1. Nombre: Contreras Morales Topacio Alin.
1er Cuatrimestre Grupo: I
No. De Lista: 3
l. BASES.
Alguna vez en mi vida escuche alguna frase como, -Cuando la vida de alguien termina, el
trabajo de otro comienza-. ¿Qué tan importante resulta la criminología en nuestras vidas?
A decir verdad mucho pero primero definamos el concepto de criminología, es
considerada como una ciencia, casual, explicativa,natural y cultural de las conductas
antisociales y ¿Por qué antisociales? Por el simple hecho de atentar en contra de una
sociedad, de romper normas o reglas que ante una sociedad están establecidas como
conductas normales. La definición antes mencionada fue obra de Don Mariano Ruiz Funes
en 1952 y después complementadapor Quiroz Cuaron, ya qe Ruiz Funes adoptaba la idea
de que era una ciencia empírica y solo era un triple estudio, bajo aspectos meramente,
antropológico-biológico, sociológico y psicológico.
La definición como tal de criminología siempre ha sido un tema demasiado polémico,
hasta hoy en día sin embargo en 1955 se reunieron un grupo de criminólogos en Londres,
todo patrocinado por la UNESCO y organizado por la Sociedad Internacional de
Criminología, esta fue bastante productiva ya que se llego a acuerdos importantes entre
ellos el contenido, objetivo y propósito de la enseñanza de esta novedosa ciencia, al
hablar de novedosa quizá no hablo de 5 años sino de mas, pero recordemos que
hablando de historia incluso un siglo para proporcionar avances o descubrimientos es
poco; la conclusión a la que se llegó es: “Esta ciencia sintética se propone, hoy como ayer
la disminución de criminalidad, y de manera teórica que debe permitir llegar a un fin
practico, propone el estudio completo del criminal y del crimen, considerado no como una
abstracción jurídica, sino como una acción humana, un hecho natural y social, todo esto
en base al método de observación y experimentación”. Algunos otros como Abrahamsen
intentan explicar la ciencia desde un punto no solo objetivo si no practico el decía que “es
la investigación que a través de la etiología del delito, es decir el conocimiento de las
causas y la filosofía del delito, es decir como tratar o curar al delincuente y las conductas
delictivas; aquí es en donde probablemente tenga el origen en la división de dos grandes
rubros, una como criminología teórica o pura, que esta fundada en solo aspectos teóricos
como su nombre lo dice y de la mano fundamentado sus conclusiones la criminología
practica o aplicada. Más sin en cambio no se dejo delimitada a esta ciencia en 2 divisiones
se modifico según Manuel López Rey en cuatro clases de Criminología:

2. Criminología científica: Es el conjunto de conocimientos, teorías, resultados y
métodos que se refieren a criminalidad como un fenómeno individual y social.
Criminología aplicada: Este es un un conjunto de la criminología científica y de la
empírica y su estudio tiene como objetivo aplicarse diversos mecanismos de
reacción y control social.
Criminologíaacadémica: Está constituida por la sistematización a, efectos de
enseñanza o diseminar el conocimiento de la Criminología, esta principalmente
con objetivos didácticos.
Criminología analítica: Su función es evaluar si las otras criminologías y la política
criminal cumplen su cometido.
Muchos criminólogos, sociólogos, psiquiatras y un sinfín de profesionales han intentado
dar una explicación de esta ciencia incluso uno de lo mas reconocidossociólogos como lo
fue Durkheim intento explicarlo desde su perspectiva y quizá todos tenían una buena
explicación, solo que es un conjunto de factores.
Si hablamos de una definición desde un punto mas etimológico, este tiene orígenes desde
el derecho Romano, observamos que los romanos distinguían entre delitos y crimines,
mientras que los crímenes eran perseguidos por el Edo. los delitos eran perseguidos por
particulares. Por ende los crímenes estaban reducidos a unos cuantos como traición a la
patria, estupro, incesto, es decir a delitos muy graves, asi es como la palabra crimen se
adopto en los homicidios y aun mas cuando este es un homicidio calificado. Incluso se
optó por no estudiar a pequeños ladronzuelos si no a grandes asesinos para formar esta
ciencia. Debemos considerar que la Criminología si bien no es solo el estudio de los
criminales, tomando a este como el asesino, sino tomando a todos aquellos que cometen
una conducta antisocial. Al decirles criminales debe quedar bien estipulado que no es
ninguna etiqueta o termino despectivo, simplemente es una manera de diferenciar al
simple antisocial y sus conductas; también cabe señalar que no todo antisocial tiende a
conductas delictivas y tampoco todo criminal es antisocial, aunque todo antisocial es por
lógica un desviado.
