción escasa para un publico que observa-
ción a los cuales se nos “entretuvo para que no nos ba hieráticamente. Modernismo sin modernización,
convirtiéramos en factor de conflicto”, claudico en dominación y subordinados, arte y protectorado.
mi cometido. En búsqueda de oportunidades, son Es la comunicación mediática quien modifica la Es evidente que las vanguardias revolucionarias de
experiencia cultural de los pueblos, hoy Internet, Europa no encontraron una sociedad heterogénea ni
causa movimientos masivos de comunicación que tradiciones culturales arraigadas donde expandirse
interfieren en la sociedad y en los individuos que .Vanguardias sinónimo de movimientos innova-
la conforman. Aunque volviendo a mi infancia y dores, que en este caso solo se tradujo en injertos
para la época vivíamos un presente excitado por la desconectados de la realidad local. Pero por otra
promesa de bienestar en tierras lejanas, mi concien- parte aquí la hibridación de culturas, la represión
cia de necesidad de formación superior preocupaba de la sociedad y una dependencia de las ciudades
mi espíritu, paradójicamente la leyenda del Dorado madres crea la causa de un atraso, un mito, ya que
invertía los roles de protagonismo. actualmente se considera a este continente atrasado
en comparación al mundo moderno. Perry Ander-
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12. son en un articulo llamado “Modernity and Revo- ajeno a los conflictos sociales. Pero un impulso todo ejerce su dominación (subalterno) sobre partes
lution” sostiene que los movimientos cultos que escaso relaciona el arte, la tradición y el pueblo en menos cultas o populares, ya que se asocia este
persistieron en el momento alto de las tres primeras búsqueda de identidad nacional, impulso importado avance a diversos niveles económicos y culturales,
décadas del siglo XX en Europa no tuvo el mismo o propio ha servido para reivindicar la historia de pues no hay que olvidar que la modernidad anhela-
vigor en las obras ni en los artistas que las produ- la cultura de países económicamente frágiles pero da encierra una vocación mundial de capitalismo y
cían, y que en nuestro continente como una copia culturalmente potentes a pesar del diezmo de la no se reduce a fronteras nacionales. Pero a medida
tardía y favorecidas por los precapitalistas existen- población indígena. Pero la mezcla de de pueblos que avanzamos en estas cuestiones en círculo se
tes reproducen este hecho. Deduce en su texto que muy diferentes aumenta las discrepancias sobre el estrecha en las necesidad económica de subsisten-
el modernismo no es la expresión de la moderniza- asunto, y crea nuevamente una posición subalter- cia que tiene tanto el artista como el artesano, la
ción socioeconómica, si no el modo en que las eli- na de pueblos no accidentales, lo que entorpece la demanda y la oferta, el consumo de artículos útiles
tes gobiernan a las masas para un beneficio propio, creación de una nación moderna, (peyorativamente o inútiles, donde los mas perjudicados no son las
subyugadas a la temporalidad histórica. Los países tradiciones culturales si no los artistas plásticos
latinos son actualmente fruto de cruces, e hibrida- que amenazados por las constantes depresiones del
ciones de tradiciones indígenas, hispanismo colo- mercado y la obsolescencia continua de la corrien-
nial católico y políticas clasistas. Por ello el arte tes estéticas repercuten en el comercio mismo. Ser
rivaliza con la artesanía rural, el arte se convierte artista o escritor, producir obras significativas y lo-
en sinónimo de culto y educación, y la artesanía en grar comunicarse con la sociedad global compuesta
objeto utilitario casero. Estas contradicciones entre por amplios públicos es muy complicado. Se hacen
lo culto y lo popular hacen evidente la dependen- evidentes nuevamente las estrategias de control
cia de los artistas de la metrópolis dominante, y social, donde los culto y lo `popular se organizan
acentúa la dificultad del artista para comunicar con mediados por una corriente mercantil e industrial.
su pueblo y su cultura. Mientras en Europa el arte Primero se controlo la educación, la lectura y la
transmite el malestar social y sus preocupaciones literatura popular, luego se llevo las escuelas al
por un cambio necesario de reforma, en Latino- museo aunque los espectadores lejos de interpretar
américa la brecha favorecen la desconexión total y el arte solo obedecían la orden sutil , luego las
permanece compuesta por indios y negros).Así nación se aso- estrategias de masa no
cia a modernidad, modernidad a identidad, e iden-
tidad a tradición de los pueblos que la componen.
Esta tradición cultural, o cultura popular (folclor)es
fuerza y obstáculo ,fuerza porque define la iden-
tidad necesaria, pero obstáculo por que aparta del
ideal imaginado comparado con la realidad euro-
pea .Estas cuestiones estimulan la creación cultu-
ral, de artes plásticas, literatura, cine etc y se nutren
de las problemáticas de la nacionalidad para ex-
pandir y renovar el universo de lo estético, aunque
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13. mundo. Las historias locales se ven reflejadas en
hicieron la comunicación mas entendible entre arte las clases populares, y es el migrante popular quien
y sociedad, y por ultimo la revolución y la revalori- transforma este patrimonio al insertarse en otra
zación del arte popular, mal llamado artesanía con- cultura. Aparece la presunción de lo arcaico, lo que
cluyen un ciclo de cambio e hibridaciones donde pertenece al pasado, en detrimento de lo moderno y
no han faltado dominantes y dominados ,imperios y lo especializado, pero es en esta hibridación donde
naciones dependientes que han dado por resultado la identidad del migrante se reafirma y emerge en
una Latinoamérica modernizada como sociedad y nuevos procesos culturales, con nuevos significa-
como cultura pero de una manera diferente a la que dos, valores, prácticas y nuevas relaciones sociales.
se esperaba.(por los que tenían sus miradas puestas Retomamos la cuestión del arte popular, lo exclui-
en metrópolis de Europa ).En realidad me asombro do, lo que no se conserva mas que en costumbres
de los caminos seguidos ,ya que nunca fuimos a los mecanismos de control social que se ponen en ritos o memoria, los artesanos que no llegan a ser
marcha en 1982 en la ciudad de México para orga- artistas o a individualizarse, ni a participar del
nizar una muestra en el Museo Tamayo, donde los mercado de bienes simbólicos, artesanos y espec-
medios de comunicación alentaban dicho aconteci- tadores son los únicos papeles de la modernidad,
miento ,aunque al organizarse las largas colas para pensábamos equivocadamente. Trabajos científicos
acceder al recinto solo se dejaba paso a 25 personas como los de Bajtin y Ernestode Martino ubican
,para mantener la apariencia de la concurrencia teorías complejas en torno a lo popular social. Pero
popular en busca de la cultura ofrecida por los polí- la realidad es que el pueblo interesa como legitima-
ticos de la época, así el museo Tamayo se convertía dor de los privilegiados pero exaspera cuando se
en una feria, como una fiesta indígena popular, revela inculto, o demasiado popular. “El folclor es
puestos de comida, refrescos y ropa informal y propiedad de grupos indígenas, campesinos aisla-
banderas con la firma del artista se vendían a las dos y autosuficientes “ , es este condicionamiento
puertas del majestuoso edificio. Esto es la esencia político nacionalista lo que dificulta el avance
fresca de Latinoamérica. Una conducta social sobre verdadero sobre los estudios populares en el campo
libres de elección ,ni conocedores de arte, expre- el control del patrimonio cultural se impone racio- científico, ya que dichos estudios legitimarían lo
sión, sentimiento, concepto académico, a pesar nalmente pensaríamos ,pero esta capacidad de rela- popular, lo artesano, lo simplemente nativo como
de ello sobrevivir cotidianamente se convirtió en ción con el patrimonio es desigual para los grupos un arte social distintivo de cultura propia. La arte-
un Arte. Aprendimos a filosofar sin estudios y a sociales ,ya que las diferencias regionales o sec- sanía popular, el folclor, como se desee nombrar
autoanalizarnos sin consultas, las mentes hogareñas toriales son utilizada por las clases hegemónicas no fue en Latinoamérica victima de la expansión
desarrollaron técnicas artesanales dignas de admi- para una apropiación siempre privilegiada del patri- modernizadora, ya que se han transformado y se
ración, hibridamos internamente para adaptarnos al monio común, así pues cuentan con la información han acrecentado por que lejos el pueblo de olvidar
control que nos dirigía. Aunque parece impensable necesaria para comprender y apreciar mejor dicho sus raíces a la hora de obtener sustento económico
el artista plástico Picasso y solo como anécdota , valor cultural, aunque la difusión mediática actual ha explotado su saber nativo y llevado la artesanía
considerado un productor de arte de elite en el 1º estrecha este privilegio y pone en manos de todos al mercado activo, donde la producción artesanal se
mundo se transforma en un artista de masa gracias la información necesaria del arte que circula por el adapta al medio y evoluciona incluso en la
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14. de diversas clases sociales y nacionales. En algunos
países más que en otros los artesanos tienen una
profusa actividad comercial, se han hecho exper-
tos en idiomas, manejan sus recursos comerciales,
conocen los mercados y sus relaciones personales
se mueven en torno a una compleja organización.
Saben a quien dirigirse en el extranjero, con quien
tomar contacto ,donde encontrar a sus proveedo-
res y como captar a sus clientes, si esto no es una
hibridación de culturas modernas y culto popular
, de estrategias dignas del mercado global y la ne-
utilización de nuevos materiales, pero resguardan- cesidad del artesano por subsistir………….Vemos inconscientemente., ya que la concepción de espiri-
do la tradición de las técnicas. Esta incorporación tapices tradicionales en el Valle de Teotlitaán donde tual y artístico no favorecían el bienestar económi-
de bienes folclóricos a circuitos comerciales, atrae hablan zapoteca con motivos de Picasso y Miró , co de los mismos, por otra parte el mal karma de la
a estudiantes y artistas, ya que se ven motivados un anciano artesano ha expuesto sus obras en El artesanía le confiere su uso utilitario aunque estos
por la autenticidad del arraigo popular, he aquí una Museo de Arte Moderno de Nueva York y a pesar usos han evolucionado a la conservación de objetos
hibridación entre arte y artesanía, entonces dejaría- de su edad se mueve con fluidez por idiomas como tradicionales hechos a mano. Por ello dicha polémi-
mos de hablar de rivalidad, para hablar de colabo- el francés y el ingles, su actitud despreocupada ca queda reducida a un proceso sociocultural donde
ración. Las ferias, las fiestas populares, y la divul- muestra una adaptación como migrante volunta- muchas obras de arte solo se reflejan en la repeti-
gación en medios masivos hacen esta vinculación rio que acepta diferentes sistemas de culturas sin ción de modelos estéticos de siglos anteriores, las
mas estrecha, ya que el medio social popular es modificar su tradición, entra y sale de la moderni- producciones artesanales suelen carecer de aspira-
mayoría en los países latinos. Estos hechos serian dad según sus necesidades. Aunque recordemos la ciones estéticas suplementarias, el arte no es solo
imposibles sin la continuidad en la producción de cuestión de Arte vs. Artesanía, somos concientes lo que culmina en grades obras, si no un espacio
artesanos, músicos, poetas populares y el interés que el gran mal del arte ha sido siempre los intere- donde la sociedad en todas sus capas incluyendo la
del pueblo en mantener su herencia y renovarla a ses y gustos de la burguesía a los cuales el artista popular realiza su producción visual.
pesar de la modernidad ausente en esos estratos so- estaba subordinado, conciente o
ciales, pero presente en la política nacional de cada ¿Combinar alternativas?
país. Contrariamente a lo que sucede en Europa la Personalmente ni la crisis del movimiento mo-
evolución de las fiestas tradicionales y lo referente derno, ni el desencanto postmoderno me parecen
al arte folclor no son tareas de los grupos étnicos acertados, así como las vanguardias artísticas en
ni de sectores campesinos, si no que intervienen Latinoamérica carecieron de originalidad, y no
ministerios de cultura, de comercio, fundaciones pudieron equipararse a las de a Europa ,nada tienen
privadas empresas comerciales, medios de comuni- en común ,la actualidad del arte, al artesanía ,el
cación. Por lo que es posible pensar que lo popular folclor y su evolución en los diferentes continen-
se constituye en procesos híbridos y complejos tes citados .Evidentemente que la modernidad ha
usando como lenguaje los elementos procedentes tenido consecuencias, pero en mi caso migrante de
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15. condición artesana ,artista por estudios y en pro- sociedad sin globalizar ,ni mercantilizar dicha tal vez generar una corriente nueva de cooperación
ceso de hibridación quiero concentrarme en un ar- transformación de antemano. entre experiencias, técnicas y necesidades socia-
gumento amplio y optimista de transformación del Tras el filo de una modernidad tardía, quiero pensar les utilizadas para la educación y reestructuración
saber artístico en complicidad con la sociología y la que puedo promover un movimiento expansivo respetuosa de los individuos.
psicología para beneficio de la sociedad en general. que lo abarque todo, combinar experiencias al- De donde vengo me indica hacia donde voy.
Paul Soldner , aplica el arte cerámico para recon- ternativas, donde ya no me satisface mantenerme ...................................................................................
ducir individuos afectados por el ejercicio de accio- como espectadora u observadora, estoy implicada Y Que gran disgusto, muy pesada la cuesta, du-
nes bélicas, es en la Revista Cerámica, publicación inmersa en la sociedad y bajo sus reglas, busco la das, un montón, donde esta el corazón de la gente,
sobre cerámica artística internacional, especialmen- forma de modificar y conducir simplemente siendo cuanto por solucionar y que poco queremos poner,
te centrada en los países de habla hispana y Euro- diferente e involucrando mi saber para beneficio muchas esperanzas.
pa, donde (en los años 60 -70) se da testimonio de general. Diossssssssssss que lento se expresan y casi no
estas nuevas virtudes del arte cerámico combina- oigo nada, valla prisa o ahogo no se tengo que
das con terapias psicológicas donde los resultados encontrara la manera de disfrutar aun implicándo-
de recuperación parecen muy alentadores en este me ,que no tienen prisa que lento se expresan estoy
campo. agotada”
Esta alternativa tiene nombres momentáneos , ...................................................................................
actualmente “ Arte terapia , terapias alternativas El espaciocaminaqui mi palabra inventada, cada
etc muchas variantes y aunque es inevitable hablar ser posee un espacio que ignora ,ignora hasta que
de consumo social y servicios ,ya no se concen- es victima de sus propio limites, libertad colo-
traría alrededor de clases privilegiadas ,ni espec- reada de nuevos recuerdos, que tejen salidas, que
tadores eruditos ,si no en necesidades sociales y crean un nuevo espacio, exiliada en un mundo
educativas, así el saber popular se entremezclaría con nuevas salidas, puertas que se abren, transfe-
con las técnicas plásticas y una emancipación de rir esperanza un espacio que descuide perdí y que
estas cuestiones serian tal vez posibles si creamos reencuentro, todo se conecta ,transferir es alimentar
una corriente donde reforcemos la hibridación de ,salidas múltiples a un mismo camino ,laberintos
ciencias en beneficio del ser humano y de la Prefiero situarme fuera de conflictos radicales, ni y conexión de espacio exiliados que se encuentran
para conservar, ni para innovar, todo esta relacio- en relación, cada cual con sus cualidades, calidades
nado, y no subsiste independientemente, palabras ,resistencias, si por el momento mas de lo ulti-
como la interculturalidad, desplazan a multicultu- mo…..Realidad y juego, el terapeuta debe tener la
ralidad, tengo memoria histórica y los medios de disposición del juego, la gente quiere cambiar sin
comunicación impulsan los avances, por ello la perder nada ,en la anécdota no esta la implicación,
relación general de todas las ciencias se hace cada estar ala escucha del otro es mejor que esperar,
vez mas perceptible. desconocemos a quien tenemos delante y es nues-
Por suerte puedo concluir que no soy migrante tra responsabilidad mantener dis`posición y buena
melancólico y aunque fui víctima de un sistema distancia, aquí transferir es sinónimo de manipular,
me considero privilegiada de poder reconducir y metodología crear un espacio, un marco, un marco?
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16. .................................................................................. simple razón que no es el deseo lo que me convir- Existo como tal, no obstante operan efectos ma-
Un gesto tan grande no queda por los rincones de tió en madre, ya que no se ni que es el deseo, una terno en mi acción de ejercer, Freud decía que
la psique, a veces parece ser una obsesión, que cuerda un tire y afloje tal vez. estos vienen como por añadidura(o algo así valla a
tiene su morada en mi vientre, cada segundo que Me vuelvo madre gracias al trabajo de madre .En saber), mi deseo fundamental no esta en la etiqueta,
pase en gestación, cada pensamiento que dedique a mi trabajo ofrezco seguramente la posibilidad de esta en otras cuestiones….
entender los cambios de mi cuerpo, y entender que que acontezca lo que se llama vinculo, pero nunca Me invade la autocrítica, sin ella dejaría sin alma a
estaba completamente entregada a una nueva aven- es algo garantizado, si no mas bien una eventuali- la maternidad ejercida desde la creación.
tura, jamás volveré atrás, he sido madre, y aunque dad ,una muy frágil y laboriosa eventualidad. Cuando estas en el ajo las envestiduras no impor-
mis hijos no me acompañaran por la vida, seguiría Un sujeto, y el lazo de transferencia que modelo tan.
siendo madre muy dentro mío. como una creación artística, como la creación artís- En mi lugar para pensar, donde me puse e escribir
No se donde se metió mi psique cuando estaba tica suprema en la función que ejerzo, la función de para mi misma, un hogar de otros en una tierra que
gestando, ni cuando parí, no se donde quedo mi madre desde mí. Claramente es este mi exilio ejerce la acción de madre y me acoge. Una parcela
deseo, tal vez también se vieron envueltos en la de maternidad. Evidentemente que esta parcela me
vertiginosa corriente que te lleva después de solo alimenta y me ligada a la acción de realizar mi
unos instantes de la fecundación, años después tiro trabajo, pero sin embargo mi parcela no se relacio-
de la mano de mi deseo para darle un poco de aire, na en estos términos con los demás habitantes de la
mi psique se sacude juguetes pegados y se quita casa ya que como percibo, mi relación ,mi pretexto
chupetes de los bolsillos, se unen a mi en este nue- y mi acción materna solo responde y se alimenta de
vo trayecto. mi imaginario intimo. Entonces bien volvamos a
.................................................................................. una cuestión anterior, si no es el deseo preconcebi-
¿Cuál es mi situación, quien soy como sujeto? Mi do lo que me transforma en madre, ¿Qué que es?
yo materno. Es, para mi criterio la acción de intentar crear un
espacio, un lugar donde casi por misterio y magia
Mi maternidad se genera un vinculo estrecho y necesario que ali-
Pienso y pienso…… Al final me di cuenta que no menta y retroalimenta a los que se unan a el.
podía decir nada del deseo de la madre por la en mi posición ético-materna. Esta aquí la esencia de toda la cuestión,
No hay formación de madre, hay un rol personal,
trabajo materno, puede ser que realizo un camino
a ciegas, movida quizás por aquel deseo íntimo,
y particular a mí diferencia, a mi feminidad, a mi
cuerpo, y a mi voluntad propia.
Hablo de mi experiencia y espero en otro espacio-
tiempo reconocer el gesto de extensión en la crea-
ción y de origen a un nuevo camino de maternidad
sin acciones presupuestas a la envestiduras.
En cuanto a la madre, no puedo decir que lo sea.
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17. no en la tecnica artística, ni en la lógica, solo en el materiales bases
vinculo. tierra,
Ahora creo que si estoy pensando en la romántica oxido,
maternidad me equivoco nada de románticamente tejido,
en esta cuestión, y me uniré al mundo del arte para colores de origen,
justificar, en caso de ceguera. nada de artificio,
Me digo que no hay que equivocarse, este oficio tierra color y materia
creído o no, no tiene nada de canon romántico, la madre tierra ,la madre.
ofrece un velo misterioso sobre una cuestión que Un lenguaje de tierra, que sostiene nuestros pies
atrapa como en los relatos de literatura, atrapa en desnudos,
un trabajo que incesantemente reclama atención Un concepto materno de origen, la obra que inte-
constante, una historia sin fin como el cuento Mi maternidad que ejerce el acto de creación como ractúa con nosotros para poder ser entendida recla-
una obra de arte sublime y, me convierte en madre ma ser vivida. La experiencia propia sin encasillar
por magia de la acción constante, Alfabéticamente mi vientre materno
me hace origen de todas las cosas, y mi vinculo de creación,
origen y vientre , mi lenguaje artístico e intimo
vientre como lugar de escucha , mi obra
ese lugar que es mi casa mi concepto pasado a materia tangible,
,mi lugar no como propiedad si no como estado mi hijo
,mi vientre mi pintura;
,mi escucha ,mi trabajo. mi obra,
Pero retomo el hilo,¿Qué elegir, maternidad e la que no exteriorizo por falta de tiempo,
implicación o maternidad desde la envestidura por miedo, por cobardía,
social?¿Que tipo me pregunto? - el fenómeno de o por que para mi en este momento mi obra es la
la creación desde el vientre, desde el amor ,desde creación de vínculos maternos;
de los niños. el deseo de mi mundo imaginario goza de un poder Tal vez, remendar la idea de ausencia en mi expre-
El arte lo explica bien, y un ejemplo grafico es la tan avasallador como tirano ,somete mi voluntad, sión artística tangible para el canon con polvos de
lectura de Lo bello y lo siniestro…………pues si muy a menudo lo cual me deja perpleja y desolada, estrella para ponerle magia a la cuestión y permitir
así es la cuestión, tanto de belleza, por ello cuando miro mi obra plástica creada en que desde la escucha del vientre siga yo alimen-
de vinculo, este estado de expresión y sentimiento profundo, tando mi imaginario para no olvidar esta bonita y
de creación, cuenta este momento de desolación, exhaustiva trayectoria.
de amor de entrega, de escucha obligada, Solo puedo proporcionarme como ayuda un buen
y otro tanto de obligación, de no escapatoria, aturdida, saco de polvos de mágicos, por las dudas para el
de llegar a el final de las fuerzas, de sangre y dolor, camino, y por suerte la compañía de alguien im-
de dudas, de penas por fracasos no ocurridos, de camino sin salida pero a la vez sin fin. prescindible…..al menos para mí que me recuerda
de tragedia. La tierra que crea, que también soy su acompañante.
