La predicación del evangelio debe ser precisa y clara para salvar a los perdidos. La clave es hacerlo con paciencia y doctrina, predicando toda la Palabra de Dios de manera equilibrada, incluyendo tanto las enseñanzas positivas como las negativas. Si el mensaje es confuso u omiten parte de él para no ofender, no cumplirá con salvar a los pecadores ni conservar a la iglesia de la apostasía.

1. La predicación del evangelio debe ser precisa y clara para salvar a los perdidos (Romanos 1:16).
Al llamar a los hombres del pecado, Dios siempre ha requerido que sus mensajeros hagan un llamado de atención. Es
imperativo en nuestro tiempo que el llamado del evangelio sea brillante E inequívocamente claro y cristalino. Si
nuestro mensaje es confuso, tentativo e incierto, Dios no estará complacido, los pecadores no serán salvos y la iglesia
no estará a salvo de la apostasía.
¿CUAL ES LA MANERA DE HACERLO O DE LLEVAR A CABO LAS INSTRUCCIONES DE 2 Tim. 4:2?
¿CUAL ES LA CLAVE PARA EXPONER EL MENSAJE DE DIOS DE ACUERDO A SU PALABRA?
¿CUAL ES LA COBERTURA O ALCANCE DE LO QUE SE DEBE PREDICAR?
EL SIGNIFICADO Mat. 15:12-14
PABLO NO INTENTÓ ATRAPAR A LAS PERSONAS "CON ENGAÑO "O"
ASTUCIA ", PERO TANTO EN PALABRA COMO EN ACCIÓN OFRECIÓ AL
MUNDO UNA" MANIFESTACIÓN COMPLETA DE LA VERDAD "(2 COR. 4: 2) 1

2. A).- Josué en su discurso de despedida, reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los
ancianos de Israel, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales; se presentarondelante de Dios y les dijo:
"ESCOGEOS HOY A QUIÉN SIRVÁIS”. Josué distinguióclaramente al Dios verdaderoy vivo de los
dioses de Ur de los caldeos, Egipto y otras tierras (Jos. 24: 1-15).
B).- Al prepararse para demoler los delirios de la adoracióna Baal, Elías le ofreció a Israel UNA
OPCIÓN CLARA: ¿HASTA CUÁNDO CLAUDICARÉIS VOSOTROS ENTRE DOS
PENSAMIENTOS? SI JEHOVÁ ES DIOS, SEGUIDLE; Y SI BAAL, ID EN POS DE ÉL. Y EL
PUEBLO NO RESPONDIÓ PALABRA.
Por sus esfuerzos como profeta de Dios, Elías fue consideradoun alborotadorpor algunos cuyas
convicciones eran erróneas (1 Reyes 18: 17-21).
C).- A los que querían un mensaje positivo de paz y prosperidad,el gran profeta Jeremías les dijo que
Jehová les había ordenado QUE BUSCARAN "LOS VIEJOS CAMINOS" de la revelacióndivinasi
querían salvar sus almas. Ese mensaje fue rechazado por el pueblo.
Jer 6:16 Asídijo Jehová: PARAOS EN LOS CAMINOS, Y MIRAD, Y PREGUNTAD POR LAS
SENDAS ANTIGUAS, CUÁL SEA EL BUEN CAMINO, Y ANDAD POR ÉL, y hallaréisdescanso
para vuestraalma. Mas dijeron:No andaremos. Jer 6:19 Oye,tierra:He aquí yo traigomal sobre este
pueblo,el fruto de sus pensamientos;porque no escucharonmis palabras,y aborrecieronmi ley.
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3. D).- Ningún hombre habló con mayor CLARIDAD que Juan cuando advirtióa los que acudían a su
bautismo que debían "hacer frutos dignos de arrepentimiento" o, de lo contrario,
ser castigados "con fuego insaciable" (Mat. 3).
Mat 3:7 Al ver él que muchosde los fariseosy de los saduceosveníana su bautismo,les decía:
¡Generación de víboras! ¿Quiénos enseñóa huir de la ira venidera?Mat 3:8 Haced, pues,frutos
dignosde arrepentimiento,
E).- Cuando Jesús dijo: "y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”
Jesús no ocultó esa verdad en la ambigüedad ni dejó de hacer su aplicación específica
para el publico. Algunos entendierontan bien que tomaron piedras para arrojárselas (Jn. 8: 32-59).
F).- De la misma manera, los apóstoles de Cristo "hablaron la palabra de Dios
con audacia" y usaron "gran claridad y franqueza de palabra"
2Cor. 3:12 Así que, teniendotal esperanza,usamosde mucha franqueza;
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4. G).- El Espíritu Santo advirtió contra el habla y los sonidos
inciertos entre el pueblo de Dios.
