Este documento presenta la posición de la Iglesia Católica sobre la cultura de la legalidad. La Iglesia apoya la creación de una cultura de la legalidad para contrarrestar la violencia e ilegalidad en Monterrey. En 2006, el Vaticano organizó una conferencia sobre la lucha contra la corrupción donde se concibió que la legalidad es fundamental para alcanzar el bien común. La Iglesia puede apoyar la construcción de una cultura de la legalidad a través de sus feligreses y programas.

1. 3
2
1
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
#
Cultura
de
la
Legalidad
Editorial
¿Qué
es?
¿Es
posible
en
Mty.?
Lo
que
opina
la
Iglesia
Definición
de
Cultura
de
la
Respondiendo
a
si
es
Católica
de
la
Cultura
de
Legalidad
y
también
de
posible
la
Cultura
de
la
la
Legalidad.
donde
surge
el
concepto.
Legalidad
en
Monterrey
y
el
rol
que
tiene
la
Iglesia
Católica
para
lograrlo.
¿Por
qué
Cultura
de
la
Legalidad?
“Porque
es
el
único
antídoto
que
existe
contra
la
inseguridad.”
-­‐
Leoluca
Orlando,
ex
alcalde
de
Palermo
(Italia).
Pareciera
que
en
Nuevo
León
nos
LA
VIOLENCIA
NO
SE
DIO
EN
EL
VACIO:
Se
gestó
en
nuestra
cultura.
Nosotros,
de
todos.
De
toda
la
sociedad:
de
la
estamos
acostumbrando
a
vivir
con
agresividad
y
en
un
entorno
negativo…
TODOS…
Los
que
vivimos
en
esta
familia,
de
la
escuela,
de
los
medios,
Ciudad
hemos
aportado
nuestro
grano
de
las
organizaciones
civiles,
de
los
Todos
hablamos
de
que
la
violencia
está
de
arena
al
problema
y
del
mismo
empresarios,
de
las
Iglesias…
en
nuestras
calles,
en
nuestras
colonias,
modo
podemos
aportar
nuestro
grano
Debemos
conocer
que
es
Cultura
de
en
nuestra
ciudad,
en
nuestro
estado
-­‐ de
arena
para
revertir
esta
situación
y
latente-­‐
cada
día.
Se
manifiesta
de
la
Legalidad
para
adoptarla;
crear
ASI
OTRA
MANERA
DE
diferentes
maneras,
en
robo,
asaltos,
necesitamos
creer
que
sí
es
p osible.
RELACIONARNOS.
secuestros,
en
agresividad
al
manejar,
En
estas
páginas
encontrarás
en
la
relación
con
el
vecino…
CULTURA
DE
LA
LEGALIDAD
es
una
herramientas
que
te
ayudarán
a
manera
de
ponernos
de
acuerdo:
entender
bien
lo
que
es
y
como
poder
LA
VIOLENCIA
NO
ES
UNA
COSA
adaptarlo
a
tu
vida
diaria.
AISLADA,
no
tiene
vida
propia,
se
+
que
incluye
a
todos
alimenta
de
nosotros
los
ciudadanos,
del
+
aunque
pensemos
diferente
“Cada
uno
de
nosotros
sólo
será
miedo,
del
dinero
que
nos
quita,
de
las
+
y
que
nos
permite
convivir
en
paz
y
justo
en
la
medida
en
que
haga
lo
autoridades
corruptas
y
complicidad
armonía
a
pesar
de
todo…
que
le
corresponde.”
ciudadana,
de
la
costumbre
de
callar
sobre
lo
que
esta
mal,
de
no
denunciar…
Crear
Cultura
de
la
Legalidad
es
tarea
-­‐
Sócrates.

2.
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
Editorial
En
la
situación
imperante
de
violencia,
corrupción
e
impunidad,
las
instituciones
religiosas
tienen
un
rol
importante
en
animar
a
sus
feligreses
a
tomar
acciones
positivas
para
contrarrestar
el
actual
clima
de
violencia
e
ilegalidad.
La
Iglesia,
comunidad
orientada
hacia
la
construcción
de
una
sociedad
mejor
desde
el
amor,
puede
apoyar
enormemente
en
esta
labor.