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18. Arraigo o exilio, ahora se de aquel que despega
de la tierra de nacimiento, valla cuestión, es pri-
mordial que la tierra nos duela a distancia, duele
porque reconocemos que aunque jamás volvamos,
jamás nos fuimos quien se fija en mi quien se fija
en ti trae aquí lo que allí te hizo feliz, sueños e
ilusiones que tu misma creabas. Hecho de menos
mi gente cuando tengo que dejarles, resistencias
que me ponen la traba, comienzo a mal entender de
que va esta telenovela, yo tengo el control remoto.
Practicas con quien comenzar este viaje, a que me
Comunicar dentro de un marco, no para obtener atrevo? No me siento nada preparada, Que sujeto es mas importante, hay alguno mas im-
algo, intenta suspender todo interés en lo propio, portante, no interpretar es un acto de dejar libre ,no
estar ala escucha no es entender, menos mal porque Interpretar a Ariadna le otorga un sentido de acom-
no entiendo nada……… pañamiento en la tragedia ,a pesar de lo ficción y
si entendiera es que algo me suena familiar ,algo a pesar de ser una historia antigua pero tan vigen-
de mi misma, disponibilidad de escucha pero mal te, cuidar con respeto a la persona debe también
entender ya que las cosas no son como parecen, ponerse en practica aunque esto solo sean palabras,
Elvira quiere ser psicoanalista. Hablar dificulta la cura a través de las palabras ,transmisión a otros
escuchar tendré que aprender a callar. ,entonces la palabra cobra doble moralidad, aunque
No hay moral en la clínica, hay ética no confun- moralidad es un juego que no se puede sostener al
dir. el deseo es lo importante, acompañar al otro a menos en arte terapia, pero la ética si, no solo se
crecer en su subjetividad ,el tema “practicas una puede sostener si no que es imprescindible ,absti-
cuestión difícil, como escuchar al otro si no se es- nencia y posición de escucha hacia esta experiencia
cucharme a mi misma”,habra que aprender. de laberintos. Mi hilo sigue aquí.
................................................................................
pero desmenuza, descubre, cual es la esencia, .................................................................................
No tengo palabras para el laberinto. Solo una pre- siente, no puede ser más difícil que cuestionarse Todo esta tan curiosamente relacionado, que me in-
gunta ¿será mi exilio mi propio laberinto? verdaderamente, confía……… Esto si, lalalalallalla vade tanta intriga en saber los tejes y manejes que
Mi interior reboza como siempre de colores y bur- esto no lalalalalalallalaa con esta me caso yo- conducen a mi sujeto. La sociedad y sus estructuras
bujas, como cuando chica, hago caricaturas por la oooooooooooooooooooooooooo. son un caldero donde se cocinan tantos ingredien-
calle y tejo historietas a colores, pinto las paredes tes a la vez, la cuestión es si te toca ser la triste ce-
de mi habitación, la luz ,mucha luz, que bendición ................................................................................. bolla de los ingredientes o el tierno lomo ,cada cual
esta imaginación mía ,esta creación, este exilio en Una flor que convivió con semejante tragedia, que tendrá lo suyo ,pero aunque mi aporte como sujeto
el lenguaje artístico con pequeñas aportaciones, podemos leer entre líneas, voluntad de seguir exis- sea pequeño, menos es mas ,la cuestión es como se
¿Qué quiero para mi? tiendo a pesar de su fragilidad, la tierra alimenta. vive como cebolla, entender siempre esta bien de
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19. porque estoy en el caldero y que elecciones tengo las expresiones del ello. vir (impulso de vida) esta íntimamente relacionada
como tal. La cuestión no es porque no soy lomo, si Así el individuo cuyas necesidades no son satisfe- con la sexualidad primitiva, con la necesidad de
no porque me defino como única cebolla. chas realiza un proceso de proyección de su falta reproducir y la libido como esencia de vida.
................................................................................... hacia toda nueva persona que surja en su medio, Entiéndese que la libido no es la acción erótica
Arte figurativo, proyección y patriarcado. participando en esto tanto su parte inconsciente que la sociedad ha instaurado en nuestras mentes
como la conciente. como concepto ampliamente relacionado al sexo,
El trasfondo de la proyección surge constantemente De este modo llega a constituirse ayudado por esto seria una afirmación muy superficial. Aunque
en el desarrollo social que se analiza desde la teoría la sublimación, un arma poderosa donde ciertos deba hacer un esfuerzo enorme y mal entender para
del psicoanálisis y se materializa por medio de mecanismos son la respuesta a las necesidades so- apenas percibir el tema de las pulsiones.
manifestaciones artísticas. ciales emergentes que favorecen el control estruc- La libido se convierte en el combustible necesario
Pero la dinámica de la proyección se relaciona turado de las personas. El deseo de satisfacción y la para vivir, pero curiosamente cualquier manifesta-
fuertemente con el componente infantil –libido- acción de proveerse de materia, objeto o ción del pensamiento humano ha eludido la partici-
pulsiones, entonces ¿será la acción conjunta de la pación de la representación encarnada de la libido,
disposición congénita y las influencias experimen- “la mujer”.
tadas durante los años infantiles que determina la De esta manera el arte se manifiesta como o neutral
vida sexual, fijando condiciones que asegurara la y aséptico sino que claramente toma una posición y
satisfacción futura de ciertos instintos? envía un mensaje adoctrinador.
Este mecanismo se repite y se reproduce regu- Si la creación artística nace con el llamado en
larmente a lo largo de la evolución del individuo psicoanálisis el espacio transiciónal y se remota a
aunque siempre depende de las circunstancias exte- la 1º creación artística del niño en un esfuerzo de
riores (sociales) y de la disposición de objetos para representar y desdoblar a su madre, este seria pues
satisfacción propia. el único acto humano no contaminado por espacios
Este mecanismo se divide en dos partes, una de –aspectos históricos.
las cuales se halla a disposición de la personalidad ¿Entonces que es el arte desde el punto de vista del
conciente y constituye uno de sus componentes, la psicoanálisis?
otra parte permanece en el inconsciente y rigen Un conjunto de creaciones artísticas que se expre-
sujeto-libido revela la necesidad imperativa de san como síntomas psicoanalíticos, un arte creado
control de una realidad, nace aquí un yo manipula- a partir de síntomas .Un discurso de dominación y
dor, una estructura egoísta y calculada y una situa- silencio.
ción social-histórica que favorece la aparición del Pero en que momento la sociedad estructura la
patriarcado como productor instituido de objetos aparición del patriarcado y sublima a la mujer
libidinosos. conciente o inconscientemente objetualizandola, en
Dicho esto parece terrible reducir un modelo social que momento se crea una estructura manipuladora
tan instaurado a una producción estereotipada. Pero socialmente vigente hasta nuestros tiempos.
esta libido forma parte del ser humano durante toda Es difícil saber el momento exacto del nacimien-
su existencia ya que la energía que le impulsa a vi- to de dicha estructura, pero si es posible analizar
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20. artísticamente momentos artísticos claves, así el vampiro araña, esfinges, monstruos, seres volup- terializando el temor ala mujer como lo hicieron los
arte figurativo por ejemplo siempre ha sido repre- tuosos, victimarias, etc. objetos como el espejo, surrealistas anulando su esencia y enalteciendo al
sentado por hombres, donde la realidad social del maligno si refleja a una mujer, porque la mujer se objeto de deseo que alimentan estereotipos sociales
mundo es poco favorable para las féminas. sabe observada como objeto de seducción y perdi- que marcan a través del impacto psicológico de las
El sujeto creador se reafirma en torno a la negación ción y se auto contempla, encarnando a Eva seduc- imágenes, un lenguaje que participa en la construc-
de otros sujetos de menor categoría (mujer),los tora. ción de nuevos individuos, tanto del yo como del
cuales pasan a ser objetualizados para ponerse al El arte en este caso alecciona contra la mujer como ello psicológico. Imágenes estereotipadas crean
servicio de la creación plástica, negándoles el acce- símbolo de vanidad y malicia. ilusión, un arte creativo que modela el conciente y
so a la figura del sujeto creador – genio. Dentro de las representaciones de la mujer como el inconsciente.
La conclusión es que el arte no es una actividad concepto elaborándonos encontramos con aquellas El pensamiento psicoanalítico aclara las bases de la
libre y autónoma del individuo superdotado, sino que se insertan en la dicotomía femenina/mundo historia donde el simbolismo ha cumplido un papel
una manifestación sintomática de elementos de- natural, masculino/saber. principal en la limitación del cuerpo y funciones
terminados por instituciones sociales específicas y mayoritariamente sexuales siendo la sublimación
definibles. del ser femenino lo que facilito la creación alimen-
En la figuración artística se ha asociado a la mujer tada por la libido, donde la fantasía de la creativi-
con la naturaleza (sexual) como fruto dispuesto ha dades condensa en lenguaje artístico simbólico y
ser consumido, naturaleza maligna y poco mas si figurativo, un triunfo de la hegemonía patriarcal.
rebuscamos profundamente. Entiendo que el termino libido se ha mal definido
Aquí la simbolización artística comienza ha ela- confundiendo sexo con impulso de vida, así libi-
borarse y de nacimiento al concepto artístico, el do de motor interno se transforma en connotación
significante o palabra no señala al objeto como sexual/pervertida.
tal (mujer) pero crea un velo de percepción de la Posteriormente la crítica revisionista de la imagen
realidad que enmascara la verdad a través de por de la mujer en el arte intenta reconstruir el cuerpo
ejemplo mitos griegos como Perseo y Medusa. de la mujer desde las experiencias propias, ironi-
Se instaura un significado inconsciente presente en zando el pensamiento patriarcal.
todo lenguaje artístico, símbolos como El genero femenino relacionado directamente al
desnudo femenino ofrece una imagen de objeto de
belleza vinculado la juicio estético, ocupando una
posición que perturbaría la identidad humana, el
sistema y el orden; la grandeza del arte es enton-
ces convertir la materia (cuerpo mujer) en forma y
transmutar al cuerpo femenino en pura cultura sin
tener en cuenta su visión del tema.
En este caso la mayoría de las representaciones
dejan entrever la dominación a través de la mirada
del hombre, sublimar, objetualizar y controlar, ma-
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21. Pero la historia solo refleja lo que es coherente con cha crece en mi, caprichos de infancia y búsquedas
su ideología social, y la mujer no cuadra con su actuales se desvanecen por el aire, entra en escena
arquetipo, el simbolismo femenino se asimilo como el gran deseo ,resistencias que juegan a la ronda de
lo expresado y el concepto de sujeto creador se patata a mi alrededor ,curiosamente la comodidad
constituyo como patrimonio de la historia del arte aun en el trabajo parece cobrar relevancia, expan-
donde la relevancia del papel del genio escapo a sión, transformación ,ajustar eso es ajustar, menos
las luces de las mujeres. es mas.
Construcción de un esquema social que fabrica Me apetece comenzar con mis prácticas, aprender
individuos estereotipados, colectivo inconsciente mas, hay tanto para escuchar, la energía circula y
que se imprime en el yo de nuevos individuos, un todo favorece a seguir huellando, se hace camino al
ciclo infinito. andar.
Roles del yo, presencia y ausencia del personaje. .................................................................................. ..................................................................................
Pero la fuente de la historia social pueden cambiar Un encuentro con mis raíces acentos que me lle- Reflexióno entre Psicología y Arte
la óptica del planteamiento artístico, aunque la nan, gente del otro lado del océano, gestos e histo-
realidad es el primer condicionante del yo del indi- rias que me calientan el corazón, transferencia en Como ser humano soy conciente de la necesidad y
viduo en todas sus etapas evolutivas, esto condicio- su mas fina percepción. Exilio que flota en el aire, la capacidad de comunicación que rige mi existen-
na el impulso de la creatividad entonces se puede pero de aquel, el de la tierra, el del hogar. cia.
decir que no hay fuente inocente para los creadores Tener en cuenta la lejanía es difícil en el día a día Comunicamos con palabras, gestos corporales, ac-
y lo creado. cada existencia en el exilio conlleva un sacrificio tos pensados y espontáneos, y a través de todo tipo
No hay ojo inocente, lo que condiciona la expre- aunque mi exilio sea en el mundo que he creado, de expresión artística.
sión simbólica creada y a quien la interpreta. bienvenida dijo Enrique que curioso. un día largo El arte desde el comienzo de nuestros tiempos ha
Una visita al MNAC de Barcelona artistas catala- y agotador, menos es mas ejercicios sencillos que modificado nuestra cultura y nuestra sociedad, lo
nes, estructuras, ¿el síntomas es el principio? Esta me transportaron a mi infancia, ejercicios que me que en un principio era un gesto expresivo sencillo
pregunta no le gustaría al director del museo. hacen la gran pregunta ¿Por qué no has buscado se transformo en complejos códigos y signos que
todavía en tu interior?,ejercicios que te compro- rigieron civilizaciones enteras.
meten en el proceso, me siento a gusto comienzo Estos símbolos han variado y se han multiplicado
a mal-entender con mas habilidad, sentidos que a medida que crecía nuestra sociedad y sus diversas
explotan ante el anhelo de trabajar con ellos, llena manifestaciones.
,mi piel escucha ,los olores casuales o intencionales Así el arte varia de una civilización a otra, de un
,físicamente mí cuerpo comenzó a recibir tantos país ha otro y de un estrato social a otro.
detalles de repente la escucha hizo acto presente ,y Para mi esta expresión con un lenguaje tan amplio
ya no me abandono, mi piel tenia tanta memoria (, música, exp., corporal, pintura escultura, y artes
dormida que pensé “no te muevas no hagas nada plásticas en general…) nos dan la oportunidad
para salir de este estado” ,los oídos se alargan, los de expresarnos y explayarnos, para trascender e
ojos reposan en detalles pequeños, los poros captan interactuar con otros seres semejantes. Esta ínter-
los deceso ajenos y los mitos ,hay tantos, la escu- actuación posee mas o menos relevancia según de
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22. la cultura de donde se provenga, así como latina este nuevo elemento tan estudiado y a la vez tan mientos no se puedan separar de la reflexión.
que soy es muy importante para mí para sentirme ignorado ,la psique ,lo interno ,lo secreto ,lo que Es un reto sumergirse en este mundo, ya que a
estable y completa. somos lo que mostramos, lo que nadie sabe inclu- pesar de saber que es comunicación por medio de
El pensamiento, la intuición, la expresión, lo inti- yéndonos a nosotros mismos. conceptos, el aspecto subjetivo de la información
mo, los sentimientos son herramientas de creación, Es fascinante darme cuenta de estas relaciones tan relación individuo que la recibe es tan amplia que
que hacen surgir las ideas mas sorprendentes, los intimas e interpretar y devolver a mi entorno lo que no se puede predecir los resultados y esto es muy
lenguajes artísticos mas variados, tantos como ahora estoy recibiendo como formación. estimulante.
seres humanos existen. Un sello personal exige esta materia, un reto pide la Por otra parte la implicación personal que requiere
Estas ideas pueden atravesar la conciencia huma- creación artística, el mundo del arte es comunica- este trabajo hace que sea un reto seguir adelante, y
na y alojarse en lo mas interno del subconsciente, ción, es idea es materia sin materia, es concepto, es aquella pregunta que me hice hace mucho tiempo
guiando para bien o para mal nuestro comporta- conducta, es mensaje. de ¿solo esto es lo que el ser humano puede ofre-
miento ,estos conceptos artísticos tiene la capaci- cer? Comienza a tener atisbos de cambio. Es muy
dad de modificar al ser que le admira y por ello es- laborioso y las estructuras están tan encarnadas en
tán importante la implicación responsable ala hora mi a pesar de haber luchado siempre contra ellas
de crear y de exponer estas creaciones al mundo en que a veces y solo a veces no me tengo fe, luego
general. una buena comida un buen sueño y recomienzo
Las corrientes sociales crean fenómenos de com- de nuevo. Mis objetivos Siguen ahí y les veo con
portamientos que rigen nuestra época y ser con- mas claridad. Estoy muy contenta, me reinvento y
ciente de esto es algo que puede asustar si no se aprendo con cada paso. Eso esta muy bien.
trabaja para ser parte de estos fenómenos ,ya que Arte y acción social de Marta Rosler el La Virreina,
desde el punto del lenguaje expresivo artístico es exposición de mecanismos para hacer reflexionar
posible guiar ,informar ,reconstruir el pensamiento esta sociedad, o al sujeto que pase por allí, la ca-
de quien recibe la obra. sualidad invade la experiencia, arte y reflexión.
Esta capacidad de modificar la psique como dijo Apuesta al trabajo de la psique.
Freud es asombrosa, así nos vemos ante
Es muy estimulante saber que crecemos con cada
idea que elaboramos, que elaboramos con cada
mirada comprometida que damos, y que nos com-
prometemos con cada análisis profundo que reali-
zamos del mundo que nos rodea.
Así somos sociedad, y a la vez somos individuos,
en este mundo tan impersonal donde estamos solos
a pesar de estar acompañados, es necesario volver
a tejer redes donde nos podamos encontrar, pero no
redes desde la ficción, sino desde la materia, donde
percibirnos sea imprescindible y donde los senti-
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23. ................................................................................... Daniel Bonetti me es tan familiar, me recuerda que Comunicación, si y no.
Imagen, redefinir cada día para ver lo que integra- en una ronda de mate, y la intención de un asado Elvira quiere ser psicoanalista.
mos, entender es peligroso, mal-entender. en mi tierra puede transformar a cualquier sujeto Escuchar desde lo propio, entender la comunica-
Necesidad no es correcto, tener presente la deman- en un analizante, mal si te toca en la ronda de mate ción desde la disponibilidad de la escucha, abrir
da del otro, ni pensar en hacer lo que nos parezca ser el analizado, JAAAAAAAA más te vale que te puertas, las cosas no son lo que parecen, de que se
,no somos mas que acompañantes sin voz ni voto, endulcen bien la bombilla. trata a veces no es perceptible.
acompañantes, no violentar las decisiones de los Me es tan familiar que recuerdo mis raíces ,la pasta El falo es el lugar donde se sostiene el deseo, per-
demás no tenemos derecho otra cosa es tener la pa- del domingo amasada por la nona, la baña cauda, der te permite acceder a otras cosas .Elvira cuestio-
ciencia de la espera ,menos es mas realidad y juego mucha gente siempre mucha gente, los debates a na con dureza, quien es el analizante y el analizado,
,la capacidad creadora es como permitirse jugar ,y los que de pequeña no podía entrar, pero podías Elvira no cree en dioses, seria buena amiga de
el terapeuta debe tener la disposición del juego, las oír, estar a la escucha, mis debates que compartí de Elvira..
pautas se relacionan con el deseo del individuo, la mayor, con otros hijos de barcos. Lapsos, siempre tiene sentido, no rescatar del blo-
gente quiere cambiar pero no quiere perder nada, es El análisis y el psicoanálisis, debe ser algo que lle- queo, se puede crecer desde la resistencia, siempre
mas fácil hacer como que cambiamos, pero esto es vamos en la sangre, dicen que en Argentina o eres conservar el lugar de escucha, psiquismo-pulsion.
insostenible por nuestra psique, cambiar en lo anec- abogado o eres psicoanalista, y es que tal vez para Cuestiones humanas y situaciones de vida, com-
dótico no sirve ,renunciar y permanecer, tal vez. el mundo que hemos creado esas son las dos ne- prender, habrir nuevas puertas, no hay moral en la
Es una espacio vital para la toma de conciencia, cesidades mas rotundas.,la creación artística como clínica, hay ética, el deseo es lo importante acom-
el arte terapia, el respeto mueve los intereses del creación sintomática, valla debate, el síntoma ,,la paña al otro en su subjetividad.
terapeuta, la ética los gestiona. La cuestionada verdad es que me sugiere a un trayecto y una escu- Un marco que permite mi reelaboración, mis mo-
transferencia del otro actúa en mi esto es manipu- cha, lo simbólico y lo imaginario, y lo que mas me mentos mágicos, de que lado estoy ahora, mi deseo,
lación, pensar en el momento del otro y comunicar gusta los polvos de estrella que sin ellos alo mejor es lo que escucho, transferir momentos mágicos,
desde la perspectiva terapéutica, la elección no es no seria posible vivir, transferir desde el exilio ,una sembrar síntomas artísticos por todas partes, colo-
al azahar, debo estar atenta a mi misma. pequeña posibilidad de que el síntoma tenga una res y mas colores, un reencuentro con los recuerdos
Practicas, linea de trabajo, propuesta, acompañar al puerta que me permita entrar y hacer camino desde mágicos.
otro en el recorrido. el interior. Huellar Resistencias, un montón a tropel, y que? No hay
.................................................................................. .................................................................................. nada que temer y mucho por andar, Huellar.
Me escucho a mi misma, quisiera comenzar las
practicas, tal vez parecen que se fragua algo, crece
mi deseo .escuchar aprender a escuchar y mis resis-
tencias, mucha faena pero curiosamente entre risas
y lagrimas sigo mi camino. Temerosa es la psique
cuando pensamos en ella como una tirana, abre
puertas, puertas y caminos. Escucha y necesidad,
demanda y deseo, es lo primero.
Espacio imaginario espacio simbólico, desde allí la
psique ya no es tan temeraria.
2

24. .................................................................................. sitio mas aburrido del mundo, depende solo de la
Comunicación, si y no. escucha.
Elvira quiere ser psicoanalista. -¿Como plantarse cara a un sujeto que tiene tanto
Escuchar desde lo propio, entender la comunica- susto como yo?
ción desde la disponibilidad de la escucha, abrir -¿sabré estar a la altura?
puertas, las cosas no son lo que parecen, de que se -que digo, que no digo?
trata a veces no es perceptible. -¿Qué hago? y ¿Cómo lo hago?
El falo es el lugar donde se sostiene el deseo, per- -¿debo tomar en cuenta las etiquetas?
der te permite acceder a otras cosas .Elvira cuestio- -¿Definen estas etiquetas al sujeto que tengo delan-
na con dureza, quien es el analizante y el analizado, te?
Elvira no cree en dioses, seria buena amiga de -¿el marco, como se crea un marco?
