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HISTORIA DEL CONCEPTO DE DESARROLLO
                  SUSTENTABLE



                            Autor: Naína Pierri




Liliana García Juárez
Introducción

    A lo largo de la historia se han encontrado diferentes posiciones que

    constituyen las principales corrientes del pensamiento del ambientalismo
    contemporáneo.

    Se reconocen tres grandes corrientes en disputa que, independientemente

    de sus matices y evolución, se manifiestan a lo largo del debate
    ambientalista y en ellas es explicada la propuesta de desarrollo
    sustentable no como una disolución de las diferencias, sino como un
    momento de homogenización de las corrientes.
a) La corriente ecologista conservacionista o sustentabilidad fuerte, que tiene
   raíces en el conservacionismo naturalista del siglo XIX, y en las ideas
   ecocentristas de Leopold (1949) de promover una “estética de la conservación” y
   una “ética de la Tierra” o “bioética”.


b) El ambientalismo moderado o sustentabilidad débil, que es antropocéntrico y
   desarrollista, pero acepta la existencia de ciertos límites que impone la naturaleza
   a la economía, lo que la separa del optimismo tecnocrático expresado en la
   economía neoclásica tradicional.


c) La corriente humanista crítica, alternativa a las anteriores, que con raíces en las
   ideas y movimientos anarquistas y socialistas, se coloca del lado de los países y
   sectores pobres y subordinados. Esta corriente se expresa en los setenta en la
   propuesta tercermundista de ecodesarrollo y, más adelante, asumiendo el objetivo
   del desarrollo sustentable entiende que su construcción efectiva requiere un
   cambio social radical, centrado en atender las necesidades y calidad de vida de las
   mayorías, con un uso responsable de los recursos naturales.
Existen dos subcorrientes importantes: la anarquista y la marxista.


    La subcorriente anarquista pertenece a la tradición comunitaria de esta

    ideología, siendo la heredera más clara de las ideas setentistas del ecodesarrollo.
    Su propuesta política está volcada a promover una “sociedad ecológica” mediante
    la expansión de la vida y los valores comunitarios, que achicaría gradualmente el
    mercado sustituyendo su lógica, así como la dominación estatal.


    La subcorriente marxista entiende que el problema ambiental no está dado por los

    límites físicos externos a la sociedad sino por la forma de organización social del
    trabajo que determina qué recursos usar, la forma y el ritmo del uso. El capitalismo
    es intrínsecamente expansionista y esto tiende a crear los problemas de
    contaminación que sin embargo, por admitir soluciones técnicas, el sistema podría
    resolver la desocupación, pobreza y desigualdad son cuestionar esa base, desde
    que no sólo consecuencias, sino condiciones para el propio establecimientos de
    las relaciones capitalistas.
Antecedentes del ambientalismo contemporáneo

    El ambientalismo contemporáneo tiene raíces en diferentes tradiciones del

    pensamiento surgidas en el siglo XIX. A grandes rasgos, la s raíces están en la
    crítica naturalista a la destrucción infringida a la naturaleza por la Revolución
    Industrial, y en la crítica social levantada contra los efectos sociales negativos de la
    industrialización.


    La crítica naturalista tiene tres componentes: el higienismo decimonócico, que

    reclamaba mejoras sanitarias en las primeras ciudades industriales, frente a las
    deterioradas condiciones de vida de los trabajadores y la propagación de
    enfermedades a las otras clases sociales: el naturalismo, que se proponía la
    restauración de una forma de vida “natural” como medio de recuperar la “unidad
    perdida” entre humanidad y naturaleza por medio del cambio de conductas
    individuales; y, en tercer lugar, el conservacionismo que se plasma en las primeras
    asociaciones nacionales e internacionales proteccionistas de especiales animales
    y espacios naturales vírgenes.
Inglaterra y Estados Unidos fueron pioneros en la creación de asociaciones y leyes

    en defensa de la naturaleza, ejemplo seguido después por France, Alemania y
    España. En EU es donde surge la idea de preservar grandes espacios en su
    estado original. El temprano conservacionismo de EU se explica por la conjunción
    de la preocupación de las clases dominantes frente a la depredadora conquista de
    tierras vírgenes y su tradición ruralista.


