Trabajo de arte

1. Escuela de Bachilleres Universidad Autónoma de Querétaro
Grupo 9
Quinto Semestre
Carreola Bustos Zuhelly Denise
Rubio García Christian Mauricio
Lugo López César Augusto
Becerra Baltazar Jhonatan Gonzalo

2.  “Tolteca” viene del náhuatl y significa "maestros
constructores“.
 Los Toltecas fueron un pueblo que vivió entre los años
900 d.c y 1200 d.c.
 Su capital Tollan-Xicocotitlan, se encuentra cerca de
Tula en México.
 Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura
en toda la Mesoamérica y tuvieron un enlace especial
con la cultura Azteca que es considerada sucesora del
pueblo tolteca.

5. Su tipo de gobierno era
“teocrático” ejercida por
reyes-sacerdotes, entre los
que destaco Topiltzin-
Quetzalcóatl quien fue
elevado a la categoría de
Dios Supremo y fue
heredado por los otros
pueblos prehispánicos.

6.  Fueron el ultimo imperio dominante en Mesoamérica
antes de la llegada de los aztecas. Eran tan poderosos
que sometieron a otras culturas y los obligaron a pagar
tributo. Se cree que su influencia sobre los Mexicas
(Aztecas) fue tanto militar como económica, religiosa,
política y cultural.

7. POLITEISTA

8. Fue considerado como dios principal y padre de los
dioses.

9.  Dios de la vida y la muerte

10.  Dios de la lluvia y la fertilidad.

11.  Dios del maiz.

12.  Dios de la oscuridad, las heladas y la obsidiana.

13.  Los toltecas eran guerreros y
cazadores hábiles.
 Se distinguían por su
arquitectura en sus templos.
 Se dedicaban a la agricultura y
al comercio con otros pueblos
mesoamericanos.
 Su economía se basaba en la
agricultura de amaranto, frijol
y maíz.

14.  La escultura y el relieve están muy ligados a la arquitectura; destaca
el Chac Mool, una gran figura sentada en forma reclinada,
sosteniendo en el vientre un recipiente y con la cabeza mirando hacia
un costado.

15.  También realizadas en piedra destacan esculturas que muestran escenas
militares y de sacrificios humanos. Un ejemplo de ello es el coatepantli, un friso
labrado en piedra que muestra una sucesión de serpientes que persiguen y
devoran esqueletos.

16.  Otro elemento arquitectónico tolteca fue el tzompantli, o altar de cráneos,
una plataforma baja, cercana a la pirámide principal, provista de soportes
para apilar o ensartar las cabezas cercenadas de los sacrificados.

17.  El arte tolteca muestra una faceta de vigor en las formas que anuncian el
predominio del guerrero sobre el sacerdote, una visión que se mantendría a lo
largo del horizonte posclásico mesoamericano.
 El estilo cerámico tolteca más antiguo y que antecede a la fundación de Tula,
conocido como Coyotlatelco, se caracteriza por el color rojo y café de sus
vasijas.
 Más tarde, se desarrolla un tipo de cerámica conocida como estilo Mazapa,
cuya dispersión por gran parte de Mesoamérica se asocia a la expansión
política de los toltecas.

18.  Sus formas alfareras más sobresalientes son escudillas con su interior decorado
con líneas rectas u onduladas, pintadas de rojo intenso.
 A la par del estilo Mazapa, existe una cerámica llamada ‘Plumbate’, originaria de
Guatemala, que es una de las pocas alfarerías del Nuevo Mundo con superficies
que aparentan estar vitrificadas, gracias a la pintura con pigmentos minerales y
su cocción a altas temperaturas.

20. ARQUITECTURA
 En arquitectura introdujeron la forma característica do toda la arquitectura
mexicana precolombina: la estructura en forma de tronco de pirámide, que
servía de base a templos, palacios, etc. Estas estructuras poseían unas
escalinatas que, partiendo de la base, ascendían hasta la plataforma superior y
su finalidad no era otra que la de servir de base o pedestal al templo o palacio
que se construía sobre ella.
 Muy característico de las construcciones toltecas (y de las aztecas) era la falta
de ventanas, empleándose sólo puertas bajas.
 Otro elemento que introdujeron el uso de pilares en forma de serpiente y los
atlantes, grandes pilares esculpidos que representan a guerreros.