Elvira.. Resistencias, un montón a tropel, y que? No hay -¿la demanda del otro encontrará en mi un sostén
Lapsos, siempre tiene sentido, no rescatar del blo- nada que temer y mucho por andar, Huellar. adecuado?
queo, se puede crecer desde la resistencia, siempre Me escucho a mi misma, quisiera comenzar las -¿sabré escuchar con detenimiento y con paciencia?
conservar el lugar de escucha, psiquismo-pulsion. practicas, tal vez parecen que se fragua algo, crece -¿el deseo del otro no se convertirá en mi deseo?
Cuestiones humanas y situaciones de vida, com- mi deseo .escuchar aprender a escuchar y mis resis- -¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿??????????????? Hasta el infinito y
prender, habrir nuevas puertas, no hay moral en la tencias, mucha faena pero curiosamente entre risas más allá dice el personaje.
clínica, hay ética, el deseo es lo importante acom- y lagrimas sigo mi camino. Temerosa es la psique Hoy me doy cuenta que no debo poner en practica
paña al otro en su subjetividad. cuando pensamos en ella como una tirana, abre lo que pienso, si no lo que escucho, lo que siento en
Un marco que permite mi reelaboración, mis mo- puertas, puertas y caminos. Escucha y necesidad, estado de escucha, devolver, retornar para enrique-
mentos mágicos, de que lado estoy ahora, mi deseo, demanda y deseo, es lo primero. cer un proceso, un pequeño y gran viaje. Y saber
es lo que escucho, transferir momentos mágicos, Espacio imaginario espacio simbólico, desde allí la que no es “si yo estoy a la altura, si sabré, si podré,
sembrar síntomas artísticos por todas partes, colo- psique ya no es tan temeraria. si si si si”….., poco importa mis “si”, detrás del
res y mas colores, un reencuentro con los recuerdos cual se esconde mi deseo que no intuye en definiti-
mágicos. ................................................................................. va donde situarse, cariñosamente le indico el palco
Ya al final de esta primera línea de ómnibus es de la escucha………….acepta, suerte para mí.
fácil enumerar, definir, gestionar recursos, pero
seria poco amable con migo misma si me olvido de
cómo fue y es y será seguramente muchas veces,
eso espero al menos, un caos mental, no entender
nada, mis oídos ponían tapones a las palabras……
……¿entendéis o no?, les hablo de cuando debes
poner en practica algo que piensas (quedaros con
esta palabra) que desconoces. Practicas es un
territorio muy extenso, la Pampa, grande larga
planaaaaaaaaaaaaaaaaa, puede ser el paraíso, o el
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25. pobrece si solo hay etiquetas y síntomas ,prefiero Vivo las primeras presentaciones de mis compa-
pensar en una alternativa de cura para restituir una ñeras desde fuera del espacio, soy conciente que
estructura subjetiva. he de respetar los tiempos, las creaciones de los
Vinculo y la creación del mismo ,que bien esto demás, que provoca en mi esto es otra cuestión,
me gusta, mantener la buena distancia también respetar y no juzgar este es su momento, así que
,pero no se si todos entendemos lo que es la buena aprovecho este espacio para reflexionar, el sonido
distancia……….implicados al menos yo lo estoy y de lo que acontece dentro hace bailar mis pies,¿que
siempre lo estaré ,esto refuerza mi estado de ética se dijo sobre sonido y ruido? Algo esta pasando en
y de escucha, no implicarse no es significado de mi, comienzo a ser silenciosa, que miedo dios y si
buena distancia ,es significado de desinterés ,in- me vuelvo tan lenta como ellos, que gracia.
................................................................................... capacidad ,miedos, escucha propia y no ajena, la El arte terapia intimida a quienes no están prepa-
Desfilan ante mi las experiencias y las dificulta- buena distancia cada uno sabrá hasta donde se mete rados para el cambio, es mucho el esfuerzo mío y
des de mis compañeras .cuestiones que resuenan en el rió ,si sabe nadar o se ahoga. de mis acompañantes en este recorrido, algunos les
y se ligan a lo que El dice luego, que por cierto El Que es mejor, que es peor ,la repetición, lo que yo toca por añadidura y es un acto de amor como el de
tiene a veces gestos que reconozco, valla esto ¿será entiendo no es importante, idealizar es tapar los mi familial lo hacen por mi, esto me llena, aunque
una transferencia? facilitar el dialogo y la escucha oídos,¿hemos idealizado al psicoanalista? también a veces circulan con dificultad.
,cerrar una puerta define el marco?, los intrusos Crear unas condiciones y dejar la oportunidad del Es que en este mundo los sueños y elaboraciones,
en las instituciones definen el marco?,y si se deja nacimiento de un vínculo, esto comienza a sonar- lo simbólico y los deseos no tienen cabida.
de excluir e invitamos a integrar ,las sujetos de las me, pero el eco me devuelve voces diferentes de Por otra parte muchas veces me cuestiono ¿si este
practicas dan pistas? la escucha las eleva a deman- palabras y teorías ajenas. entupido mundo lleno de reglas absurdas tiene
das ,las posturas, si no hay vació de mi demanda .................................................................................. futuro?
crea fracasos, lo directo explota en la cara. El proceso terapéutico es tan necesario, son increí- Pero esto responde a mi yo argentino y las sesiones
Cuando se termina el proceso terapéutico?,es un bles las entupidas resistencias que llego a elaborar, de arreglar el mundo.
síntoma volverse analista? espero que no, aunque pero ahora puedo percibir cuando asoman la cabe- La regla deja de ser efectiva cuando el sujeto se ve
para estar de ese lado me queda mucho por mal- za. ahogada en ella ,la invisibilidad creada no es mas
entender. Cuando lo simbólico sobrepasa la figura, que otra cara de la soberbia.
entonces existe, teoría de Lacan, este señor me re- Juego de pequeña ,subir a ómnibus ,largos viajes, y
sulta de unas ínfulas que me pregunto ¿contra que este que sube ¿Quién será?¿que ropa lleva?¿como
luchaba cuando escribió estas cosas? la lleva?¿que gesto hace?¿que pensara?¿como reac-
Autismo, mi compañero de dulce de leche y su ciona cuando alguien se acerca?¿y si se le sientan
sueño del gato resuena en mi, también su mal de al lado?¿cuando se baja y lo miro desde el cristal
pancha, a mí también me duele, y mis rodillas. que hace, como camina?¿que mira?¿tiene prisa? Mi
Síntomas inundan las sesiones ,las preocupaciones juego de pequeña, esto es escucha, es querer saber
s ajenas y las mías pero flaco favor si empiezo a como es el sujeto en lo que dura el boleto del viaje
ver síntomas en todo, mira los tuyos, trabaja desde del ómnibus…………..juegos de infancia que me
ti, no desde los demás, el espacio de practica em- sirven en mi cuestionamiento de hoy.
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26. El primer contacto con el centro es muy acogedor, instalación de una mini cadena que llevo, el toma mirar sin mirar percibir, Héctor no acepta con-
esto facilita mi circulación yo estoy allí por ellos. la iniciativa y coloca la música, intento observar tacto físico largo, apenas un roce, vuelve a su
Definimos entre análisis y análisis del tiempo, ho- su lenguaje corporal, esta nervioso, pausadamen- espacio con un gesto de gran alivio, ha sido difícil
rario y conveniencia de todos, que Héctor, autista te le explico que estoy allí para acompañarle, que para ambos. Como sujeto Héctor es un autista, su
de 20 y pocos años puede comenzar con migo los es el quien decide, al mismo tiempo pongo sobre etiqueta le limita a pesar de estar muy trabajado
miércoles de 9.30 a 11 hs, debo recogerle en su la mesa mi propuesta “una caja”. en su dificultad, sus padres viven solo para el. Es
espacio habitual que esta a 50 metros del centro Esta caja aporta el material y objetos que se un sujeto trabajado ,por cada estimulo terapia y
y llevarle hasta el espacio donde se realizan las incorporan al juego, cada sesión cambiara, y trabajo Héctor se ha reafirmado en su condición
sesiones. la intriga de ver que habrá en la caja la sesión ,muchas vueltas de cintas le contienen cintas
Este espacio, comedor rectangular, gran ventanal próxima, una oportunidad de ir mas allá. El hilo como la de los paquetes ,veo a Héctor de pie en-
al final, a pesar de las maquinarias el ambiente conductor, el barro como material mediador de la vuelto en estas cintas bonitas pero que le condi-
producción de Héctor. cionan ,percibo orden ,y estatutos, todo planifica-
La caja cumple su objetivo el marco esta definido, do. el espera de mi no que le acompañe guiando
la música acaba 5 min. Antes de las 11, Héctor pasivamente, espera conducción ,por segundos
percibe esto que guía suavemente y a su ritmo surge su deseo ,pero las ligaduras son fuertes ,tal
hacia el final de la sesión. vez es cuestión solo de dejar un poco de espacio.
Le sugiero recoger el material en la caja, y la En su producción no hay juego, atisbos de de-
cuestión de que hacer con la producción………. seo, dejamos algunas referencias para apoyar la
que guarda en un armario, antes le pregunto si sesión próxima.
puedo registrar con una cámara ,rápidamente Marcho contenta.
coje la cámara y registra el, recoge la cortina ,la Uriol, 6 años, asiste al mi taller de cerámica desde
sesión ha terminado. los 2 años. Lleva la etiqueta de hiperactivo co-
Vuelvo a mi vida, pero me llevo la imagen de locada por la maestra actual, nuestro camino y
sujetos al final de la puerta los más bajitos en me incluyo es difícil, dotar al espacio físico de mi
inteligencia, algo así me explicaron, su imagen taller del marco terapéutico, romper lo que lo une
es diáfano, podemos bajar una cortina para se- perdura en mí por muchos días. Vaciar mi mente, en el espacio de otras actividades
parar el espacio, espacio que es utilizado por mas
personas lo que se deberá incluir en la sesiones,
incorporar al marco.
Héctor espera impaciente, camina de un lado
para el otro lo veo a través de los cristales de la
puerta de su espacio habitual, su primer contacto
visual es escaso, pero siento que ha sacado una
minuciosa radiografía, cuando llegamos al es-
pacio le pregunto si le apetece bajar la cortina,
asiente .Da comienzo la sesión. Apertura con la
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27. para dejar paso a su deseo. Pienso en muchas Historia del arte, pufffffffffffffffff un discurso que ……el sujeto que escoge el espacio de arte tera-
cosas, mi imaginación repasa como un comic mis debo masticar tranquilamente sobre todo cuando pia es quien sabe, la dificultad debe transformarse
gestos, las normas del espacio ,el compromiso al me he pasado la vida mirando sin entender, ahora en un abono del jardín un potencial de vitaminas
trabajo, el respeto………..debo plantar pequeñas puedo malentender, des-aprender y tener otra vi- ,donde la dificultad expande sus pétalos y nos
guías nuevas para acotar la diferencia ¿como? sión, lo simbólico se abre paso,¿de que se trata? la cuenta algo ,sin espinas ,el potencial humano queda
Es la cuestión. pregunta adecuada ,valla si dijera esto en la facul- recogido en el proceso artístico.
Sinceramente le explico la diferencia de los 2 es- tad ,como seria si el arte se gestionara desde esta Por suerte la persona no es un síntoma, ni un blo-
pacios, le cuento que el espacio de arte terapia es disponibilidad ,en todo caso creo que esta es una queo, ni una enfermedad, a pesar de que las etique-
para el, un lugar con ciertas normas y compromi- propuesta que no puedo sostener. tas lo estipulan así.
sos, donde por medio del juego hacer un camino y Intervenir a partir de la escucha y no de mí deseo Inestabilidad acompaña al sujeto, y el equilibrio
que yo estaré allí para acompañarle. ,buscar en uno mismo pistas para situarme en la una quimera, la normalidad no es tan normal, que
escucha .que nos hace estar aquí ,la posibilidad de bien esto me alivia.
transformación tal vez? el poeta P.Celan, su obra su Los amantes psíquico/ cuerpo, y si amantes por
síntoma o enfermedad que se escapa en su obra y que? porque su relación es intensa ,como las amo-
que enumera Siri Hustvedt, todo esta tan relacio- rosas ,no se pueden definir ni separar ,van atados,
nado que con pena descubro la relación de normas amor y odio, como una cuerda que tira para un lado
actuales institucionales y técnicas de quitar la iden- y otro ,el tirón debe ser el justo .enriquecer, las
tidad en los campos de concentración ,lo mío y lo resistencias son material para enriquecer ,el sínto-
mío mío dicen los niños en las instituciones cuando ma cuenta algo, para enriquecer el juego, aunque
no tiene hogar fuera de allí .M e duele la barriga. el sujeto busque adaptarse, intentar descubrir la
La madre ,generadora de vida ,y de muerte así es singularidad ,quien es como sujeto?
la cuestión de las pulsiones, valla esto tengo que Un camino hacia lo desconocido de uno mismo,
desmenuzarlo ,ya que toca a mí yo materno ,com- desde la demanda, y el deseo acogido, el camino se
plejos viejos complejos, Pobre Edipo ,el niño debe perfila solo si la escucha es correcta, singularidad
encontrar un suelo psíquico donde apoyarse y todo en el lenguaje y respeto para este acto.
La caja vuelve a cobrar relevancia Uriol esta no se articula desde el amor…… El marco terapéutico, y la relación con las produc-
muy revuelto, su deseo salta por el taller y es in- ciones, ¿Cómo se mueve el sujeto en este marco?
capaz de seguirle, la música resuena y por segun- el síntoma desde la patología nos pone la traba y
dos el juego le transporta, aunque soy conciente caemos por completo, el síntoma desde la interro-
de que el espacio que compartimos los otros días gación nos da la mano y nos levanta, acoger sin
sigue allí .Quiere asegurarse de que volverá, solo clarificar.
y estaré allí para el, cuando cuando? esa es su Materiales que crean un mullido marco resisten-
gran pregunta. Hacer el vació en mi interior no es cias del terapeuta que se plasman en los materiales,
tan fácil, aunque mi escucha le ayuda, sostenerla la propuesta utiliza el don del material ,y este tiene
correctamente es por ahora un búsqueda. posibilidades mas allá de su definición propia ,una
.................................................................................. buena creación de marco propicia la expresión de
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28. síntomas y el dialogo. el arte desde el artista, error, desde uno mismo,
Principio metodológico al servicio de la creación, el que esta delante de mí me es desconocida. Se
tiempo, espacio, metodología, propuesta, material, hace camino huellando, se camino al andar, correr
reglas, libre elección, conceptos, danza de concep- es para mas tarde ahora creo que no toca ,un pie
tos, simbólico, proceso creativo. después de otro.
Mas que entender, siento en mi piel algo, el silen- El cambio es una pequeña bola de nieve que cre-
cio ,la búsqueda de la reflexión ,un sueño, tantas ce y te atrapa y a todo el que se acerque a el .Las
cosas me ayudan ,circulo con precaución ,no dar producciones propias salen y salen, foto, pintura,
nada por sentado. modela ,destruyo ,guardo y desecho, descubro mi
.................................................................................. constante………escucha al revés algo así como
¿Cómo has podido olvidarte de mí? ahcucse ,acuse, en la escucha se acusa lo interno
Connotaciones personales, inacabado ,solo un juego de ideas. pues entonces vamos a jugar.
Algo me ha sostenido. Intento vaciar mi interior cada vez que pienso con
................................................................................... quien comenzar mis practicas vaciar de mi esa
Crear el marco adecuado, un espacio simbólico decisión para no ser conducida por mis resisten-
y delimitado, pero que a su vez sea acotado pero cias, finalmente ACOSU aparece en mi horizonte
abierto, libre supongo de ataduras para que el ,pintado de colores radiantes acojo esta oportuni-
síntoma campe alas anchas y juegue con el sujeto dad, vaciar mi interior es primordial para poder
.preguntas y preguntas pero la que mas resuena es solo escuchar la demanda, del centro ,de la gente
como ser ético? cuidado esto no es un mercadillo, que me brindan ,del sujeto que tendré delante ,y la
aquí hay personas que se entregan a ti para que mía antes de comenzad todo este viaje ,huellando
les acompañes, la pregunta resuena en mi cabeza. huellando tranquilamente se hace camino ,vació
Desfilan ante mí los colectivos de interés, pero mi interior para la escucha .Todo cobra una lenta
vasta poner un pie en la calle para ver cuanto hay dimensión. ¿Es un síntoma volverse analista, o es
de interés en sujetos entre comillas normales. La una sublimación? De repente una pregunta. Siento
encontré el camino ,un medicamento del cuerpo normalidad se aleja, deja de regir, rige el juego tanto interés, no tengo miedos, pero siento que mi
,inflada, desinflada, la solución desde mi ,no me interior desborda, de alegría, de amor, de ilusión,
duelen ya las rodillas, la barriga tampoco ya ni me ¿que espero?, por suerte, nada, lo importante no es
acuerdo cuando dejo de doler ,connotaciones so- lo que espero, si no lo que se me demanda, increí-
ciales ,con que llenaría un blister de medicamentos ble no tengo nada que decir.
para la sociedad ,con chupetes……….un documen- Las cuestiones de marco, espacio tiempo, produc-
tal de Bacon ,desvela su exilio total ,otros hablan ción, formas de intervención, proceso, juego im-
de el e intentan y una vez mas interpretar ,y como provisación, ley o norma resuenan en mi espacio
funciona su proceso de creación ,que necios somos, vacío. he recorrido un largo camino, EL ,me re-
insistimos . cuerda al nono y me aseguro que este era el camino
El ser humano es tenaz, intenta e intenta entender correcto y aunque tengo que reconocer que no le
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29. creí nada ,ahora veo que no me ha engañado, he tendemos a pensar que solo nuestro conciente es binan para generar nuevos procesos, y este acto es
recorrido un largo camino para estar aquí, es donde colaborador en el proceso de construcción y defi- incesante, lo que llevaría a relativizar la definición
escogí estar. nición de la identidad, pero es aquí donde los con- exacta de identidad, y la relacionaría estrechamente
.................................................................................. ceptos imperceptible actúan contundentemente en con un cambio continuo. Este cambio continuo tie-
Con las practicas en la cabeza surgen otras cues- el núcleo fijo y coherente que S.Freud define como ne su sustentación en la imagen, en relación directa
tiones, definir a los demás como sujeto es una tarea la cohesión con la razón que permite al ser humano con la representación, la imaginación y la visua-
ardua, ¿que identidad tiene? , ¿Como se define una interactuar con otros individuos presentes en su lización. Los medios masivos de comunicación y
identidad? ¿Que es la identidad?, ¿que actúa sobre medio. Conceptos como cultura, diferencia, igual- sus procesos de creación reflejan y reproducen un
mi identidad? dad, medio social etc. intervienen en una especie de mundo que se distorsiona a favor de una produc-
¿He creado o se ha creado mi identidad? hibridación de la identidad para determinar el yo de ción global discursiva, este discurso realista limita
................................................................................... cada persona, entiéndese como hibridación las practicas sociales de los individuos que funcio-
Identidad en tiempos globalizados nan en ella, ya que establece una red de referencias
que se hace eco de la realidad y el individuo auto-
Retomo el debate, palabras ya escritas, pero ¿y la máticamente la percibe como tal.
cuestión del individuo?, retomo ideas, mis conclu- En resumen la personalidad del individuo y por
siones no me satisfacen. ende su capacidad de decisión se rinde ante el ava-
Hablar de identidad personal en tiempos globali- sallamiento mediático cultural del mundo globali-
zados genera una red de conceptos que interactúan zado.
durante el interminable proceso de modelado de Curiosamente el proceso anterior se enfrenta a la
la identidad, personalidad y sus componentes. hibridación enriquecedora y clausura el riesgo de
No obstante no se puede dar menos relevancia a pretensión de identidad pura, local o auto contenido
aspectos que aunque parecen imperceptibles ya que ejerciendo de catalizador y depósito de información
curiosamente estos aspectos en tiempos globaliza- que puede ser utilizada e interpretada posterior-
dos cobran rotunda notoriedad. Desde el estricto mente por otros individuos.
sentido de la psicología la identidad del individuo El conocimiento cobra autoridad para dejar de ser
posee una parte conciente y otra inconsciente, un procedimiento lejano de la biología donde el abstracto, comienza a interpretarse y a organizarse
sentido de híbrido cobra entendimiento en la esteri- como ley y se institucionaliza como una historia
lidad; Todo lo contrario, hibridación como enrique- que predetermina las formas en que experimenta-
cimiento de diversidad de factores que nutren la mos en el presente e imaginamos el futuro.
identidad. Entonces pues, identidad relaciona estrechamente
Este proceso de hibridación tiene comienzo desde un proceso de cambio continuo donde el conoci-
el mismo momento del nacimiento de un nuevo in- miento, la hibridación, la creación y la globaliza-
dividuo ya que el contexto socio cultural en el que ción se combina generando procesos de cambios y
se encuentra inserto junto con el proceso clásico de reestructuraciones del individuo.
educación comienzan a conformar el yo y el ello Mencionar la globalización parece alejarnos del
personal. Las estructuras socioculturales se com- subconsciente humano, pero este hecho de transito,
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30. be ,procesos de intersección y transacción subcons- El mundo del subconsciente liderando el control de
cientes construyen una interculturalidad al servicio información que modifica el subconsciente ajeno,
de la identidad personal. el poder de conducir masas de individuos con un
Asimismo hay que ser cuidadosos con la generali- pensamiento autónomo pero profundamente rela-
zaciones de los procesos de hibridación, la fluidez cionados entre si. Este espectacular y silencioso
de las comunicaciones facilitan la apropiación de proceso ejerce una fascinación indiscriminada del
elementos de otras culturas, como por ejemplo los individuo hacia la cultura de masas, lo que sin
pertenecientes a las corrientes artísticas. cuestionamiento lógico del sistema genera estereo-
Culturalmente sabemos que los archivos artísti- tipos marcados y repudiados. La intensificación
cos han servido para educar, conducir y controlar de la interculturalidad favorece el intercambio de
las acciones individuales y sociales en la historia identidades múltiples, para lo cual la identidad
y movimiento constante del que todos somos partes humana. Los museos como autoridad incuestiona- individual y autónoma, entendida malamente como
,esta migración y el intercambio que esta genera ble y archivadores del arte, en materia artística han
,no hace mas que conectar identidades de rasgos gestionado estas acciones culturales y nutrido por
variados que imprimen caracteres en el núcleo del medio de imágenes mayoritariamente el subcons-
yo, lo cual reafirma que no hay identidades carac- ciente individual.