Una de las partes en donde por lo menos yo crearía un relieve y le daría suma importancia
es en el objetivo de esta ciencia, en la cual debido a que no siempre queda bien
direccionado su objetivo puede producir cierta mezcolanza e invasión de campos
científicos, entre estas y por ejemplo el Derecho penal, la Medicina forense, Criminalística
y algunas otras más; una de las definiciones de la objetividad relacionada con la
Criminología, la elegí por parecerme la mas inteligible y deja poco paso a la confusión, es
aquella que explico Don Constancio Bernaldo de Quiros el cual señala que dados los tres

3. términos, que integran el problema delincuencial (delito, delincuente y pena), se puede
decir que el primero es objeto de estudio de el Derecho penal y el ultimo de la Penología;
por tanto el segundo y único sobrante es el de la Criminología, que el objeto del estudio
seria la personalidad de el delincuente. Hoy por hoy aun esta en tela de juicio la
credibilidad de la Criminología como ciencia, que para algunos solamente es un trabajo de
hipótesis; yo en mi opinión hay cierta discrepancia debido a que involucra ciencias igual de
hipotéticas como la psicología e incluso el psicoanálisis que aun en diversos pensamientos
se ubica como pseudociencia, pero a sopesar de todo esto en realidad no es un sujeto de
estudio fácil, incluso me atrevería a pesar de esto una pregunta. ¿Qué es mas importante
en base al estudio de esta ciencia, el conocimiento empírico o el científico?. Seguramente
esta pregunta crearía aun mas polémica que la propia ciencia, pues mientras grandes
aportadores en la historia de su formación era bastante sustancioso su acervo cultural,
para otros el conocimiento empírico habría sido pieza clave en su participación e interés
en relación a esta, tal es el caso de John Howard del que hablaremos a continuación.
ll. JOHN HOWARD
Nacido en 1726 de origen ingles, un hombre de buena posición económica, religioso
y piadoso, estudioso de la Biblia. Contrajo nupcias dos veces pero solo tuvo un hijo el que
fallecio muy joven. Cómo es que alguien con estas características consigue estar preso,
pues bien un viajero incansable comenzando como desgracia y terminando
comoatecedente de una gran obra, en 1756 conmovido por la tragedia de un terremoto
que afecto a la ciudad de Lisboa, se embarcó rumbo a Portugal para prestar ayuda pero en
ese trayecto fue capturado por piratas, en ese tiempo pedían un rescate a cambio de su
libertad era un negocio bastante rentable y mientras este rescate fue conseguido pfue
llevado y permaneció en una cárcel francesa en Brest; de esta manera se vuelve un preso
mas y vive en carne propia todo lo que esto implica.
Al regresar a su país natal se le otorga el nombramiento de sheriff de Bedford, eso a
sus 47 años aproximadamente, este nombramiento trae consigo la oportunidad de tener
un trato directo con los presos, así que comenzó a visitar y estudiar cárceles inglesas.
