Este documento describe la evolución de la sexualidad humana desde la prehistoria hasta la actualidad. Comienza describiendo la sexualidad en la prehistoria como principalmente reproductiva y luego describe las actitudes hacia la sexualidad en varias culturas antiguas como la antigua Grecia, Roma, Egipto, Babilonia, China, India y Japón, señalando que las perspectivas variaban pero generalmente era más permisiva que en épocas posteriores. Finaliza indicando que la sexualidad ha ido cambiando a lo largo de la historia de acuerdo a

1. Unidad de aprendizaje I
Línea de Tiempo de la sexualidad desde la prehistoria hasta la actualidad
Prof. Tutor:
Wistor Zerpa
Realizado por:
Ramón Parra
Ciudad Guayana 14 de Octubre de 2017

2. Hablemos de
sexualidadLa sexualidad se ha vuelto cambiante en cuanto la mentalidad
del ser humano valla cambiando.La sexualidad es un universo
complejo en el cual intervienen
aspectos tanto biológicos, como
psicológicos y sociales. La
SEXUALIDAD engloba una serie de
condiciones culturales, sociales,
anatómicas, fisiológicas, emocionales,
afectivas y de conducta, relacionadas
con el SEXO que caracterizan de
manera decisiva al ser humano en
todas las fases de su desarrollo.

3. Una visión innovadora y plenamente humana
no olvida que la sexualidad es, en primer
lugar, una experiencia de comunicación.
Con este trabajo, se pretende dejar claro los CAMBIOS
de la sexología que han surgido desde la prehistoria
hasta la actualidad.

4. De todo este cumulo de información
con respecto a la sexualidad, cabe
preguntarnos ¿Qué es la sexualidad
humana? Y ¿Cómo ha venido
evolucionando a lo largo de la
historia?
A partir de aquí se abre una puerta
hacia uno de los aspectos de vital
importancia para la humanidad
como es la función reproductora y
sus características como acto
erótico, siendo una consecuencia de
la satisfacción del deseo sexual.

5. En cuanto al SEXO propiamente
dicho, su función era
puramente reproductora, lleva
consigo la reproducción de la
especie, perpetuando su
existencia. En cambio la
sexualidad, es un aspecto
característico del ser humano
que implican otros aspectos
como: el genero, la orientación
sexual, identidad sexual,
situaciones emocionales y sobre
todo aspectos culturales
definidos por la sociedad y la

6. LA SEXUALIDAD EN LA PREHISTORIA
La sexualidad varía de una cultura a otra y en el contexto socio-histórico
en que se desarrolle. Durante la prehistoria existieron dos etapas: la
monogamia natural y la monogamia.
En esa época se creía que no habían limites para el sexo ni reglas que
regulasen la relación entre hombres y mujeres. A pesar de esto, se cree
que existió una promiscuidad sexual primitiva.
Existen objetos que nos dan la idea de como era la vida sexual en esa
época, notándose en:
- Pinturas rupestres de danza fálica.
- Penes y vulvas tallados en piedra.
- Arte erótico y
- Estatuas con genitales.
La sexualidad era vista mas que todo como una forma de asegurar la
especie por mas años, no era mas que una fuerza fecundadora, antes que
ser una experiencia placentera.

7. LA SEXUALIDAD EN LA PREHISTORIA
Antiguo Egipto
Al hablar de las primeras sociedades
humanas en la historia, encontramos que no
todas presentaban represiones a las diversas
practicas y preferencias en torno a la
sexualidad. Evidencia de esto la tenemos en
el antiguo Egipto, donde el acto sexual era
comprendido como algo igualitario y
permisivo. La sexualidad era una
representación asociada a la creación como
acto reproductor esencial. Con las
investigaciones hasta ahora realizadas, se
puede evidenciar que en esta cultura, existen

8. En esta cultura existía una
concepción distinta con respecto
a la prostitución, la cual incluso;
podía ser considerada como algo
sagrado en aquel tiempo; las
felatrices era también una forma
de prostitución, donde las
mujeres ofrecían sexo oral a
cambio de una remuneración. El
incesto y el adulterio era un acto
socialmente aceptado no
existiendo impedimento alguno
para ello; existía el divorcio
siendo algo común, mientras que

