Alexis de Tocqueville fue un filósofo y politólogo francés que analizó la democracia estadounidense en sus obras "La democracia en América" y "El antiguo régimen y la revolución". Tocqueville creía que la democracia era un fenómeno histórico inevitable debido a la igualdad de condiciones y que el sistema federal estadounidense aprovechaba las ventajas de la descentralización política y la centralización gubernamental. Admiraba también la influencia del puritanismo en

1. ALEXIS DE
TOCQUEVILL
E
(29 de Julio de 1805 - 16 de Abril de 1859)
EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN (1856)
 LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA (1899)


2. “EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN”
Antiguo Régimen
Sociedad estamentada ordenada
bajo el “Principio de la Honra”
Sociedad de castas entendida como
divina y natural.
No se permite la ascensión social
Régimen absolutista
En el pueblo se gestaba un odio a la
desigualdad

3. "Si no hubiera tenido lugar (la revolución) no por eso hubiera
dejado de derrumbarse el viejo edificio social en todas sus
partes : solo que hubiera continuado cayendo pieza por pieza
(…)“ pág. 49

4. Papel de los Intelectuales:
Ideario de SOBERANÍA POPULAR
Ocupación del vacío político
dejado por la nobleza.
Control de las ideas
Planos de reconstrucción nacional
Poder para dirigir
Defensa del derecho público
No tenía experiencia en la
administración pública.
Formación de la opinión pública
Control espiritual del pueblo

5. "Veo que cuando la gente está equivocada,
fácilmente concebir el deseo de gobernarse a sí
mismos, pero esta clase de amor a la independencia
generado por ciertos individuos y los males transitorios
provocados por el despotismo nunca es duradera, la
libertad de pensamiento cuando el amor única
realidad odiaba el propietario. Lo que hizo que la
gente odia ser libre es la maldad propia
dependencia. "(pág. 160)

6. “LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA”
“Después de la igualdad la lucha es por la libertad”
1ra parte: Influencia de la democracia en las instituciones y en las
costumbres políticas de los americanos.
2da parte: Influencia de la democracia en las ideas, los
sentimientos y las costumbres privadas de los americanos.
Democracia:
Fenómeno general, providencial e irreversible del
mundo civilizado.
Igualdad de condiciones
Vicio: TIRANÍA DE LA MAYORÍA

7. SOBERANIA DE LOS PUEBLOS DE AMÉRICA
“É pelo dogma da soberania do povo que se deve começar a falar das
leis políticas dos Estados Unidos. Na América, o princípio da soberania
popular jamais está oculto ou estéril, como em outras nações; ele é
reconhecido nos costumes e proclamado nas leis; estende-se com toda
liberdade, e alcança sem obstáculos as suas últimas conseqüências.
Em nossos dias, o princípio da soberania do povo passou, nos Estados
Unidos, por todos os desenvolvimentos práticos que a imaginação
poderia conceber. Ora o povo em seu conjunto faz as leis, como em
Atenas; ora deputados eleitos pelo sufrágio universal o representam e
agem em seu nome, sob a sua vigilância quase imediata”

8. 
“Libertad, base democrática donde se tienen que
estructurar los Estados”

Igualdad de condiciones

Es necesario que la pasión por libertad combata la
pasión por la igualdad.
Influencia de los puritanos:
• Espíritu comunal
• Trabajo Colectivo

9. INFLUENCIA DE LOS PURITANOS:
“Los emigrantes o, como ellos se llamaban a sí mismos, los peregrinos
(pilgrims), pertenecían a esa secta de Inglaterra a la cual la austeridad de
sus principios había dado el nombre de puritana. El puritanismo no era
solamente una doctrina religiosa; se confundía en varios puntos con las
teorías democráticas y republicanas más absolutas. De eso les habían
venido sus más peligrosos adversarios. Perseguidos por el gobierno de la
madre patria, heridos en sus principios por la marcha cotidiana de la
sociedad en cuyo seno vivían, los puritanos buscaron una tierra tan bárbara
y abandonada del mundo, que les permitiese vivir en ella a su manera y orar
a Dios en libertad.” (pág. 33 )