Desde
el
púlpito,
desde
la
comunidad
y
desde
los
programas
de
pastoral
social
y
de
catequesis,
cada
católico
es
invitado
a
tomar
conciencia
de
su
contribución
al
desarrollo
de
una
CULTURA
DE
LA
LEGALIDAD,
colaborando
en
la
disminución
de
la
violencia
e
ilegalidad.
Esfuerzos
necesarios
para
lograr
armonía
social.
Motivar
a
cada
uno
de
los
creyentes
es
el
objetivo
y
la
encomienda
de
este
Boletín.
¡Bienvenido!
¿Qué
opina
la
Iglesia
sobre
la
Cultura
de
la
Legalidad?
En
junio
de
2006
se
llevó
a
cabo
en
el
Vaticano
la
El
objetivo
de
la
Conferencia
era
tener
un
mejor
Conferencia
Internacional
organizada
por
el
Pontificio
conocimiento
del
fenómeno
de
la
corrupción,
precisar
los
Consejo
«
Justicia
y
Paz
»
sobre
el
tema:
«
La
lucha
contra
métodos
para
contrarrestarlo
y
clarificar
la
contribución
que
la
corrupción
».
En
ella
participaron
altos
funcionarios
de
la
Iglesia
puede
dar
para
llevar
a
cabo
un
cambio.
En
esta
Organismos
Internacionales,
estudiosos
e
intelectuales,
Conferencia
se
concibió
a
la
Legalidad
como
fundamental
embajadores
ante
la
Santa
Sede,
profesores
y
expertos.
para
alcanzar
el
«
El
Bien
Común
».
La
Conferencia
elabora
sus
reflexiones
sobre
la
postura
del
Magisterio
de
la
Iglesia
Católica
que
defiende
la
Doctrina
Social
como
una
herramienta
privilegiada
tanto
de
los
principios
ético-­‐cristianos
rectores
para
el
justo
orden
social
como
de
la
metodología
apropiada
para
la
transformación
ética
de
las
estructuras
humanas:
“La
corrupción
priva
a
los
pueblos
de
un
bien
común
fundamental,
el
de
la
legalidad:
respeto
de
las
reglas,
funcionamiento
correcto
de
las
instituciones
económicas
y
políticas,
transparencia.
La
legalidad
es
un
verdadero
bien
común
con
destino
universal.
En
efecto,
la
legalidad
es
una
de
las
claves
para
el
desarrollo,
en
cuanto
que
permite
establecer
relaciones
correctas
entre
sociedad,
economía
y
política,
y
predispone
el
marco
de
confianza
en
el
que
se
inscribe
la
actividad
económica.
Siendo
un
«
bien
común
»,
se
le
debe
promover
adecuadamente
por
parte
de
todos...
La
práctica
y
la
cultura
de
la
corrupción
deben
ser
sustituidas
por
la
práctica
y
la
cultura
de
la
legalidad.”
(Consejo
«
Justicia
y
Paz,
La
lucha
contra
la
corrupción
»,
§
5).
Para
ello,
continúa
el
Documento,
“la
doctrina
social
de
la
Iglesia
empeña
todos
sus
principios
orientadores
fundamentales
en
el
frente
de
la
lucha
contra
la
corrupción,
los
cuales
propone
como
guías
para
el
comportamiento
personal
y
colectivo.
Estos
principios
son
la
dignidad
de
la
persona
humana,
el
bien
común,
la
solidaridad,
la
subsidiaridad,
la
opción
preferencial
por
los
pobres,
el
destino
universal
de
los
bienes.”
(Ídem,
§
8).
El
conocimiento
de
la
Doctrina
Social
de
la
Iglesia
es,
pues,
un
primer
recurso
en
esta
toma
de
conciencia
de
la
importancia
del
compromiso
ético
de
cada
uno;
sin
embargo,
este
primer
paso
deberá
ir
acompañado
de
una
tarea
de
discernimiento
eclesial,
aunado
a
un
diálogo
maduro
con
los
demás
agentes
sociales,
que
permita
detectar
los
mejores
caminos
de
acción
concreta
para
responder
a
las
necesidades
de
este
momento.