9. LA ANTIGUA GRECIA
Las características de la cultura Griega
de la antigüedad, se considero a la
sexualidad como un tema educativo,
siendo la practica sexual no solamente
un acto de reproductividad y
perpetuación de la especie; también
estaba involucrado el placer, el
erotismo y el hedonismo como timón
de la concepción del sexo. No existían
cánones de represión hacia la
infidelidad y la homosexualidad, por lo
que las orgias eran permitidas y la
belleza del cuerpo humano era una
cuestión digna de admiración para los

10. De acuerdo a las investigaciones de
expertos sobre el tema, quienes
señalan que las esculturas griegas
de los denominados “Guerreros de
Riace” que poseían un miembro
sexual pequeño, era debido a que
se consideraba un elemento
estético apreciado y como un
concepto de belleza que
representaba la moderación; siendo
un elemento propio del “Macho
Alfa”. Además de que la virginidad
o los vestales (doncellas), eran
también motivo de culto y

11. La mitología grecolatina está llenas de las
aventuras eróticas de estos personajes, el
primero; padre de los dioses y el segundo,
su hijo predilecto. La gente veneraba a
Apolo como un dios pleno de belleza
física y espiritual (era, en cierto modo, el
protector de las artes), así como de
fortaleza y valor. De su imagen surgió el
concepto de belleza apolínea, que marca
hasta la actualidad, el prototipo del
hombre viril y sensual. Su relación de
conquistas divinas y humanas sólo se
compara a la de su padre Zeus.

12. Pero Apolo se acerca más a la
simpatía de los mortales porque
sus aventuras amorosas no
siempre terminaban bien.
Cuando, por ejemplo, engañaba
al feo, Vulcano con su esposa, la
bellísima Afrodita, ambos fueron
descubiertos y expuestos al
ridículo por el marido.

13. La mujer debía ofrecer su virginidad
y fertilidad a la diosa Venus o a
algún de sus equivalentes, a través
de la unión con un sacerdote o un
extranjero; el forastero, en este
caso, debía pagar a su vez con una
ofrenda en especie o en metálico
para costear los cuidados del templo
de la diosa.

14. Esa costumbre ritual degeneró
en la simple venta del cuerpo
femenino. Era natural que estos
excesos ocurran en pueblos
dominados por las concepciones
helénicas y latinas, cuando las
guerras o el desgaste de la
sociedad alteraban las
costumbres y causaban una
profunda ansiedad por disfrutar
placeres. Entre los múltiples
descubrimientos e invenciones
de estas culturas no podía faltar

15. Griegos y latinos conocían la importancia
de desarrollar una sexualidad plena;
buscaban, por lo tanto, cumplir el ideal de
la vida sexual. Educaban a sus niños en el
conocimiento de las funciones sexuales.
Procuraban exaltar el erotismo. Las
consideraciones grecolatinas sobre la
sexualidad permitían, asimismo, conductas
que otras culturas condenarían y
perseguirían como por ejemplo, la noción
de hombría que se manejaba en la época
grecolatina no excluía las conductas
homosexuales que no constituían gran
menoscabo para la virilidad. Las historias
cuentan ejemplos de homosexualismo
desde los dioses mitológicos, como Zeus,

16. En la sociedad helénica estas conductas
recibían poca censura. Nadie pensaba
tampoco que la virilidad de estos personajes
disminuyera por sus prácticas, siempre y
cuando no afectaran su desempeño en las
continuas guerras. La cultura romana no
cambió esta visión pues muchos romanos la
adoptaron gozosamente para excitar sus
rutinarios placeres y demostrar hombría y
dominio sobre el otro. Pero la introducción
de la moral estoica, en plena época del
Imperio, condujo a varios pensadores y
gobernantes a condenar las conductas
homosexuales. Las imágenes de desenfreno
y perversión sexual con que se identifica a

17. ANTIGUA ROMA
En esta cultura de evidencian datos de sobre la
permisividad y orgias romanas, sin embargo, es
también importantes que aquellos testimonios de estos
actos fuesen testimonios sean proveniente de autores
cristianos; quienes posiblemente censuraban y
criticaban la depravación de los romanos. Hay
evidencias de que la homosexualidad era mal vista,
puesto que la sociedad romana se caracterizo por una
idea de la sexualidad como manifestación de control.
Así que consideraban que un hombre penetrado u
hombres prostituidos, no poseían control y perdían el
valor del control. Por lo tanto, la masculinidad tomaba
un papel protagónico en la historia de la sexualidad de
la roma de esa época; siendo el papel de la mujer, muy
limitado. Por otra parte, el adulterio por su parte, era
mal visto. Pero también el adulterio por su parte, era

18. De lo ya mencionado, nos damos
cuenta de que se trataba de una
sociedad que vivía con tabúes y
prohibiciones con respecto a la
practica de la sexualidad. El motivo
por el que se dijo que existió una
roma promiscua y liberal, es por
una negativa interpretación a los
vestigios y manifestaciones como
pinturas y textos de la época
antigua romana.