    Entre las corrientes antecesoras y el ambientalismo contemporáneo median

    cambios económico-sociales y ecológicos que hacen a una situación cualitativa
    nueva.


    La conciencia ambientalista se va a conformar a partir de la percepción de los

    efectos negativos de ese proceso y, particularmente, como continuación natural del
    movimiento pacifista y antinuclear que se levantó en los países desarrollados a
    instancias de la amenaza nuclear, la carrera armamentista y las sucesivas guerras
    locales o regionales que enfrentaban indirectamente a las grandes potencias
    mundiales de la época.
La alarma inicial sobre la crisis ambiental actual


     La introducción de la crisis ambiental en la arena política tuvo lugar a finales de los
 
     60´s y 70´s. Fue impulsada por la producción de una serie de informes
     científicos, y tuvo una instancia decisiva en la Conferencia sobre el Medio
     Humano, de la ONU, realizado en Estocolmo (Suecia, 1972).


     Estos informes mostraban tanto la gravedad de ciertos problemas parciales como
 
     la situación general, a partir de la proyección, para el futuro de la humanidad, de
     las tendencias mundiales presentes.


     La tesis central fue la de los límites físicos al crecimiento y la propuesta central, la
 
     del crecimiento cero, económico y poblacional.
La respuesta de la ONU y las posiciones de los países desarrollados y
en desarrollo en torno a la Conferencia de Estocolmo (1972)
    La primera conferencia de la ONU sobre problemas ambientales se celebró en

    Nueva York en 1949, pero tuvo muy poca repercusión porque la atención estaba
    centrada en la reconstrucción de posguerra, el suministro de alimentos, y el inicio
    de la Guerra Fría que enfrentaba los potenciales bélicos del “bloque capitalista”,
    liderado por EU y del “bloque socialista”, liderado por la Unión Soviética.

    El movimiento ambientalista reconoce la Conferencia Mundial sobre el Medio

    Humano, que tuvo lugar en Estocolmo (Suecia) en junio de 1942, con
    representantes de 113 países.

    Fue el primer intento de conciliar los objetivos tradicionales del desarrollo con la

    protección de la naturaleza, y de contemplar los diferentes intereses de los países
    de la comunidad internacional.

    El tema se jerarquizó mediante la creación del Programa para las Naciones Unidas

    para el Medio Ambiente (PNUMA) con sede en Naerobi. Se declaró el 5 de junio
    Día Mundial del Medio Humano y se condenó el uso de armas nucleares.
Las corrientes del pensamiento ambientalista presentes a inicios de los
setenta


    En inicios de los 70´s, encontramos tres grandes corrientes de pensamiento

    ambientalista: una corriente ecologista conservacionista, expresada en una serie
    de trabajos hechos por biólogos y ecólogos que confluyen en la tesis de los
    límites físicos y la propuesta de crecimiento cero, paradigmáticamente
    formulada en el Primer Informe al Club de Roma; una corriente desarrollista o de
    ambiente moderado, que se expresa en la Declaración sobre el Medio Humano
    de la ONU, en Estocolmo; y una corriente crítica humanista que pretende
    plantear una alternativa al orden dominante, que estuvo expresada, por la
    propuesta de ecodesarrollo, más o menos integrada a la propuesta más general de
    un nuevo orden económico internacional, defendida por los países no alineados y,
    por otro, por el Modelo Mundial Latinoamericano elaborado por la Fundación
    Bariloche.
El humanismo crítico expresado en la propuesta de ecodesarrollo



    Esta emergió en la lucha política por definir un nuevo orden mundial, frente a la

    idea de los límites del crecimiento y la propuesta de un nuevo orden
    mundial, frente a la idea de los límites del crecimiento y la propuesta de transitar a
    una economía estacionaria divulgadas por el Club de Roma, planteando la
    propuesta de nuevos “estilos de desarrollo” basados en el potencial ecológico de
    las diferentes regiones y en las capacidades propias de los pueblos del Tercer
    Mundo.
Los elementos conceptuales de la propuesta de ecodesarrollo

     Según Bifani el concepto de ecodesarrollo deriva del concepto de ecosistema, que

     abarca el sistema natural y el contexto sociocultural, y reconoce el fenómeno de
     diversidad surgiendo una pluralidad de soluciones a la problemática del desarrollo.