Percatandose de las condiciones tan deplorables y poco humanas en las que vivian las
personas en esta situación, gestiona los cambios que no solo eran urgentes si no
necesarios, a lo que las autoridades se niegan respondiéndole que mostrase que estoy
ocurría en otras partes también; sin dudarlo sucumbió y viajo estudiando cárceles donde
deja un estudio en Inglaterra, Gales y Europa. Londres de 1777 donde fue trazando de una
forma verdaderamente dramática el estado de las prisiones en Europa, trabajo al que
sutilmente Don Constancio Bernaldo de Quirós llamo “Informe sobre la Geografía del
Dolor”, muchas veces me he topado con personas que enjuician el hecho de juzgar

4. llámese,libro, obra o trabajo, por su portada pero aquí en este caso en particular a mi por
lo menos me basta con escuchar el nombre, para imaginar lo dramático que debió haber
sido. Sin importar que muchas veces fue ignorado, luchó de manera desesperada en su
país para reformar las prisiones, lo consigue con las conocidas leyes de Howard, (La
primera habla a cerca de la liberación de los presos, la segunda para conservar la salud en
los reos). No solo la obra como tal fue extraordinaria, fue aun mas extraordinario el hecho
de lograr que toda Europa pudiera siquiera considerar leerla, y así fue estudiada y
reconocida por grandes conocedores de la materia con mucho interés y sirvió como
denuncia de las brutalidades que se cometían en las cárceles. En esta el mencionaba de
manera muy descriptiva las atrocidades que quien, hoy por hoy tiene acceso a las cárceles
podrá darse cuenta que aun encontraran los mismos hoyos inmundos, donde hay niños
adultos, mujeres y hombres, todos en un mismo sitio, maltratos, prostitución,
hacinamientos, desnutrición y todo tipo de cosas aberrantes de las que Howard fue
testigo.
Howard hizo hincapié en algunos puntos como parte del mejoramiento de dichas
cárceles entre ellos estaban los siguientes: Un sistema de aislamiento nocturno. Que la
religión fuera el medio más poderoso para la reforma moral. La necesidad de organizar un
buen sistema de trabajo. Y por ultimo un régimen higiénico y alimenticio adecuado. Todo
esto por ende debido a las exorbitantes tasas de mortalidad para empezar por las
condiciones higiénicas y de desnutrición, por las epidemias, por personas con psicopatías y
lógicamente debía haber una separación de géneros y edades.Desgraciadamente no todas
las demandas de Howard, pero entre las que si se cumplieron fueron, como principio la
cárcel ya era gratuita, no se debía pagar ya ningún tipo de impuesto para cubrir los
salarioa de los carceleros quienes, por gracioso que suene se dedicaban a vender alcohol
al interior y aun asi todavía les pagaban. Logró que se implementara el trabajo en las
cárceles el decía que “Haced al hombre trabajador y será honrado”. Consiguio asistencia
espiritual como soporte en la readaptación. Siendo consejero del parlamento en custiones
penitenciarias en 1789, a pesar de su mala salud, contrae en una cárcel una peste llamada
“tifus exantemica” al recorrer Europa nuevamente esta en Cherson, Ukrania en Rusia y
muere. La gran labor de este hombre quizá no fue la demanda si no que volteasen a ver a
los presos, peronas sumamente abandonadas en aquella época.

5. lll. JEREMY BENTHAM.
Nacio en 1748, un filosofo y jurista ingles de la época de Montesquieu, Rosseau y muchos
otros pensadores debido al siglo de las luces; fue seguidor y un gran sucesor de Howard y
un critico muy fuerte del sistema de justicia ingles. Su obra mas famosa y con la que
seguramente fue su mas grande aporte es el “panóptico”, en ella propone una cárcel con
una arquitectura muy particular en la que esta este al servicio del tratamiento de los
internos. Se trataba de una estructura circular, con una torre de vigilancia en medio, en la
que su mayor función era tener el control total de todos los vigilados algo muy parecido a
lo que muchos años después, Michael Foucault, el termino panóptico surge de la
etimología “pan=todo, óptico=visión”. La postura de Bentham era mas blanda pues el
proponía para este establecimiento eliminar el sufrimiento corporal y evitar gastos
innecesarios e infructuosos. En todo lo demás demandaba y proponía lo mismo que
Howard y anexó el tratamiento de reos en libertad. A pesar de ser digno de
reconocimiento debido a la situación económica del país la asamblea francesa no tuvo
mas opción que rechazar la construcción de su plateamiento, no fue sino hasta después
de la muerte de Bentham que se comenzaran a construir.
En su “Tratado de Penas y de las Recompensas” señala que el mal se castiga en
cuatro formas:
1. Física o natural, esta es sin intervención del hombre, de la manera natural en que
ocurren las cosas.