19. ANTIGUA BABILONIA
Como en otras culturas existía una idea de la
sexualidad como algo sagrado. La mujer era un
símbolo de fertilidad y símbolo sexual. Por otra
parte nos encontramos con una sociedad donde
existen ciertas prohibiciones o rechazo a la
infidelidad femenina. En este sentido, también era
posible encontrar castigos y represiones a la mujer,
si esta presentaba conductas sexuales, fuera de lo
socialmente aceptable para esa época. Sin embargo,
en el hombre le era permitido tener mas de una
pareja o concubinas pero los hijos de estas, no
gozaban de la herencia.
En Atenas las mujeres no podían ir solas por la
calle, solamente podían hacerlo las hetarias
(prostitutas de lujo), se toleraba la homosexualidad
masculina. El hombre podía tener relaciones

20. La homosexualidad podía ser camaradería entre jóvenes de
edad similar, de tipo pedagógico entre maestro y alumno,
o entre dos hombres maduros. La pasividad de uno de los
miembros de la pareja sí era criticada, porque el pasivo era
visto como inferior o subordinado. Las prácticas
homosexuales incluyen la cópula entre las piernas, la
cópula anal y la masturbación mutua. La homosexualidad
entre militares no impedía que fueran buenos esposos y
padres, lo que lleva a suponer que se trataba de
homosexualidad ocasional debida a la vida en campaña,
alejada de las mujeres.

21. MILENARIA JAPÓN
El elemento característico de esta
cultura esta representado por las
“Geishas”. Originalmente, eran solo
hombres y eran considerados como
profesionales del entrenamiento,
donde además, del erotismo se
mezclaban elementos de la cultura y
el arte de Japón. Por otra parte
existía el Shonga que eran
representaciones graficas de escenas
sexuales tanto heterosexuales como
homosexuales e incluso, orgias.

22. Para los japoneses como para los griegos, el amor entre un
hombre adulto y un joven, era de lo mejor de la naturaleza
humana, siendo a veces una senda para alcanzar esos ideales
con un fin en si mismo.
Estas viñetas iban mucho mas allá de la
simple pornografía, pues además de ser
escenas explicitas, eran artefactos
populares entre los siglos XVI y XVIII,
que incluso; se consideraban
instrumentos educativos para quienes
aun no tenían su primera experiencia
sexual. Actualmente se considera que
estas son representaciones artísticas y,
muestra de como era la idea de la
sexualidad en aquella época, dado su
carácter erótico.

23. LA ANTIGUA CHINA
La actividad sexual era considerada
como parte esencial del desarrollo
integral del ser humano. La palabra
“sexo” en chino, xing, está compuesta
por el radical xin
:"corazón/pensamiento" y sheng:
"crecimiento/vida“. El “Arte de la
Alcoba”: es un antiguo texto que habla
del clímax de las emociones humanas,
en una búsqueda poética de la belleza y
exaltación del placer sexual, un camino
hacia la longevidad. El placer sexual es
considerado como una vía de
iluminación hacia el Camino Supremo
(Tao).

24. Mantener relaciones sexuales era un deber sagrado ante
los ancestros, además de conservar la salud y favorecer
la longevidad. “Si el hombre no mantuviese relaciones
sexuales, su espíritu y su fuerza no podrían desarrollarse y
el Yin y el Yang, que se encuentran en su interior, se
obstruirían”, dice un texto muy antiguo.
Se recomienda, en numerosos escritos, practicar la
sexualidad con control de impulsos y pasiones, para
alcanzar su nivel más sublime, refinado y de mayor riqueza
en el plano de la experiencia. En cuanto a las secreciones y
fluidos de útero y vulva, constituyen la esencia Yin,
revestimiento necesario para que el semen se convierta en
embrión. La mujer contiene un depósito de esencia Yin
inagotable, a diferencia del hombre, cuya cantidad de
esperma es limitada, y que se beneficia al activarse su
naturaleza Yin latente.