     El ecodesarrollo designa un “estilo de desarrollo” aplicable tanto a proyectos

     rurales como urbanos, que busca primordialmente la satisfacción de las
     necesidades básicas y la promoción de la autonomía de las poblaciones envueltas
     en el proceso. Los principios básicos del concepto serían entonces:
     Satisfacción de las necesidades básicas
1.
     Solidaridad con las generaciones futuras
2.
     Participación de la población implicada
3.
     Preservación de los recursos naturales y medio ambiente en general
4.
     Elaboración de un sistema social garantizando empleo, seg. Social y respeto
5.
     cultural.
     Defensa de la separación de los países centrales y periféricos para garantizar el
6.
     desarrollo de los últimos.
La propuesta Brundtland de desarrollo sustentable (1987)

    La Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CMMAD) fue creada en

    1983, en la XXXVIII Sesión de la ONU, por resolución de la Asamblea General. La
    misma actuó como un órgano independiente, en el sentido de que sus miembros
    trabajaban a nivel individual y no como representantes de sus gobiernos.


    Brundtland parte de la idea central de que desarrollo y medio ambiente no pueden

    ser separados: “Medio ambiente y desarrollo no constituyen desafíos separados:
    están invariablemente interligados. El desarrollo no se mantiene si la base de
    recursos ambientales se deteriora: el medio ambiente no puede ser protegido si el
    crecimiento no toma en cuenta las consecuencias de la destrucción ambiental”


    La apelación al desarrollo sustentable es un llamado a cambiar las estrategias

    aplicadas hasta el momento, tanto en materia de políticas de desarrollo como
    ambientales. Establece los lazos entre pobreza y medio ambiente en una visión
    circular donde la pobreza es tanto “la mayor causa como el efecto de los
    problemas ambientales globales”
Conclusiones

    En cuestiones ambientales, la visión predominante ha sido ecocentrista, con fuerte

    aporte de biólogos y ecólogos, que asumieron la interpretación neomanthusiana de
    entender el problema como generado por la presión poblacional sobre recursos
    limitados.


    Lo expuesto muestra claramente el giro más crítico del ecologismo social con

    relación al conservacionista, y su compromiso con un cambio social profundo. Sin
    embargo, la agudeza para criticar el crecimiento como derivado de la competencia
    mercantil, no se continúa en una alternativa económica al mercado, diluyéndose en
    una gradual expansión de lazos cooperativos comunitarios que lo reducirá sin
    sustituirlo.