22.  La ciudad de Tula (Tollán) se encuentra sobre un
promontorio que domina el río Tula y presenta buenas
condiciones defensivas. Calles y calzadas ordenaban la urbe.
Diferencias sociales se reflejan en el tamaño, la distribución
y el material de construcción de las viviendas, desde las que
se levantaban sobre un sistema de plataformas cercanas al
sector monumental, hasta conjuntos de departamentos o de
casas de tres habitaciones en torno a un patio central común
formando una L, donde se realizaban las actividades
domesticas y las rituales. Existían barrios que compartían
actividades productivas y ceremonias en un templo
colectivo.

23.  En la parte superior se levantaba un templo que tenía en la fachada dos
columnas con forma de serpiente, con la cabeza hacia abajo y la cola hacia
arriba, que sostenían los arquitrabes. El resto del templo tenía cuatro altas
pilastras, labradas con figuras de guerreros provistos de atlatl o estolicas,
dardos, escudos y pectorales en forma de mariposa; símbolos de la tierra, y
otros motivos.

25.  El término "olmeca" significa en lengua náhuatl "gente del país del hule (goma)". De hecho, en estas zonas se extraían
el látex de los árboles "Castilla elástica", un tipo de caucho. No se está seguro si se pueda definir el término olmeca. Los
estudiosos están de acuerdo en casi en su totalidad en el hecho de que la olmecas hablaron un idioma perteneciente a
la familia Mixe-Zoque
 Mixe (que incluye las lenguas mixes de Oaxaca y las lenguas popoluca en el estado de Veracruz)
 Zoque (que incluye las lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y Tabasco).
 Pues los hablantes de mixe y zoque actuales en Oaxaca y Chiapas se les consideran los descendientes de la civilización
olmeca. Aunque las pruebas sobre su lengua todavía son limitadas.

26.  La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un
civilización antigua precolombina que habitó en las tierras bajas
del centro-sur de México, durante el periodo Preclásico Medio
mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de
Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura
Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte
de esta civilización también se encuentran en El Salvador. Los
olmecas se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor
del año 400 a. C. Y por muchos historiadores es considerada la
madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas ( "La
cultura madre") que más tarde surgirían.
 La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor
de 3 centros ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes,
además de manifestarse en otros sitios como Laguna de los
Cerros.

27. Mapa de representando las principales zonas en que la cultura
olmeca se desarrolló

28.  San Lorenzo: El centro olmeca más antiguo registrado es el de San Lorenzo (1150
a. C. aprox.), situado en la cuenca del río Coatzacoalcos, en el estado de Veracruz.
El inicio del florecimiento de la cultura olmeca en este sitio comenzó alrededor
del año 1150 a. C., época de la que datan la mayor parte de las esculturas y
elementos arquitectónicos que caracterizan a la cultura olmeca, muchos de los
cuales se conservan en el sitio. San Lorenzo fue saqueado en el año 900 a. C., y las
esculturas monumentales sufrieron un intento de destrucción; algunas se
enterraron, y otras fueron trasladadas al centro ceremonial La Venta.
 Cabeza olmeca etiquetada como número 1 en el museo de antropología de
Xalapa, también conocida como el rey. Fue encontrada en San Lorenzo

29.  La Venta: También se han encontrado cabezas colosales y tronos, que
merecen especial reconocimiento por el hecho de que para construirlas,
tuvieron que ser transportados los enormes bloques de basalto desde la
Sierra de los Tuxtlas, a decenas de kilómetros de ahí. Se cree que pudo
llegar a albergar hasta a 18.000 habitantes.
 El complejo de la venta (recinto ceremonial de la cultura olmeca)

30.  Tres Zapotes: El centro ceremonial de Tres
Zapotes fue el último en desarrollarse. Es el
más conocido porque fue el que sobrevivió
hasta una época más cercana, pero la
civilización olmeca que se desarrolló aquí
fue una cultura ya en decadencia, no el
esplendor que vivió en los centros
ceremoniales anteriores.

