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Lección 9 para el 2 de marzo de 2024
Los salmos nos hablan de los sentimientos
de sus autores, y de su relación con Dios.
Pero no se limitan a eso.
Gracias a Salmos podemos ver cómo Dios
había dispuesto los acontecimientos de la
vida, muerte, resurrección, ascensión y
glorificación de nuestro Señor Jesucristo, el
Mesías, nuestro Salvador.
El Espíritu Santo inspiró a sus autores para
que expresasen con claridad diversos
aspectos esenciales del Plan de Redención.
“Jehová es mi pastor; nada me faltará” (Salmo 23:1)
Durante la primera etapa de su vida, David –el autor de
gran parte de Salmos– se dedicó a pastorear el ganado
de su padre (1S. 16:11-13; 2S. 7:8). Aprendió a amar a
sus ovejas y a defenderlas de los peligros (1S. 17:34-35).
Salmo 95:6-7. Dios es nuestro Creador.
Salmo 28:9. Dios es nuestro Salvador.
Salmo 78:52. Dios es nuestro Guía.
Salmo 79:13. Nosotros le alabamos.
Jesús es el Buen Pastor. Nosotros le pertenecemos porque Él nos
creó, nos salvó y nos guía (Jn. 10:4, 11-12).
¿Qué relación existe entre Dios (nuestro Pastor) y
nosotros (ovejas de su prado)?
Al componer sus salmos, David se veía a sí mismo, y al
pueblo de Israel, como ovejas bajo el cuidado personal
del Pastor divino (Sal. 23:1-4).
Cuando entramos en una relación íntima con Él, reconocemos su
voz y formamos parte de su rebaño (Jn. 10:4-5, 16).
Salmo 22 es una predicción de los sufrimientos
del Mesías. Se cumplió exactamente en la
crucifixión de Jesús.
V. 1. Palabras de Jesús (Mt. 27:46; Mr. 15:34)
V. 2-6. Sentimientos de Jesús.
V. 7. Menean la cabeza burlándose (Mt. 27:39; Mr. 15:29)
V. 8. Palabras de la multitud (Mt. 27:43)
V. 9-14. Confianza y experiencia de Jesús.
V. 15. Jesús tiene sed (Jn. 19:28)
V. 16. Horadaron las manos y los pies de Jesús (Jn. 20:25)
V. 17. No quebraron ninguno de sus huesos (Jn. 19:31-37)
V. 18. Los soldados se repartieron sus ropas (Mt. 27:35;
Mr. 15:24; Lc. 23:34; Jn. 19:23-24)
Si nos dejamos caer sobre esta “piedra” seremos
quebrantados, y alcanzaremos salvación; pero, si
lo rechazamos, seremos desmenuzados, y
estaremos perdidos (Lc. 20:17-18)
A pesar del rechazo de su pueblo, y del
sufrimiento al que fue sometido, Dios convirtió
a Jesús en la “piedra angular” del Templo
espiritual (Sal. 118:22; Ef. 2:20-22; 1P. 2:4).
“Hice pacto con mi escogido; juré a David mi siervo, diciendo: Para siempre confirmaré
tu descendencia, y edificaré tu trono por todas las generaciones” (Salmo 89:3-4)
Dios hizo un pacto con David y lo declaró “primogénito”, es
decir, el mayor entre los reyes de la tierra (Sal. 89:27).
El pacto que Dios concertó con David nos atañe a todos nosotros. Aunque, como
débiles seres humanos, fracasamos vez tras vez en mantener los requisitos del
pacto, Dios –por su misericordia–, honrará a todos los que, por fe, nos aferremos
al Salvador, declarándonos “reyes y sacerdotes” (Ap. 1:5-6).
Jesús, el hijo de David, el
ungido, se ciñó para siempre la
corona real (Sal. 132:17-18).
La parte humana del pacto fracasó (Sal. 132:11-12). Sin
embargo, Dios mantuvo su pacto (Sal. 89:30-37).
Sin embargo, Dios rechazó a su ungido y le quitó el reino
(Sal. 89:38-39). ¿Por qué?
Prometió bajo juramento que la descendencia de David se
sentaría para siempre sobre el trono de Israel (Sal. 89:3-4).
“Pero yo he puesto mi rey sobre Sion,
mi santo monte” (Salmo 2:6)
En la resurrección, Dios declaró a Jesús su Hijo
engendrado (Sal. 2:7; Hch. 13:32-33). Esta
expresión indica que Jesús asumía el pacto
davídico y se convertía en Rey Eterno (Sal. 2:8-12).