2. Moral o social, es la reacción espontanea del medio social que nos rodea.
3. Política o legal, procedente de la intervención de magistrados.
4. Religiosa, que viene de las amenazas de la religión
El termino de profilaxis criminal, fue usado por el por primera vez, con profilaxis
entendemos que es un antes de, es decir las medidas que deben tomarse antes de, para
evitar que se cometa un delito es la parte de prevención de delitos.
lV. CÉSAR BECCARIA.
Nacido en 1738, fue un noble italiano milanés, que desde muy joven hizo amistad con
grupos pensadores de su época, principalmente con un una familia de apellido Verri; con
ellos se hacían series de reuniones en los cuales se trataban temas de la época, pues asi
bien siendo este un noble era un gran revolucionario, entonces al escuchar sus

6. conversaciones fue impulsado por sus amigos para escribir un pequeño libro sobre sus
ideas. Este es nada mas y nada menos que un extraordinario trabajo, con la que provoco
una de las mayores conmociones intelectuales en la historia de la humanidad, “De los
Delitos y de las Penas”; esta escrita a los 25 años, antes de hondar más en esta obra me
gustaría agregar sin duda la gran influencia que tuvo Beccaria por parte de Alejandro y
Pedro Verri, dos hermanos que dirigían una revista llamada “El Café”, bebida que en ese
tiempo comenzaba a distribuirse por Europa, y tan fue su apoyo que el mismo Pedro le
prestaba su casa para que pudiera escribir con toda comodidad y paz su libro. Tal fue el
éxito de este trabajo que provoco que muchos Reyes de la época entre ellos, Luis XVl con
María Antonieta, suprimieran la tortura en sus respectivos reinos.
Por desgracia sus amigos, no veían este trabajo con los mismos ojos, ya que lo
tacharon de poco original, e incluso de que se había robado ideas que habían quedado en
el aire, asi bien por obvias razones Beccaria rompió toda relación con ellos. Desde luego
este éxito provoco que fuera invitado a muchos lugares a dar platicas, conferencias e
infinidad de cosas para compartir su experiencia y conocimiento; pero recordemos que
en primera no era jurista y otra razón desde mi consideración la mas importante de el
hecho que no produjera mas nada superior a esto, fue que no soporto la agitada vida
parisina cuando fue invitado a compartir todo esto así que después de dos meses regreso
a su país natal, Italia. No descartaremos el hecho de que escribió otras cosas pero ninguna
de mayor trascendencia ni importancia. Además de todo esto “De los Delitos y de las
Penas” se convirtió en el manifiesto de la dirección liberal del Derecho Penal, y fue
universal en toda Europa ya que la situación legal del siglo XVlll era muy similar en todo el
continente. Su obra esta compuesta en una serie de capítulos los cuales tratan
principalmente los problemas de los delitos y las penas, sin embargo no solo critica la
tortura y la pena de muerte, también aborda lo injusto, lo arbitrario, lo inhumano y
muchas cosas mas, de la ley penal y del procedimiento penal, de la pena incluso por la
prevención del delito y la igualdad ante la ley.
Sin duda las ideas de este gran aportador dieron ese vuelco para humanizar las leyes y
por fortuna la monarquía adoptaron y acogieron sus principales ideas, así contribuyó no
solo a la criminología sino a las leyes penales.
Vl. CÉSAR LOMBROSO.
Ezequías Marco Cesar Lombroso nación en Verona, Italia el 6 de Noviembre de 1835, hijo
de padres judíos, una familia opulenta que por consecuencia le llevo a tener una
infanciafácil yllena de comodidades; mas sin en cambio comenzó a mostrar muchas

7. aptitudes desde pequeño, a la corta edad de 15 años habría de escribí sus dos primeras
monografías ambas sobre cultura Romana, su maestro Polo Marzolo sin duda fue una
pieza crucial en la formación de Lombroso. Aunque sus primeros pasos fueron inclinados
hacia la historia y lo clásico, tomo la decisión de estudiar medicina, terminando sus
estudios en Viena en 1855; al regresar a Pavia a donde fue el comenzó de sus estudios
hace su tesis doctoral a la que le llama “Estudio sobre Cretinismo en Lombardía”. En este
encontró el origen no solo en el cretinismo sino en bocio, la cura (el yodo) que incluso a él
le debemos el uso de sal yodada todos estos acuerdos los publico hasta 1859. En 1858 se
titula con todo honor y va al Hospital de Santa Eufemia en Pavia, para practicar fundando
una sección de enfermos mentales, fue un hombre polifacético ya que al entrar Italia en
guerra se incorpora al ejercito como medico de combate y ahí hace el asombroso
descubrimiento de que el alcohol no solo sirve para beber, sino que también desinfecta
heridas, las cuales eran causa de muerte en altos índices y no por la herida como tal, sino
por las infecciones que llegaba a provocar o las gangrenas que se desencadenaban; al
regresar al hospital escribe un libro llamado “Medicina Legal de los Enajenados Mentales”
el cual desarrollo impartiendo lecciones de psiquiatría presentando enfermos mentales en
clase. Escribió libros como la “Geografía Medica” en donde hizo estudios de las
enfermedades más comunes en cada región.
