El documento habla sobre la necesidad de una evangelización que ilumine las nuevas formas de relación con Dios, los demás y el espacio urbano, y que promueva los valores fundamentales. También señala que la Iglesia debe llegar a los lugares donde surgen nuevos relatos y paradigmas para alcanzar con la Palabra de Jesús los núcleos más profundos del alma de las ciudades. Además, reconoce que las ciudades son espacios multiculturales donde conviven diversas formas culturales que a veces practican la segreg

1. Se impone una evangelización que ilumine los nuevos modos de relación
con Dios, con los otros y con el espacio, y que suscite los valores funda-
mentales.
Es necesario llegar allí donde se gestan los nuevos relatos y paradigmas,
alcanzar con la Palabra de Jesús los núcleos más profundos del alma de las
ciudades.
No hay que olvidar que la ciudad es un ámbito multicultural. En las grandes
urbes puede observarse un entramado en el que grupos de personas com-
parten las mismas formas de soñar la vida y similares imaginarios y se cons-
tituyen en nuevos sectores humanos, en territorios culturales, en ciudades
invisibles.
Variadas formas culturales conviven de hecho, pero ejercen muchas veces
prácticas de segregación y de violencia. La Iglesia está llamada a ser servi-
dora de un difícil diálogo. Por otra parte, aunque hay ciudadanos que consi-
guen los medios adecuados para el desarrollo de la vida personal y familiar,
son muchísimos los «no ciudadanos», los «ciudadanos a medias» o los
«sobrantes urbanos».
La ciudad produce una suerte de permanente ambivalencia, porque, al mis-
mo tiempo que ofrece a sus ciudadanos infinitas posibilidades, también
aparecen numerosas dificultades para el pleno desarrollo de la vida de mu-
chos.
Esta contradicción provoca sufrimientos lacerantes. En muchos lugares del
mundo, las ciudades son escenarios de protestas masivas donde miles de
habitantes reclaman libertad, participación, justicia y diversas reivindicacio-
nes que, si no son adecuadamente interpretadas, no podrán acallarse por
la fuerza. (E.G 74)
La nueva Jerusalén, la Ciudad santa (cfr
Ap 21,2-4) es la meta hacia la cual está
encaminada la entera humanidad. Es
interesante que la revelación nos diga
que la plenitud de la humanidad y de
la historia, se realiza en una ciudad.
(Evangelium Gaudium 71)

2. ORDEN DEL ENCUENTRO
1. Invocación al Espíritu Santo
2. Oración de Vísperas
3. Exposición del tema
con proyección pp.
4. Conversatorio comunitario
5. Oración final
INVOCACION AL ESPIRITU SANTO
1. Ven oh Santo Espíritu, y envíanos tu luz
Tu serás la claridad que inunde el corazón
2. Padre de los pobres, ven a enriquecer
te lo suplicamos -, todo nuestro ser
3. Tu eres quien consuela, Amigo siempre fiel
Tregua en el trabajo, brisa en el calor
4. Tú eres el descanso, la ponderación
Cuando viene el llanto, la consolación
5. Eres luz Hermosa, que regala amor
No nos abandones, Espíritu de Dios.
6. Sana las heridas, limpia el corazón
Dale Tú el calor, y oriéntalo.
7. Con tus siete dones, ven repártelos,
Tu bondad, tu gracia, Nos de inspiración
8. Salva al que busca , la salvación
Danos alegría, ¡amén!, ¡aleluya!
9. Ven oh Santo Espíritu y envíanos tu luz
Tú serás la claridad, que inunde el corazón!
CONVERSATORIO COMUNITARIO
Nota: Dependiendo de la cantidad de Hermanas en cada
comunidad, la directora organice, grupos de trabajo o un
solo grupo de comunidad.
Compartimos:
1. Nuestra comunidad, conoce la ciudad y el Barrio en
que estamos insertas? Cuántas personas conoce-
mos, tratamos, visitamos?
2. Citemos cinco características de las personas que vi-
ven alrededor de nuestra casa/ obra. Qué hacemos
como comunidad para llevarles la luz del Evangelio?
3. Quienes constituyen “ la periferia” de nuestra ciudad,
de nuestro barrio? En qué nos interpelan?
4. Elencamos los “ no lugares” de la ciudad en la que
trabajamos
5. Cuál es el eje de gravitación de nuestra comunidad?
Las obras? La evangelización? Por qué?