Salmo 2:9; 89:13 Es fuerte, quebranta con vara de hierro
Salmo 89:14 Es justo y misericordioso a la vez
Salmo 89:18 Es protector para sus súbditos
¿Cómo es el reinado de Jesús?
Satanás había deseado usurpar el trono, acusando
a Jesús de ser un Rey injusto. Pero, a partir de la
resurrección, Jesús se sienta nuevamente en el
trono de Dios (Sal. 110:1). Una vez demostrada la
falsedad de las acusaciones, Jesús es adorado en
Cielo y Tierra, a la espera de la destrucción final
del pecado y la rebelión.
Un juramento establece a Jesús como rey (132:11), y un juramento lo
establece como sacerdote (Sal. 110:4).
Se basa en
un
juramento
Heb. 7:21
Ejerce su
ministerio
en el
Santuario
Celestial
Heb. 9:24
No está
afectado
por la
muerte
Heb. 7:23-24
Su
intercesión
y salvación
es continua
Heb. 7:25
Es perfecto
y
compasivo
Heb. 7:26
Puede
representarnos
directamente
ante el Padre
Heb. 6:20
¿En qué aspectos es superior el sacerdocio de Jesús?
Como miembro de la tribu de Judá, Jesús estaba excluido del
sacerdocio. Sin embargo, Dios mismo lo declaró sacerdote según un
ministerio superior (y anterior) al sacerdocio levítico (Heb. 7:14-15).
El maravilloso sacerdocio real de Jesús reclama nuestra obediencia y confianza absolutas.
“Después de la caída del hombre [Cristo] vio a sus
ovejas condenadas a perecer en las sendas tenebrosas
del pecado. Para salvar a estas descarriadas, dejó los
honores y la gloria de la casa de su Padre. […] Se oye su
voz que las llama a su redil: “Y habrá un resguardo de
sombra contra el calor del día, y un refugio y
escondedero contra la tempestad y el aguacero”. Su
cuidado por el rebaño es incansable. Fortalece a las
ovejas débiles, libra a las que padecen, reúne los
corderos en sus brazos, y los lleva en su seno. Sus
ovejas lo aman”
E. G. W. (Patriarcas y profetas, pg. 169)

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Bendito el que viene en el nombre del señor

  • 1. Lección 9 para el 2 de marzo de 2024
  • 2.
  • 3. Los salmos nos hablan de los sentimientos de sus autores, y de su relación con Dios. Pero no se limitan a eso. Gracias a Salmos podemos ver cómo Dios había dispuesto los acontecimientos de la vida, muerte, resurrección, ascensión y glorificación de nuestro Señor Jesucristo, el Mesías, nuestro Salvador. El Espíritu Santo inspiró a sus autores para que expresasen con claridad diversos aspectos esenciales del Plan de Redención.
  • 4. “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (Salmo 23:1) Durante la primera etapa de su vida, David –el autor de gran parte de Salmos– se dedicó a pastorear el ganado de su padre (1S. 16:11-13; 2S. 7:8). Aprendió a amar a sus ovejas y a defenderlas de los peligros (1S. 17:34-35). Salmo 95:6-7. Dios es nuestro Creador. Salmo 28:9. Dios es nuestro Salvador. Salmo 78:52. Dios es nuestro Guía. Salmo 79:13. Nosotros le alabamos. Jesús es el Buen Pastor. Nosotros le pertenecemos porque Él nos creó, nos salvó y nos guía (Jn. 10:4, 11-12). ¿Qué relación existe entre Dios (nuestro Pastor) y nosotros (ovejas de su prado)? Al componer sus salmos, David se veía a sí mismo, y al pueblo de Israel, como ovejas bajo el cuidado personal del Pastor divino (Sal. 23:1-4). Cuando entramos en una relación íntima con Él, reconocemos su voz y formamos parte de su rebaño (Jn. 10:4-5, 16).