25. El referido texto sostiene que la
vida sexual armoniosa,
placentera y refinada asegura el
mejor equilibrio de la energía, y
es considerada un camino hacia
su incremento; la manera de
combatir la debilidad, en un
sentido mas amplio.
Al aprender técnicas
respiratorias, dietéticas,
meditativas y sexuales, los
amantes buscan reproducir la
unión del Yin y el Yang y
fundirse en la unidad del
cosmos.

26. Las partes del cuerpo involucradas en el
acto sexual tienen un nombre poético,
así como cada posición para el coito.
Estas son indicadas para curar
determinadas dolencias: los manuales
aconsejaban las posiciones y el número
de movimientos para cada enfermedad.
Ninguna de las religiones y filosofías
tradicionales chinas condenaba la
homosexualidad. Se sabe que alrededor
del año 1000, y por varios siglos más,
los hombres tenían normalmente
amantes hombres, además de sus
esposas.

27. LA INDIA DE LA ANTIGÜEDAD
En la India las esculturas eróticas datan
de 1.000 años atrás; no ha habido
acuerdo, sobre la interpretación de su
sentido. Quizás servían para enseñar el
Kamasutra a los jóvenes, o eran un
homenaje a una pareja de dioses, o bien
protegían contra malos espíritus.
El placer sexual es sagrado: es un camino
de unión con el cosmos. De este modo,
refleja una concepción de la sexualidad
de inspiración religiosa.
En algunos templos, había sacerdotisas
entre cuyas funciones sagradas, estaba la
de mantener relaciones sexuales con los
peregrinos.

28. Tritiya-prakriti: tercer sexo (o
naturaleza), sujetos con una
combinación de masculinidad y
feminidad. No se esperaba que fusen
como los heterosexuales, vivían
entre ellos y se les reservaban
oficios como vendedores de flores,
masajistas, peluqueros, entre
otros... Se les adjudicaba un carácter
sagrado.
El sánscrito (1700-1200 a. de C.),
idioma culto utilizado para la liturgia
en la antigua cultura de la India,
tiene tres géneros gramaticales.
Algunas denominaciones de género
no pueden traducirse, por este

29. LA INDIA DE LA ANTIGÜEDAD: KAMA-SUTRA
Un escrito en sánscrito por Vatsyayana,
quien vivió entre el I y el VI siglo
Después de Cristo. Trata sobre la
religión, la moral y la sociedad de la
India.
El mismo continua con tradiciones
orales de hasta 3.500 años antes de
Cristo (cultura védica), en la India hay
un continuidad cultural de las
tradiciones desde su inicio.
En estos escritos se define al sexo
como una "unión divina” y aconseja no
practicarlo frívolamente (kāma: ‘deseo o
placer sexual’ y ‘sūtra: ‘hilo, frase

30. “Solo un hombre inteligente y
conocedor que cuide tanto su dharma
(virtud religiosa) como su artha
(riqueza material) y su kama (placer
sexual), que no se vuelva esclavo de
sus pasiones, obtendrá el éxito en
todo lo que quiera hacer”.
Monjes hinduistas célibes: enseñaban
a valorar lo mental y emocional del
amor, por encima de la lujuria física.

31. PUEBLOS PRECOLOMBINOS DE LA ANTIGÜEDAD
Los aztecas solo permitían dos formas de
relaciones sexuales: dentro del matrimonio,
y las de guerreros solteros con sacerdotisas,
como ritual antes de las batallas. Eran
crueles con las relaciones entre hombres,
castigadas con la muerte.
El adulterio femenino era severamente
castigado, el marido engañado podía hacerse
justicia por su propia mano. Los hombres
podían tener varias esposas, una principal y
otras secundarias.
Los mayas no eran tan severos como los
aztecas, para las relaciones entre hombres,
pero las aceptaban solo en ciertas
situaciones. Las preferían a las relaciones pre
matrimoniales, los ricos conseguían esclavos

32. Los Incas eran aún más tolerantes
con las relaciones entre hombres, la
aceptaban más ampliamente.
También estaba prescrita en rituales
sagrados.
La cultura mochica (Perú): la diosa
tierra o Pachamama daba frutos si
era fecundada por el dios agua.
Huacos eróticos: expresan las
creencias sobre la magia de la
procreación y la abundancia,
representando todas las
posibilidades del placer sexual.
Numerosos rituales combinaban la
sexualidad con lo mágico-religioso,
en el pedido de fecundidad de

33. Los pueblos precolombinos aceptaban su sexualidad como
un aspecto natural y esencial de su cultura, inevitablemente
ligada a la fertilidad y al cosmos.
No fue para ellos un asunto punible o vergonzoso, muy al
contrario, la consideraban una bendición; practicando
diferentes artes amatorios que sorprendieron a los
españoles.

