Este documento presenta una "Carta Magna de Valores para una Nueva Civilización" con 10 secciones que describen valores fundamentales para una sociedad justa y armoniosa. Cada sección contiene compromisos para promover dichos valores en áreas como la persona humana, familia, sociedad, política, economía, educación, comunicación y medio ambiente. El objetivo general es fomentar la dignidad, solidaridad y bienestar de todas las personas a través del respeto, diálogo y cuidado de la creación.

1. DESARROLLO ESPIRITUAL II

2. ETICA Y VALORES PARA UNA SOCIEDAD PLURALISTA.EDUCAR A LA CIUDADANIA. APRENDER A CONTRUIR UN MUNDO JUNTOS.

3. Los valores están de actualidadEn lo últimos tiempos se apuesto de moda en nuestro país hablar de la educación en valore. Sin embargo una cosa es estar de moda y otra muy diferente estar en actualidad. La importancia de los valore no radica en el hecho de que estén de moda o de boca en boca, sino que es un componente indispensable de la vida humana, inseparable de nuestro ser persona.Se ha llevado a los valores morales a este ámbito, la moda , la moral la llevamos en el cuerpo, ya que no hay ningún ser humano que puede situarse más allá de bien o mal moral, sino que todos somos inevitablemente morales.El hecho de que se le dé mucha importancia a los valore morales y sea importante cultivarlos y rescatarlos no quiere decir que dejemos de lado los valores estético, religiosos, los de la salud, los intelectuales, todos estos valore también son importantes, lo que ocurre es que se les está dando mucha importancias y se está dejando de lado los valore morales.Por todo esto surge la importancia de educar en los valores morales, ya sea atreves de la escuela, la familia, la calle y los modios de comunicación, haciendo énfasis que este tipo de valores son un componente importante de la vida humana.

4. El mundo de los valores.Nos preguntamos ¿que son los valores? Las personas nos enfrentamos a las cosas de diferente manera:No solo lo hacemos intelectualmente, sino las comprendemos, las comparamos, clasificamos, las estimamos y desestimamos, las o las arreglamos, es decir las valoramos. Y así como también existe el gran problema en cuando a los valore, esto consiste en averiguar si son realidad o si so por lo contario los inventamos, si concedemos un valor a las cosa y que por esta razón parecen valiosas, o si mas bien reconocemos en ella un valor y por esto son valiosas.

5. Para poder entender mejor todo esto tenemos que situarnos en la realidad i eliminar todo lo que nos impida captar unos valore ya dados.Frente a esta situación se han citado tres aspectos importantes.Los valores valen realmente.- consideramos buenas a aquellas cosas que son portadoras de algún tipo de valor y no porque decidamos subjetivamente fijárselo. Es decir que las cosas por si solas tienen su propio valor e importancia, nadie puede fijar un valor a una cosa que no lo tenga, no debemos confundirnos en esto, muchas veces valoramos cosa que en realidad no tienen ningún valor .Pero también es verdad que la realidad no es estática, sino dinámica, contiene un potencial de valores latentes que solo la creatividad humana puede ir descubriendo.Los valore valen realmente porque nos permiten organizar el mundo para que podamos vivir plenamente como personas.

6. Pero para poder organizar o acondicionar el mundo para la convivencia humana tenemos que tomar en cuenta, nuestro sentido creativo y el atendimiento a la realidad. Estos dos aspectos son muy importantes lo que nos lleva a decidir que los valore valen y que además pone en condiciones el mundo para que lo habiten seres humanos.

7. Los valores moralesEl mundo de los valore es muy variada y existen valores a los cuales utilizamos para acondicionar nuestra vida, como los valores estéticos religiosos, intelectuales, de salud etc.Pero también existen valore morales como la libertad, la justicia las solidaridad, la honestidad, la tolerancia activa, la disponibilidad al dialogo, el respeto a la humanidad.

8. Para determinar que es lo que específica es estos últimos valores y que tiene en común se proponen tres factores:Dependen de la libertad humana. Lo que significa que está en nuestra manos realizarlos o no.Es por esto que no se los pueden atribuir a los animales, ni a las plantas, ni a los objetosY una vida sin valores morales esta falta de humanidad.Cabe recalcar que los valores morales no son solo los valores reinantes en una vida moral, sino que una vida moral también consiste en la disponibilidad de las personas para realizar distintos valores, sean o no morales, integrándolos de un forma plenamente humana.

9. Educar en valores cívicosLos valore cívicos son fundamentalmente la libertad, la igualdad, la solidaridad, el respeto activo y el dialogo.Se trata de valores que cualquier cetro, público, privado o privado, han de trasmitir en al educación.

10. LibertadLibertad, capacidad de autodeterminación de la voluntad, que permite a los seres humanos actuar como deseen. La libertad se define como el derecho de la persona a actuar sin restricciones siempre que sus actos no interfieran con los derechos equivalentes de otras personas.Libertad como participación. Esta idea de libertad tiene su origen en la política y la filosofía. Esta libertad se refiere a la participación en los asuntos políticos, al derecho de tomar parte de las decisiones comunes.