terizables, a-históricas y neutras, aunque Al comienzo de un libro titulado” Mal de archivo”,
el individuo se halla esforzado para mantenerse Jacques Derrida nos confirma que un documen-
al margen, halla creado su propio hábitat, pen- to histórico no es un simple archivo neutral del
sando que se ha aislado dentro de la misma con- pasado, si no que esta impregnado de relaciones
glomeración de existencias paralelas a el mismo, de poder, selecciones y exclusiones determinados
el funcionamiento individual propio del sujeto se por nuestras os, fantasías y ansiedades, dando un
ve inmerso, fluidamente conectado con ofertas de efecto de norma /ley a lo que se expone en dicha
comunicación masiva que generan nuevas formas organización y que es observada luego por indivi-
y repertorios a partir de construcciones como las duos reunidos ante este exponente incuestionable
imágenes y su acción imperceptible en el subcons- de ideas.
ciente. privada y racional es un modelo formado por el
La hibridación favorece un intercambio, la figura medio de la cultura que lo envuelve, incluyendo la
del migrante es fundamental para entender la iden- abstracta como es la información visual.
tidad globalizada actual, social y personal oscilan La identidad en tiempos globalizados puede enten-
entre el origen y el destino del individuo, aunque derse como un ente complejo, en cambio constante,
para ser un migrante no hace falta desplazarse donde el subconsciente gestiona mayoritariamente
territorialmente solo hace falta dejarse influir por la información que recibe para reelaborarse y adap-
la cultura mediática, lo que obliga a la identidad tarse al medio que le contiene.
personal a descentrarse de su historia y a reelaborar Reunión de los 20,telediario de Antena …,Media
diferentes yo para adaptar la información que reci- Mass ,20 sujetos que deciden la vida de millones de
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31. sujetos, identidades cruzadas ,tendrán voz en estas El proceso creativo se transforma en un pilar fun- Piensa un rato largo, el imaginario comienza a
grandes decisiones, reunión de los 20…………sín- damental, el arte terapia permite el desarrollo sub- dejar huella en su rostro, expresa cada etapa de
toma de una sociedad, siempre habrá alguien que jetivo, la creación se relaciona amablemente con su camino-duda-intriga-decepcion-alegria-ner-
espere que se tomen la buenas decisiones. Una el encuentro del otro .las dificultades, las propias vios-relajacion-asco-preguntas.
demanda, millones de demandas, y mi demanda. , asumirlas ,nuestra función no es vivir nuestras Las bases de la sesión anterior entran en juego,
..................………………………………………… dificultades en la sesión ,si no mantener la escucha los elementos técnicos que le facilito para desa-
Algo me ha sostenido, la cura a través de la pala- del otro ,y sostener ,acercamiento y respeto a la pri- rrollar la producción sabe gestionarlos aunque
bra, traumas, valla palabra prefiero estrellas que vacidad ,neutral ,todo lo que se pueda ,y valorar los su deseo se esconde y sale muy tímidamente, la
fugan en el cielo, un lenguaje que no tiene nada pequeños gestos, intentar crear el espacio adecuado escucha es necesaria y hay que esperar, su tiempo
que perder, al contrario las cortinas dejan entrar el para trabajar como terapeutas ,huyyyy esto me no es mi tiempo, aun así me sorprende su entrega,
sol, los ojos ya no se humedecen, duele la barriga sobrepasa aun, crear lasos . sostener es primordial una posición de escucha
cuando se atraganta la palabra. Sobrevivir esta lleno de ceraciones artísticas. sin interpretar, desconozco todo sobre Héctor, solo
Mi exilio es una creación, la transferencia su hilo es cuestión de aflojar las cintas, las resistencias
conductor, en aquel afán de pequeña pintar el se hacen acto de presencia, sus manos, mira mis
mundo de colores con mis 6 lápices y una miga de manos, la suciedad, asco, pero es normal que en
pan para borrar, las resistencias, trabajar ahora toca un espacio tan acotado como el centro Héctor re-
trabajar. descubra su voluntad en pequeñísimos detalles a
“me reconozco en mi sombra, mi reflejo me resulta pesar de sus resistencias, su deseo asoma. Acepta
familiar, soy yo, finalmente mi esencia……….” contacto físico, contesta alguna pregunta, vuelve
.................................................................................. a su espacio habitual algo menos emocionado
La psique permite un juego intimo y personal, el que la vez anterior. No tomo notas en la sesiones,
concepto es una herramienta, conceptuar la prac- la demanda de Héctor es tan grande que me es
tica el hilo conductor mantenido correctamente en imposible escribir sin perturbarle en su atisbo de
la sesiones, facilita un recorrido con señales como juego.
la de trafico para llegar libre a la meta, un mapa de Uriol, percibe lo pactado en la antigua sesión, el
sugestiones de destino libre. Psicopatologías………….esto merece un espacio itinerario propuesto a través de la caja se sostie-
interior al cual cada uno deberá viajar, desde su sin- ne, pero no hay improvisación en sus decisiones,
gularidad, su compromiso y una buena distancia. si repeticiones, curiosamente quiere asegurarse
................................................................................... nuevamente si estaré allí la próxima vez. Volve-
Héctor espera en la puerta, esta nervioso, se mos a repasar el porque estamos allí, que como
incorpora al espacio con unos grandes ojos que acompañante estaré allí si él así lo decide.
engullen cada uno de mis movimientos, a pesar La música abre la sección ya no repite gestos
de ello el contacto visual es mas relajado, la caja incorporados en otro espacio, se lanza al juego,
trae cambios, esto no parece afectarle, pero su retoma elaboración, se lanza al espacio simbólico
deseo asoma al observarla, y se lanza sin espera a ,un imaginario voluptuoso brota de sus gestos
la sesión, cortina, música y por fin abrir la caja. corporales y de su palabra ,aunque su deseo le
1

32. hace prisionero del deseo de los demás, no se si es los mío que no pueden elegir que hacer.
la voz del niño, frases demasiado elaboradas, jue- La preocupación esta ya que es una realidad, el
ga, y por momentos esta tan inmerso que intento trabajo manda, la necesidad económica y la idea de
no respirar, aquí puedo ver la diferencia de un por que llegamos aquí.
espacio físico sostenido sin interrupciones y un Cuando me doy cuenta de lo que significa volver a
espacio físico como el centro,¿el silencio juega un movernos pienso en todo lo que dejare atrás nueva-
papel primordial? Tal vez para Héctor la interrup- mente, lo bueno, lo malo, lo que elegí y lo que no,
ción juegue ese papel primordial. y me doy cuenta que tengo materias pendiente con
Uriol tal frágil a sus 6 años rápidamente se migo Misma.
transforma en mi imaginación en un niño de una Que tendrá pendiente cada ser consigo mismo? por
caricatura ,flacucho ,frágil, siempre alborotado que el ser humano se crea un microcosmos a medi-
,mucho ruido pocas nueces, un deseo enorme ¿Qué habrá la próxima vez? da para poder vivir, y por que se exilia para poder
Sonríe .Un cierre abierto que permita seguir su existir?
camino hasta que nos volvamos a ver. No se esto es verdaderamente una cuestión que me
.................................................................................. pregunto hasta donde es la punta del iceberg o la
base.
“Cuando la esperanza inunda la orilla recoges tus Salir de mi casa en Argentina y saber que me iba
cosas? para no volver me dolió muchísimo, mas dolió
Un paso atrás, cobarde moja tus pies en el vivir tener que aceptar que en esta cultura donde me in-
calido, un mar de oportunidades………” serte el amor se practicaba de otra manera, y sobre
................................................................................... todo que mi exilio fue elegido.
A no quejarse, pienso, pero tengo cosas pendientes,
Exilio reclamos que también los tenia en argentina y que
Por que este titulo? Buena pregunta, creo que al al final creo que solo se deben a mi persona, a una
comenzar a aprender a escuchar, escuchar lo que manera de enmascara las cosas, y de delegar culpas
le atrapa en un remolino que no me deja percibir me rodea veo que cada ser escoge exiliarse, aun sin a los demás.
la verdad del sujeto .Exigencias, enumeran sus salir de su tierra.
producciones y sus palabras, resistencias que se Estos temas que jamás me habían preocupado
escapan de su boca como moscas, como si circula- ahora llegan a mí vida, una frase de una artista, ana
ra por un camino lleno de espinas y solo apoyara Maria Maiolino, y toda su obra desencadenada por
sus pies en pequeños espacios libres ,exigencias el exilio, cuando dijo ella yo solo quería ser nor-
impuestas que lleva en una gran mochila para mal…………
su fragilidad .Termina la música ,poco a poco Ahora que pienso tanto en irme, ahora que vuelvo a
comienza a recoger ,es tan grande su silencio por plantearme si el arraigo es bueno, ahora que qui-
primera vez que no mediamos palabras cuando se siera abrir la puerta de otra realidad, es cuando me
va guarda la caja y le sostengo con una pregunta impacta que es lo que produce este exilio en mí y
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33. Como puedo como terapeuta en formación hacer calle.
un camino claro si yo misma a veces no se que Puedo comenzara contestar la pregunta que me
debo hacer? acerco ala formación, la duda de si los seres hu-
Escuchar, si primero a mi misma, y después a los manos solo esto podíamos dar, este mundo a
demás. Siempre he tenido tanto amor dentro de mi medias, tan dificultoso de vivir para algunos,
que no he podido expresar que ahora me sale hasta nooooooooooooooooo hay mas mucho mas y
por las orejas ,me emocionan las cosas sencillas entender el mecanismo es genial, desde la ética,
,los gestos pequeños ,miro a mi alrededor y tengo la cordura, la corrección, el respeto, la libertad, el
una fe absoluta en el ser humano ,en este mundo amor, la creación y la profesionalidad. LA ESCU-
que va dando tumbos, me alegro encontrar gente CHA TOTAL. ¿Cómo lo pienso, la escucha total?
como la del Master que aportan su grano enorme a Uriol y su necesidad. Es un tesoro para mí a cuidar. Requiere mucho es-
la buena energía de la vida, en función de fuerzo de mi, de mi mundo exiliado, del mundo de
El trabajo puede darse en un lugar de encuentro, los demás….de un análisis de lo que veo cada día
entre terapeuta y paciente. para conectar con la escucha de cualquier situación,
¿De qué necesidades hablo, cuales muestra, son al fin y al cabo es ese contacto con la realidad que
demandas? me esta entrenando para que mi escucha sepa res-
Estoy muy contenta se que el camino es complica- ponder a Cualquier demanda. ¿Es una cuestión de
do pero no quiero abandonar, el arte terapia tiene saber que es la escucha?
que habitar en mi y ser yo la portadora de tal cues- El tiempo que no tengo, parece que los demás
tión para aplicar donde sea ,donde se pueda y que entendieran estos y los horarios se acomodan, mi
los demás dejen la puerta abierta por su voluntad mundo exiliado se abre, entran practicas, terapia,
de cambio, reflexión o simple curiosidad. creación estudios, familia, entro yo. ¿Que es el
Madurar si, madurar desde la escucha. tiempo que no tengo?
Una nueva demanda de una persona extraña, me Saber si este exilio fue certero, la respuesta es si,
halaga, es que no siento miedo siento alegría, me aquí me forme, aquí se me da la oportunidad rese-
la escucha ajena….siempre he estado llena de des- pregunto no si sabré hacerlo, me pregunto ¿sabrás guir mi camino, y de encontrarme a mi misma.
tellos dorados de colores y pájaros que vuelan ,de escuchar? ¿Que pasara más adelante? No se, todo esta en mi,
infancia y risas inventadas ,un mundo de oportu- De repente la demanda de ciertas cosas maduran en en enfrentarme a las cosas desde la escucha, resol-
nidades para regalar a quien quisiera aceptar ,y es mi, debo comenzar la terapia y siento que ahora es ver no desde la inseguridad, si no desde la respon-
en este momento que puedo empezara regalar , las la hora, ya esta escogida la hora, empiezo la sema- sabilidad, resolver desde mi escucha personal.
resistencias me inundan, la emoción me ciega y la na que viene …. La cuestión no es ya irse o quedarse, es por que a
paciencia me abandona. No paro de producir, mentalmente a veces no tengo veces he querido irme, y por que ahora quiero que-
Uriol y su mundo a el, su necesidad y la mía de tiempo de materializar la cabeza fluye de ideas y darme. Y que puedes hacer con todo ello.
transformar mi lugar de trabajo, darle el sentido esto no pasaba desde hace un tiempo, que alegría es El amor para mi es muy importante, por ello aque-
que tubo cuando lo cree y que no sabia por falta de una sensación de renovación constante, y tengo que llas manos del taller de mis compañeras me emo-
formación desarrollar, pero ahora estoy en camino, controlar para no ir dando salto de de alegría por la cionaron tanto, mi familia actual son esas manos, y

34. para vivir necesito del calor que ellas desprenden. el yo y sus tres cómplices, ello, superyo, y yo. ..................................................................................
La infancia marca, pero también dota de una visión La peligrosa empatia, con estos personajes la obra Trabajar desde el corazón, las palabras enjuagadas
del mundo particular, no estaría aquí sin mi infan- de teatro debe tener un buen director de produc- no tiene sentido.
cia, y por paradójico que sea estoy tan unida a mí ción. Seguir transitando es pensar en ofrenda ofrenda
madre a mi abuela como a mi misma, mi infan- Como permitir la emergencia de lo subjetivo? la sin esperar ,respetando ,estas acompañada ,quiero
cia es un camino pasado que me ha guiado a mí simbología tal vez una respuesta ,lo simbólico y la pensar hacia donde va mi madeja, esa que orgullo-
camino actual. Recorrer este camino no es vivir creación del sujeto en el contexto terapéutico. sa tejo ,las ínfimas cosas cotidianas ,querido mío
en el pasado, y al contrario de borrar lo pasado, Entender sin entender nada, es trabajar para agre- cuanto hemos tejido juntos ,mi otro un puntal de
quiero creer que hay que entender que paso por que gar algo más en mí que no es lo que entiendo con árbol viejo ,complemento de vidas unidas y separa-
paso?,eso esta hecho, facilidad. das a la vez, aunque a veces me duelan los brazos
Jamás tuve rencores, si tuve preguntas, y esa El objeto del deseo forma parte de lo simbólico, y es necesario seguir tejiendo ,si no seria ajustarme a
sensación de manos que no me acunaban, hoy me este último no es universal. la complacencia ,estar aquí con mi madeja y recu-
siento gracias a ese pasado diferente, las manos perar el placer de jugar .
me abrazan y eso me gusta me siento reconforta- Siempre he sabido jugar, pensar que era una inma-
da, y esas manos también soy yo misma, me estoy dura, poco normal demasiada imaginación, pintar
escuchando. el mundo, colgar estrellas poner mas capítulos a las
Estoy muy agradecida, le dije a EL, es magia, telenovelas, encuentro mi remanso. De un botón
es un estado de felicidad dorada, es lo quechua, hacer una mercería…………lo único que heredé de
la conexión con la tierra intima de el mun- el.
do……………..
Bueno espero que este camino siga, todo fluye, con ..................................................................................
normalidad, me cuestiono desde la escucha y no Los de la puerta al final del pasillo, los mas
desde la inseguridad. bajitos en capacidades, inteligencia habilidades,
.................................................................................. cuantas etiquetas, algo se movió en mi, y después
de gestionar con mis profesores de facultad, con
El deseo, que personaje este, ni sin el ni con el, Las resistencias se tramitan corporalmente, valla ya
no me duelen las rodillas.
Definir arte terapia, el lenguaje artístico al
servicio de la psicoterapia/psicopatologías,
remover=cambio, pero no todos lo que se presentan
en una sesión quieren remover, perdidas fecundas,
que bonita frase.
Realizo una gran fiesta en cada sesión, invito y
agasajo a los síntomas, les preparo un banquete de
materiales y les acompaño a un dialogo de perdidas
fecundas…………..la fiesta de mal entender.
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35. sigo tiempo para ofrecer al centro una posibilidad el espacio, los monitores quedan expuestos a la
de trabajo con ellos, con todos ellos. La propuesta evidencia ,jugar resulta imprescindible para la
es bien recibida, lo cual agradezco enormemen- transformación, la dinámica del grupo desaparece
te, aquí mi deseo salta de alegría, para que lo, al y aparecen dinámicas personales ,una primera
mismo tiempo me inunda una paz enorme. Los sesión.
monitores, los sujetos que cuidan de los otros su- No puedo negar que mi deseo al salir del espacio
jetos, tienen sus demandas, cortan papel………un daba saltos otra vez, de alegría, he aprendido tan-
detalle, siempre cortan papel. to, me voy con todos mis bolsillos llenos de leccio-
Mi imaginario reboza de ideas para proponer, nes, mi escucha se ha mantenido en movimiento,
pero en una breve visita observo ataduras ,espa- atenta, la integración del tiempo, del espacio, de
cios muy acotados ,falta de libertad para decisio- la producción artística, y de la propuesta esta
nes, espera ,una gran espera ,y de ver en que estado llegan al espacio, ellos y los sugerida. Sostener este marco y acotarlo de una
monitores. la creación y la expresión esta muy manera libre es la propuesta para este colectivo,
dirigida, la producción artística es un producto de pequeñas decisiones, grandes decisiones .aquí
feria para estos sujetos ,la necesidad y la deman- el material a pesar de ser el hilo conductor de la
da existe ,las resistencias hacen cola para tomar propuesta debe ser cuidadosamente bien escogido
protagonismo. porque tienen en su mano material plástico muy
Propongo a los monitores presentar el nuevo es- etiquetado en taller plástico, manualidad y en
pacio ,aunque ya lo han hecho ,resuena muchas la conducta del ¿Qué hago? , a través del barro
veces voces que repiten arte terapia…………las encontré una puerta de libertad, de decisión del
consignas no pueden pactarse enumerando ,son sujeto, de contener y acompañar desde produc-
un colectivo muy especial, aquí la palabra esta ciones nada regidas por estereotipos creados
agotada ,pido la colaboración de los monitores ,aquí la improvisación forma parte de la escucha
para no dirigir ,no intervenir excepto en caso y la palabra sobra ,aquí gana espacio cada gesto
de violencia extrema, y sobre todo dejar espacio corporal.
el deseo de los demás que domina a los mas al juego y la elección como sujetos particulares Marcho llena, “los efectos del arte encarnados en
bajitos .Tantas etiquetas que con una gran esco- ,aceptan aunque descubro que los roles apren- actos, como leo en El Niño Azul, andar por una
ba las quito a un costado y vuelvo a recuperar didos son muy difíciles de gestionar y que las senda de com-pasión”………..
la escucha hacia ellos, pero a su vez también la etiquetas enferman mas que curar ,en el caso que
escucha de los monitores esta presente, abro puer- existiera algo que curar. ..................................................................................
tas y les integro en el proceso de creación de un La propuesta es sencilla, musica para una intro- El regalo
marco adecuado para tantas demandas juntas. La ducción, y el material expuesto y esperar, escu-
propuesta de trabajo es cada 15 días, 1 sesión de char, dejar nacer un espacio simbólico. Tras mal-entender algunas cuestiones me doy
1 hora, aunque llego al espacio habitual de ellos Una explosión de resistencias ,de juego, y esfuer- cuenta que a veces no me doy tiempo para que los
a las 9.30 y permanezco allí hasta las 10 que es zo ,una explosión de deseos sujetos que gritan que procesos ocurran en mi, creo que con el tiempo,
cuando terminan de almorzar, esto me da tiempo están allí, ojos y expresiones corporales invaden tras 10 años de intentar arraigarnos he perdido por
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36. le calma. Las grande dudas han desaparecido, mi puedo irme, eso ha sido como darme la llave de la
espacio, mi taller deja paso a la escucha, senci- cuidad, y ahora creo que a veces cuando veo luchar
llamente como si cada esfuerzo de creación que a mis seres queridos ,a mi hijo a mi marido y a mí
habita dentro de el hubiera esperado este momento misma por salir adelante las fuerzas me abandonan,
hacia tiempo. y no es que no sea perseverante, ni pesimista ,ni
La escucha total, aquí me salio la exageración floja al contrario, es que necesitamos un respiro,
argentina, graciosamente, la escucha es la entrega, solo uno de verdad en diez años………..y creo que
no hay mas, entrega de mi ser en ese momento a la no es mucho pedir.
persona que pide ayuda para transitar su camino, Quedarse significa cerrar un ciclo, que por si solo
una ayuda que no es tal, solo es presencia. esta cerrado, pertenece a un pasado que ha dado pie
Lo dejemos en escucha y entrega. a un presente fantástico, entonces
el camino la paciencia ,reconozco también que por
fortuna no he perdido la ilusión pero si la pacien-
cia. Tras estas semanas con las practicas empeza-
das, tras el regalo de Héctor, y el del grupo del Sol
Naciente, así les bautice, tengo que reconocer que
mis demandas han cesado, se han desvanecido, no
se si verdaderamente han existido, o que cegada
por la vida esta que llevamos sordos completa-
mente de todos los sentidos me pareció que tenia
demandas…………….hoy mis demandas se han
desvanecido, en todo caso vacío mi interior para
ellos.