3. Es cuanto escribe Papa Francisco en su encíclica programática,
con la conciencia de que “tenemos necesidad de reconocer la
ciudad a partir de una mirada contemplativa, o sea una mirada
de fe, que descubra aquel Dios que habita en sus casas, en sus
calles, en sus plazas. (E.G. 71).
Pero... Que es una ciudad? Buscando el término,
encontraremos que es un asentamiento humano extenso y
estable que se diferencia de un pueblo o una villa, por
dimensión, densidad de población, importancia o estatus legal.
El termino ciudad, deriva del análogo latino “civitas” que tiene la
misma etimología de civilización.
Desde este punto de
vista, podemos decir que
la ciudad es el lugar
antropológico por
excelencia (al menos así
debería ser idealmente)
Para una Iglesia como la
nuestra, con más de
veinte siglos de historia y
tanta veneración, es
necesario hoy más que
nunca, interrogarnos
sobre los signos de los
tiempos, en particular en
relación al “urbanismo”.
Papa Bergoglio, en su iluminado magisterio, considera las
periferias, no solo como marcos geográficos sino existenciales.
En ambos se dan hechos, acontecimientos, fenómenos que no
deberían ser infravalorados, como por ejemplo la globalizacion
con sus objetivos y sus recesiones, por no hablar de las
migraciones o del advenimiento de los fundamentalismos.
(Visualización del tema en pp)
ORACION DE VISPERAS
Nota: Para la oración de vísperas, se usará el Himno, lectura y
las preces de este subsidio. Lo demás se toma del día corres-
pondiente
Himno:
- Cantad y alabad al Señor,
El nos ha dicho su nombre:
Padre y Señor es su nombre
Vida, Esperanza y Amor.
- Cantad y alabad al Señor
Hijo del Padre, hecho hombre:
Cristo Señor es su nombre
Vida, Esperanza y Amor.
Lectura Breve: (Ap.21, 2-4)
Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del
cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su
marido.
Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de
Dios con los hombres y El morará con ellos; y ellos serán su
pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará
Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni
habrá más llanto, ni clamor , ni dolor, porque las primeras cosas
pasaron.
- Cantad y alabad al Señor
Divino don para el hombre
Santo Espíritu es su nombre
Vida, Esperanza y Amor.
- Cantad y alabad al Señor
El es fiel y nos llama
El nos espera y nos ama
Vida, Esperanza y Amor. Amén

4. Responsorio:
-Yo tengo un pueblo numeroso en esta ciudad
R. Yo tengo un pueblo numeroso en esta ciudad.
- Dios se levanta Glorioso
R. En esta ciudad.
Gloria al Padre...etc
Antífona: La misericordia de Dios, llega a sus fieles, de ge-
neración en generación.
Preces: Oremos con fe, a Dios Padre, que rige y guía esta
ciudad.
 Por el Papa Francisco, por nuestro Obispo N. y por todos los
Obispos, presbíteros y diáconos de nuestra nación, para que
guíen con perseverancia al pueblo de Dios hacia la Patria
eterna. Roguemos al Señor.
 Por todos los que vivimos en esta ciudad, para que, fieles al
Evangelio de Cristo, permanezcamos unidos como una sola
familia. Roguemos al Señor
 Por quienes en esta ciudad sufren opresión e injusticia, espe-
cialmente por nuestros hermanos marginados, para que la
gracia de Dios transforme los corazones de sus hermanos, a
fin de que les proporcionen alivio y solución efectiva a sus
necesidades. Roguemos al Señor.
 Por todos los servidores del Evangelio que trabajamos en
esta ciudad, para que seamos capaces de iluminarlo con la
Palabra y nuestro testimonio. Roguemos al Señor.
 Por todos los que entregaron su vida en servicio de nuestra
ciudad, para que Dios, Padre providente, los lleve a gozar de
su presencia en el cielo. Roguemos al Señor.
Oración final:
Conviértenos a Ti, Dios Padre Santo y haznos capaces de tener
una mirada contemplativa, una mirada de fe, capaz de descu-
brirte habitando en nuestras casas, plazas y calles, haciendo de
nuestra ciudad, un lugar de encuentro Contigo, fuente de vida
Eterna. Amén.
PARA EL TRABAJO DE REFLEXION COMUNITARIO
Introducción:
El presente tema de reflexión comunitaria lleva por nombre:
Evangelización Urbana. La Ciudad, tierra de misión. Una ponen-
cia dada por el Sacerdote Giulio Albanese Misionero y periodis-
ta Italiano de la Congregación de los Misioneros Combonianos,
en 2016, en las jornadas de estudio de los ámbitos de misión
de FMA y SDB, que trató sobre la misión en la ciudad.
Ha vivido muchos años en Africa y del 2007 al 20013, fue profe-
sor de la Pontificia Universidad Gregoriana donde ha enseñado
periodismo Misionero/ periodismo alternativo. Actualmente es
miembro del Comité para las intervenciones caritativas a favor
del Tercer mundo, de la Conferencia Episcopal Italiana
“ La nueva Jerusalén, la ciudad Santa (cfr. Ap 21,2-4) es la me-
ta hacia la cual está encaminada la humanidad entera. Es in-
teresante que la revelación nos diga que la plenitud de la huma-
nidad y de la historia, se realiza en una ciudad “ ( Evangelii
Gaudium 71)