"Porque si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?" (1 Cor. 14: 7-8)
1Cor.14:7 Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, si
no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara?
1Cor. 14:8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?
Si los instrumentos musicales, o cualquier pito, (cosas inanimadas) deben tocarse de tal manera que haya
melodía placentera o que den un aviso importante, mucho más debían los hombres
producir sonidos (PREDICACIONES) bien comprensibles y por eso
provechosos.
Tanto el ejército como el trompetista tienen que comprender el significado de los variossonidos
determinadoshechos en la trompeta para dar aviso. Unos sonidos sueltos y confusos no lograríanninguna
acción concertada de parte del ejército. Tiene que haber sonidos definidospara la ocasión a la mano.
Lo mismo pasa cuando se expone el mensaje
de Dios, LA IGLESIA NO SABRÍA QUÉ HACER CON EL
MENSAJE DIVINO, POR NO ENTENDER DICHO MENSAJE,
el propósito de todo sonido comprensible es
comunicar un mensaje.
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5. Uno de esos sonidos inciertos que a menudo se escuchan en los mensajes expuestos en la iglesia hoy
es que se diga que no se predique lo negativo de la predicación o sea las
verdades bíblicas que condenan al hombre por no obedecerlas, por temor a
ofender a la audiencia.
DICEN QUE AL PREDICAR NO SE DIGA QUE LA IGLESIA DE CRISTO ES LA VERDADERA, QUE NO SE
DIGA QUE SERÁN CONDENADOS LOS QUE NO OBEDEZCAN, QUE A LOS INCONVERSOS NO SE LE
DIGAN CIERTAS COSAS DE LA DOCTRINA DE CRISTO Y QUE SE LES RETRASE ESA INFORMACIÓN
POR TEMOR A QUE SE OFENDAN.
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Sin embargo el mismo apóstol Pablo instruye a Timoteo QUE SE DEBE
PREDICAR LA PALABRA SIEMPRE,que al predicar HAY QUE HACER REDARGÜIR, (PONER EN
EVIDENCIA), REPRENDER Y EXHORTAR A LA AUDIENCIA.
PERO ES MUY IMPORTANTE COMO LO VAMOS A APLICARNOS ESA INSTRUCCIÓN QUE DIO EL APOSTOL
PABLO.
TODAS ESTAS MANIFESTACIONES DE PREDICACIONES INCIERTAS
QUE ALGUNOS HERMANOS ENSEÑAN Y PREDICAN SON SIGNOS Y
EVIDENCIAS QUE DAN UN INDICATIVO QUE ESTÁN SIENDO
LLEVADOS A LA DERIVA POR OTRO VIENTO DE DOCTRINA.

6. R= El apóstol Pablo deja EL COMO HACERLO, diciéndole a Timoteo que lo haga
CON PACIENCIA Y DOCTRINA
Pablo manda a Timoteo que “predique”. ¿QUÉ COSA LE MANDA PREDICAR?
¿Lo que algunos consideran como evangelio, que según ellos es solo la “ la
muerte, la sepultura y la resurrección de Cristo”?
Eso no lo ordena Pablo, porque el evangelio de Cristo es desde Mateo hasta
Apocalipsis, y que la doctrina es lo mismo que evangelio.
2Tim.4:2 “que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo;
redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
¿PERO CUAL ES LA MANERA DE HACERLO O DE LLEVAR A CABO LAS INSTRUCCIONES DE 2 Tim. 4:2?
PERO ¿CUAL ES LA CLAVE PARA EXPONER EL MENSAJE DE DIOS DE ACUERDO A SU PALABRA?
R= LA CLAVE EN LA MANERA DE HACERLO ES HACERLO CON PACIENCIA O LONGANIMIDAD Y
MANSEDUMBRE, EN POCAS PALABRAS, CON AMOR DE QUE SE SALVE EL PERDIDO.
SI SE CARECE DE PACIENCIA MANSEDUMBRE, Y AMOR PODEMOS CAER EN EL
ERROR QUE EN VEZ DE ATRAER AL INCONVERSO A QUE ESCUCHE, LO VAMOS A
REPELER. Algunos han dicho que no importa cómo lo digas, siempre y cuando termines el
trabajo. Pero ¡HACE UNA DIFERENCIA CÓMO LO DECIMOS!.
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7. ¿CUAL ES LA CLAVE PARA EXPONER EL MENSAJE DE DIOS DE ACUERDO A SU PALABRA? (Cont.)
Es por eso que el apóstol dice en este texto de 2 Tim. 4:2 que AL PREDICAR EL EVANGELIO SI
PODEMOS REDARGUIR, REPRENDER, EXHORTAR, USAR SOLO SANA DOCTRINA, NO USAR
DOCTRINA HUMANA PERO CON LA CONDICION QUE USEMOS DE LA PACIENCIA, PORQUE AL
TENERLA el evangelistafiel predica la palabra, haciendo las cosas arriba especificadas,y al hacerlas
estará bien motivado, y perseverara en su deber como predicador.