31.  Estos centros ceremoniales tenían función de
ciudades, y en ellos se construyeron
edificaciones de tierra y adobe, por lo cual han
perdurado pocos restos. Se construyeron
montículos con templos en la parte superior, lo
que se podía considerar como un precursor de
las pirámides mesoamericanas. También
construyeron edificaciones en torno a patios
centrales. Desde el 900 a. C. existen pruebas de
bruscos cambios políticos; como muestra, el
intento de destrucción de algunas de las
cabezas olmecas.

32.  Esta civilización emergió y dominado entre 1200 y 400 a. C.,
y parece que fue la primera civilización mesoamericana, y
también la primera en desarrollar un sistema de escritura
jeroglífica para su lenguaje, en 2002 se descubrió un caso
que data de 650 a. C., y en 2006 otro de 900 a. C., lo cual
supera en antigüedad a la escritura zapoteca, y convierte a
la escritura olmeca en la más antigua del hemisferio
occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en
algunas estelas que podrían ser petroglifos, y según algunos
historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todavía
no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.
 Los olmecas serían también los iniciadores del juego de
pelota, actividad popular también en otras culturas de la
región con fines recreativos y ceremoniales.

33.  Los Olmecas tenían una religión politeísta,
gran número de sus dioses eran relacionados
con la agricultura y otros elementos como el
sol, el agua, los volcanes, etc.
 El centro de su religión es el culto al jaguar, y
aparece representado en la iconografía olmeca.
No se sabe qué tipo de dios pudo ser. Se cree
que pudo ser el origen del dios de la lluvia, que
se desarrollará posteriormente en muchos
puntos de Mesoamérica.

34.  Se cree que pudo ser una religión dinástica, sus dioses
estarían relacionados directamente con los gobernantes,
con los señores de los centros ceremoniales, gobernantes
con poderes sobrenaturales, descendientes directos de
las divinidades.
 De esta forma también los líderes gubernamentales
utilizaban un símbolo de una figura de animal para
identificarse.
 Los arqueólogos han tenido que depender de otras
técnicas para reconstruir las creencias religiosas de los
olmecas, principalmente: tipológica análisis de
iconografía olmeca y arte.
 Hay muchos animales considerados dioses, como el
caimán, sapos, reptiles, todos animales de la zona.
Normalmente, aparecen mezclados entre ellos, cabezas
de unos y cuerpos de otros, creando seres mitológicos

35.  Los Olmecas consideraban inclusive a todo
lo que los rodeaba cómo seres vivos desde
cuevas, barrancas, manantiales, árboles y
montañas, estas estaban llenas de espíritus
demasiado importantes para los olmecas.
Las montañas para los Olmecas son el
vínculo entre el cielo con la tierra y el
inframundo y también eran el lugar donde
están los ancestros y los espíritus de la
tierra, la lluvia y el inframundo.

36.  Su área central ocupó unos 18.000 km2, en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas de los
actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. Su influencia se extendió gradualmente
hasta las tierras altas de México, esto es, el valle de México, conocido como el Anáhuac, y los
actuales estados de Oaxaca y Guerrero, por lo que influyeron en otras culturas posteriores como
la mixteca y zapoteca. Los olmecas iniciaron su andadura, durante el denominado:
 - Periodo olmeca I (1500-1200 a.C.), con pequeñas aldeas costeras que practicaban una
agricultura incipiente y mantenían el importante aporte de la caza y la recolección.
 -El periodo olmeca II (1200-400 a.C.) comprende San Lorenzo, su centro más antiguo conocido,
que fue destruido en torno al año 900 a.C. y sustituido por La Venta, una ciudad creada según
un patrón axial que influyó en el desarrollo urbanístico de América Central durante siglos. Una
pirámide de tierra apisonada de 30 m de altura, una de las más antiguas de Mesoamérica,
estaba situada en el centro de un complejo de templos y patios abiertos.
 -El periodo olmeca III (400-100 a.C.) se caracteriza por su marcada decadencia, ubicado en los
centros de Tres Zapotes y Cerro de las Mesas y que reflejan ya las influencias de las culturas de
Teotihuacán y maya, que comenzaron su expansión en los primeros siglos de la era cristiana.