El arte terapia debe abitar en mi, cualquier lugar
puede convertirse en un punto de encuentro entre
terapeuta y paciente, pienso en Uriol, y que es lo La cuestión de irse, o quedarse, es normal, he no se si la cuestión es quedarse o irse, la cuestión
que verdaderamente espera si es que espera algo de perdido la paciencia ,10 años muy duros hemos es que el presente que hoy vivimos aunque por
mi, creo que su demanda es que siga estando ahí pasado, nos hemos amarrado con uñas y dientes a momentos duro lo hemos construido nosotros, yo
para acompañarle, y que sea él, el protagonista de esta tierra ,y a veces nos parece que no nos qui- misma y comienza a ser un camino diferente, un
su vida, el que decide verdaderamente por todo lo siera aquí por las vallas que nos pone ,pero nos ha camino, entonces solo tengo que vivirlo.
que sucede durante la sesión. Sus ansias sus ganas fortalecido como familia y como personas indivi- Héctor es un regalo, lo ofrecieron desde el centro
de comer apretando la galleta en la boca ha dado duales ,ha sido un largo viaje, muy largo, la tierra como un tesoro, todos con una gran sonrisa, y me
paso a largos silencios donde su cabeza se ajusta es tierra aquí y en argentina, la pachamama, esta ofrecieron mas, los del sol naciente, los regalos no
al papel, al pincel o al barro que mas da, en esos presente en cada gesto que la montaña tiene hacia se desprecian y menos estos regalos.
momentos el decide, esa es su verdadera deman- nosotros…………..y son muchos, y a veces nada Héctor es autista, han sido tan intensas las 2 sesio-
da, y yo estoy ahí para escucharlo, el lo sabe y eso suaves, pero después del regalo que he recibido no nes que parece que el camino halla sido muy largo
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37. para él, y para mi. hacia los que me enseñan, los que me han enseña- Hacia tiempo que sabia que algo me estaba per-
Héctor miraba con intriga a la persona que tenia do, y los que me enseñaran, llena de ilusiones por diendo, ha pesar del trabajo personal que es muchí-
delante, la intriga dio paso a carcajadas, a contacto que vi que el sol nacía en los rostros de aquel grupo simo, a pesar de todo lo realizado, lo por realizar,
físico ,a búsqueda de una historia que el condujo con una fuerza extrema, casi me animo a decir por los ajustes de hucha, los ajustes de horarios, lo
hasta la punta de la montaña, y allí se quedo hasta primera vez, me fui como con Héctor en paz, la efectos secundarios, etc. etc. etc. este es el camino
que luego lleno de paseos con su madre, su perro, y escucha ,tienen tantas demandas ,tantas, pero que en el que hoy quiero estar y transitar, felizmente
llego la noche en forma de papel negro, y Héctor se se resumen en una casi ,decidir por ellos mismos transitar.
quito los zapatos para descansar, con un cierre de aunque sea por un ratito ,gozar con sus resistencias
sesión en carcajadas………….la caja de las sorpre- o esconderse detrás de ellas ,decidir. Héctor, Uriol y el grupo del sol naciente.
sas se volverá a abrir el miércoles y veremos que El sufrimiento de sus familiares, una cuestión que
descubre Héctor dentro de ella, su viaje continua. me ronda la cabeza, pero luego recuerdo que estoy Una de las cuestiones que mas me han marcado,
El grupo del sol naciente ,1,llevamos 1 sesión, allí por ellos, y espero no han sido las minusvalías cuerpo/psique de las
el barro supo sacar rápidamente resistencias, pero personas que me han ofrecido, a sido el sufrimiento
valientemente siguieron 1 hora0minutos , la hi- que viven los familiares de de estas personas.
peractividad de algunos casi no se noto, el autismo En el espacio terapéutico a pesar de que me ha
de otros se transformo en golpes sobre el barro, el cuestionado de cuales serian las demandas de ellos,
silencio de algunos dio paso a la búsqueda de la rápidamente me di cuenta que menos es mas, para
forma perfecta, llantos y mucho esfuerzo para los mi y para ellos.
mas disminuidos………..fue una gran abrazo de Héctor, conciente o inconscientemente ha generado
acogida a la arte terapia, luego llego el sueño para y definido el espacio de arte terapia, ha delimitado
algunos ,los gestos repetitivos para otros, la inquie- un marco en el que yo introduzco materiales para
tud retenida ,una gran cólera para el gigantón de la que el elabore cree y se recree en una historia.
clase…………quien sabe cuando el arte terapia les La introducción de los materiales a través de una
abandonara verdaderamente, puede que aun hoy caja, genera una intriga ,esta caja mantiene el barro
sigan soñando con sus logros. como material conductor pero siempre tiene algo
Llena ,así me marche, llena de agradecimientos que la escucha llegue también a sus familiares, mas ,un cuento ,un color, un pincel, un papel, un
como llego a los míos ,y transforme las demandas objeto que aporta a su historia….. Algo.
en fuertes nutrientes para el camino a recorrer den- He intentado desde la primera vez estar tranquila
tro del marco terapéutico, semillas que enriquezcan con el corazón abierto estoy convencida que el len-
las experiencias ,como las habichuelas mágicas guaje del arte terapia se siente, por ello mi escucha
habrá que esperar un poco hasta que muestren su es plena, un estado de concentración me ayudó
verdadero encanto. para comenzar un juego en el que Héctor ha guiado
Resistencias, salen a borbotones de mi y de todos poniendo y quitando participantes, con carcajadas
los que me rodean, y graciosamente las incorpora- de alegría, o miradas de investigador, ya que yo era
mos para apoyarnos y seguir, creo que hacia mucho tan nueva para el como el para mi.
mucho que no escuchaba mi vida, Pude percibir que el confió en mi, no hubo nervios
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38. ni manifestaciones de violencia como me dijeron BRA EN LA CAJA LA PROXIMA Vez? perdura.
que cuando algo iba mal el realizaba .la silla se Su madre ha sabido leer la calma cuando llego a
convirtió en el asiento de un camión, chu chu….. recogerle y ha tenido un gesto muy suave con su
Comenzó a viajar. cabeza hacia mi, curiosamente le he indicado con la
El barro le resulto algo extraño hasta que dio for- mano su hijo, ya que creo que ese estado que a ella
ma a si mismo, las resistencias asomaron pero se le hacia feliz, proviene del camino que ha iniciado
diluyeron a medida que crecía y crecía su historia Uriol ,yo solo acompaño.
y de repente la música se termino, y aquí este acto
que el retuvo con un gesto de su cabeza indico el El grupo del sol naciente, me aviva nuevamente el
comienzo del cierre. sufrimiento de los familiares que llevan día a día la
Como es muy curioso una cosa llevo a la otra y dificultad de su ser querido.
termino documentando el mismo sus producciones comunicar, jugar o desenvolver, que yo estaba allí No recuerdo nombres, no recuerdo patologías, solo
a través de fotos .y una frase”HECTOR NO TIENE para acompañarle ,con la naturalidad que caracteri- me percate de las siguientes cosas
PRISA”. za a los niños asintió VALE…. -Las monitoras se sorprendieron de que todos, de
Esta frase a pesar de que mira 1 o 2 veces el reloj Esto dio pie a que nuevamente la caja, que no es una manera u otra habían entregado algo de si al
me dio a entender que estaba allí por que también habitual en los demás días marcara el comienzo, la barro
había decidido de una manera u otra estar y esto intriga de saber que hay dio pie a la introducción de -Que habían salido resistencias, llantos, negacio-
pienso que es una forma importante de crear lazos. música, y materiales plásticos. nes y fastidio, gritos y enfados, pero todos habían
La música fue bien recibida, los materiales plás- seguido trabajando a pesar de ello
Estos mismos lazos que ya están creados con Uriol, ticos algunos se utilizaron otros no, así lo quiso -Un gran enfado se apodero del grandullon cuando
son los que hacen que cuando llega su sesión de el, pero el juego generado por un viejo tazo en el termino el taller, la persona con mas minusvalías
arte terapia el este ansioso por ser el solo, en ese fondo de la caja continuo la historia del castillo, a físicas dormía placidamente, los hiperactivos vol-
espacio tiempo. veces parece que se olvida de que estoy allí, perci- vieron a su rutina, el autista despertaba sus gestos
Curiosamente introduje el concepto de que estas bo que solo de vez en cuando me hace un reojo, sin repetitivos, parecía que cada uno de ellos había
sesiones eran suyas, las reglas las ponía él ,el ritmo verme realmente, y continua. estado en otro espacio durante la sesión, hasta los
lo marcaba él y él decidía de que manera se quería Palabras sonidos y frases acompañan sus juegos, monitores se entregaron al silencio de la creación.
sus obras no tiene las preguntas de ¿Qué hago?,
juega juega y juega.
Estoy muy contenta por que simplemente he deja-
do paso a cosas sencillas, menos es mas, buscando
la relajación propia para poder observar casi sin ser
vista.
Uriol sabiamente se ha acomodado al nuevo mar-
co, y cuando la música ha terminado el silencio ha
llamado su atención, para introducir suavemente el
final, abierto siempre por la intriga de ¿Qué HA-
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39. -Rápidamente tomaron notas, el dejar hacer, gol- durante el trabajo, la escucha se acrecienta en cada Ya no recuerdo cuando dejo de dolerme la ba-
pear, empujar, susurrar o apenas rozar eran elec- sesión, es un juego, es un tejido de imaginaciones rriga ,ni las rodillas, las resistencias vienen dan
ciones que ellos tomaron, les había pedido que no y personajes, de gestos y miradas, de esfuerzo y una vuelta y sin previo preámbulo se desvanecen
condujeran el trabajo, solo en caso de agresividad oportunidades, estoy muy contenta y espero que ,curioso de temer algo que es propio ,divierte darse
extrema, así lo hicieron gustosos y los resultados se ellos también, o no, pero que el marco de la cu- cuenta de presencias tan terribles que luego pierden
vieron. riosidad y la conducción de si mismos les lleve a consistencia ,El dice que en el silencio algo se esta
-Todos excepto 1 no quiso guardar su expresión, volver a las sesiones, para continuar trabajando y elaborando tendré que creerle, finalmente.
pero también les indique que no se preocuparan, acompañando. ...................................................................................
era su decisión. La caja se abrirá nuevamente mañana para Uriol y Análisis de casos, dificultad para circular, no siem-
-Lo que mas me impacto fue el rechazo masivo al el miércoles para Héctor…. pre, la dinámica escogida, meditada, la escucha
material, para pasar a la escucha total de si mismos .................................................................................. puesta en la dinámica, marca una diferencia.
a través de gestos tan sencillos, y luego se vieron La correcta separación entre sujeto y producción da
atrapados en un juego propio, que espero siga pron- valor a lo simbólico, una pregunta puede crear un
to por que como ya comente antes fueron dueños marco simbólico, y sostenerse en una pequeñísima
de sus actos y esto ha marcado una diferencia para acción, nuevamente la búsqueda de los singular,
ellos, comienzan a Huellar. las etiquetas son una violentación de la persona, y
No se si esto repercutirá en sus vidas , pero me del sujeto .mis raíces cuales son ?la búsqueda de
dije a mi misma que tanto yo como ellos no tenía- la constante que rige mi vida, este es un espacio
mos nada que perder ante esta nueva experiencia, intimo………..
esta nueva escucha en el que aprenderemos mu- Stupendams……….una revelación desde lo vivido,
tuamente, no se si repercutirá en sus familias, pero el ombligo de una mujer, se relaciona con la Voldo-
ellos tampoco tiene nada que perder y hasta lo mas ssera artista catalana, creo, mujeres por el mundo,
ínfimo concebido en este marco terapéutico será un exilios desde la singularidad del sujeto y transfe-
descubrimiento de ellos mismos y esto siempre es rencias que enriquecen a quien pasa por su lado
bueno. .la poesía erótica, valla si me olvidada o tal vez
Estoy contenta, logro un estado de relajación Esa es la cuestión, cuando se circula con dificultad escondía que el erotismo, lo sexual, la libido, puede
se aprecian los gestos que nos aseguraban, esto es hacer acto presente en la sesiones, ¿Cuándo lo que
una resistencia buscar la seguridad? un sombrero recogemos en la escucha sobrepasa? Resistencias
que te calienta la cabeza para salir del estado vege- que afloran, pero el camino esta lleno de puertas y
tativo al que conduce esta sociedad, aquel rol que oportunidades para trabajar desde lo vivido, desde
se debe cumplir y que a veces y solo digo a veces lo simbólico desde el respeto a mi misma y a los
encuentro que podría llevarse de otra manera ,pero demás ,lo cierto es que lo directo deja poca manio-
dependerá de la elección del sujeto. bra ,y dificulta su sostenimiento ,las emociones en
Un año sabático y si que esperabas con tanta cosa el marco terapéutico mostradas son una perdida de
junta? pero no tendré esa surte así que querida mía la buena distancia.
no te queda otra que seguir rascando. Una ultima anotación de palabras que resuenan en
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40. otras bocas y me son familiares “odiaba la casa .................................................................................. Griselda Pollock-Se puede modificar la memoria
donde vivía y la gente, me marche y ahora en las La búsqueda de una historia perdida social pero no se puede revertir una historia de
distancia las encuentro a faltar………” Entrevista a Griselda Pollock ausencia, todo relato deja una huella en la socie-
Puedo permitirme reelaborar “amaba la casa donde dad, pero sin duda que desde lo personal, desde la
vivía, no como la gente vivía, me marche y siempre Algunas lecturas de textos:”Desde las interven- acción individual de cada mujer se puede crear un
los he encontrado a faltar…………” ciones feministas, hasta los efectos feminis- camino de presencia, pero es importante respetar
................................................................................... tas en la historia del arte”,”Inscripciones en lo las elecciones de los individuos como tales, si esas
femenino”,”Mujeres ausentes”,”Puede la historia elecciones proporcionan felicidad en su vida y en la
Participo de una conferencia, el sujeto que habla del arte sobrevivir al feminismo”, y ”Obra de Mary vida de relaciones que le rodean.
a través del micrófono es ante todo una mujer, ha Kelly, Balada a Kastriot Reixack”
recorrido un largo camino,
Invito a una ronde de mate a Griselda Pollock A -El trasfondo de la proyección social en la me-
que es un referente clave dentro de la búsqueda moria del individuo y su identidad deja claro que
de la historia de la mujer, ella analiza a lo largo no puede haber un relato incuestionable del pasa-
de un espectacular recorrido la problemática del do, porque lo que canoniza a algunos asegura la
patriarcado y la identidad ausente de la fémina. La discriminación de otros ¿entonces la forma en que
intención de esta invitación es solo entrever cues- construimos el pasado predetermina el presente y el
tiones básicas del conflicto y sus orígenes, por ende futuro?
las posibles soluciones desde su punto de vista Griselda Pollock -Si; sin lugar a dudas el pasado
comprometido con su identidad femenina. Tal vez predetermina las formas en que experimentamos el
después se quede al asadito. presente e imaginamos el futuro, por ello la escritu-
ra de la historia del arte es un asunto profundamen-
A-Tras una larga trayectoria de activismo en el te político social en cuanto a nuestra percepción de
pensamiento feminista, cuál cree UD que seria la lo que somos, hemos sido y podríamos ser.
manera mas eficaz de actuar para revertir nuestra
tiene una propuesta mirar el mundo desde otro historia de ausencia?
lugar, desde el interior femenino .Aquí las trans-
ferencias tejen lazos muy fuertes,¿es su deseo o el
mío el que se manifiesta? Exiliada en su mundo,
recorre espacios y toma contacto con otros sujetos
y transfiere todo lo que ella cree conveniente para
sostener su imaginario. Estoy allí, me impregno de
sus palabras, he imagino un cara a cara, Analizante
y analizado. Es un sujeto muy potente. Una gran
relación entre arte, producción y vivencias, las su-
yas o de otros, arte desde lo vivido. ¿Síntomas?
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41. A-El termino historia automáticamente debe rela- por excelencia dentro del estudio de nuestros de autoridad que predomina, evidentemente la
cionarse con un cúmulo de datos elegidos, este acto archivos. paterna, y el nacimiento del concepto de interpreta-
de elección puede ser incuestionable por la socie- ciones con autoridad, ley.
dad en su conjunto? A-Perdone pero no le sigo en esta ultima afirma- Aquí las connotaciones ya son claras.
GP-La noción de archivo para la mayoría de his- ción, ¿Conflicto mítico?
toriadores solo tiene que ver con el lugar donde se GP-Esta coexistencia simultanea de comienzo/ori- A-La primera gran ley del patriarcado ¿entonces
almacena los documentos, se guardan escritos y gen, norma /ley instan a la dualidad de la diferencia surge aquí, desde el deseo inocente de archivar
preservan tesoros para provecho de quien quiera es- sexual, y ya sabemos lo que esto ha significado historia, archivar hechos?
tudiarlos, aunque el archivo no es para las mujeres para las mujeres y por que no para los hombres, por GP-No hay ojo inocente, el archivo es una recopi-
un simple deposito o cúmulo neutral del pasado, un lado lo que se considera el principio materno de lación de signos que se interpretan en virtud de la
esta profundamente impregnado de poder, selec- la génesis y el devenir y por otro lado obviamente autoridad como fuente de ley, esto a su vez go-
ción y exclusión que contribuyen a predeterminar el principio de la autoridad paterna. bierna el conocimiento, así los que interpretan los
el sentido del pasado que construimos ,y aunque signos recopilados comienzan a excluir y reprimir
nos pese nuestros deseos, fantasías y ansiedades A-Soy fruto de la mas antiguas de las instituciones, porque sirven a una ley patriarcal, el hombre por
nos dominan durante la selección. el matrimonio y es difícil para mi separar hechos encima de su otro negado, la mujer, el patriarchivo
¿Por qué el nacimiento del conflicto? que funciona como su base imaginaria y soporte
A-La psique surge constantemente en el desarrollo GP-Toda la existencia humana relaciona al hombre mítico.
histórico -social, la teoría del psicoanálisis se mate- y la mujer, no es esta la cuestión, todos estamos
rializa por medio de manifestaciones en el mundo relacionados con esta institución , la cuestión es A-Entiendo ahora mejor, aunque terminaríamos la
que nos rodea. que lo paterno ha prevalecido como mandato, como disputa de poderes si modificáramos esta historia
GP-Constantemente ya que padecemos del mal norma sobre el principio materno del comienzo, que nos ha excluido desde siempre, y generar otro
de archivo, según Derrida, que en una impresión primero debería ir lo que origina y ha quedado en tipo de experiencias nuevas más provechosas que
Freudiana padre del psicoanálisis comenta que la segundo significado, el mandato quiere el dominio las que provocado guerra de géneros?
palabra Arkhe (archivo) tiene dos significados co- sobre el otro, así volviendo a la cuestión de archivo GP-Cuando se refiere al mundo de la cultura o
mienzo o mandato, lo que podría simplificarse con aparece una tercera variación un aspecto de locali- del arte, el feminismo, la mujer y su esencia debe
el origen del conflicto mítico zación de archivo, una institucionalización reclamar mas que ser añadida en conceptos ya exis-
tentes, el patriarchivo es un organismo ya instaura-
do desde nuestra exclusión jamás se otorgará plena
trascendencia a la historia real, lo que debería ser
recordado por unos y otros no puede coexistir en la
heteronormativa patriarcal.
El feminismo pone en marcha una lucha más
interna a cerca de si somos capaces de conocer la
historia del mundo con todas sus complejidades y
diferencias.
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42. A-Estas complejidades están manipuladas por so-
ciedades muy influyentes en el pensamiento social
e individual, solo basta observar las conductas de
castración total de identidad que ejerce la Iglesia
católica sobre la imagen de la mujer dentro de su
organización.
GP-Tenemos que aceptar que estas sociedades
patriarcales coartan los derechos de las mujeres
como individuos plenos, pero también es cierto que
la posibilidad de observar lo denigrante que es esta
acción esta a manos de cualquier persona, si estas
mujeres aceptan ¿como podría entenderse este impulso de diferen- A-Entonces puede decirse que ciertos actos han
cias? sido inconscientes y tal vez ¿no quisieran provocar
GP- La dinámica de la proyección relaciona el defasaje actual entre mujeres y hombres?
fuertemente el componente infantil –libido, GP-El feminismo ha librado una gran batalla con
ya que es la acción conjunta congénita y las mitos, leyendas, textos, y cánones de lo que se
influencias experimentadas durante los años denomina cultura patriarcal, algo de conciencia
infantiles que determina condiciones que ase- hay en todo esto, ya que según Freud el individuo
gurara la satisfacción futura de ciertos instintos. vive con plenitud los dos estados. Lo cierto es que
la cultura se define como falocentrica no regida
Este mecanismo se repite y se reproduce regu- solamente por el nombre del padre si no organizada
larmente a lo largo de la evolución del individuo alrededor de, a su única imagen y semejanza,….¿os
aunque siempre depende de las circunstancias exte- suena de algo? todo ha sido construido por oposi-
riores (sociales) y de la disposición de objetos para ciones, amor /odio, uno /otro, presencia/ ausencia,
satisfacción propia. etc. y muchas veces hemos caído como feministas
de forma voluntaria este rol en plenitud y esto les Este mecanismo se divide en dos partes, una de en el binarismo fálico dominante ,una libido del
provoca satisfacción, no podemos actuar radical- las cuales se halla a disposición de la personalidad inconsciente predominante y esclavizante.
mente y condenar esta diferencia de pensamiento, conciente y constituye uno de sus componentes, la
la conciencia de que existe un conflicto es mas otra parte permanece en el inconsciente y rigen las
interesante que la prohibición .Debemos confiar en expresiones del ello. A-Dicho esto parece terrible reducir un modelo
nosotras mismas. Así el individuo cuyas necesidades no son satisfe- social tan instaurado a una producción de política
chas realiza un proceso de proyección de su falta controladora y esclavizante.
A-Aquí aparece una palabra clave, diferencia, pero hacia toda nueva persona que surja en su medio, La libido forma parte del ser humano durante toda
si el conflicto relaciona madre /padre, entonces participando en esto tanto su parte inconsciente su existencia ya que la energía que le impulsa a vi-
en inevitable hablar de infancia y proyección, en como la conciente. vir (impulso de vida) esta íntimamente relacionada
términos mas profundos del psicoanálisis con la sexualidad primitiva,
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43. A-Aun así nace la contrapartida de Lo Matricial, todos los participantes reciben y aplican libido
vinculado a lo femenino, como no ser cautos ante dentro y fuera del proceso de unión del cambio
este nuevo fenómeno. mismo, una metamorfosis dentro y fuera de la fron-
GP-Lo Matricial, la matriz esta vinculada con lo tera común, el discurso cambia verdad?
femenino evidentemente, pero por medio de este
concepto no se busca una descripción de tallada de
la biología ni la anatomía de la mujer, hace refe- A-Claro que si, entonces seria correcto afirmar
rencias a las subjetividades asociadas con la espe- que si la creación artística nace con el llamado en
cificidad femenina, sexual evidentemente, la libido psicoanálisis el espacio transiciónal y se remota a
siempre nos ha pertenecido como motor de vida, la 1º creación artística del niño en un esfuerzo de
ya lo dije antes, un concepto que se transforma en representar y desdoblar a su madre, este seria pues
con la necesidad de reproducir y la libido como símbolo relacionado con la subjetivación del signi- el único acto humano no contaminado por espacios
esencia de vida. ficado, un filtro de sensaciones muy arcaicas. –aspectos históricos.