Debemos "caminar en sabiduría hacia los que no tienen" (Col. 4:15), en lugar de
aumentar innecesariamente sus prejuicios contra el evangelio.
Al hacerlo, nos estamos oponiendo a nosotros mismos. Pedro dijo que deberíamos
"estar siempre listos para dar una respuesta ... con mansedumbre y temor", no con
arrogancia e insultos (1 Ped. 3:15).
¿CUAL ES LA COBERTURA O ALCANCE DE LO QUE SE DEBE PREDICAR?
R= DEBEMOS PREDICAR TODO EL CONSEJO DE DIOS.
Anunciar "todo el consejo de Dios" incluye LAS ENSEÑANZAS NEGATIVAS QUE NO SON
AGRADABLES A LOS MIEMBROS NEGLIGENTES Y MUNDANOS.
Lo que Pablo predicaba frecuentemente estaba en contra de los conceptos de los judíos, o de los
paganos y posiblemente aun en contra de la ignorancia o prejuicio de hermanos.
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8. ¿CUAL ES LA COBERTURA O ALCANCE DE LO QUE SE DEBE PREDICAR? (Cont.)
El evangelista está obligado a entregar todo el consejo de Dios porque es un mensajero.
El mensaje es de Dios y el mensajero no debe cambiarlo ni dejar de entregarlo.
Es fácil predicar lo que la gente ya cree y acepta -- cosas no controversiales -- pero es más
difícil predicar doctrinas no populares. Muchos hermanos, "teniendo comezón de oir, se
amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el
oído y se volverán a las fábulas" (2Tim. 4:3-4).
Algunos HACEN TODO LO POSIBLE para evitar cualquier cosa "controvertida" o "confrontativa".
El punto principal que hay que decirle al que se evangeliza es hacerle saber que esta PERDIDOEN SUS
PECADOS PERO EN JESUCRISTO, POR LA GRACIA DE DIOS, HAY SALVACIÓN ETERNA.
LA PREDICACION DEBE TENER CONTENIDO BALANCEADO O EQUILIBRADO.
SE PUEDE VER FÁCILMENTE QUE LA PREDICACIÓN POSITIVA ES BUENA Y DEBEMOS
HACER MUCHO DE ESO, MIENTRAS QUE, AL MISMO TIEMPO, NO SEÑALAR LO QUE ESTÁ MAL
MANTENDRÁ A MUCHA GENTE FUERA DEL CIELO.
Hermanos, ¿nos avergonzaremos de los términos y expresiones dados
por el Espíritu Santo para representar la obra y la causa de nuestro
Señor?
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9. Cuando los discípulostrataron de darle a Jesús consejos similares sobre cómo ganar amigos e influir en
las personas,el Maestro de Maestros respondió:"DÉJADLOS EN PAZ" (Mat. 15: 12-14).
Mat 15:12 Entoncesacercándosesus discípulos,le dijeron:¿Sabesque los fariseosse ofendieroncuando
oyeronesta palabra?Mat 15:13 Pero respondiendoél, dijo:Toda planta que no plantó mi Padre celestial,
será desarraigada. Mat 15:14 Dejadlos;son ciegos guías de ciegos;y si el ciego guiareal ciego,ambos
caerán en el hoyo. Jesús no quiso decir eso con sus discípulos para no hacer
ningún esfuerzo por responder falsas enseñanzas o rescatar a las personas
en pecado.
EL SIGNIFICADO Mat. 15:12-14 ES EL SIGUIENTE:
a).-JESÚS LES DIJO QUE NO SE MOLESTARAN CUANDO LOS HOMBRES SE OFENDIERAN AL DECIRLES
LA VERDAD DE UNA MANERA ABIERTA Y SENCILLA.
b).-Si algunos están tan ciegos como para ser ofendidospor esta razón,ESOS CIEGOS QUE SE OFENDEN
NO SERÁN AYUDADOS PORQUE RECORTEMOS EL MENSAJE QUE PREDIQUEMOS POR HACERLO QUE SE
ACOMODE A SUS FALSAS CONCEPCIONES.
c).-NO DEBEMOS CAMBIAR UNA PARTE DEL MENSAJE EN EL ESFUERZO POR HACER QUE EL
EVANGELIO SEA MÁS ATRACTIVO PARA ESAS PERSONAS.
d).-Hay que predicar la verdad en su plenitud tal. Porque el mensaje inspiradoes la
sabiduría y el poder de Dios, y es la única esperanza verdadera de alcanzar a los hombres perdidosen el
pecado y el error de todo tipo. EL APÓSTOL PABLO HABÍA APRENDIDO MUY BIEN ESTA ESTA LECCIÓN DE JESÚS.