La
contribución
de
la
Iglesia
Católica
para
disminuir
la
corrupción
es
de
vital
importancia
ya
que,
como
dijimos,
no
solo
es
acompañante
para
los
grupos
dentro
de
la
Iglesia
en
el
como
reaccionar,
sino
también
debe
asistir
de
modo
personal
a
cada
integrante
y
fortalecer
los
compromisos
que
se
adquieren
en
los
sacramentos
y
diferentes
momentos
que
se
viven
como
cristianos.
La
Iglesia
así
pues
opina
y
respalda
para
que
la
legalidad
sea
vista
como
un
objetivo
alcanzable.
2

3.
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
CULTURA
DE
LA
LEGALIDAD
“existe
cuando
la
mayoría
de
los
miembros
de
la
sociedad
apoya
el
Estado
de
Derecho,
al
creer
que
es
la
mejor
opción
para
asegurar
sus
derechos
y
lograr
sus
objetivos”
¿De
dónde
surge
el
concepto
de
Cultura
de
la
Legalidad?
El
concepto
de
Cultura
de
la
Legalidad
Poco
a
poco,
la
actitud
frente
a
las
hacer
las
cosas
para
reducir
la
violencia,
normas
fue
adaptándose
hasta
para
tener
paz
en
las
calles.
¿Qué
no
es
nuevo.
Desde
que
nacieron
hicieron?
Involucrar
a
sectores
clave
de
la
acuñarse
el
concepto
de
Cultura
de
reglas
para
limitar
el
comportamiento
sociedad
para
esta
transformación
social
la
Legalidad.
social
fue
necesario
que
las
personas
tan
exitosa:
Iglesia,
medios,
lideres
valoraran
la
utilidad
de
esas
reglas.
Los
La
experiencia
en
otros
países
ha
políticos,
empresarios,
escuelas,
jóvenes.
grupos
mas
básicos
de
interacción
mostrado
que
es
posible
generar
apoyo
debieron
comprender
que
las
reglas
de
toda
la
sociedad
para
tener
No
fue
una
tarea
fácil,
pero
fue
posible…
les
permitían
vivir
en
armonía,
que
instituciones
fortalecidas.
En
la
ciudad
Gracias
a
la
experiencia
de
Palermo,
y
de
de
Palermo,
en
Sicilia
(Italia)
en
la
otros
países,
sabemos
cuales
son
los
requerían
instituciones
que
hicieran
mejores
medios
y
estrategias.
Es
tiempo
valer
esas
reglas
y
que
era
necesario
década
de
los
ochenta
todas
las
instituciones
tanto
ciudadanas
como
de
ponerlos
en
practica
y
complementar
que
la
mayoría
las
respetara.
con
lo
que
nosotros
mismos
sabemos.
gubernamentales
y
eclesiásticas
encontraron
una
manera
diferente
de
¿Qué
es
Cultura
de
la
Legalidad?
Link
para
ver
el
video
sobre
la
historia
de
Palermo
y
Cultura
de
la
Legalidad:
http://vimeo.com/34563652
Cultura
de
la
Legalidad
es
la
actitud
de
una
sociedad
con
respecto
a
sus
leyes.
Se
dice
que
existe
una
cultura
de
la
legalidad
–que
favorece
la
legalidad-­‐
cuando
la
mayoría
de
los
miembros
de
esa
sociedad
entiende
los
principios
que
rigen
el
derecho
en
su
país,
están
de
acuerdo
en
seguir
las
leyes
y
hacen
lo
propio
para
que
se
cumplan
los
mecanismos
legales.
Además,
sus
miembros
están
de
acuerdo
en
denunciar
a
quien
no
cumple
las
leyes
y
acatar
los
castigos
al
romperlas.
Por
último,
existe
respeto
por
las
instituciones
encargadas
de
hacer
cumplir
la
ley
y
reciben
el
apoyo
de
la
sociedad.