GP-Entiéndese que la libido no es la acción erótica En nuestra lucha hemos caído en la teorización fe- ¿Entonces que es el arte desde el punto de vista del
que la sociedad ha instaurado en nuestras mentes minista, esta teorización posee un punto clave que psicoanálisis?
como concepto ampliamente relacionado al sexo, es la mirada pero al intentar reconstruir esta políti- Un conjunto de creaciones artísticas que se expre-
el control de diferencias y la estereotipación de la ca de visión en un marco fálico de diferencia sexual san como síntomas psicoanalíticos, un arte creado
mujer , esto seria una afirmación muy superficial. las feministas quedamos atrapadas en la mirada de a partir de síntomas .Un discurso de dominación y
La libido se convierte en el combustible necesario dominio o sadismo, en términos psicoanalíticos un silencio.
para vivir, pero curiosamente cualquier manifesta- objeto a- fálico, un objeto que define la castración.
ción del pensamiento humano ha eludido la partici- La mirada matricial permite vislumbrar un punto GP- La sociedad estructura la aparición del pa-
pación de la representación encarnada de la libido, de fuga mas allá de la apariencia, no encerrada en triarcado y sublima a la mujer conciente o incons-
“la mujer”.Hemos encarnado la libido como fuente esta lógica de sujeto/objeto, presencia/ausencia, cientemente objetualizandola, crea un argumento
de mal y perversión, no como origen o génesis. surge por una inversión simultanea de dentro fuera, manipulador, socialmente vigente hasta nuestros
una coparticipación de diferencias, relaciones de tiempos, es posible ignorar que dentro de esta es-
sujeto .Otro, dentro de un encuentro desconocido, tructura existe una carencia constante en la defini-
A-¿Podríamos cometer los mismos errores de do- ción de la identidad femenina. Freud afirma que el
minio? cuerpo femenino representa una carencia terrible
GP-Durante mas de tres décadas he cuestionado que amenaza la mutilación de aquello por medio
y me he resistido al concepto de historia del arte de lo cual la masculinidad se representa a si misma
feminista, me niego a reducir el feminismo ,y el sa- como carente de carencia.
crificio que ha comportado durante tantos siglos a Esto puede llegar a ser complejo para el enten-
un adjetivo calificativo de una disciplina institucio- dimiento, pero vallamos mas allá, el cuerpo de
nalizada, un efecto producido por la imparcialidad la mujer siempre ha constituido un espectáculo
del ojo que observó en el pasado. amenazador y su exposición visual ha sido contro-
lada por estrategias defensivas, por medio de las
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44. cuales se ha aliviado la amenaza de carencia que el en un producto comercial, evidentemente.
mismo cuerpo evoca. El fetichismo es esta defensa,
se constituye por medio del traslado de la carencia A-Al realizar una descodificación del significante
y la sustitución reconfortante de aquello que falta, de la publicidad en este caso, pretende crear un
así el cuerpo femenino se convierte en signo propio archivo de errores para una nueva reinterpretación
de falo. de la identidad femenina respaldada por teorías del
Entonces podemos afirmar que los cuerpos que ve- psicoanálisis.
mos no pueden ser de una mujer, es el signo falico, GP- Mi intento de recurrir al psicoanálisis, al mate-
donde se inscriben miedos y ansiedades masculinas rialismo y al estructuralismo histórico busca locali-
desplazados por la belleza artística. zar un lenguaje al servicio de la imagen feminista.
Acabar con la jerarquía de masculino/ femenino
disolvería la asignación de carencia para nosotras, de lo que ya existe equivocadamente ,se deben con-
A-Tiene usted una idea en mente, ¿cual es? jugar las existencias nuevamente ,archivar nueva-
GP-Remitámonos a un ejemplo de publicidad, de mente y dar cuerpo a nuestra historia perdida.
Bayer, una empresa farmacéutica que nos presenta
un cuerpo femenino carente de identidad, un yo A-Es interesante ver que rápidamente creamos
menstruante que se complementa con el Bayer para mitos en relación a las personas y sus roles en
dar lugar a la complementación de la mujer. la sociedad, tras examinar sus textos, acudí a su
Aquí la carencia es clara, la identidad femenina no conferencia pensando que me encontraría una
existe, y se han pasado por alto todas las condi- persona muy radical en su línea de pensamiento de
cione de su existencia, utiliza la diferencia sexual un activismo duro y contundente, por lo contrario
como lo que generó la labor importante de Bayer y aunque su imagen exterior corresponde a una per-
sugiere diversos signos corporales apoyados por los sona normal perfectamente inmersa en el sistema,
icónicos-lingüísticos del anuncio para activar las sus palabras son de una delicadeza de pensamien-
necesidades que genera este conflicto, y ofrece la to y respeto hacia los demás que me he quedado
solución ficticia totalmente ya seriamos tangibles, integras, no complementa- sorprendida.
rias. Por otra parte debo entender que esta actitud es
Los cuerpos de las mujeres no carecen de nada, no fruto de una experiencia vivencial, que pretende
se los mutila, ni castra, pero por medio de la sim- alejarse de conductas falocentricas, con lo cual
bolización su posición en el mundo es de someti- es todo un trabajo personal crear una corriente de
miento, negación y castración ,un ser sin ser, por lo pensamiento valedera sin caer en viejos tópicos de
cual la conclusión mas certera es que en la cultura conductas autoritarias.
dominante no existe imagen de la mujer, existen Los paralelismos explicados sobre la creación artís-
significaciones representadas por medio de signos tica y el arte vivido como experiencia que nutre la
corporales, por ello no se puede ni modificar ni obra de las mujeres se hace evidente en su forma
reconstruir la historia ha partir de analizar a Maiolino y sus recursos de expresión
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45. ,aunque se observa una compenetración absoluta en ,gracias por tu optimismo ,tu constancias ,tu fluidez y así lo hacen, otra gran explosión de gestos,
el mundo del lenguaje simbólico utilizado por las ,y tu saber mirar lo justo ,y para el cielo cuando están incómodos, algunos piden mas espacio, sos-
mujeres y su significado, aquí nada se deja al aza- lo del suelo no es placentero ,gracias por registrar tenerlos a pesar de lo habitual ,respetar los peque-
har, vemos claramente una trayectoria de estudio y tanto de mi y guardarlo ,como un tesoro ,entre tu y ños deseos que asoman ,estos sujetos están mas
análisis personal que resulta a la hora de exponer yo, intimo. temerosos a salirse de las normas ,la escucha me
una critica madura de obra de artistas femeninas ............................................................................... lleva a individuos muy necesitados ,las residen-
,la complicidad es evidente, un interés femenino El grupo 2º de sujetos etiquetados como más cias son tan variadas ,nuevamente aquí la palabra
,un lenguaje femenino y un pensamiento de vidas bajitos en capacidades, tiene un nuevo escalafón, no tiene espacio, pequeños gestos, ponerme a su
femeninas… estos sujetos pueden más que los del1º grupo del lado, una pequeña mirada ,una sonrisa les acom-
Griselda Pollock y una ficción después de asistir a sol naciente. paña, muchos quieren saber que hacer ,otros me
la Fundación Tapias a una conferencia, y tras haber Descubro 13 sujetos ,efectivamente mas activos llaman sin parar ,otros piden ayuda, curiosamen-
investigado su punto de vista que el otro grupo ,el horario, la duración y el es- te los objetivos se cumplen, dejar espacio para el
pacio físico es igual que el grupo del sol naciente, juego.
observo los mismos detalles de falta de aire ,aquí El trabajo individual cobre relevancia, el grupo
los monitores marcan otro ritmo ,también les pro- se desvanece, el itinerario propuesto se reestruc-
pongo integrarse en el marco de arte terapia ,son tura en cada uno de ellos, comienzan un viaje
mas jóvenes y les cuesta menos dejar espacio y particular, aunque no se me sus nombres, sus
sobre todo no dirigir, integran frases como “es tu caras quedan clavadas en mi registro, relajar el
espacio ,tu decides sobre la producción” esto me ambiente es necesario, los monitores hacen una
alegra, aunque tengo que recordar varias veces gran transferencia de su estado en ellos, integran
no forzar al trabajo………… las consignas, y respetan la posición de escucha
La propuesta se elabora a través del material que sostengo para enmarcar este espacio, una
como gestor de la producción, la intriga de ¿que escucha que se abstiene de etiquetas, una escucha
es eso?,les invade ,la propuesta es libre, pueden y una entrega.
explayarse en su imaginario a gusto y ganas El espacio físico sin interrupciones favorece la
como sujeto femenino, sujeto deseante, y yo desde producción y el juego, dejo pequeñas migas de
la escucha, y desde mi deseo. Una transferencia pan para que en la próxima sesión pueda recu-
más para mi exilio. perar el camino, o no .El barro a sido para ellos
………………………………………………… una revelación y cada gesto decidido sin conduc-
Reconstruí mi mirada, no se donde la perdí, pero ción les ha maravillado, asqueado, impresina-
mirando viejas fotos la perdí. mi mirada me ha do, angustiado, relajado, intrigado, disgustado,
acompañado en tiempos lejanos ,duros ,o no ya atrapado, silenciado o alterado, al igual que ha
no recuerdo verdaderamente si lo pienso ,tiempos Héctor, pequeñas decisiones poblan lo simbólico,
presentes tan ricos ,a la mía como dice mi puntal de y se recrean en el imaginario de el grupo de la
árbol viejo, tu propio mundo ,mi exilio ,esa mira- bienvenida eterna. Mi deseo nuevamente abre las
da que me permite tal vez acompañar a los demás ventanas para dejar volar, es así yo también estoy
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46. allí, como Verónica con Orión, la experiencia es El trabajo es intenso. Rápidamente un sujeto autista y le pregunto si ha estado bien, asiente, y le digo
de ellos y mi escucha les tiene como protagonista, me observa con grandes ojos, así que me acerco y que estoy muy contenta, su sonrisa se triplicó.
pero yo también comparto las lecciones que me suavemente cojo su mano y lo pongo en contacto El yayete del grupo ha trabajado graciosamente de
dan ,en estos momentos son mis grandes maestro con la arcilla, durante la sesión repite sin para un pie, sin parar una producción simétrica de especies
,y saben lo que enseñan, desde lo vivido. sonido de las entrañas, seco algo como “tsu”, no de boles pequeños con algo dentro, los monitores
.................................................................................. articula otra cosa se levanta varias veces a lavarse me comentan que ha vivido en la calle y ha pasado
El grupo de la bienvenida eterna ce las manos, y pienso que si hubiera podido estar mucha necesidad, hace cerca de 0 boles. y me
mas por él, podría haber canalizado esta resistencia pide para hacer una jarra ,le doy el trozo de barro y
Este grupo esta formado por sujetos, que tienen una en la creación, ha pesar de ello vuelve con muchas me dice¿ como se hace? le respondo que para que
grado de disminución un poco mas bajo que el otro ganas y hace 2 producciones que decide guardar. sirve esa jarra, me contesta “hombre una jarra”…..
grupo del sol naciente, esto es lo que me anuncian Otro sujeto, qué se queja sin parar y no quiere termina haciendo un león precioso, riéndose cada
los monitores. trabajar me reclame sin parar, cada tanto acudo tanto repitiendo una jarra, una jarra para que sirve
cuando ya no me reclama, intentando tener en una jarra……
cuanta su deseo, realiza caras, se frustra por que no Otro sujeto con los ojos mas bailarines que he
le ha salido bien y le sugiero que el barro esta ahí visto y emocionado me pregunta constantemente
por el y que el le manda, que si le parece que esta si esta bien, cada tanto le digo y tu que opinas?, el
mal puede volver a mandar al barro otra vez, si le sigue entusiasmado, gira la pieza sin parar y sigue
apetece, entonces recomienza y acaba bien la cara, se pone de pie para trabajar como con un gesto de
bien para su conformidad. escucha hacia la pieza.
Otro sujeto que me impacto su aparente integridad, El sujeto del día, me pregunta ¿ tienes mas?, si te
su gran sonrisa y su silencio comienza sin modi- apetece… le contesto y se levanta cojee mas barro
ficar el trozo que le he dado un figura en profun- por su cuenta y me dice voy ha hacer un cenicero,
didad tipo Oteiza, y me pide más, no se levanta la atención del grupo cuando dijo cenicero se cen-
durante toda la sección después se hace a el mismo tro en él, y comenzaron a decir diversas cosas sobre
con una gran nariz, cuando finaliza el taller, hace fumar, me dio la sensación de que hablaban de lo
Cuando llego están desayunando y me reciben con un gesto de chocar los 5 rápidamente accedo a el prohibido, en cuchichee y complicidad,
grandes sonrisas, muy grandes, esperan con ansias
hacer el trabajo de arte terapia.
Los monitores se muestran muy colaboradores, y
solo les digo que por favor intenten no conducir,
no intervenir para guiar y que la propuesta es que
tomen contacto con el material y ver que pasa, no
estereotipar el trabajo de la arcilla, ni la creación
que hagan ellos para que se pongan a jugar aspec-
tos mas profundos durante la sesión.
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47. entonces me repite heeeeeeeeeeee un cenicero,¿¡ ción en si.
ha vale le respondo…., y le pregunto ¿tu fumas? Vivo las practicas con una tranquilidad muy gran-
Casi todos se echan a reír ….LE DICEN tu no de, creo que los resultados son magníficos, al igual
fumas para que quieres un cenicero, el mismo igual que con Héctor, que en 5 sesiones tenemos con-
SE LO REPITE y acaba diciendo muy diverti- tacto visual relajado ,acepta el contacto físico sin
damente un cenicero si yo no fumo………y hace rechazo y hay momentos en que me doy cuenta que
otra producción abstracta pero el toque de humor para Él yo no estoy allí, esta compenetrado en su
fue genial, en complicidad absoluta con su grupo, mundo jugando ,llega al espacio con ganas, en sus
durante la producción se pone de pie y trabaja con peores días según los monitores sus producciones
un gesto de someter al material, suave pero muy son fantásticas, sus lenguaje corporal también for-
enérgico a la vez. ma parte de su trabajo creativo ,ha tomado decisio-
Ciego sordo, es la etiqueta de este otro sujeto, me de pie desde arriba del trabajo ,otros desde el nes de desechar faena y recomenzar otras………..
anuncian que tiene los protocolos muy ajustados y costado, y entonces me di cuenta que su postura siento que el trabajo para Héctor ha comenzado,
que seguramente este señor no trabajara por que es normal impuesta es estar sentados, que la sola que se siente escuchado y sostenido.
día de descanso, les respondo que no se preocupen presencia del material les inducía a abordar la crea- Uriol ha comenzado ha trabajar a partir de la pro-
que dejen espacio a que el decida, si es posible. ción con diferentes gestos corporales, una toma de puesta de descubrir que hay en la caja, su juego se
Comienza pegando la oreja al barro, haciendo decisión hacia la producción y eso se refleja en los ha hecho muy intenso con sonidos y murmullos,
texturas luego desarma hace modelados varios que resultados. aquí pensé que mas que documentar la cada tanto mira haber que hago, pero se mete en
acaban en 2 tazas, 1 candelabro y una casa con producción es importante esta decisión de ellos ,ya una especie de rol teatral ríe, se enfada y repite fra-
pequeñas planchas unidas entre si…………trabaja que han roto una norma habitual, y habla mucho de ses como “la farmacia se cierra a las 9” sin parar.
sin parar, su rostro esta relajado y cada tanto sonríe la forma en que enfrentan la creación terapéutica Sus producciones son muy intensas y barrocas, y el
calidamente, me impacto su postura corporal cuan- por ello me parece importante para llevar un regis- cierre casi siempre se da cuando se ha finalizado la
do entre de ausente pasando el tiempo y su postura tro de estas cosas ,las cara en si no me interesa pero música que esta calculada, el percibe esto y co-
cuando tomo contacto con el barro. el lenguaje corporal si. mienza a alejarse de la creación finalizando, otras
Otros se negaron a trabajar, algunos se quedaron Por otra parte me cuestiono proponer que ellos veces desechando.
sentados, otros retiraban sillas, mismos cubrieran las mesas, y que las sillas se También observo que viene muy ansioso por co-
retiraran para atrás, para dar paso a una preparación menzar el juego, y me siento muy feliz por que ya
suave antes de comenzar la toma de conciencia del no reclama bata, mascarilla y pasa de mi, lo que al
cuerpo como motor en esta creación, y de la rela- principio me preocupaba ¿si lograría crear el mar-
ción con el material que se les propone. co?, pero poco a poco siguiendo la misma creación
Les condiciona mucho esta postura, casi no tienen de espacio terapéutico que con Héctor he logrado
espacio para moverse ,el otro grupo tardo en entrar que ellos mismos definan una apertura, y un cierre
en contacto aunque el marco sea limitado considero abierto que deja pie a futuras creaciones.
que puedo preciar mas las condiciones teniendo en El material también ejerce un a acción en su len-
cuenta el movimiento del sujeto ,el deseo y la toma guaje corporal, a veces esta acurrucado en el suelo
de decisiones antes durante y después de la crea- dibujando o de pie trabajando el barro o arrodillado
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48. en una banqueta, y marca también un estado de opinas tu ? Me doy cuenta que esto puede ser inse- Sin duda también creo yo, lo que no lo convierte
deseo frente a la producción de ese momento. guridad, atiende a que me siento muy responsable y en ley, Este es mi recorrido, en el que mi deseo me
¿Debo tomar en cuenta este lenguaje corporal que no quisiera no ser ética por falta de experiencia .Me guía, tal vez me equivoque, pero esta es la parada
prima sobre la producción, en si, ya que el lenguaje cuestiono desde la escucha. den ómnibus en la que estoy, desde aquí escucho
corporal también es una creación?. ................................................................................. mi deseo.
¿es importante integrar a los monitores, el tema de ¿El síntoma rige la producción artística? Al fin y al cabo este es mi exilio y mis transferen-
la preparación de las mesas y dejar las sillas como ¿Es el arte un cúmulo de síntomas, un espacio ima- cias, mí espacio para escoger, para aprender, para
elección y no como imposición? ginario que pertenece al autor, un lenguaje simbóli- generar un “acto de subversión” en esta mi época,
Todos estamos en esta gran bola de nieve ,mi fami- co que hemos ordenado interpretando a ponchazos mi temporalidad.
lia se ve implicada en todo este proceso del master de ciego? y lo que es peor hemos interpretado Unos anteojos, sujetan el imaginario de este artista,
,terapia y trabajo terapéutico, es muy agotador dando por verdadero cosas que solo el autor puede una valentía, una decisión, claridad
pero grato, de ver que salen cosas, conocer…………
Veo en el espacio de prácticas que es absolutamen-
te necesario respetar y no juzgar, no interpretar y
malentender. ¿Entonces que es la historia del arte,
que son las conjeturas de le critica artística,( y lo
peor) que tanto decir de un espacio que no es el
mío? Traducir, un gran deseo de la humanidad,
traducir para que suene a familiar, por suerte sigo
sin entender nada, y no puedo separar quien es
como sujeto el que produce, y lo que observo de su
producción, es imposible, síntoma o como se llame
van estrechamente relacionados al sujeto, a sus yos,
a su historia, a lo que ha reelaborado y lo que se le
atraganta en la garganta. ¿Exiliados en su mundo?
que se manifiestan y sobre todo que continuo Y si, creo yo, ¿transferencias? que solo se puede tener cuando ves el final del
acrecentando la escucha como actitud de cara al camino. Huellar tan profundamente que nada borre
mundo, no solo en el espacio de las practicas, en la tu transferencia.
vida cotidianas pasan millones de cosas, se re- ..................................................................................
mueven millones de cosas, sin embargo me siento
muy libre, y curiosamente me he quitado un peso Keith Haring
que llevaba desde siempre ,estoy muy contenta de Desetiquetando un tabú, escuchando un síntoma.
realizar este arduo trabajo y me divierte mucho, ¿El sexo al que pertenecemos es una elección, o
aunque aparezca la dificultad, me maravillo de los una imposición?
resultados del conjunto . El fue un virtuoso de la comunicación creo un
Pero tengo una pregunta, que hace tiempo ¿Qué personal lenguaje artístico que fue referencia del
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49. arte de los años 80 en museos galerías y sobre todo La prematura muerte de Keith Haring por el sida y del sesgo personal que el sujeto pensante le
en la urbe misma. ayudo a la construcción del mito y al origen de su añada.
Muere en 1990 como consecuencia del Sida. especial iconografía. El sida no aparece ante la opinión pública como
Su principal objetivo cuando creaba artísticamen- Haring recibió impulsos decisivos de la cultura pop una enfermedad dolorosa, destructiva e irreversi-
te era hacer que el arte llegue a todos los niveles urbana y de una utilización distinta de los medios ble, si no que se ha aireado como surgimiento de
de la sociedad ya que creía que el arte no es una de comunicación en masas. pandemia, maldición, castigo y vergüenza.
actividad elitista reservada a unos pocos que saben Pero para comprender este fenómeno es necesario Haring se encontró con términos como Sidoso y
apreciarla, si no que esta abierta a todos. analizar la aparición en la sociedad del SIDA y su la condena publica sensacionalista de la prensa
Su obra propagaba la comunicación directa con la relación con el arte. amarilla.
gente, trabajaba los espacios publicitarios del metro Laurie Anderson intenta conectar lo que un lengua- ¿Esto condiciono su producción, acrecentó sus
de N.Y, los dibujos, las pinturas, los murales, escul- je hace en la sociedad y la enfermedad en general, síntomas?
turas, filmaciones en videos y actuaciones en vivo así dice que el lenguaje es un virus que esta cons- Las creencias judíos –cristianos ejercen una pre-
pasando por la difusión de sus imágenes en va- tituido por una cadena arbitraria de significados y sión al crear una imagen de la enfermedad desde la
riados soportes que luego se vendían en el SOHO significantes, el lenguaje transmite valores morales personalidad del mal, la demonizacion del sujeto
neoyorquino. contingentes y por lo tanto genera ideología. como ya había sucedido en la historia con enfer-
Tatuaba su mundo imaginario en la piel del mundo Esta ideología ofrece un sentido arbitrario del ter- medades como la tuberculosis, donde la exclusión
exterior.¿Practicaba él la transferencia al mundo en mino a analizar y en este caso este termino es EN- de los apestados era necesaria para controlar el
el que estaba exiliado? FERMEDAD, que en su modo metafórico posee la mundo de los sanos.