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10. El apóstol Pablo había aprendido esta lección de Jesús de Mat. 15:12-14,
Dijo Pablo en Gal. 1:10, Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de
agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo
ALGUNOS DE LOS QUE ESTÁN SIENDO LLEVADOS A LA DERIVA POR OTRO VIENTO DE DOCTRINA y que
quieren que no se predique todo el consejo de DIOS, RESPONDERAN:
"NO ESTAMOS CAMBIANDO REALMENTE EL MENSAJE, SINO SOLO NUESTROS MÉTODOS”
“LES DIREMOS SOBRE LA IGLESIA Y QUE ES 'DE CRISTO Y QUE SI NO CREEN Y OBEDECEN EL EVANGELIO
SERAN CONDENADOS,SE LOS DIREMOS MÁS TARDE".
Aquí lo que realmente hacen los que apoyan esta idea es engañar al que están evangelizando pues le
ocultan lo que no quieren que oigan para según ellos no perderlo.
Es muy común que también digan que el apóstol Pablo practico lo que ya había sido abolido que era
del antiguo pacto, PERO SABEMOS QUE PABLO NO VIOLO EL NUEVO PACTO, PORQUE EN CUANTO
A COSTUMBRES DE LOS PUEBLOS LAS PRACTICABA, PERO EN CUANTO A LA DOCTRINA DE
CRISTO ERA INFLEXIBLE.
Léase Rom. 14; 1 Cor. 8:1, 2,8,9; 1 Cor. 10:14-22; 1 Cor. 10:23-33 para entenderacerca de las libertades
cristianas.
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11. 1Cor. 9:22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo,
para que de todos modos salve a algunos. Pablo siempre se hacía como uno de ellos, al
conformarse a sus escrúpulos en lugar de ejercer su libertad basada en conocimiento. (Muchos
de mis hermanos no han aprendido este arte de amar). El cristiano no debe hacer nada que
impida la entrada del inconverso en el reino de Dios, ni que cause la caída del cristiano de la
gracia de Dios. Sin embargo, PABLO NO INTENTÓ ATRAPAR A LAS PERSONAS "CON ENGAÑO
"O" ASTUCIA ", PERO TANTO EN PALABRA COMO EN ACCIÓN OFRECIÓ AL MUNDO UNA"
MANIFESTACIÓN COMPLETA DE LA VERDAD "(2 COR. 4: 2) Antes bien renunciamos a lo oculto y
vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad
recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. Pablo se ocupaba solamente en predicar la
verdad a los hombres (como lo había hecho en Corinto), y esto en la vista de Dios (siempre consciente de que
Dios nos mira), dejando que esto le encomendara a las conciencias de las personas. Pablo nunca intentó
ocultar quién era él o la causa que representaba. Las verdaderas conversiones no requieren tácticas
manipuladoras, engañadoras o fraudulentas. Si no vamos a mencionar "la iglesia" o "la iglesia de Cristo"
hasta más tarde para que alguien no malinterprete o se ofenda, deberíamos esperar hasta más tarde para
decirle a los judíos que Jesucristo es el Señor, y esperar hasta más tarde para decirle a los ateos que
adoramos al Dios viviente. Si el nombre de Cristo o algo acerca de su causa es reprochado por los hombres,
hablemos con mayor audacia y sencillez de expresión para que nuestro Señor sea glorificado .
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12. 1 Ped. 4:14,Si soisvituperadospor el nombrede Cristo, sois bienaventurados,porqueel gloriosoEspíritu de
Diosreposasobre vosotros.Ciertamente,de parte de ellos,él es blasfemado,pero por vosotroses
glorificado.Que Dios nos ayude a todos a prestar atención a la admonicióno advertencia de 2 Cor. 13: 5,
"Examínense, si están en la fe".
A MEDIDA QUE RESOLVEMOS PERMANECER EN LA FE DE NUESTRO SEÑOR Y
SALVADOR JESUCRISTO, RESOLVAMOS TAMBIÉN MANIFESTAR EL EVANGELIO DE
CRISTO CON UN LLAMADO DE ATENCIÓN, como lo hicieron Josue, Elias,
Jeremias, Juan el Bautizador, Jesus y el apóstol Pablo, descritos en este estudio.
PERO AL DAR EL MENSAJE DEBEMOS CUMPLIR CON LO QUE SE NOS ORDENA EN LOS
SIGUIENTES PASAJES DE LA BIBLIA:
Tito 2:1, Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.
1Tim. 1:3, Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia,
para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,
2Tim. 1:13, Retén la forma de las sanas palabras que de mí
oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús.
2Ti m. 4:2, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. 12