Estado
de
Derecho:
Los
cuatro
principios
que
deben
existir
en
un
país
con
verdadero
Estado
de
Yo#prac(co#Cultura#de# Derecho
son:
(1)
Todos
participan
en
la
#la#Legalidad#cuando:# elaboración
de
las
leyes,
(2)
éstas
deben
proteger
a
todos
por
igual,
(3)
se
aplican
para
toda
la
sociedad,
y
(4)
se
cumplen
Entiendo las normas
legales y sociales con
mecanismos
legales.
A
través
de
conceptos
sencillos,
como
el
Cumplo las leyes anterior,
la
gente
puede
apropiarse
del
Estado
de
derecho,
qué
son
y
las
razones
Denuncio a quien por
las
cuales
son
relevantes
para
los
no las cumple ciudadanos,
fundamental
para
crear
una
cultura
de
apoyo
–una
cultura
de
la
Respeto a las instituciones
encargadas de cumplir la ley legalidad-­‐.
“Haz
a
otros
lo
que
quieres
Fuentes:
Manual
para
el
curso
de
la
l icenciatura
en
derecho:
Cultura
de
l a
Legalidad,
2011,
C EEAD
y
para
ti.”
Seminario
de
C ultura
de
la
Legalidad,
The
National
Strategy
Information
Center,
2011.
3

4.
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
Los
estudiosos
de
las
leyes
han
concluido
que
en
toda
sociedad
Las leyes se hacen para el se
observa
un
patrón
similar:
hay
80%
un
10%
de
la
población
que
Educar
siempre
cumple
las
leyes
y
un
10%
al
q ue
le
cuesta
trabajo
cumplirlas.
Bajo
este
esquema,
la
!!
! población
restante,
un
80%,
son
los
ciudadanos
a
los
cuales
LEYES 10% podemos
persuadir,
educar
y
Siempre cumple
convencer
de
la
importancia
de
cumplir
con
las
leyes.
10% De
este
modo,
los
esfuerzos
y
acciones
podemos
dirigirlos
a
Le cuesta trabajo
cumplirlas
esta
población.
¿Cómo
se
implementa
una
Cultura
de
la
Legalidad?
La
mejor
manera
de
implementar
El
segundo
enfoque
es
trabajar
con
LA
PERSONA
Y
SU
ZONA
DE
INFLUENCIA:
Cultura
de
la
Legalidad
es
crear
las
los
integrantes
de
las
Es
muy
importante
–factor
clave-­‐
resal-­‐
condiciones
d onde
se
pueda
trabajar
organizaciones:
con
los
empleados,
tar
la
responsabilidad
que
tiene
cada
simultáneamente
en
dos
vertientes:
con
las
fuerzas
y
responsables
de
la
persona
de
manera
individual
para
que
operación.
En
este
sentido,
lo
que
la
cultura
de
la
legalidad
sea
posible.
Primero,
involucrar
e
integrar
a
los
se
busca
es
primero
informar
acerca
lideres
de
la
organización.
En
este
de
los
conceptos
de
Cultura
de
la
Esto
se
logra
al
ser
consciente
de
que
lo
sentido
las
“cabezas”
hacen
una
serie
Legalidad
para
d espués
concientizar
que
puede
cambiar
es
lo
que
está
en
su
y
hacer
un
llamado
a
la
acción.
ámbito
de
acción,
bajo
su
influencia
y
no
de
cambios
para
integrar
cultura
de
pretender
que
lleve
a
cabo
actividades
la
legalidad
en
los
manuales,
códigos
Solamente
integrando
ambos
que
no
dependen
de
su
control.
de
conducta,
reformas,
normas,
etc.
enfoques
se
podrá
tener
éxito.
Ejemplos
concretos
ayudan
a
las
per-­‐
sonas
a
visualizar
el
impacto
que
pue-­‐
Existe
Cultura
de
la
Legalidad
cuando
la
mayoría
de
las
personas:
den
tener
sus
acciones:
no
comprar
productos
ilegales
o
piratas,
evitar
es-­‐
tacionarse
en
lugares
asignados,
no
dar
En#ende&las& mordida…
leyes,&sus&
derechos&y&
obligaciones& Dejemos
claro
que
si
todos
actuamos
en
nuestra
zona
de
control,
no
solo
de
preocupación,
el
resultado
será
positivo.