Sus obras transmitían sensaciones eróticas, agresi- magnitud negativa de la palabra y este sentido es lo Deduje que el lenguaje no es inocente si no que es
vas, destrucción, política o ideologías, pero poseían que ha dado una representación maligna del sida transmisor en esta época de una ideología tremen-
una capacidad de simplificación que reforzaba con ofrecido por los medios de comunicación en masas, damente perjudicial para los que poseían el síndro-
la repetición y la popularización de los símbolos publicidad y también el arte mismo. me y que tenia por objetivo controlar y catalogar a
para reflexionar sobre las tribulaciones causadas Así el lenguaje esta estructurado socialmente y tie- las personas según desviaciones y anomalías.
por la cultura de masas. ne la capacidad de significar algo determinado, en Los primeros casos en conglomeraciones urbanas
función del ámbito o contexto en el que se vehícu- como NY se da en hombres jóvenes con preferen-
Su yo social, el artista y su medio le, de la carga ideológica utilizada cias sexuales enfermizas, así lo pone en manifiesto
la información disponible del momento donde
comienza la categorización de la enfermedad.
¿Las estructuras sociales condicionan nuestra exis-
tencia como sujeto?
En su sociedad construye un orden moral que sus-
tenta la abstinencia sexual, la monogamia hetero-
sexual, la vida en pareja y excluye a la diversidad
sexual en la vida social, y las demás victimas.
Los afectados por la peste, la plaga gay o el casti-
go divino son discriminados, vejados y amenaza-
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50. dos sise dan a conocer en la vida publica. ¿Es esto un síntoma social que se recrea entre el Comienza así un juego de referencias y guiños
Este estado social contribuyo a que los propios si- juego pulsión vida-muerte? culturales, simulacros, entradas y salidas de la his-
dosos no quisieran aparecer en los mass-media por La sociedad moderna rechaza la muerte mediante toria, entrando a saco en cualquier lenguaje y hasta
las posibles represarías de la prensa amarillista. una expulsión de la misma de todas las categorías adoptando en cinismo de la política con la única
Los enfermos pobres y de otros continentes no existenciales, la posibilidad de la muerte se vive misión de transmitir. El arte y la política crean
existían, las mujeres están ausentes en los grupos como una amenaza y como una agresión, es un un manifiesto para numerosos grupos como Gran
de contagio, ya que el hombre era el que poseía terror ancestral y los sidosos los portadores de la Fury, llevando a la arena publica la catástrofe de la
la actividad sexual desordenada, la mujer aparece misma. enfermedad que había eliminado a virtuosos como
como madre de o acompañante de, o sea como La sociedad se organiza y paralelamente aparecen ROBERT MAPPLETHORPE, HARING, DAVID
madre y puta, dos viejas visiones para una misma los comités de prevención, instituciones sanitarias WOJNAROWICZ ETC…
misoginia. grupos de apoyo, centros de información; existen
grupos de jóvenes con ideologías marcadas
Recién en 1988 en el museo de arte de NY “Los como ACT-UP que luchan contra la estigmati- El grito de la rebeldía de un ángel
portraits of People de Nicholas Nixon” muestra a zación de los enfermos, la homosexualidad y los ¿Ponemos una etiqueta al observar el arte como
personas carentes de contexto social como mons- drogadictos. grandeza?
truos demacrados y aunque el enfoque era cruel, El arte como manifestación humana, provoca una Por Ida Gianelli
permitió al mundo ver el rostro de personas afecta- experiencia pública con un intenso carácter per-
das. sonal de allí su necesaria vinculación con lo que De acuerdo con la tradición, el poder de fascina-
Tener sida levantaba recelos, producía vergüenza, afecta brutalmente al ser humano y al artista, la ción rebelde y provocativo del artista, con su anhe-
no era honorable y se lo catalogo como una gangre- enfermedad y la muerte. lo de revuelta y escándalo se ha asociado ha menu-
na social necesaria para limpiar el mundo. Artistas como Haring se esfuerzan en plantear un do con la imagen de lucifer, cuya energía salvaje
En estos tiempos jamás la vida estuvo tan cerca de lenguaje directo y contundente, en contrapuesto del y apariencia tenebrosa han enturbiado el sueño de
la muerte. carácter etéreo de las instituciones publicas. las gentes de bien.
50

51. La figura del artista esta modelada según los mitos lugar por sus reiteradas citas icnográficas de seres duramente castigadas por la sociedad, han creado.
de la cultura romántica: héroe y sátiro, malvado y alados, mitad figuras celestes, mitas murciélagos Finalmente, el ángel, ya sea el caído lucifer, o el
perverso; definiciones fatales que han abierto en el –una especie de Ángeles –batman- , que aparecen a justiciero Gabriel, es un mensajero que atraviesa (
imaginario colectivo un surco profundo y neurálgi- partir de 1981 en los dibujos realizados en el metro art in transit) e ilumina con su energía fulgurante,
co. y que se repiten hasta su muerte; a continuación, las relaciones oscuras y ocultas.
Esta visión negativa y diabólica vuelve hoy ,al por el fervor religioso con que lucha contra los El artista se convierte en el anunciador de un verbo
parecer, en relación con muchos artistas, fotógrafos males del mundo y por su amor a la Fuentes de la que rodea al silencio para descubrir otro lugar que
y escultores ,pintores y cineastas que se cruzaron vida, desde la alegría del niño hasta el placer del fascina y atrae, a la vez que reconcierta y espanta.
en NY en los años 70-80, en una época histórica adulto, con toda su belleza irradiante y mudable. La irrupción de Haring con su sufrimiento y su
marcada por la dimensión terrorífica y dolorosa de Pero sobre todo la imagen del ángel pone de mani- conciencia de ángel, en la esfera de este universo,
la muerte por una enfermedad desconocida, así el fiesto el enigma del conocimiento sexual, la sime- ha arrancado la oscura mascara del orden social
furor creativo de muchos esta orientado tría entre lo masculino y lo femenino, para reivindicar, entre la caída y la revuelta, una
lectura del mundo fundada en unas imágenes cauti-
vadoras he inquietantes.
Obra y símbolos
¿Simbología y juego, leer entre líneas?
Desetiquetar, para malentender.
Su repentina desaparición trunca su carrera, pero
Haring proporciono suficiente material para con-
vertirse en un mito aun antes de su muerte.
El mero hecho de que la cultura underground
pasara en poco tiempo a las elegantes galerías de
N.YORK acrecentó su popularidad y su capacidad
de lenguaje figurativo pone en marcha símbolos y
a desvelar el trasfondo erótico y étnico, religioso enfrentados en su dualidad y sin embargo comple- pictogramas propios de su estilo.
y sagrado que sustenta al mundo del arte ,lo que mentarios en la figura del ser celestial. En la obra El artista encontró su iconografía ya codificada
siempre genera violenta reacción para los mas de Haring el ángel se convierte en la intención de como arte, en las paredes de la cuidad y en los
conservadores . una movilidad al margen de la simplificación y de carteles. A principios de los años 80 en graffiti se
Haring participa de este arrebato, y se le puede la unicidad. Situándose sexualmente fuera, no pue- convierte en una autentica expresión artística de los
situar en el mismo infierno. de ser el gestor de esta o aquella identidad erótica, jóvenes menos afortunados.
Sin embargo del juego entre lo positivo y lo nega- las contiene a ambas. Haring conectaba con estas imágenes y estos espa-
tivo que hay en su arte, el parece excluir lo diabó- Desde su diversidad trastorna el orden e intenta cios y reinterpretaba la realidad, no introdujo temas
lico, para dar forma mas bien al grito de la rebeldía deshacer un nudo, mejor dicho, intenta recompo- de comunicación comercial, pero se inspiro en ellos
del ángel. ner la distancia lacerante que la prohibición y la para la figuración creativa que llegaba a la juventud
¿Por qué ESTA INTERPRETACION? En primer represión de la diversidad y neutralidad sexuales, metropolitana.
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52. El riesgo del juego, es siempre poner en evidencia
aspectos íntimos………pero creo que a el esto le
tenía sin cuidado, era conciente de su fin ¿le faci-
litaría esto el camino? La escucha me lleva a una
palabra, entrega.
..................................................................................
Este recorrido reconoce una lectura como la del
mapa del tesoro, muchas pistas, y siempre pasos
hacia delante, aunque eso implique rascar en el
pasado, los pasos son hacia delante.
Gran parte de su obra fue creada in situ, en pasillos Las producciones y los trabajos en las sesiones de la psique aflora ,trabaja y registra, moldea mis
de metros, carteles paredes, en el corazón de la prácticas, me gustaría los, son espacios íntimos huellas ,huellando poco a poco, las obsesiones ridí-
estruendosa vida urbana. perro deben estar presentes aquí. culas de este modo de vida ,la dificultad sostenida
Pero su arte tenía un alcance inmenso y se mani- Escueta será mi descripción, intento respetar la ,la infelicidad buscada de mis amarillos también
festó con éxito en museos salas privadas centros persona, lo que me han enseñado como profesores son lecciones ,pero algunas veces estas lecciones
comerciales sin perder ápice de energía. activos, los sujetos que participan de esta ventura quedan allí dando vueltas aunque no piense en
De carácter solitario, sus imágenes eran compren- del arte terapia no creo que les agradara que mos- ellas, pero esto de la escucha ha disparado en mi
sibles para amplios sectores de la población, esta trara sus procesos. un bomba de semillas que crecen en mi interior y
facilidad de lectura se basa en símbolos reconoci- Pero nuevamente recuerdo el acto de malentender desbordan al sujeto que soy, que construyo cada día
bles de religiones, la vida la enfermedad, la muerte, como pinza que sostiene este tendedero de ropa, ,desde mi sujeto exiliado y el yo humanitario que
la alegría, el miedo la fe, el sexo y la fuerza, donde dos pinzas de malentender. no sabe donde esconderse, entiendo que la existen-
el espectador los identifica a través de una asocia- .............................................................................. cia esta relacionada a la sociedad que no alimenta y
ción intuitiva. Exilio, y creación van de la mano, observan el los sufrimientos y dichas también. entonces veo la
Las simbologías populares abundan, la cruz, o el mundo con gafas selectivas elegimos y desecha- fragilidad del ser que depende de la buena cordura
corazón, el ángel y el sexo, la pirámide y la estre- mos, transferimos a él lo que nuestro ser elabora . de la sociedad que le acuna para crecer .Que peli-
lla, el átomo la jeringuilla y el ordenador………. gro ,pero sigue mi yo que cuestiona al cual le debo
simplificación y repetición, mas tarde populariza- no creer en dioses falsos ,desde el ombligo me grita
ción. El supo llenar sus imágenes de energías físi- ,mientras escucho los delirios deL arte terapeuta
cas y espirituales, extraída de un lenguaje propio que tengo delante, escucho su mundo de exilio y
a los males de su generación, transformando estos sus intentos de transferencias, alguna puerta esta
mensajes con símbolos e iconos de esperanza que abierta pero creo que debería buscar mas en su
abarcaron al mundo entero. Su grito fue tan poten- interior y escuchar sus propias palabras ,los limites
te que aun hoy puedo leer y escuchar sus deseos, de su pensamiento son frutos de esta sociedad en
deseos que permaneces en sus obras, en su mito, la cual yo no he nacido intento entender pero mi
¿en sus síntomas? exilio es otro y mis transferencias están en otro
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53. camino puertas que no conducen a nada. una tarde para que negarlo .La fluidez cambia, salen y salen
de mate de charla y risas, de compartir en eso se ideas, plasmas detalles pequeños y comienzas a es- Cuando reflexiono sobre las palabras que he leído,
queda el hoy. cuchar tanto que a veces duelen los sentidos ,hasta intento separar la realidad de la ficción, el niño azul
Las dificultades están presentes en las caras ajenas, que la escucha se amolda ,habita e inunda. podría ser una ficción tranquilamente, pero también
en mi interior y el esfuerzo también, que valientes Llegue por recomendación a estas palabras que puede ser una realidad aquí mi deseo salta el tecla-
este ejercito de sujetos que tiene como arma la fra- sostienen, y encontré en ellas respuestas a pregun- do y agrego tal vez podría ser mi realidad .Siento el
gilidad de la palabra y como meta huellar, aunque tas, tantas preguntas, y por suerte tantas respuestas, cansancio de Verónica, y la lucha constante entre su
este camino es infinito, tendré que esperar otra fácil es leerlo en unas cuantas paginas, pero para deseo y el de Orión, mas el tiempo, el largo tiempo
temporalidad para seguir huellando a través del las personas que escribieron estas palabras que de escucha, es que 1 años es toda una vida pienso
registro…….¿estaréis allí para retomar? sostienen( a mi y a los sujetos que vienen a mis en Héctor.
No lo se pero yo estere aquí para registrar. practicas)les llevo mucho mucho tiempo, y una El encuentro es el primer capitulo del libro, tam-
.................................................................................. larga escucha. bién es el momento en que mi deseo encuentra en
2º ParTe: este exilio a dos de los protagonistas del libro unos
Mi Producción arTísTica, Pro- guías extras para mi viaje, por suerte, dos.
ducciones de sujeTos en Pr ácTi- Recuerdo el primer día en el centro, las presenta-
cas y sosTén a Tr avés de la Pala- ciones y sobre todo la buena voluntad, si esto me
br a leída. conmueve, aunque a las personas que están ligadas
a las instituciones les hace falta buena voluntad, ya
La producción artística nace de mí como un alien- que sin ellas los escollos burocráticos son tantos
to tibio de invierno. Los mecanismos de la psique que las verdaderas razones de su existencia se des-
,las cosas que se ponen a trabajar ,las resistencias vanecerían en el aire como pompas de jabón. Cada
desvanecidas ,lo vivido, sobre todo lo vivido dan detalle parece se, y al contrario de mi naturaleza
abono a mis plantas interiores ,brotes ,y brotes ,te- hasta ahora un poco mucho impaciente y nerviosa
ner a mano siempre algo para que quede plasmado brota otro yo, que en algunas ocasiones me había
,un trazo, una foto, una mancha ,un retrato, un buen acompañado .Avanzo lentamente, mi mente esta en
plato en la cocina, y muchos malos , Todo esta relacionado, esto que yo vivo no me blanco, la persona que me hace de guía y me cues-
pertenece, ni le pertenece a Héctor ni a Uriol, ni a tiona sutilmente a la vez pregunta ¿Qué es el arte
los demás, lo leo en paginas que no escribí y eso terapia? no recuerdo que conteste en ese momento,
me reconforta. aunque ahora podría darle una respuesta diferente,
mas correcta o no, pero si me lo preguntara cada
Henry baucHau, el niño azul. día, siento que la respuesta seria diferente.
Al igual que verónica los escollos son muchos, y a
la Mujer TeMblorosa, o la His- pesar de que no se me paga por la faena a realizar,
Toria de Mis nervios. siento que como en todo proceso de integración y
sobre todo en materias desconocidas para el grueso
El encuentro. de los sujetos, esto provoca miedos, mi mente sigue
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54. relajada. vuelvo a la pregunta ¿pudo ella durante los 1 años
La complejidad de las organizaciones hace que los de relación con el centro mantener la buena distan-
sujetos demandantes tengan ya una gran barrera cia ?me relajo por que esta cuestión estuvo también
que atravesar para llegar al arte terapia, y nueva- en sus preocupaciones, me remitiré a los resul-
mente recuerdo las sensaciones de mí guía feme- tados, sus resultados fueron buenos, y pienso en
nina que se debate entre estas miserias percibidas, Orión como en un sujeto pleno gracias a la escucha
sus obligaciones cotidianas y su deseo. de verónica.
Mi deseo me empuja a ver mas, amablemente lle- Mi disponibilidad de tiempo me patea el trasero
gamos a un grupo, mas bien 2 grupo de alrededor ,debo marcharme, no con las manos vacías ya que
de 1 individuos, la puerta esta decorada creo que s me ofrece la posibilidad de trabajar con Héctor,
es carnaval o algo así, la excusa perfecta para ha- (etiquetas vuelven a taponar mis oídos aunque en
cerles volar el imaginario, una gran etiqueta cubre este momento juego a la ronda de la batata) , su recorrido acuna mi alma ,si acuna mi alma ,mi
mis oídos y penetra en mi corazón,¿habrá sentido estado es de felicidad al igual que ella cuando la es-
esto verónica (ella )cada vez que le delegaban un cucha es intensa, los pequeños logros de Héctor ,el
paciente? “Ver al sujeto, recuerda Andrea, ver al grupo del sol naciente que desborda ganas ,el grupo
sujeto………..” de la sonrisa eterna ,un estado de felicidad ,enton-
Sin embargo me conmueve las miradas la pasividad ces ¿si verónica lo sintió? Puedo relajarme porque
de los sujetos, pero a la ves esa lucha entre vida mis pensamientos se debaten entre no dejar salir a
y muerte, sus ojos hablan y sus deceso me reci- mis deseos y si esto, de alegrarme ante el juego de
ben haciéndome la rueda de la batata……..el otro los demás los personajes transitan Por su espacio
grupo, abre un gran camino de laureles, y acoge mi y ella no se resiste a ellos ,cuanta verdad hay en
posición escucha meciéndola como en una cuna esto, la buena distancia marca un fin, limite entre
cuidadosamente. mi espacio y el de ellos ,pero verdaderamente no se
El corazón rebosa y aquí siempre presente la buena si este limite es verdadero ,las flores salen por mis
distancia, pero aunque no se si el hecho de estar orejas invaden el camino flores que recogen mis
mas que contenta, es acercamiento, un regalo ,lo cual es bienvenido ,mi deseo corre maestros sentados a la espera en aquella institución
tras la hora que se va ,estoy fuera pero este en- ,sus decesos mantienen mi existencia ,al menos la
cuentro no queda en una hora pasada de una vieja del yo vinculado al arte terapia.
agenda ,reside en mi sujeto ,habita mi conciencia “ El tiempo vuela en las sesiones ,el tiempo se va
y remueve mi inconsciente mi deseo agita grandes en la sesiones con Orión y con los otros pacien-
carteles “la puerta del final”,la hora que transcurre tes……..en las reuniones de parloteos como dice la
y mis obligaciones vuelven a patearme el trase- madre de Orión”…..establecer un marco de traba-
ro………..pero mi deseo es persistente. jo es necesario pero el cuestionamiento de mi yo
“me asombra experimentar tanta satisfacción revolucionario, este me sugiere voluntariosamente
frente a ese dibujo que trasluce felicidad”….dice la pregunta ¿este tiempo va en concordancia a la
verónica y estas palabras al principio de demanda del sujeto? ,le respetamos verdaderamen-
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55. te, pierde este sociedad en su calidad de gestora la con dificultad ,física y destreza emocional ,de- Orión como a todos mis pacientes por medio de mi
escucha del sujeto,¿soy yo representante de esta jan sus huellas ,ahora veo a lo lejos otra parte delescucha ,de mi voz ,de mis ojos, de todo mi cuerpo
gestaría? Sinceramente espero que no, Orión a sendero que lejos de estar vacío habitan en el los de
¿Cómo podría ser de otro modo?
transitado con su demanda por la disposición de su la sonrisa eterna y Héctor como no ,va a la cabeza De todo mi cuerpo y de toda mi vida, el arte terapia
terapeuta, sin que por ello halla sido nocivo para ,venga Andrea ahora si que al ver el recorrido que convida a mi gente, mis seres queridos los que me
el ,el tiempo al que ella hace referencia y al que yo ellos hacen puedo sentirme exhausta al igual que sostiene y a los que sostengo en la vida familiar, mi
encuentro escaso ,insuficiente mezquino, ese tiem- verónica ,no por mis esfuerzos, no ,por vivir cada hijo, mi esposo, mis amigos, la gente que trabaja en
po que pertenece a cada uno de ellos y que otros uno de los suyos .pero el tiempo es calido y acoge- el centro, todos inmersos en esta invitación de ex-
gestionan. El horror cubre mis ojos, pensar en estas dor ,la brisa trae aires frescos, el camino ,huellando
cursión, por los senderos que se ofrecen …la elec-
existencias tan invisibles, el respeto por el sujeto ¿degustar con palabras estas huellas? por optimista ción es la misma, senderos que se cruzan en algún
me da una luz al final del camino, o digamos mejor que sea seguramente mi escucha deja pasar por momento senderos en este gran campo verde, curar,
el horizonte. alto cosas, registrar con palabras es no se si pretendo tanto como verónica, porque tal
“ regreso temprano ,pero exhausta, a casa….debe- vez a veces muchas veces cuestiono lo que hay que
ría anotar lo que ha pasado con Orión cuando los curar……….mis maestros en este recorrido tienen
dos estábamos aborrascados……..lo primero…… mas dolencias físicas que psíquicas en algunos
me duermo”….desde el ombligo ,desde sus entra- momentos ,no pueden correr montaña arriba en
ñas el deseo de verónica y el de Orión se funden segundos ,pero pueden escoger poner un pie detrás
o se emborrascan como nombra ella ,su cansancio de otro ,y la dirección en la que van ,cuestiono que
habla tal vez de una implicación desde la ética, hay que curar, la prisa tal ves del paso impuesto por
al fin y al cabo también mis acompañantes ,mis factores externos a nuestro campo verde….nuestro
maestro mis sujetos de practicas lo necesitan ,como por que yo transito también por el.
mantener este marco terapéutico sin caer exhausta El vasco sostiene a verónica, ejerce transferencias
,pero este cansancio refleja ,refleja ,un campo ver- en ella que ella traslada a Orión, realiza el papel de
de lleno de senderos y una elección común advierto padre en el binomio madre/ hijo ,Orión se ha adue-
en este sendero que detrás y delante mío pie a pie, ñado de verónica y ella ha rellenado el espacio de
paso a paso ,los soles nacientes como poner una valla de espinos a aquel campo su hijo perdido con los dibujos de Orión. el vasco
y sendero,¿será esta una resistencia? no lo se pero es tan importante allí para escuchar a verónica y
mis dedos en el teclado o cuando aprietan al Boli alertarla de senderos por su propio deseo………..
buscan letras para sensaciones alejan ,vivencias mi implicación en este mundo no es de esta tempo-
atragantadas ,la psique que elabora, pero las pala- ralidad actual ,reconozco momentos de escucha en
bras milagrosamente brotan como la hierba y me mi infancia, transferencia desde mi exilio ,mis pies
gustaría tener un clon que conectado a mi sujeto descalzos en la tierra…
registrara sin parar ,son tantos los pequeños de- ““al abrir la carpeta veo un dibujo desgarbado en
talles, grandes los esfuerzos y la entrega de una blanco y negro…Rolad no sabe dibujar pero este
exquisitez total. dibujo evoca la muerte de su padre………es prue-
“ “el vasco, y su música……..¡NO VASCO ¡curo a ba de un inmenso pesar incomprendido , que le ha
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56. impedido progresar ,ha sabido dar expresión a la culen posterior a mi con pasos débiles, circularan
muerte……..me ha confiado para que comparta su y seguirán adelante, eso es lo importante ,si así lo
dolor”… deciden ellos.
