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Inocente belén
1
Día de muertos
El Dí a de Muertos es una celebración mexicana de origen mesoamericano que
honra a los difuntos. Se celebra principalmente los dí as 1 y 2 de noviembre,
aunque en algunos lugares comienza desde el 31 de octubre, coincidiendo con
las celebraciones católicas de Dí a de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.
Es una festividad que se celebra en México y en algunos paí ses de América
Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe
una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la
festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. En Brasil
existe una celebración similar conocida como Dí a dos Finados, aunque esta
festividad no tiene las mismas raí ces prehispánicas que el Dí a de Muertos.
El culto a la muerte en México no es algo nuevo, pues ya se practicaba desde
la época precolombina. Asimismo, en el calendario mexica, que se localiza en
el Museo de Antropologí a, se puede observar que entre los 18 meses que
forman este calendario, habí a por lo menos seis festejos dedicados a los
muertos. Posteriormente, los evangelizadores cristianos de tiempos coloniales
aceptaron en parte las tradiciones de los antiguos pueblos mesoamericanos,
fusionándolas con las tradiciones europeas, para poder implantar el
cristianismo entre dichos pueblos.
Los orí genes de la celebración del Dí a de Muertos en México son anteriores a
la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica,
maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros
se realizan en estas civilizaciones desde la época precolombina. Entre los
pueblos prehispánicos era común la práctica de conservar los cráneos como
trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el
renacimiento.
El festival que se convirtió en el Dí a de Muertos se conmemoraba el noveno
mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y se celebraba
durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa
Mictecací huatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente
relacionada con "La Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa
de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran
dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
El paso de la vida a la muerte es un momento emblemático que ha causado
admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por
muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la
muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya
Inocente belén
2
sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella.
México es un paí s rico en cultura y tradiciones; uno de los principales

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  • 1. Inocente belén 1 Día de muertos El Dí a de Muertos es una celebración mexicana de origen mesoamericano que honra a los difuntos. Se celebra principalmente los dí as 1 y 2 de noviembre, aunque en algunos lugares comienza desde el 31 de octubre, coincidiendo con las celebraciones católicas de Dí a de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad que se celebra en México y en algunos paí ses de América Central, así como en muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. En Brasil existe una celebración similar conocida como Dí a dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raí ces prehispánicas que el Dí a de Muertos. El culto a la muerte en México no es algo nuevo, pues ya se practicaba desde la época precolombina. Asimismo, en el calendario mexica, que se localiza en el Museo de Antropologí a, se puede observar que entre los 18 meses que forman este calendario, habí a por lo menos seis festejos dedicados a los muertos. Posteriormente, los evangelizadores cristianos de tiempos coloniales aceptaron en parte las tradiciones de los antiguos pueblos mesoamericanos, fusionándolas con las tradiciones europeas, para poder implantar el cristianismo entre dichos pueblos. Los orí genes de la celebración del Dí a de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones desde la época precolombina. Entre los pueblos prehispánicos era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El festival que se convirtió en el Dí a de Muertos se conmemoraba el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y se celebraba durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecací huatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "La Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos. El paso de la vida a la muerte es un momento emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya
  • 2. Inocente belén 2 sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un paí s rico en cultura y tradiciones; uno de los principales