Apoya&a&las&
ins#tuciones&
Cultura de Está&dispuesta&a&
¡Todos
debemos
generar
esa
confianza!
cumplir&con&su&
encargadas&de& Legalidad responsabilidad.&
aplicar&la&ley.&
El
objetivo
final
debe
ser
modificar
Rechaza&el& nuestro
comportamiento
y
n uestra
comportamiento&
ilegal&y&lo& actitud
hacia
una
cultura
diferente,
denuncia.&
hacia
una
Cultura
de
la
Legalidad.
Fuente:'Manual'para'el'curso'de'la'licenciatura'en'derecho:'Cultura'de'la'Legalidad,'2011,'CEEAD'
4

5. 2
1
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
Católicos:
¡vivamos
el
compromiso
de
fe!
La
Iglesia
Católica
invita
a
que
cada
persona
de
buena
fe,
y
cada
asociación
de
fieles,
en
conjunto,
actúe
legalmente
en
todos
los
espacios
con
el
fin
de
promover
una
armonía
pacifica
y
respetuosa
marcada
en
principios
y
valores
como
la
honestidad,
la
lealtad,
la
transparencia,
el
respeto
y
el
amor
y,
además,
rechace
los
actos
de
ilegalidad,
corrupción,
deshonestidad
y
delincuencia
porque
son
acciones
que
van
en
contra
de
las
normas
establecidas
no
solo
por
los
hombres
sino
por
Dios.
Cultura
de
la
Legalidad
en
Monterrey:
¿Es
posible?
Si,
será
posible
con
la
ayuda
de
muchos,
de
Establecer
un
compromiso
con
el
tema
de
la
Cultura
de
todos:
educadores,
catequistas,
sacerdotes,
la
Legalidad
es
una
tarea
que
nos
corresponde
como
padres
de
familia,
medios
de
comunicación,
miembros
de
la
sociedad
y
una
obligación
moral
para
amas
de
casa,
estudiantes,
empresarios…
los
fieles
de
esta
Arquidiócesis
de
Monterrey.
La
iglesia
siempre
ha
llamado
a
sus
hijos
a
vivir
en
la
verdad
y
a
ser
coherentes
con
la
fe
que
profesan.
Por
eso
la
Arquidiócesis
de
Monterrey
acoge
con
beneplácito
el
programa
de
“Cultura
de
la
Legalidad”
y
entiende
que
puede
y
debe
comprometerse
en
el
proceso
de
su
construcción
de
la
siguiente
manera:
1. Catequesis
y
Celebración
Sacramental:
A
través
Navidad,
Cuaresma
y
Pascua
son
tiempos
de
de
los
diferentes
momentos
que
se
viven.
Desde
acciones
litúrgicas,
reflexión,
y
concientización
las
platicas
de
preparación
para
el
Bautizo,
donde
se
podrían
insertar
recomendaciones
Primera
Comunión,
Confirmación
y
el
Matri-­‐ concretas
para
vivir
una
Cultura
de
la
Legalidad.
monio,
hasta
el
momento
mismo
de
las
4. Catequesis
Infantil:
El
catecismo
tiene
como
ceremonias,
se
pueden
transmitir
mensajes
de
misión
acompañar
en
la
formación
de
los
mas
qué
es
Cultura
de
la
Legalidad,
su
importancia
y
pequeños
por
lo
que
resulta
un
ambiente
ejemplos
concretos
de
cómo
se
puede
ejercer.
propicio
para
insertar
mensajes
de
legalidad,
y
2. Celebración
Eucarística:
La
Liturgia
Eucarística,
en
especial
reforzar
el
papel
tan
importante
que
principalmente
la
dominical,
es
un
excelente
tiene
cada
niño
en
esta
tarea.
Si
iniciamos
desde
momento
para
la
reflexión
de
temas
de
suma
una
temprana
edad,
estaremos
asegurando
una
importancia
y
entre
ellos
esta
el
de
la
Cultura
de
mejor
cultura
y
mejores
hijos
de
Dios.
la
Legalidad.