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Desarrollo Sustentable

  • 1. HISTORIA DEL CONCEPTO DE DESARROLLO SUSTENTABLE Autor: Naína Pierri Liliana García Juárez
  • 2. Introducción A lo largo de la historia se han encontrado diferentes posiciones que  constituyen las principales corrientes del pensamiento del ambientalismo contemporáneo. Se reconocen tres grandes corrientes en disputa que, independientemente  de sus matices y evolución, se manifiestan a lo largo del debate ambientalista y en ellas es explicada la propuesta de desarrollo sustentable no como una disolución de las diferencias, sino como un momento de homogenización de las corrientes.
  • 3. a) La corriente ecologista conservacionista o sustentabilidad fuerte, que tiene raíces en el conservacionismo naturalista del siglo XIX, y en las ideas ecocentristas de Leopold (1949) de promover una “estética de la conservación” y una “ética de la Tierra” o “bioética”. b) El ambientalismo moderado o sustentabilidad débil, que es antropocéntrico y desarrollista, pero acepta la existencia de ciertos límites que impone la naturaleza a la economía, lo que la separa del optimismo tecnocrático expresado en la economía neoclásica tradicional. c) La corriente humanista crítica, alternativa a las anteriores, que con raíces en las ideas y movimientos anarquistas y socialistas, se coloca del lado de los países y sectores pobres y subordinados. Esta corriente se expresa en los setenta en la propuesta tercermundista de ecodesarrollo y, más adelante, asumiendo el objetivo del desarrollo sustentable entiende que su construcción efectiva requiere un cambio social radical, centrado en atender las necesidades y calidad de vida de las mayorías, con un uso responsable de los recursos naturales.
  • 4. Existen dos subcorrientes importantes: la anarquista y la marxista. La subcorriente anarquista pertenece a la tradición comunitaria de esta  ideología, siendo la heredera más clara de las ideas setentistas del ecodesarrollo. Su propuesta política está volcada a promover una “sociedad ecológica” mediante la expansión de la vida y los valores comunitarios, que achicaría gradualmente el mercado sustituyendo su lógica, así como la dominación estatal. La subcorriente marxista entiende que el problema ambiental no está dado por los  límites físicos externos a la sociedad sino por la forma de organización social del trabajo que determina qué recursos usar, la forma y el ritmo del uso. El capitalismo es intrínsecamente expansionista y esto tiende a crear los problemas de contaminación que sin embargo, por admitir soluciones técnicas, el sistema podría resolver la desocupación, pobreza y desigualdad son cuestionar esa base, desde que no sólo consecuencias, sino condiciones para el propio establecimientos de las relaciones capitalistas.
  • 5. Antecedentes del ambientalismo contemporáneo El ambientalismo contemporáneo tiene raíces en diferentes tradiciones del  pensamiento surgidas en el siglo XIX. A grandes rasgos, la s raíces están en la crítica naturalista a la destrucción infringida a la naturaleza por la Revolución Industrial, y en la crítica social levantada contra los efectos sociales negativos de la industrialización. La crítica naturalista tiene tres componentes: el higienismo decimonócico, que  reclamaba mejoras sanitarias en las primeras ciudades industriales, frente a las deterioradas condiciones de vida de los trabajadores y la propagación de enfermedades a las otras clases sociales: el naturalismo, que se proponía la restauración de una forma de vida “natural” como medio de recuperar la “unidad perdida” entre humanidad y naturaleza por medio del cambio de conductas individuales; y, en tercer lugar, el conservacionismo que se plasma en las primeras asociaciones nacionales e internacionales proteccionistas de especiales animales y espacios naturales vírgenes.
  • 6. Inglaterra y Estados Unidos fueron pioneros en la creación de asociaciones y leyes  en defensa de la naturaleza, ejemplo seguido después por France, Alemania y España. En EU es donde surge la idea de preservar grandes espacios en su estado original. El temprano conservacionismo de EU se explica por la conjunción de la preocupación de las clases dominantes frente a la depredadora conquista de tierras vírgenes y su tradición ruralista. Entre las corrientes antecesoras y el ambientalismo contemporáneo median  cambios económico-sociales y ecológicos que hacen a una situación cualitativa nueva. La conciencia ambientalista se va a conformar a partir de la percepción de los  efectos negativos de ese proceso y, particularmente, como continuación natural del movimiento pacifista y antinuclear que se levantó en los países desarrollados a instancias de la amenaza nuclear, la carrera armamentista y las sucesivas guerras locales o regionales que enfrentaban indirectamente a las grandes potencias mundiales de la época.
  • 7. La alarma inicial sobre la crisis ambiental actual La introducción de la crisis ambiental en la arena política tuvo lugar a finales de los  60´s y 70´s. Fue impulsada por la producción de una serie de informes científicos, y tuvo una instancia decisiva en la Conferencia sobre el Medio Humano, de la ONU, realizado en Estocolmo (Suecia, 1972). Estos informes mostraban tanto la gravedad de ciertos problemas parciales como  la situación general, a partir de la proyección, para el futuro de la humanidad, de las tendencias mundiales presentes. La tesis central fue la de los límites físicos al crecimiento y la propuesta central, la  del crecimiento cero, económico y poblacional.