A sus 30 años toma una decisión importante con ya doce libros escritos, enlistado en
dos guerras y otra serie de cosas realizadas decidió salir del ejército para dedicarse por
completo a la investigación, actuando únicamente como Director de la Sección de
Enfermedades Nerviosas en Pavia. Un golpe duro fue el que recibió con la repentina
muerte de su maestro Paolo Marzolo en 1868; dos años después de lo ocurrido conoció a
su después esposa y madre de sus 4 hijos, Nina Benedeti. Al ser un hombre de familia la
plata es necesaria, asi que vio en un concurso la posibilidad de obtenerla en un concurso
para obtener la cura de la pelagra, la cual se la atribuyó al maíz en malestado; su teoría
fue rechazada y solo le otorgaron un premio de consolación.
Si bien el objetivo de Lombroso no era una teoría criminogénetica, si buscaba la
diferencia entre un enfermo mental y un delincuente; en 1871 al observar el cráneo de un
famoso delincuente Vilella, encontró en el una cantidad de anormalidades muy
particulares, una de ellas una fosa destinada para un tercer lóbulo, que solo los hombres
primitivos presentaban. Entre tantas obras y grandiosos trabajos publico “Genio y Locura”
en donde planteaba la idea de que, hay locos con genio y genios que están locos; pero no
hay duda que uno de sus mas grandes aportes fue con “Tratado Antropológico
Experimental del Hombre Delincuente” lo cual le dio no solo fama y reconocimiento,
también la admiración de muchos alumnos que aunque debido quizá a su origen judío y
que esto le obligase a impartir sus conocimientos fuera de recintos escolares, tomaron la

8. catedra de manera extraordinaria, muchos acudieron al aula de su curso libre de
Psiquiatra y Antropología Criminal, de esta hay cinco ediciones y la ultima y definitiva fue
publicada entre 1896 y 1897 este en dos tomos. En 1879 el joven jurista e italiano Enrico
Ferri a la corta edad de 21 años se pone a su disposición, con toda la intención de
colaborar con el, que termino siendo su ms grande amigo de Lombroso, a este le siguió un
magistrado ya maduro llamado Rafael Garófalo quien también decide convertirse en su
colaborador. 1880 fue un año importante para el creador de la Antropología Criminal, ya
que años antes estipulo que debía haber instalaciones creadas para aquellos enfermos
que cometieran alguna conducta antisocial, ya que no podían mezclarlos de igual manera
con otros psicóticos ya que sería una amenaza, algo así como manicomios criminales, no
se le dio importancia sino hasta ese año que se aprobó esta función oficial. Ferri después
de tanta maravilla convence a Lombroso de crear una escuela en la que Lombroso es el
fundador, todo marcho muy bien a excepción de la muerte de sus padres, un año después
el gobierno italiano declara que la causa de la Plegara es el maíz en mal estado, bastante
tiempo después de haberle negado la razón a Lombroso. Los últimos años de su vida los
dedicó a una desgraciada carrea política, al unirse a un partido socialista convencido por
Ferri del cual se alejó al abandonarla y de Gárofalo al internarse en ella. Fungió como
catedrático en la Universidad de Turín, y asistió y participó en los Congresos de
Antropología, que incluso en el ultimo se le hizo un homenaje que el denominó “El Gran
Homenaje Fúnebre” y estaba en lo cierto, sería su ultimo congreso pues el 18 de Octubre
de 1909 muere a la edad de 75 años.