34. LA CULTURA JUDÍO
CRISTIANA
Aunque los Judíos fueron quizás los primeros en reprimir la
sexualidad, no ha sido la única cultura en hacerlo, sin
embargo la influencia de esta represión, tiene
repercusiones en la actualidad de muchas sociedades. Es a
partir de la institucionalización de la religión católica, que
comienzan las prohibiciones a las practicas sexuales como
acto placentero, solo permitiéndose el sexo procreador,
pues se consideraba que este aspecto de la vida humana
era vulgar y se consideraba como ofensivo a Dios. Esta idea
de la sexualidad, marco muchas sociedades europeas y
posteriormente con la colonización; también en América,
que seria influenciada por aquella fuerza política represora,
donde además, la mujer era considerada como un objeto
sexual. En Europa medieval, también se ejecutarían estas

35. La mujer sigue siendo vista como un ser maligno y
corrompedor para el hombre. El erotismo, la
homosexualidad y el desnudo eran severamente
castigados. La castidad era considerada como una virtud,
de allí surgen los llamados cinturones de castidad como
instrumentos que ayudaban a conservar la virginidad hasta
la llegada del Santo Matrimonio, donde era permitido el
acto carnal entre los cónyuges únicamente para la
procreación.
Sera hasta el renacimiento que la filosofía teo-centrista
deja de ganar terreno perdiendo terreno y en consecuencia
hay una revolución ideológica que se ve reflejada en las
manifestaciones artísticas como la pintura, la música y la
literatura; donde la figura de la belleza es apreciada y la

36. LA SOCIEDAD
VICTORIANA
En esta época, uno de los aspectos mas resaltantes, es la
gran influencia de las ideas religiosas, la moralidad y la
represión a los actos carnales. Es aquí donde se generan
una serie de tabúes y mitos respecto a la sexualidad, que
infunden el miedo y la culpabilidad hacia el acto carnal;
debiéndose a que se consideraba el sexo como un acto
repulsivo, “pero necesario”.
Existía una doble moral, donde las relaciones sexuales y el
erotismo en general, eran muy censurados, e incluso se
habla de que pese a las costumbres puritanas y lo
políticamente correcto, el fenómeno de la prostitución tenia
su lugar en esta época, siendo ampliamente difundido.
Además, las conductas sexuales como la homosexualidad,

37. Un hecho curioso de la época victoriana, era la
llamada histeria femenina, la cual era un tema de
interés medico, donde se pretendía dar solución a los
males que aquejaban a las mujeres. El método era un
masaje pélvico que pretendía llegar a un paroxismo
histérico; es decir, un orgasmo.
También en Inglaterra se da lugar a la aparición del
los primeros “Preservativos” elaborados con látex, ya
que ante la popularización de estos condones; estos
se fabricaban con otros materiales como el cuero y la
tripa de algunos animales.

38. ÉPOCA ACTUAL DE LA SEXUALIDAD
En gran parte de occidente y en algunas culturas
orientales es posible encontrar toda una revolución con
respecto a la sexualidad. Son muchos los factores y
movimientos sociales que han contribuido a una nueva
concepción sobre este tema que es propio de la
humanidad. Desde la segunda mitad del siglo pasado y
hasta nuestros días (siglo XXI), existen cada vez; menos
tabúes con respecto a la sexualidad. Sin embargo, con el
advenimiento de las nuevas tecnologías han surgidos
nuevos estilos de vida adjuntándose a este estilo la
llegada a las familias de la Internet; haciendo posible
encontrar una inmensa movilización de información,
opiniones y videos relacionados con la sexualidad.