  • 5. Salmo 22 es una predicción de los sufrimientos del Mesías. Se cumplió exactamente en la crucifixión de Jesús. V. 1. Palabras de Jesús (Mt. 27:46; Mr. 15:34) V. 2-6. Sentimientos de Jesús. V. 7. Menean la cabeza burlándose (Mt. 27:39; Mr. 15:29) V. 8. Palabras de la multitud (Mt. 27:43) V. 9-14. Confianza y experiencia de Jesús. V. 15. Jesús tiene sed (Jn. 19:28) V. 16. Horadaron las manos y los pies de Jesús (Jn. 20:25) V. 17. No quebraron ninguno de sus huesos (Jn. 19:31-37) V. 18. Los soldados se repartieron sus ropas (Mt. 27:35; Mr. 15:24; Lc. 23:34; Jn. 19:23-24) Si nos dejamos caer sobre esta “piedra” seremos quebrantados, y alcanzaremos salvación; pero, si lo rechazamos, seremos desmenuzados, y estaremos perdidos (Lc. 20:17-18) A pesar del rechazo de su pueblo, y del sufrimiento al que fue sometido, Dios convirtió a Jesús en la “piedra angular” del Templo espiritual (Sal. 118:22; Ef. 2:20-22; 1P. 2:4).
  • 6. “Hice pacto con mi escogido; juré a David mi siervo, diciendo: Para siempre confirmaré tu descendencia, y edificaré tu trono por todas las generaciones” (Salmo 89:3-4) Dios hizo un pacto con David y lo declaró “primogénito”, es decir, el mayor entre los reyes de la tierra (Sal. 89:27). El pacto que Dios concertó con David nos atañe a todos nosotros. Aunque, como débiles seres humanos, fracasamos vez tras vez en mantener los requisitos del pacto, Dios –por su misericordia–, honrará a todos los que, por fe, nos aferremos al Salvador, declarándonos “reyes y sacerdotes” (Ap. 1:5-6). Jesús, el hijo de David, el ungido, se ciñó para siempre la corona real (Sal. 132:17-18). La parte humana del pacto fracasó (Sal. 132:11-12). Sin embargo, Dios mantuvo su pacto (Sal. 89:30-37). Sin embargo, Dios rechazó a su ungido y le quitó el reino (Sal. 89:38-39). ¿Por qué? Prometió bajo juramento que la descendencia de David se sentaría para siempre sobre el trono de Israel (Sal. 89:3-4).
  • 7. “Pero yo he puesto mi rey sobre Sion, mi santo monte” (Salmo 2:6) En la resurrección, Dios declaró a Jesús su Hijo engendrado (Sal. 2:7; Hch. 13:32-33). Esta expresión indica que Jesús asumía el pacto davídico y se convertía en Rey Eterno (Sal. 2:8-12). Salmo 2:9; 89:13 Es fuerte, quebranta con vara de hierro Salmo 89:14 Es justo y misericordioso a la vez Salmo 89:18 Es protector para sus súbditos ¿Cómo es el reinado de Jesús? Satanás había deseado usurpar el trono, acusando a Jesús de ser un Rey injusto. Pero, a partir de la resurrección, Jesús se sienta nuevamente en el trono de Dios (Sal. 110:1). Una vez demostrada la falsedad de las acusaciones, Jesús es adorado en Cielo y Tierra, a la espera de la destrucción final del pecado y la rebelión.
  • 8. Un juramento establece a Jesús como rey (132:11), y un juramento lo establece como sacerdote (Sal. 110:4). Se basa en un juramento Heb. 7:21 Ejerce su ministerio en el Santuario Celestial Heb. 9:24 No está afectado por la muerte Heb. 7:23-24 Su intercesión y salvación es continua Heb. 7:25 Es perfecto y compasivo Heb. 7:26 Puede representarnos directamente ante el Padre Heb. 6:20 ¿En qué aspectos es superior el sacerdocio de Jesús? Como miembro de la tribu de Judá, Jesús estaba excluido del sacerdocio. Sin embargo, Dios mismo lo declaró sacerdote según un ministerio superior (y anterior) al sacerdocio levítico (Heb. 7:14-15). El maravilloso sacerdocio real de Jesús reclama nuestra obediencia y confianza absolutas.
  • 9. “Después de la caída del hombre [Cristo] vio a sus ovejas condenadas a perecer en las sendas tenebrosas del pecado. Para salvar a estas descarriadas, dejó los honores y la gloria de la casa de su Padre. […] Se oye su voz que las llama a su redil: “Y habrá un resguardo de sombra contra el calor del día, y un refugio y escondedero contra la tempestad y el aguacero”. Su cuidado por el rebaño es incansable. Fortalece a las ovejas débiles, libra a las que padecen, reúne los corderos en sus brazos, y los lleva en su seno. Sus ovejas lo aman” E. G. W. (Patriarcas y profetas, pg. 169)