V. ENRICO FERRI.
Nacido en San Benedetto Po, Mantúa, el 25 de Febrero de 1856 y murió en 2 de Abril de
1929. Hijo de una familia humilde, fue un alumno irregular hasta cumplir los 16 años
cuando tomo clase con quien fue su mayor orientador, un filósofo positivista célebre
llamado Roberto Ardigó.
La Universidad de Bologna fue su casa de estudio. Presentó en 1877 su tesis, la obra
fue premiada, causo asombro y a la vez disgusto taraba entre otras cosas el punto de que
debe substituirse la responsabilidad moral por la social y sobre el positivismo. Publico esta
en 1878 y envió una copia a Lombroso el cual respondió de la siguiente forma: “Ferri no es
bastante positivista”, Ferri se sintió molesto pues trataba de aplicar el método positivo a
la ciencia del Derecho Criminal. De Pisa fue becado París donde estudio Antropología y es
cuando decide buscar a Lombroso entendiendo el porqué del juicio de Lombroso respecto
a su libro, fue a Torino Lombroso lo recibe y lo ayuda iniciando con la publicación de
“Archivo de Psiquiatría”.

9. En 1879 su propio profesor de la Universidad Ellero pide que sea el mismo Ferri el
que lo substituya en sus funciones como catedrático, es así como regresa tres años
después pero ya no como alumno, sino como maestro a lo 23 años de edad; cambia la
estructura de la enseñanza llevando a sus alumnos a visitar delincuentes, publicando así lo
que algunos llaman el inicio de la nueva escuela “ Nuevos Horizontes”, realiza estudios
con reos, enfermos mentales y soldados, de los cuales obtuvo un mejor resultando, así
pues logrando un sistema jurídico verdaderamente positivo. En 1884 se casa y en 1886 un
acontecimiento da un vuelco a su vida, un grupo de provincianos de donde era originario,
sería juzgado por rebelión e incitación a la guerra civil; el acepta la defensa logrando
vencer la causa. La población lo elige como diputado, cargo que ocupó hasta 1924 pues
logró ¡11 reelecciones! Que le convirtió en un Marxisista sin saberlo al defender las causas
sociales.
Los siguientes años, siguió en la política, que le trajo el exilio al crear un periódico y
ser sentenciado a cárcel al haber creado también un partido socialista, decide continuar
con la vida académica e imparte cursos en Bruselas, para después dirigir el Instituto de
Derecho Penal de la Universidad de Roma, donde el curso era dividido en cuatro partes: el
delincuente, el delito, las sanciones y el procedimiento. Dejó por completo el partido
socialista al terminar la primera guerra mundial, viendo las escasas posibilidades de
rebelión o que este llegara al poder.
Al abandonar el partido se dedica a lo que habría sido su mas grande sueño, crear
un código penal de corte positivista, en 1921 presenta su idea y proyecto realizado por
una comisión presidida por el que aunque no era cien por ciento positivista satisface a la
mayoría. Desgraciadamente la política dificultó la aprobación del proyecto, el periodo
fascista llegó y formó una nueva comisión todo esto lo postergó; no alcanzó a ver
promulgada la nueva ley penal pues falleció en 1929 siendo el código aprobado un año
después denominado Rocco-Mussolini.
VI. RAFAEL GARÓFALO.
De Nápoles, Italia el 18 de noviembre de 1851, de familia conservadora y católica, asi
pues inculcándole formación espiritual y religiosa que conservaría siempre. Estudio en la
Universidad de Nápoles, desde joven convenció mucho como puede verse en sus trabajos
sobre Derecho Penal, haciendo una carrera rápida y brillante en el poder judicial, llegando
así hasta presidente de casación. Incluso antes de instaurar la escuela al lado de Ferri y
Lombroso ya había hecho algunos escritos.

10. Un destacado jurista y sociólogo, retomó el termino olvidado por algunos positivistas
que se concentraban solo en el delincuente y no en el delito; publicó su obra en 1885
“Criminología”.