La
homilía
es
especialmente
5. Formación
de
Integrantes:
Hacia
el
interior
de
relevante
por
su
capacidad
de
transmisión
del
los
agentes
de
pastoral
en
nuestras
comu-­‐
mensaje
y
por
su
base
reflexiva
con
apoyo
del
nidades
es
necesario
reforzar
la
Cultura
de
la
Evangelio,
el
cual
contiene
una
riqueza
enorme
Legalidad
mediante
el
recurso
de
materiales
de
mensajes
acordes
a
la
legalidad
y
a
la
paz.
impresos,
momentos
de
oración
y
la
lectura
la
3. Los
Tiempos
Litúrgicos:
El
período
de
Adviento,
palabra
de
Dios.
El
apoyo
e
impulsos
necesarios
para
que
la
Cultura
de
la
Legalidad
sea
edificada
debe
estar
presente
en
estos
cinco
momentos
y
además,
los
mensajes
deben
transmitir
la
importancia
de:
(a)
apoyar
a
quienes
están
haciendo
esfuerzos
en
implementar
Cultura
de
la
Legalidad,
y
(b)
denunciar
situaciones,
abusos,
o
cualquier
otro
evento
que
atente
contra
el
respeto
y
la
dignidad
de
la
persona
humana,
o
de
la
comunidad.
El
esfuerzo
debe
ser
constante,
debe
ser
de
todos
y
debe
ser
reafirmado
permanentemente.
5

6. 2
1
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
Desde
el
evangelio:
“Quiero,
queda
limpio”
(Mc
1,
41)
“El
derecho
viene
a
perecer
menos
veces
por
la
violencia
que
por
la
corrupción.”
Henri
Dominique
Lacordaire
(1802-­‐1861).
Escrito
por
el
Dr.
Luis
Eugenio
Espinosa
Gzz.
(UDEM)
“Una comunidad está sólidamente fundada cuando que
toca,
que
se
acerca
a
cada
uno
para
ofrecer
la
tiende a la promoción integral de la persona y del seguridad
mínima
posible
que
impida
el
desamparo,
la
bien común. En este caso, el derecho se define, se despersonalización.
Continuando
en
esta
línea
de
lectura
respeta y se vive también según las modalidades de simbólica
podríamos
añadir
que,
fieles
al
ejemplo
del
la solidaridad y la dedicación al prójimo.”
(Pontificio
Maestro,
cada
creyente
debe
‘ensuciarse’,
correr
el
Consejo
Justicia
y
Paz,
Compendio
de
la
Doctrina
Social
de
riesgo
de
implicarse
en
la
construcción
de
un
orden
la
Iglesia,
§
391).
social
y
legal
que,
sin
ser
perfecto,
sí
contribuya
a
un
desarrollo
integral.
Con
gestos
retadores
para
el
orden
de
su
época,
Jesucristo
es
retratado
p or
el
evangelista
Marcos
(1,
40ss)
Cuarta,
es
evidente
que
Jesucristo,
al
tocar
al
leproso,
al
inicio
de
su
vida
pública
sanando
a
u n
leproso.
El
pasaje
violenta
la
ley
de
pureza
de
su
época.
Lección
durísima
merece
una
reflexión
centrada
en
los
alcances
del
para
las
comunidades
cristianas
que
tienen
el
papel
no
compromiso
cristiano
desde
el
Evangelio.
solamente
de
cumplir
con
una
serie
de
reglamentos,
sino
de
ir
más
allá,
involucrándose
en
la
evaluación
de
los
Primera,
dejando
por
un
momento
la
fuerza
de
la
lectura
mismos
desde
la
ética.
¿Son
nuestras
normas
una
literal,
queremos
centrar
la
atención
en
el
potencial
oportunidad
de
garantizar
condiciones
d e
vida
digna?
simbólico
de
este
encuentro:
un
leproso,
aquel
que
lleva
en
su
cuerpo
las
marcas
de
la
corrupción,
aquella
Quinta
reflexión,
muéstrate
al
sacerdote
y
haz
por
tu
indeseable
víctima
del
ostracismo
social,
arriesga
la
vida
purificación
la
ofrenda
prescrita
por
M oisés.
Como
señala
al
aproximarse
a
una
persona
sana.