37.  La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de la
zona sur- este de México.
 Zona Nuclear Olmeca

38.  Como la primera de las civilizaciones de Mesoamérica, a los
Olmecas se les atribuye y acredita la invención de muchas
creaciones y tradiciones, incluyendo el juego de pelota
mesoamericana (juego de bola con fines religiosos),
sacrificios humanos, escritura y epigrafía, y la invención del
cero y del calendario mesoamericano. Su organización
política estuvo basada en reinos de ciudades-estado
fuertemente jerarquizadas, que fue imitado por
prácticamente todas las civilizaciones mexicanas y
centroamericanas que le siguieron. Algunos como el
historiador de arte Miguel Covarrubias, postula incluso que
los Olmecas habrían creado a los precursores de muchas de
las divinidades o dioses mesoamericanos posteriores, es por
eso que se considera a la cultura Olmeca como la Cultura
madre de las sociedades mesoamericanas.

40.  ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
 Los Olmecas fueron una civilización que sobrevivía gracias a la agricultura,
aunque hoy también se sabe que fueron cazadores y que se dedicaban a la pesca
como también a la captura de mariscos. Aunque los primeros elementos de
inicio cultural fue hacia el 2300 a.C. Iniciándose con la introducción de la
cerámica en Mesoamérica, se sabe que el inicio de la cultura fue cerca del 1500
a.C. siendo separado en tres etapas, el imperio Olmeca I (1500-1200a.C) que fue
cuando se iniciaron su andadura. Con pequeñas aldeas costeras que
practicaban una agricultura incipiente y mantenían el importante aporte de la
caza y recolección. Los olmecas comerciaron con otros pueblos -les vendían sus
productos agrícolas y esculturas de piedra- a través de diversas rutas terrestres y
fluviales. Estas últimas fueron las más importantes. Por la falta de animales de
carga en Mesoamérica, los ríos se convirtieron para los olmecas en una rápida y
fácil vía de comunicación. El periodo olmeca II (1200-400 a.C.) comprende San
Lorenzo, su centro más antiguo conocido, que fue destruido en torno al año
900 a.C. y sustituido por La Venta, una ciudad creada según un patrón axial que
influyó en el desarrollo urbanístico de América Central durante siglos

41.  Gran Parte de la sustentabilidad Olmeca se basaba en la
creación de figuras esculturales.

42.  La región de la selva húmeda era muy favorable para la agricultura; las
lluvias abundantes y las crecientes de ríos fertilizaban la tierra.

43.  ORGANIZACIÓN POLÍTICA
 Su organización política era teocrática, es decir todo giraba en torno a
algún dios. La organización social de los olmecas fue estratificada,
siendo una minoría la dominante, que poseía privilegios sociales y
dominaba la política del gobierno olmeca (los sacerdotes, guerreros, los
arquitectos de la élite), que Vivian en los centros ceremoniales, y la
mayoría de las personas - campesinos - que vivían en las aldeas.
 Los olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por un solo jefe
llamado Chichimecatl.
 Tenían un tipo de organización comunitario conocido como "ciudad
dispersa", en la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey
o sacerdote y en ella vivían algunas familias, cerca de las milpas.
 El pueblo se encargaba de la construcción de los centros ceremoniales,
que estaban rodeados por las aldeas de campesinos, quienes se
encargaban del cultivo de la tierra, mientras que las mujeres elaboraban
figuras y utensilios de barro, tejían telas y cuidaban a los hijos.

44.  Jefe Chichimecatl.

45.  De las realizaciones artísticas olmecas, lo más destacable es, sin duda, la escultura
y el relieve. A pesar de no existir una cantera de piedra cercana, se cree que las
transportaban de la provincia de Tuxtlas y de las laderas de la sierra de Chiapas,
realizaron enormes monumentos de piedra y esculpieron colosales figuras.
 - Trabajaron con piedras volcánicas, así como con piedras duras y semipreciosas,
principalmente con jadeítas traslúcidas de color verde esmeralda, azul verdoso o
grisáceo y, en menor escala, la serpentina, la hematita y hasta se han encontrado
en La Venta cuentas de amatista y de cristal roca.
 Su esmerada factura, así como su perfección no fue alcanzada por ningún pueblo
civilizado del Nuevo Mundo en el tratamiento de las piedras duras como lo
hicieron los olmecas. Fueron ellos los primeros en posicionar las jadeítas por
encima de metales tan preciados como el oro o la plata. Esto se perpetuó en toda
la América Media, desde los mayas hasta los aztecas.
 En cuanto a la producción de obras escultóricas que se han hallado en los
principales focos olmecas, se pueden dividir en cuatro apartados:

46.  - Cabezas monumentales: han sido descubiertas en los
yacimientos de La Venta, San Lorenzo, Tres Zapotes, Nestepe y
Cerro Vigía.
 El aspecto más largamente reconocido de la civilización olmeca
son las enormes cabezas colosales (obras de arte lítica de los
olmecas), cubiertas con lo que parecen cascos. Estas obras
monumentales han sido objeto de muchas especulaciones en
cuanto a su creación y función, antes se consideraban que eran
representaciones de los jugadores del juego de bola (juego de
bola ritual olmeca), pero actualmente se cree que son retratos
de los gobernantes olmecas. Hasta el día de Hoy se han
desenterrado 17 Cabezas Colosales olmecas.
 1. Sitio arqueológico San Lorenzo → 10 Cabezas Colosales
 2. Sitio arqueológico La Venta → 4 Cabezas Colosales
 3. Sitio arqueológico Tres Zapotes → 2 Cabezas Colosales
 4. Sitio arqueológico Rancho la Corbata → 1 Cabezas Colosales

48.  - Altares pétreos: encontrados en los yacimientos de
La Venta, San Lorenzo y La Laguna de los Cerros.
Estos altares se caracterizan por ser piedras
monolíticas de forma prismática y con un tamaño
aproximado de 2’50 x 1’60 cm. Poseen una
decoración, tanto en bajo como en alto relieve, de
escenas que sorprenden por sus volumetrías,
aunque no se desmarcan del marco arquitectónico
del que emergen. En numerosos altares se
representa una figura sedente, emergente de una
cueva u hornacina que se interpreta como la boca de
un dragón, que podría representar al dios o diosa
del Inframundo.

49.  Hachas ceremoniales: otra de las
representaciones típicas de los Olmecas. Su
tamaño es bastante reducido, a pena
superan los 30 centímetros de alto. Se
decoran en la parte frontal con la figura de
un extraño personaje, una mezcla entre real
y fantástico. Para realizarlas utilizaron
materiales de gran dureza como el jade o
similares. Consiguieron un alto nivel de
expresividad y una técnica de pulimentado
muy perfeccionado.

50.  -Figuras humanas de bulto redondo: son
muy abundantes y poseen unas
características muy avanzadas para la
época, el escultor olmeca no se conformó
con copiar meramente la realidad, sino que
optó por la simetría y la monumentalidad
de las formas.

51.  También existe una pequeña muestra de
pintura mural, aunque fuera del área
central. En las cuevas de Oxtotitlán y
Juxtlahuaca (Guerrero) existen escenas que
representan posibles ceremonias elitistas
con simbología olmeca.

52.  En cuanto a sus edificaciones, estaban
construidas con materiales perecederos,
como son el adobe, el barro y la paja. Sus
calles estaban dispuestas de norte a sur, sus
edificios más importantes se situaban en
torno a grandes espacios abiertos, y el resto
de edificios se disponían en torno al centro
ceremonial.

53.  Los Olmecas pudieron haber sido la primera civilización del hemisferio occidental que
desarrollo un sistema de escritura. Símbolos descubiertos en el año 2002 y 2006 fueron datados
hacia los años 650 a.c. y 900 a.c. respectivamente, es decir, anteriores a las primeras escrituras
zapotecas (cultura Zapoteca) datadas en los 500 a.c.
 El descubrimiento del año 2002 en el sitio arqueológico, San Andrés de Tabasco, muestra un
ave, glifos similares a los Jeroglíficos mayas posteriores.
 Conocida como el Bloque de Cascajal, fue descubierta en el año 2006, cerca del sitio de San
Lorenzo, muestra un conjunto de 62 símbolos, 28 de los cuales son únicos, gravados en un
bloque de serpentina. Un gran número de prominentes arqueólogos consideraron que este
descubrimiento sería "La más antigua escritura precolombina". Otros permanecen escépticos
por la causa de la singularidad de esta piedra, que esta, de hecho, apartada de este contexto
arqueológico ya que no tiene ninguna semejanza aparente a cualquier otro sistema de escritura
mesoamericana.
 Existen también glifos más tardíos de los olmecas, bien estudiados, conocidos como glifos epi-olmecas,
a pesar de algunos arqueólogos creen que la escritura epi-Olmeca podría representar
una escritura de tránsito entre la escritura Olmeca más antigua y la escritura maya, esta
conclusión no es consensual.
 El sistema de escritura olmeca parece ser el más antiguo del Nuevo Continente.