Su principal prioridad era investigar los sentimientos como comunidad que
predominan que según el sin ellos contribuyen a su permanencia, sino desaparecerían,
entre otros fija la religión; con tenencias conservadoras decía de manera muy objetiva que
el descartaba el pudor porque hasta el mismo clima lo hace variar; va quedando bastante
clara su visión como sociólogo. Llega a la conclusión de que sólo dos sentimientos son
indispensables que son: la piedad y probidad; por la primera entendemos que es un
sentimiento altruista, es universal; es decir que es una abstención de acciones crueles
hacia con un semejante, es fijo e inmutable. Por lo segundo, este se basa en la justicia y
para resumirlo es, distinguir lo propio de lo ajeno. Por ende cada sentimiento varía según
el individuo. Quería demostrar la existencia del delito natura por lo consiguiente se apoyó
en lo contiguo:
1. PRIVADOS DEL SENTIMIENTO DE PIEDAD, OSEA ASESINOS.
2. PRIVADOS DEL SENTIMIENTO DE PROBIDAD, LADRONES
3. PRIVADOS DE LOS SENTIEMIENTOS DE PIEDAD Y DE PROBIDAD, COMO
SALTEADORES DE CAMINOS Y LOS VIOLENTOS.
Como vemos trata de dares una explicación moral y quizá hasta biológica a cada
delito ya después, agrega grupos que incluían violadores, raptores, estupradores, etc. Que
segregó del grupo de asesinos.
Desde mi perspectiva el planteamiento de Garófalo era demasiado radical, el
señalaba que un hombre honrado no puede sentir piedad por un criminal, pues no es un
ser semejante; incluso proponía el aislar a estas personas al corroborarse que pertenecía a
una delito natural según su pensamiento. Debían ser juzgados con severidad,
drásticamente pues debían ser delimitados del seno de la sociedad. Tan fue su postura
que al venir la corriente en contra de la pena máxima, o sea la pena de muerte, escribió
un artículo denominado “Contra la Corriente” esta demás decir cual era su contenido. Por
ende su trabajo a recibido excesivas criticas, ya que algo que yo también apoyo es el
hecho, de que los valores morales que el menciona, no solo dependen de uno, también de
la sociedad. A pesar de todo esto la escuela positiva logró su primordial objetivo que era el
estudio de un delincuente.

11. Bibliografía.
Manual de Criminología
Editorial Porrúa, 1985.
Octavio A. Orellana Wiarco.
Criminología
Editorial Porrúa, Primeria edi. 1979. Año de publicación 2012
Luis Rodríguez Manzanera.
Critica.

12. Seria muy poco objetivo, solo decir que ellos fueron los mas grandes aportadores de
la Criminología, que ellos fueron los que estructuraron esta como una ciencia; pero puedo
decir que verdaderamente hicieron un trabajo extasiante no solo por sus pensamientos
tan sublimes, sino porque gozaron de se pensadores y gente altamente creativa, en una
época en la que a la gente se le prohibía literalmente pensar. Algunos quizá vieron el
sentido mas humano, otros la forma de alcanzar por lo menos la supervivencia, en
delicuentes, y fue cuando verdaderamente se conoce la prevención al delito, cosa de la
que sin duda, si careciéramos de ella, estaríamos totalemte perdidos y llenos aun mas de
personas que delinquen en nuestras cárceles.
Es impresionante como poco a poco van dando forma, moldeando y perfeccionando
una disciplina, y como bien sabemos esta no puede ser creada por una sola persona, debe
haber mas aportadores. Mi única critica negativa quizá concuerda con las demás
mentalidades, el trabajo de Garófalo, a mi consideración era demasiado, frio, calculador y
me aventuraría a tacharlo de visceral; esto por supuesto depende de la óptica de cada
quien pero yo opino, que no dejan de ser personas aunque sean delincuentes, y no
podemos caer en su mismo juego, por ejemplo en el de un asesino que es castigado con la
pena máxima, aun en algunos países, la pena de muerte, el cree en algunos casos que es
capaz, de saber y juzgar quien puede vivir y ¿nosotros hacemos completamente lo
mismo?. Hay un sinfín de cosas que podríamos no estar de acuerdo, pero quizá el objetivo
es el mismo; evitar que se cometan conductas antisociales cada vez menos.