39. Mas allá de la popularización de los contenidos pornográficos
en la red, existe una amplia difusión sobre la igualdad de
genero, temas sobre orientación y terapia sexual, el erotismo,
fetichismo, parafilias, contenidos educativos, información y
datos sobre investigación científica así como nuevos
descubrimientos de implicaciones psicológicas y fisiológicas de
la sexualidad. Por lo que la fácil accesibilidad a estos
contenidos, trae como consecuencia nuevas formas de ver el
mundo de la sexualidad.
El fenómeno de la sexualidad, tiene cada vez un lugar
significativo en la cotidianidad de las sociedades modernas,
que se manifiesta en los actuales estilos de vida. Las familias
poliamorosas, la homosexualidad, bisexualidad,
pansexualidad, la parafilia, el orgasmo en ambos géneros, etc.
son temas que cada vez forman parte del interés colectivo de

40. Algunos logros para el mejoramiento de la
Sexualidad en la época Actual
- AUGE Y LIBERACION DEL SEXO.
- MEJOR CONOCIMIENTO.
- MEDICINA SEXUAL EN UN AMBIENTE
SEXUAL SALUDABLE.
- INVESTIGADORES
INTERDISCIPLINARIOS
- MEJORES METODOS
ANTICONSECTIVOS.

41. Ante el fácil acceso a la
información,… nuestra generación
estaría mejor educada en sexualidad ?
viviría en forma mas feliz su vida? se
desarrollaría mejor,
SE RELACIONARIA MEJOR…?
PERO… ???? LA REALIDAD ES
OTRA…

42. PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA SEXOLOGÍA EN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA
FREUD
Moravia 1856 – 1939
 Búsqueda del Placer: Actividad
Erótica.
 Sublimación.
 Trilogía: Ello, Súper Yo y Yo.
 Sexualidad Infantojuvenil.
 Histeria.
HAVERLOCK ELLIS
Inglaterra 1859 – 1939
 Estudios sobre la Homosexualidad
 Aspectos Físicos de la
Homosexualidad.
 Desviaciones Sexuales: Fetichismo,
Vougerismo, pedofilia, entre otros.
MAGNUS HIRSCHFELD
Alemania: Contemporáneo de Freud.
 Estudios sobre la Homosexualidad
y el Travestismo.
PAVLOV
Rusia 1849 – 1936 (Premio Nobel).
 Reflejo Condicionado.
 Bases para el Tratamiento de las
Disfunciones Sexuales:
- Eyaculación prematura.
- Impotencia.
- Frigidez.

43. MARIE STOPES
Inglaterra 1880 – 1958
 Lucha por la liberación del
embarazo no deseado.
 Diafragmas: tapón, Estopes.
WILHELM-REICH
Galicia 1897 – 1957
 La sexualidad y el Sexo como
visión global de la existencia
humana.
 Marxismo y Psicoanálisis.
KINSEY
Nueva Jersey 1894 – 1956.
 Estudio estadístico de la
conducta sexual en el hombre
corriente.
 Conducta sexual del hombre.
 Conducta sexual de la mujer.
MASTERS Y JOHNSON
Ohio 1915 – 2001.
 La Conducta sexual inadecuada.
 Orgasmo femenino.
 Disfunciones sexuales.

44. ARNOLD KEGEL
1894 – 1981.
 Método para medir la presión de
aire en la vagina.
 Ejercicios de Kegel.

HELEN SINGER KAPLAN
1929 – 1995.
 Terapia breve en los trastornos
sexuales.
 Las 4 fases de la respuesta
sexual humana: Excitación,
Meseta, Orgasmo y Resolución.
 Eyaculación precoz y orgasmo
deficiente.
SHERE HITE
Estados Unidos 1945 – 2005.
 Sexología y Sexualidad Humana.
 Sexualidad masculina.
 Las relaciones entre mujeres.
 La masturbación femenina.

45. Referencia Bibliográfica
- Foucault , Michel (2005). Historia de la Sexualidad I: La Voluntad de Saber.
Trigésima Edición. Editorial Siglo XXI. Buenos Aires Argentina.
- Bourdieu, Pierre (2005). La Dominación Masculina. Quinta Edición, Editorial
Anagrama. Barcelona, España.
Biblio – Wed
www.susuruguay.org/index.php/artículos/69-la-sexualidad-en-el-siglo-xxi
www.jornada.unam.mx/2005/05/27/index.php?section=opinión&article
www.unfpa.org/.../cinco-de-los-mayores-avances-en-salud-sexual-desde-el-nacimient
www.tendencias21.net
www.elsevier.es
www.fertilab.net/ver-impresión.aspx?id_articulo=196
https://kerchak.com
https://queaprendemoshoy.com/como-era-el-sexo-en-la-prehistoria/
https://historiadelasexualidad.blogspot.com/p/la-sexualidad-en-el-paleolítico.html