10. “Es imposible comprender que la igualdad no acabe por penetrar en el
mundo político como en otras partes. No se podría concebir a los hombres
eternamente desiguales entre sí en un solo punto e iguales en los demás;
llegarán, pues, en un tiempo dado, a serlo en todos.
Ahora bien, no sé más que dos maneras de hacer prevalecer la igualdad en el
mundo político: hay que dar derechos iguales a cada ciudadano, o no
dárselos a ninguno. En cuanto a los pueblos que han llegado al mismo estado
social que los angloamericanos, es muy difícil percibir un término medio entre
la soberanía de todos y el poder absoluto de uno solo.” (pág. 60)

11. APOYO AL SISTEMA FEDERATIVO
“Se ha creado el sistema federativo para aprovechar las
diferentes ventajas que resultan de la magnitud y la pequeñez
de las naciones. Basta echar una ojeada a los EEUU para
percibir todos los bienes que obtiene de este sistema. En las
grandes naciones centralizadas, el legislador está obligado a
imprimir a las leyes un carácter uniforme que no contempla la
diversidad de lugares y costumbres; como jamás ha conocido
casos particulares, sólo puede atenerse a las reglas generales;
así, los hombres se ven obligados a ajustarse a las necesidades
de la legislación, pues ésta no puede ajustarse a las
necesidades y costumbres de los hombres; lo cual es grave
causa de perturbación y sufrimiento. Este inconveniente no
existe en las confederaciones” (La Democracia en América).

12. República democrática: Centralización y descentralización
El poder federal, está limitado por los poderes de Estado
Concentrar en el mismo lugar o en la misma mano el poder de dirigir a
los primeros, es constituir lo que llamaré centralización gubernamental.
Concentrar de la misma manera el poder de dirigir a los segundos, es
fundar lo que llamaré centralización administrativa. (…)
Se comprende que la centralización gubernamental adquiere una
fuerza inmensa cuando se añade a la centralización administrativa. De
esta manera acostumbra a los individuos a hacer abstracción completa
y continua de su voluntad; a obedecer, no ya una vez y sobre un punto,
sino en todo y todos los días. Entonces, no solamente los doma por la
fuerza, sino que también los capta por sus costumbres; los aísla y se
apodera de ellos uno por uno entre la masa común. (pág. 93 )

13. “Hemos visto que en los Estados Unidos no existía centralización
administrativa. Apenas se encuentra en ellos la huella de alguna jerarquía.
La descentralización ha sido allí llevada a un grado que ninguna nación
europea podría tolerar, creo, sin un profundo malestar, y que produce
aún efectos desfavorables en Norteamérica. Pero en los Estados Unidos, la
centralización gubernamental existe en el más alto punto. Sería fácil de
probar que el poder nacional está allí más concentrado que en ninguna
de las antiguas monarquías de Europa. No solamente no hay en cada
Estado más que un solo cuerpo que haga las leyes; no solamente no
existe allí más que un solo poder que pueda crear la vida política en torno
a él; sino, en general, se ha evitado reunir allí numerosas asambleas de
distritos o de condados, por temor a que esas asambleas fuesen tentadas
a salirse de sus atribuciones administrativas, entorpeciendo la marcha del
gobierno. En Norteamérica, la legislatura de cada Estado no tiene ante
ella ningún poder capaz de resistirle.” (pág. 94 )

14. La postura de Tocqueville admira no los efectos
administrativos de la descentralización sino sus efectos
políticos: que el ciudadano se vuelve tan involucrado
con respecto a los intereses de la nación como a los
propios, se regocija en el éxito propio como en el de la
sociedad en general y se eleva con ella. La prosperidad
general le beneficia también a sí mismo. Esto en gran
parte previene la concepción de la autoridad como el
crudo uso de la fuerza y le otorga el carácter de
representante de la ley.

15. Tocqueville es importante porque entiende la
democracia no sólo como un régimen donde se
participa de los asuntos públicos; sino como una
situación histórica-social caracterizada por la igualdad
de condiciones. La importancia de su método de análisis
político está en que (a diferencia de Montesquieu) sitúa
sistemáticamente a la democracia como una forma de
organización social, en donde la cultura política tiene
una influencia notable en las instituciones del estado

16. BIBLIOGRAFÍA
TOCQUEVILLE, Alexis . “El antiguo régimen y la revolución” (1856)
Disponible en:
TOCQUEVILLE, Alexis. “La democracia en América” (1899)
Disponible en:
http://archivosociologico.files.wordpress.com/2009/08/tocqueville-a