Para
el
creyente
el
papa
Benedicto
en
la
encíclica
Deus
caritas
est
(§
27-­‐
cristiano,
la
Cultura
de
la
Legalidad
debiese
ser
el
29),
lo
propio
del
cristiano
es
el
servicio
de
caridad,
sin
mecanismo
que
evitase
la
reproducción
de
procesos
de
embargo,
éste
no
puede
relegar
el
compromiso
que
exclusión
y
marginación
social
que
agravan
la
condición
como
individuos
y
como
comunidad
se
tiene
con
las
de
las
víctimas.
leyes,
verdadera
escalera
de
Jacob
que
permite
el
ascenso
dignificante
hacia
Dios.
Segunda,
quien
ha
sido
excluido
es
libre
de
mostrar
su
deseo
de
ser
reintegrado
al
orden
social,
Si
quieres,
A
imitación
de
su
Maestro,
el
católico
deberán
asistir
en
puedes
limpiarme.
Palabras
que
deberán
transformarse
la
reflexión
y
en
la
evaluación
de
la
sociedad
presente,
en
una
aguda
revisión
de
nuestros
mecanismos
de
teniendo
el
valor
de
denunciar
las
medidas
que
no
corrección
y
de
reintegración
social.
permitan
una
vida
humana
plena
pero,
promoviendo
y
defendiendo
las
estructuras
indispensables
para
que
Tercera,
(Jesús)
lleno
de
pasión,
extendió
su
mano
y
le
cada
ser
humano
encuentre
la
protección,
la
calidez,
tocó.
Cultura
de
la
Legalidad
es
la
extensión
de
esta
mano
para
caminar
con
dignidad
hacia
el
Reino.
6

7.
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
ORACION POR LA PAZ
Señor Jesús, Tú eres nuestra paz,
mira nuestra Patria dañada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad.
Consuela el dolor de quienes sufren.
Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan.
Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte.
Dales el don de la conversión.
Protege a las familias,
a nuestros niños, adolescentes y jóvenes,
a nuestros pueblos y comunidades.
Que como discípulos misioneros tuyos,
ciudadanos responsables,
sepamos ser promotores de justicia y de paz,
para que en Ti, nuestro pueblo tenga vida digna. AMEN.
Santa María, Reina de la paz, ruega por nosotros.
Arquidióces is de Monterrey y la Cultura de la
Legalida d en la Carta Pas tora l
Referencias
de
la
Carta
Pastoral
que
son
apropiadas
con
Cultura
de
la
Legalidad…
LA RECONSTRUCCIÓN DE NUESTRA CIUDAD, UNA TAREA DE TODOS
_________________________________________________
+ CARDENAL J. FRANCISCO ROBLES ORTEGA
“…parece
urgente
comenzar
una
verdadera
reconstrucción,
total,
profunda,
sin
perder
de
vista
que
toda
reconstrucción
siempre
ofrece
la
posibilidad
de
hacer
las
cosas
bien
y
mejorar
lo
anterior,
de
volver
a
empezar
superando
los
defectos
y
proponiéndonos
nuevos
objetivos
más
ambiciosos
que
ayuden
a
reconstruir
el
tejido
social
de
nuestra
ciudad
y
las
condiciones
de
vida
de
todos
los
que
habitamos
en
ella.”
Con
esto
en
mente,
en
la
carta
se
presentan
a
“los
protagonistas
de
la
reconstrucción”,
es
decir,
aquellos
quienes
son
llamados
a
la
responsabilidad
de
reconstruir
nuestra
sociedad:
La
iglesia
La
familia
La
educación
El
Estado
La
sociedad
El
mundo
empresarial
También
se
enfatiza
en
el
mensaje
que
la
Iglesia
debe
insistir
a
sus
fieles:
“Los
católicos
no
debemos
olvidar
que
un
buen
católico
es
necesariamente
un
buen
ciudadano,
consciente
de
sus
deberes
y
derechos
sociales,
integrado
en
su
comunidad
y
un
constante
luchador
por
el
bien
y
la
verdad
en
su
vida
y
en
su
ambiente,
alguien
que
sabe
ser
misericordioso
y
comprensivo
con
los
demás,
pero
al
mismo
tiempo
inflexible
ante
el
pecado
y
el
mal
en
cualquiera
de
las
formas
que
pueda
presentarse
en
la
sociedad.”