54.  Bloque de Cascajal
 Un bloque de roca descubierto en Veracruz y que data del año 900 antes de Cristo, es hasta ahora la muestra de
escritura más antigua que se conoce en América.
 El bloque fue encontrado en 1999 en el corazón de la tierra olmeca: Lomas de Tacamichapa. Tiene 36 cm. de largo
por 21 de ancho y 13 de grosor. Todos sus lados son convexos, excepto la parte de la escritura que es cóncava,
sugiriendo que pudo haber sido tallado o pulido y escrito nuevamente.
 El texto que forma la escritura lo componen 30 símbolos diferentes, algunos están repetidos contabilizándose 62
inscripciones. Los glifos son en general referencias figurativas de la naturaleza, así apreciamos insectos, peces y
vegetales, algunos se repiten cuatro veces. Esa frecuencia y su secuencialidad indicarían que se trata de algún tipo
de escritura con presencia de sintaxis.
 El texto empieza con una abeja domesticada por los olmecas y considerada sagrada, repitiéndose dos veces más.
Algunas agrupaciones de signos apuntan a que el texto podría contener fórmulas poéticas. Los investigadores
creen que el texto debe leerse horizontalmente (los vegetales "germinan hacia arriba"); su significado no ha sido
descifrado.
 Los iconos y símbolos que aparecen como decoración en otras piezas de arte olmeca, presentan similitudes con
los posteriores glifos de la cultura maya.
 La edad del bloque tomando como referencia otras piezas encontradas en el lugar como cerámica y jade se estima
en unos 2.900 años, siendo entonces la primera evidencia de escritura en América.
 Pero sin el descubrimiento de nuevas inscripciones no hay certeza, y sin esperanza de ser descifrado. El
fragmento es corto, no consta en él ninguna correlación para explicar los signos y la escasa cantidad de éstos,
aunque apuntan a un alfabeto, impide cualquier extrapolación estadística. La rica tradición olmeca del trabajo
con la madera indica la probabilidad que su escritura se hubiera realizado sobre ella y por lo tanto pérdida.

56.  Un edificio típico olmeca consistía de una
construcción de materiales perecederos: postes de
madera, paredes de carrizo repelladas con lodo, techos
de palma y pisos de tierra apisonada, con o sin una
subestructura. Las subestructuras o basamentos eran
de tierra compactada, ya sea arcillas o arenas de origen
local. En algunos casos, se utilizaron piedras como
recubrimiento, y para la fabricación de los monolitos
esculpidos y las "columnas basálticas". Las
subestructuras pueden tener forma piramidal, como
los edificios C1 y D1 de La Venta, o pueden ser
plataformas de planta rectangular.

58.  Los geólogos han determinado que el basalto usado
para hacer la mayoría de los monumentos en San
Lorenzo y La Venta proviene del área de los Tuxtlas.
En 1960, el arqueólogo Alfonso Medellín Zenil
descubrió Llano del Jícaro, una cantera de basalto
olmeca, así como un sitio – taller. La cantera, cerca
de los Tuxtla, está a solo 7 kilómetros del centro
olmeca de Laguna de los Cerros, y era controlado
por él. Las excavaciones de 1991 en Llano del Jícaro
proporcionaron datos acerca del proceso de
manufactura de monumentos. Un gran altar sin
terminar encontrado en el sitio demostró que los
monumentos eran conformados en su forma básica
en el sitio de extracción del material, y luego eran
transportados a los centros para su terminación.

59.  http://www.youtube.com/watch?v=G1-J2wDFxe4
 http://www.youtube.com/watch?v=NiNIhKRaeGY#t=
75
 http://www.youtube.com/watch?v=7VnAHbxgMD8