Interpretar tiene su presencia constante en la mo- El cruce de la angustia relaciona la separación
chila de supervivencia que llevo por el sendero, buscada y la impuesta, la buena distancia abandona
cada tanto al buscar algo en ella se escapan aromas el papel de albal y se transforma en un apetito-
de interpretación ,rondas de mates argentinas ,pero so bocata, disfruto de cada bocado y con ello me
interpretar es lo que marca el curso a seguir para cargo el concepto interiorizado de la buena dis-
Roland de cara a ser observado, y lo marca para ve- tancia………….tal vez el secreto esta en que los
rónica de cara a observar ,pero esta interpretación ingredientes sena ligeros, y cuiden mi digestión y
de la cual debo no fiarme, si se basa en mi humani- esto no se me atragante.
dad, en mi vientre y desde mis tripas puede ser una perspectivas de enfoque ,como se usa en técnicas “ “que piensas, de esto? dilo rápido señorita tengo
ayuda, algo me confían en cada sesión, su exquisita de fotografía. que volver a casa no demasiado tarde para comer,
entrega, me confían su mapa del tesoro propio y ““señor si podemos vivir es que aún nos queda no quiero que los padres sepan que ha habido algo
si no se interpretar para que lado van los pasos de vida, haz que permanezcamos en la sencillez, en la que no es como siempre ,¡no llores señorita dilo…
referencia ¿erraré el sendero?. luz del niño azul, en el cruce de la angustia”…. .(Orión dice yo) ,ahora ya puede volar solo, aunque
Encuentro siempre un sujeto descansando pies Verónica exclama al cielo, su deseo se revela en vacile y caiga con frecuencia ,como todo el mun-
descalzos que me recuerda mi conexión con mis su largo recorrido, tal vez escoge el sendero por do……..no tiene porque hacerlo (el acto de ayudar
raíces, mis cosas incorporadas a través de la expe- el cual seguir, sus poemas acunan a Orión como a pagar el bus )-dice Orión-, hoy puedo pagar yo
riencia de esta temporalidad tan rica, y de otras no mis palabras sostiene a mis practicantes del centro, mismo”…
menos importantes, pies descalzos me recuerdan palabras que agrupan sentidos, ideas, sentimientos Trece años de escuchar a Orión unen sus sujetos
que estoy allí para compartir lo que quieran con- ,recorridos, adelantos de cangrejo , ,sus deseos ,pero a la vez desespera la separación,
fiarme, ayudar a desmalezar el campo para una cir- Orión se aleja de ella aunque el deseo debate el mis pocas sesiones me han anclado en las experien-
culación mas fluida, interpretar puede ser una gran estirar la cuerda y para que lado hacerlo,¿Qué cias vividas con ellos, mi escucha no se si se hace
piedra que no se puede escalar, o lo que me permita será de mis cuestionamientos cuando ya no este presente en sus necesidades, en sus demandas
observar el paisaje desde lo alto, de practicas? permanecer en la sencillez pide ella y la verdad poco importo yo, importa mi escucha
,permanecer al lado de Orión, pero soy conciente
de que todo tiene un comienzo y un fin, el tiempo
lo dira, y aunque los lazos son menos intensos que
los protagonistas de niños azul ,no estoy sola en el
campo. un momento de descanso, mirar una puesta
de sol y ver caer la noche, es siempre mas agrada-
ble acompañada, pero dejemos la poética para la
psique y veamos la realidad, mi paso por el centro
es efímero, quedare tan llena de ellos como ellos
de mi, eso es lo que pretendo, y que aunque cir-
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57. como la de verónica tiene etapas comunes en el circulamos juntos ,el sendero tiene alternativas para en temas de la psique, el titulo de la obra sobre
camino, pequeñas marcas en las piedras, dejar cada uno de ellos y me gustaría ,mi deseo asalta la todo la segunda parte, hace presente otra vivencia,
espacio a pequeñas decisiones liberar mismamen- velocidad de mis pies ,me gustaría poder derramar una vida, un deseo, una afirmación de una historia
te ataduras, y permitir como a Orión que alcen el lagrimas por un largo recorrido de escucha en el de algo que le pertenece, como si dentro de su suje-
vuelo aunque los intentos fallidos abunden, allí esta cual cada unos de ellos hagan gala radiante de su to existieran varias existencias a la vez, y lo afirma.
la intención ,el deseo que se hace presente en sus yo. Extenuada en las primeras paginas, tengo por mo-
vidas y que abre puertas, algunos tal vez no lo se Por ahora me contento con pensar en el niño azul, mentos pánico de leer mas ,es difícil aceptar la vida
,no puedan hacer su camino tal libremente como en la vida desde la escucha y en la gran puerta que humana desde la fragilidad, y esta lectura me la tira
Orión ,no lo se ,debería estar por cada uno de ellos buscamos enmarañados como dice verónica, hue- a la cara como única salida.
trece años y verlo……permanecer allí para verlo, llando con mis practicantes, y todos los que están “mis incursiones en el mundo de la neurología, la
las lagrimas que corren por el alma de verónica, en contacto con mi temporalidad. psiquiatría y el psicoanálisis habían empezado mu-
emocionan y humedecen ,mis ojos ,pero cho antes de mi internamiento en el hospital.”….
“en la mente sentí una hendidura, como si el cere- Presente están muchas palabras escuchadas du-
bro se me hubiera partido, trate de unirlo, comisura rante la formación, algunas en las cuales no había
a comisura, pero no lo he conseguido”…. percatado jamás, pero sobre todo desde el desper-
Estas palabras tengo que reconocer me transporta- tar de los sentidos, en uno de los fin de semanas
ron a una imagen algo tenebrosa, como un cuadro mas fríos que he vivido, y ala vez mas intensos
surrealista aquel sujeto sostiene su vida, sus viven- descubrí que si bien la construcción de cada ser
cias frágiles y remienda trozos como lo hacia mi sujeto, de mi misma, ese enumerar desde la crea-
abuela con los calcetines, intentando recomponer, ción de un mundo propio que nos distingue de los
recomponer, el destrozo es tan grande que la misma demás…el pequeño exilio personal al menos el
figura del sujeto transparenta y solo a medida que mío cobro vida absolutamente, sentido, voluntad,
zurce se materializa con fuerza………aquí su mun- brillo, despertó,(intento no decir mágico)eso……..
do y su exilio propio, recompone su creación, y lo que queráis llamarle poco importa la palabra, la
con sus palabra de trasferencias al mundo me deja vivencia que puedo intentar describir con olores, es
no nublan mi vista, el sendero sigue allí y ellos compartir su angustia. Largo es el camino como salir de una nube de humo en la que respiras
paso a paso, huellando. largo tiempo a medias y avanzas a una gran bo-
Que mayor alegría que ver partir a Orión a su exis- canada de aire con aromas de primavera y lluvia
tencia, que mayor alegría en la perdida, pero en el recién caída y vuelves hinchar plenamente tus
encuentro nuevamente con uno mismo, no se si mis pulmones después quien sabe de cuanto tiempo(tal
acompañantes ,a los que escucho a los que sosten- vez desde tu momento de nacimiento),esa sensa-
go tomaran el metro en Paris alguna vez solos para ción…………esa exactamente me sugirió que la
volver a su casa, cuidando de lo que sus padres experiencia suplanta cualquier incursión por bri-
puedan percibir, escuchando la preocupación de llante que sea ,la vivencia te conecta con la huma-
otros ,plantando su yo a la escucha de lo demás ,no nidad propia ,la intuición, la escucha y ese deseo de
lo se ,pero lo que puedo elaborar en mi ser es que transferir para que lo que siento no se quede solo
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58. conmigo ,ya que efímeramente antes de diluirse y la yerba del mate cambiada y aquí seguimos ,sen- sociedad y repetimos estas enseñanzas, estas premi-
se comparta con otros .Pienso en el sitio que me tadas al lado del fuego en ronda ,yo y mis compa- sas……….pero para no engañarme reconozco que
sostiene, el primer mundo para mis paisanos ,un ñeras ,y esto tiene para rato. este libro pone de manifiesto en mi, la gran pregun-
mundo tan transitado que las huellas ya nos son Pero las doctrinas en la que se empecina en estudiar ta ¿Por qué estas aquí? no seré yo otra Siri?¿cuales
perceptible, sin embargo me encuentro huellando Siri la protagonista del libro ,le definen desde el son mis síntomas?¿mis investigaciones atienden a
con otros, y lo demás se desvanece, potente este síntoma ,solota vemos a través de el esta obsesión mis dificultades?
pensamiento, potente la fuerza de elaboración de la por ponerle a todo etiquetas y nombres, por que no Seguramente les gustaría saber las respuesta, y
psique y su relación estrecha con lo vivido, con las ponerles vivencias …………..no me puedo creer os confió que a mí también, pero esto seria caer
tripas, mis tripas. ”hace años investigo sobre mis a veces que me descubra leyendo doctrinas de 50 nuevamente en el cotilleo y este no es el espacio
dolores de cabeza………….un hermano imagi- o 60 o mas años atrás, como estas palabras ajenas adecuado, así que solo puedo lanzar esta vaporosa
nario que me invente………..me zambullí en un pueden permanecer en vigencia si el ser ha cambia- pregunta al aire, transferir una intriga en este mun-
intrincado mundo de la diagnosis psiquiátricas y do tanto, nos hemos cargado el mundo do que me construyo y algún día intentar recibir lo
en los múltiples trastornos mentales que aquejan que me devuelva los que han tenido contacto con
al ser humano…………..y practique haciéndolos mi temporalidad. El miedo y la complicación que
todos”………….. me trasmite la trayectoria de la mujer temblorosa
Pero si desde los manuales las doctrinas y las descubren un temor………………
universidades ,no podemos ni ni si quiera entrever Recursos por el camino, ha agorado todos, las
algo de lo que significa el sujeto, si solo la teoría vivencias también, pero ¿es que no se escucho tal
nos convierte en radicales y obsesos de palabras vez lo suficiente a así misma? ¿Qué nos lanza en
no sentidas, si solo las vivencias comprometidas búsquedas sin respuestas?
donde no te puedes ni esconder dentro del armario Hay el deseo, el deseo mueve ata y desata, un esti-
para no sentirte tan vulnerables por momentos y tan rar suave, continuo, pero como me trasmite el libro
revoltosamente sensible…………….¿que camino este estirar no esta compensado en fuerzas equitati-
escoger? tengo que reconocer que no daba 2 mates vamente, y el sujeto carga con esto. Janet acuño la
a esta ronda en la que me metí yo solita (como de frase “la bella indiferencia que todavía permanece
costumbre),pero llevamos varias pavas de agua en esos años, y las palabras siguen liderando pensa- actual, una extraña despreocupación
mientos y métodos. Mi yo proteston hace presencia
aquí ,cuestiona tal vez que los cuellos almidonados
ya no lo son tanto, y que si no has vivido desde
tu dificultad, poco podrás escuchar, si no me he
escuchado, como escuchar a los demás .Pero Siri
me conmueve ,su búsqueda es tan enfermiza como
sus síntomas, nuestra sociedad ha puesto siem-
pre las cosas cada una en su cajón todo lleva una
asociación de palabra ,de costumbre ,de hábitos, de
estructura social, los sujetos pertenecemos a esta
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59. lo describe Siri por las cosas que nos aquejan apli- través de estas vivencias que se revela ante ella una pero sin perderme nada.
cados a ciertas dolencias, pero esta indiferencias Siri Narradora y otra Temblorosa. “la única alucinación que he sufrido, ver a un
bella como la nombra no permite al sujeto perma- Es a través del compartir experiencias ajenas que hombrecillo y a un buey rosa en el suelo de mi
necer impune ante sufrimientos que no quiere ver descubre el sendero por el cual transitar, no a través habitación”
,o sentir o padecer .Pero si esto es así y el deseo del dogma. “A menudo me pregunto cuantas Es posible si preguntara en el grupo del sol nacien-
mueve nuestros actos, también nos lleva a ser indi- cosas he olvidado, quizás si todos los días hiciera te ,o el de la sonrisa eterna si pudiera preguntar si
ferentes a conveniencia,¿Quién toma las decisiones el ejercicio de escribir ME ACUERDO me serviría han tenido alucinaciones……….si esto les define
en realidad? cuantas conciencias existen en un suje- para recuperar fragmentos de mi vida que he per- como poseedores de un síndrome de xxxxxxxx
to? Entiendo que la peculiaridad de cada sujeto, sus dido…….de cualquier forma quienes somos ¿Qué como le pasa a Siri,¿Cuántos de ellos han teni-
vivencias, se dejan de lado ante un hecho certero, es lo que conozco en realidad de mi misma?” Estas do alucinaciones? que es una alucinación?¿y que
todos los sujetos responden a un yo, y al deseo, o al palabras liberan mi estomago que se retuerce ante daño puede hacer un hombrecillo rosa y un buey
ello. Siri nos afirma que el yo solo existe la mujer temblorosa, no puedo imaginar estar en su rosa? debe esto definir toda la existencia de la
piel o si por ello me duele el estomago, sus sín- persona ,no se si he tenido alucinaciones ,bueno
tomas la llevan desde Grecia al presente, busca y creo que si una ,(cuando vi lo que debía pagar de
rebusca, pienso en Orión y otros caminos, la mente hipoteca………os aseguro que eso me pareció una
domina, mejor dicho la psique, ¿porque seleccio- alucinación y prefiero dejarla en esta definición
namos los recuerdos, porque olvidamos? ¿ Lo que para sentir la estupidez rondar cada mes al ver la
acotamos en la escucha también es selectivo?,¿ que factura)…bromas aparte ,una alucinación define un
queda dentro y que queda fuera? Es la gran pregun- síntoma ,un síndrome ,un marco de vida una dolen-
ta, después de darme cuenta que somos selectivos cia ,pero si la psique es un terreno tan estudiado tan
por naturaleza…….. Miro las ultimas paginas con certero y a la vez tan desconocido, en que momento
frecuencia, al igual que Héctor cuando le propongo esta imagen tan Naif de Siri se transforma en una
una lectura larga, quiero que termine ya, pero no pesadilla que le sumerge en un psiquiátrico?
deja de maravillarme la perseverancia necesaria Pienso en mi prima mal diagnosticada, como
para tan largo recorrido ,al igual que Héctor en esos una histérica, y como que si no, aquí la doctri-
en relación al tu. Es a través de la relación con momentos quisiera pasar ala ultima pagina , na puede servir de papel de Vater, un gran tumor
nuestros semejantes lo que nos permite desarrollar cerebral puede patearle el trasero a este diagnosti-
un lenguaje, un lenguaje que nos rodea por fuera co…………pienso en ella y en la obsesión social
y por dentro, somos expresión, palabras escritas y de etiquetar, pero también pienso en mis maestros
pronunciadas, somos comunicación, pero esta co- del centro, en lo que hay debajo de sus etiquetas,
municación esta también regida por el conciente y ¿quienes son como sujetos únicos y preciosos?¿y
el inconsciente. Pero que es algo conciente? como quien soy yo como sujeto?
el inconsciente alimenta mi conciencia? Siri tendrá “toda enfermedad tiene algo de ajeno a nosotros
la respuesta después de tantos estudios, aunque ella e implica una sensación de invasión y perdida de
describe talleres de escritura creativa para pacientes control que se evidencia al en lenguaje que uti-
psiquiátricos, escrituras de recuerdos, y es pienso a lizamos para referirnos a ella nadie dice soy un
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60. cáncer…………pero en psiquiatría la persona se cientos de años de historia ,y probablemente su sus vivencias desde el arte terapia, aun no se hacen
identifica con la enfermedad…soy bipolar” vida no le alcanzara si toma este camino, pero así ,pero que interesante si fuera de otra manera
Dos dimensiones de definiciones y de implicacio- la cuestión no es en ir tal vez en búsqueda de la desde el juego donde se produce una explosión de
nes ,el cuerpo es el cuerpo y la psique ……….así mujer temblorosa ,si no¿ que hace temblar a esta imaginación, alucinaciones, reelaboraciones, que
trazamos distancia entre los sujetos demandantes y mujer?,que ,desde las vivencias, que mueven sus recomponen y cobran importancia , la psique del
las dolencias físicas ,esta distancia que esta lejos de discursos, su escritura automática a la que ella hace sujeto……………….un buey rosa.
la buena distancia tan preciada esta distancia que regencia ,pienso fugazmente en Héctor y su dificul- “persigo la ambigüedad con palabras a pesar de
desvirtúa al sujeto que aglomera tanto de psique tad para escribir ,en mis maestro y la ausencia de que jamás podré atraparla y solo de vez en cuando
como tanto de cuerpo ,un cuerpo que manifiesta los lenguaje escrito,¿es esta imposibilidad o esta falta imagino haberme acercado a ella…..me encontraba
síntomas de la psique, y gracias a los cuales pode- de sabiduría?¿ una puerta menos para abrir? todo al aire libre bajo un cielo límpido azul y comencé
mos percibir la demanda ,y acrecentar la escucha. esta tan relacionado sin embargo el camino que me a hablar sobre mi padre, al abrir la boca comencé
Lamentablemente mis acompañantes y Siri tiene sugiere el libro es bajo un sol tremendo y de una a temblar descontroladamente………….temblé
algo en común, diagnósticos e instituciones. dificultad extrema, gira y gira y siempre esta allí, ese día y en mas ocasiones…………soy la mujer
No se si agotada del camino ella nos cuenta esta camino desde las doctrinas y las etiquetas ,el sende- temblorosa”
sensación que yo sentí, uffffffffffffffffffffffffffffffffff ro alternativo tiene hierva es mas estable y siempre Probablemente Siri merezca mas palabras de las
Si fuera un olor……….seria a tabaco de ese que estará allí para abrir puertas ,pero no soy yo como que en este momento puedo poner aquí, tal vez una
te acompaña largamente en la ropa y la nariz aun acompañante la que puede elegir por donde ir…. relectura me descubran en su escucha mas pro-
cuando nadie fuma. ellos si al igual que Siri, pienso en mis llegadas a funda, pero lo cierto es que esto es mí hoy, lo que
¿Es la aceptación del síntoma lo que conduce por los talleres grupales y cuantas veces aquejan sus percibo y cuestiono hoy.
los senderos de la cura? males físicos, y las resistencias ,pero aparece el Mi camino compartido prefiero pensarlo usando los
¿Existe una cura?, el sabor de boca del libro me juego y disuade este pensamiento de enfermedad y síntomas no para definir el sujeto si no para ali-
dice que no ,al menos desde la justificación medi- limitación, durante el juego reelaboran ,son libres mentar el juego y la reelaboración, sus estudios, los
ca. En estos momentos confieso que me siento muy ,y aquí me sale mi síndrome de Robin Hood, si son de Siri me agobian, su camino es único y no puedo
ignorante. sujetos . apreciarlo en toda su magnitud, aprecio un sujeto
“decidí ir en la búsqueda de la mujer temblorosa” Quiero pensar que sus historiales médicos actuales frágil y preguntas que tal vez no se ha hecho, pero
dice ella ,desde Galeno a Marco Aurelio, son poco satisfactorio por que no puede registrar si la tuviera cerca y Verónica estuviera por allí
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61. tal vez le sugeriría un par de sesiones con ella y
Orión, para alejarse de la doctrina y alucinar libre-
mente por las ilustraciones fantásticas de Orión,
o tal vez la invitaría a observar el juego como una
perspectiva mas alentadora, que su búsqueda como
dice ella ambigua e inalcanzable, evidentemente
releeré esta vivencia ajena.
192 notas y referencias de investigaciones, cuanto
esfuerzo, y una presencia en los agradecimien-
tos ,su marido, al igual que Myla para Orión ,sus
piedras fundamentales, alguien que te sostenga,
que importante en estas vidas, y si para que negarlo
cuanto sostén en la mía………….tendrán alguna
vez mis maestros del centro alguien que les sosten-
ga así? Me percato de sus limitaciones y sigo en la
escucha.
Proporcionarles la oportunidad de jugar, construir y
recomponer su mundo de exilio….
Transferir al mundo lo único de sus existencias.
Remiendo como mi abuela……………...
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62. Mi producción artística
Retratos de mí,
Mi misma, yo misma, mis dificultades,
Mi encuentro y quien sabe.
Lo perdido y lo encontrado.
Solo retratos.
N1º
Acrílico ,resinas y medium sobre tela.
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63. N2º
Acrílico y fibras de papel,sobre tela.
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64. Nº
Acrílico,tinta china y polvos iridiscentes sobre
papel de acuarela.
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65. N4º
Betún de judea,papel de arroz y medium acrilico
sobre cristal translucido.
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66. Diario de prácticas
Tiempo de juego
Héctor
El sol naciente
La bienvenida eterna
(en redacción)
66

67. Webs consultadas del neoliberalismo. RAMIREZ PARRA, Patricia.
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