Y,
en
sus
conclusiones,
se
resalta
que:
“Ahora,
ante
este
n uevo
reto,
n os
sostiene
la
convicción
de
que
vamos
a
poder
y
de
que
vamos
a
conseguirlo
con
esfuerzo
y
dedicación,
con
sacrificio,
pero
lo
haremos
por
el
bien
de
las
futuras
generaciones
de
regiomontanos
que
nos
miran
con
confianza,
seguros
de
que
vamos
a
dar
la
m edida.”
Mayo
2011
/
Arquidiócesis
de
Monterrey.
7

8.
Boletín
de
Cultura
de
la
Legalidad
para
la
Iglesia
Católica
Monterrey,
N.L.
/
2012
Para Recordar…
+
«Cultura»,
en
un
sentido
general,
es
todo
aquello
que
hace
el
ciudadano
de
manera
regular
y
cotidiana:
costumbres
y
hábitos.
La
suma
de
lo
que
hacen
todos
los
ciudadanos
en
México
es
lo
que
conocemos
como
cultura
Mexicana.
+
Cultura
de
la
Legalidad
es
básicamente
cambiar
nuestros
hábitos
encaminados
hacía
el
respeto
y
buen
trato
a
los
demás,
aun
sin
conocerlos,
solo
así
aseguramos
una
buena
convivencia
y
paz
social.
¡Que
el
respeto
sea
costumbre!
+
Seguramente
todo
te
preocupa,
pero
no
todo
lo
puedes
cambiar.
Modifica
aquello
que
está
a
tu
alcance,
en
tu
área
de
influencia
y
control.
Empieza
por
lo
básico:
pagar
lo
justo,
no
comprar
productos
ilegales,
tratar
bien
a
tus
empleados.
+
No
pretendas
cambiar
a
los
demás:
empieza
por
ti
mismo,
pon
el
ejemplo,
sé
la
muestra.
+
Habla
de
este
tema
con
tus
hijos,
con
tus
amigos,
con
tus
parientes,
con
los
vecinos,
con
quien
quieras.
Haz
tu
parte,
todos
somos
responsables.
El
tamaño
de
nuestro
esfuerzo
será
la
medida
de
nuestros
resultados.
¡Actuemos
ya!
+
MENSAJE
FINAL:
“Se
ha
permitido
mucho
el
mal
y
la
corrupción,
y
ahora
nos
toca
una
tarea
ardua
de
exigencia
en
la
búsqueda
de
la
honestidad
total.
Tiene
que
ser
cada
ciudadano,
en
su
medio
ambiente,
en
su
actividad
cotidiana,
quien
se
proponga
el
respeto
exquisito
de
la
ley
y
el
no
permitirse
ni
permitir
nada
que
no
pueda
ofrecer
garantías
de
legalidad.
La
reconstrucción
de
la
honradez
no
es
tarea
de
los
cuerpos
policiales,
sino
de
cada
uno
de
los
ciudadanos.
Y
es
indispensable
para
edificar
la
paz.”
-­‐
Cardenal
J.
Francisco
Robles
Ortega.
Carta
Pastoral,
Mayo
2011.
Cuando
la
sociedad
logra
entender
y
vivir
una
cultura
de
la
legalidad
se
crea
un
círculo
virtuoso
difícil
de
romper.
Si
desea
recibir
mas
información
o
hacer
un
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le
pedimos
que
se
comunique
al
Tel.
8989-­‐2600
o
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correo
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cfernandez@ccinlac.org.mx
Gracias
a
Lisa
Lungren
(NSIC),
Myrna
Benavides
Peña
(CEEAD),
Luis
Eugenio
Espinosa
González
(UDEM),
Norma
Treviño
de
Villarreal
(GIAM)
y
Pbro.
Rogelio
Narváez
Martínez
por
su
apoyo
en
la
elaboración
de
este
Boletín.
Agradecemos
a
‘Paz
es’
por
amablemente
f acilitarnos
las
fotos
y
su
autorización
para
utilizarlas
en
este
Boletín.
Agradecemos
la
colaboración
de:
Responsable
de
la
publicación:
8