  • 8. La respuesta de la ONU y las posiciones de los países desarrollados y en desarrollo en torno a la Conferencia de Estocolmo (1972) La primera conferencia de la ONU sobre problemas ambientales se celebró en  Nueva York en 1949, pero tuvo muy poca repercusión porque la atención estaba centrada en la reconstrucción de posguerra, el suministro de alimentos, y el inicio de la Guerra Fría que enfrentaba los potenciales bélicos del “bloque capitalista”, liderado por EU y del “bloque socialista”, liderado por la Unión Soviética. El movimiento ambientalista reconoce la Conferencia Mundial sobre el Medio  Humano, que tuvo lugar en Estocolmo (Suecia) en junio de 1942, con representantes de 113 países. Fue el primer intento de conciliar los objetivos tradicionales del desarrollo con la  protección de la naturaleza, y de contemplar los diferentes intereses de los países de la comunidad internacional. El tema se jerarquizó mediante la creación del Programa para las Naciones Unidas  para el Medio Ambiente (PNUMA) con sede en Naerobi. Se declaró el 5 de junio Día Mundial del Medio Humano y se condenó el uso de armas nucleares.
  • 9. Las corrientes del pensamiento ambientalista presentes a inicios de los setenta En inicios de los 70´s, encontramos tres grandes corrientes de pensamiento  ambientalista: una corriente ecologista conservacionista, expresada en una serie de trabajos hechos por biólogos y ecólogos que confluyen en la tesis de los límites físicos y la propuesta de crecimiento cero, paradigmáticamente formulada en el Primer Informe al Club de Roma; una corriente desarrollista o de ambiente moderado, que se expresa en la Declaración sobre el Medio Humano de la ONU, en Estocolmo; y una corriente crítica humanista que pretende plantear una alternativa al orden dominante, que estuvo expresada, por la propuesta de ecodesarrollo, más o menos integrada a la propuesta más general de un nuevo orden económico internacional, defendida por los países no alineados y, por otro, por el Modelo Mundial Latinoamericano elaborado por la Fundación Bariloche.
  • 10. El humanismo crítico expresado en la propuesta de ecodesarrollo Esta emergió en la lucha política por definir un nuevo orden mundial, frente a la  idea de los límites del crecimiento y la propuesta de un nuevo orden mundial, frente a la idea de los límites del crecimiento y la propuesta de transitar a una economía estacionaria divulgadas por el Club de Roma, planteando la propuesta de nuevos “estilos de desarrollo” basados en el potencial ecológico de las diferentes regiones y en las capacidades propias de los pueblos del Tercer Mundo.
  • 11. Los elementos conceptuales de la propuesta de ecodesarrollo Según Bifani el concepto de ecodesarrollo deriva del concepto de ecosistema, que  abarca el sistema natural y el contexto sociocultural, y reconoce el fenómeno de diversidad surgiendo una pluralidad de soluciones a la problemática del desarrollo. El ecodesarrollo designa un “estilo de desarrollo” aplicable tanto a proyectos  rurales como urbanos, que busca primordialmente la satisfacción de las necesidades básicas y la promoción de la autonomía de las poblaciones envueltas en el proceso. Los principios básicos del concepto serían entonces: Satisfacción de las necesidades básicas 1. Solidaridad con las generaciones futuras 2. Participación de la población implicada 3. Preservación de los recursos naturales y medio ambiente en general 4. Elaboración de un sistema social garantizando empleo, seg. Social y respeto 5. cultural. Defensa de la separación de los países centrales y periféricos para garantizar el 6. desarrollo de los últimos.
  • 12. La propuesta Brundtland de desarrollo sustentable (1987) La Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CMMAD) fue creada en  1983, en la XXXVIII Sesión de la ONU, por resolución de la Asamblea General. La misma actuó como un órgano independiente, en el sentido de que sus miembros trabajaban a nivel individual y no como representantes de sus gobiernos. Brundtland parte de la idea central de que desarrollo y medio ambiente no pueden  ser separados: “Medio ambiente y desarrollo no constituyen desafíos separados: están invariablemente interligados. El desarrollo no se mantiene si la base de recursos ambientales se deteriora: el medio ambiente no puede ser protegido si el crecimiento no toma en cuenta las consecuencias de la destrucción ambiental” La apelación al desarrollo sustentable es un llamado a cambiar las estrategias  aplicadas hasta el momento, tanto en materia de políticas de desarrollo como ambientales. Establece los lazos entre pobreza y medio ambiente en una visión circular donde la pobreza es tanto “la mayor causa como el efecto de los problemas ambientales globales”
  • 13. Conclusiones En cuestiones ambientales, la visión predominante ha sido ecocentrista, con fuerte  aporte de biólogos y ecólogos, que asumieron la interpretación neomanthusiana de entender el problema como generado por la presión poblacional sobre recursos limitados. Lo expuesto muestra claramente el giro más crítico del ecologismo social con  relación al conservacionista, y su compromiso con un cambio social profundo. Sin embargo, la agudeza para criticar el crecimiento como derivado de la competencia mercantil, no se continúa en una alternativa económica al mercado, diluyéndose en una gradual expansión de lazos cooperativos comunitarios que lo reducirá sin sustituirlo.