11. La libertad como independencia.- este tipo de libertad es más apreciada en la modernidad, porque permite disfrutar de la vida privada. A diferencias de la democracia, que identifica la autentica libertad con la participación en la vida pública, mas modernidad entran la libertad como independencia como la mejor herramienta para disfrutar la vida privada.La libertad como independencia es un valor muy estimado, irrenunciable urge en la educación trasmitir cognitiva y sentientemente algo tan obvio que no se mantiene sin solidaridad. Lo cual exige ir mas allá de la vida privada y comprometerse en la pública.La libertad como autonomía : Libre será aquella persona que es autónoma, es decir, capaz de darse sus propias leyes

12. Igualdad:Tiene distintas acepciones: igualdad de todos los ciudadanos ante la leyigualdad de oportunidades en virtud de que las sociedades se comprometen a compensar las desigualdades naturales de nacimientoigualdad en ciertas presentaciones sociales, universalizadas gracias al estado social Todas estas nociones de igualdad son políticas y económicas, y destruyen a las ideas mas profundas e importantes como los son que todas las personas son iguales en dignidad, por lo que todas las personas merecen consideración y respeto.

13. Respeto activo:Es uno de los valores más mentados en el país, se habla de tolerancia la misma que es importante para la convivencia la cual se debe fomentar en la educación.El respeto activo consiste en soportar estoicamente que otros piensen de forma distinta, que tenga diferentes intereses a los míos siempre y cuando respeten el punto moral de los demás.

14. SolidaridadEl valor de la solidaridad se plasma en dos tipos al menos de realidades personales y socialesen la relación que existe entre las personas que participan de ciertas cosaen la actitud de una persona que pone interés en otras cosa y se esfuerza por las empresas o asuntos de esas otras personas.

15. Dialogo:Pronunciar una palabra no es en el antiguo ni en el nuevo testamento solo un decir, es una acción que compromete a quien la realiza y a quien la acepta. Hablar no es un simple decir sino, expresar lo que se cree y hacerse responsable de lo hablado.En el interior de cada persona está la verdad y es preciso sacarla a la luz a través del dialogo, por lo tanto el dialogo es un camino que compromete en su totalidad a la persona ya que cuando entra en un dialogo con sinceridad tiene que sujetarse a unas condiciones ya que sin ella puede quedar en un simple parloteo.

16. CARTA MAGNA DEVALORES PARA UNA NUEVACIVILIZACIÓNFernando Rielo aspiraba a que el PUJ (Parlamento Universal de la Juventud) fuera, con el tiempo, un gran foro mundial juvenil donde la mayoría de los países estuvieran representados, en especial los menos desarrollados. Su finalidad es que los jóvenes, sin distinción alguna, investiguen y analicen los temas que les preocupan y que sus conclusiones y propuestas sean escuchadas a nivel mundial por las instancias políticas, sociales y religiosas.

17. I LA PERSONA HUMANA ABIERTA A LA TRASCENDENCIA La persona humana es un sujeto abierto a un más de sí mismo y abierto a "otros", está siempre en relación con un amor que le trasciende, la define y la constituye. Nos comprometemos a potenciar y dedicar tiempo al desarrollo de la vivencia espiritual.

18. Nos comprometemos a promover el diálogo y la defensa de la dignidad de la persona.

19. Pretendemos fomentar y profundizar el diálogo con personas de distintas creencias y culturas.II FAMILIALa familia es la “célula" de la sociedad, la roca sobre la cual naufragan todas las ideologías de tipo individualista o colectivista. Nos comprometemos a buscar que en nuestras familias se mantengan unas relaciones de confianza, amor, afecto, interés y ayuda mutua.

20. Nos comprometemos a apreciar a todos los miembros de nuestras familias.

21. Nos comprometemos a defender la fidelidad y la unidad, a vivir el perdón y la abnegación, como formas de resolver los conflictos.III RELACIONES INTERPERSONALESLa forma de trato es un indicador de la calidad de las relaciones humanas a todos los niveles.Nos comprometemos a vivir nuestras amistades de modo generoso y desinteresado.

22. Nos comprometemos a promover la cultura del perdón como solución a gran parte de los problemas.

23. Nos proponemos hacer un buen uso del tiempo para crecer en nuestra vida de relación con Dios y con las demás personas.

24. Nos comprometemos a practicar el valor de la humildad en cada una de las relaciones con el resto de personas.IV SOCIEDAD CIVILLa sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos culturales yasociativos, basados en valores e ideales comunes, que conservan una relativa autonomía eindependencia con respecto a las formas más amplias de la colectividad. Deseamos fomentar la dignidad de los más necesitados mediante el ejercicio de la solidaridad.

25. Nos comprometemos a luchar por conseguir sacar adelante los valores y virtudes más importantes.

26. Nos comprometemos a respetar las diferencias e interesarnos por conocernos unos a otros, sin considerarlas un obstáculo para la convivencia.V POLÍTICALa naturaleza del bien común, que es ante todo “un bien relacional" y de comunión, requiere una participación amplia, libre y responsable de las personas en la vida comunitaria y una autoridad capaz de dar unidad y dirección a las energías de todos, no de forma déspota, sino con un auténtico espíritu de servicio.Nos comprometemos a ejercer nuestras tareas en la sociedad guardando siempre el bien de los demás con verdadero espíritu de responsabilidad.

27. Nos esforzaremos por crear espacios de auténtica participación y fomentarla corresponsabilidad en todo lo que atañe la vida social.Creemos que la política, más que una profesión, es una expresión del amor por el servicio dedicado a los demás.VI TRABAJOEl trabajo da vida a un mundo de relaciones personales y sociales que repercuten en el bienestar de todos y el crecimiento de cada individuo de un modo personal. Buscaremos, siempre que nos sea posible, facilitar a las personas que puedan acceder a un puesto de trabajo digno.