El documento describe varios conceptos relacionados con la doctrina del calvario. Explica que la propiciación hace referencia a la acción mediante la cual Cristo, al morir en la cruz, satisfizo la justicia y santidad de Dios para permitir el perdón de los pecados. También describe el significado del propiciatorio en el Antiguo Testamento como un símbolo que anticipaba el sacrificio definitivo de Cristo. Finalmente, señala que mientras los sacrificios levíticos solo podían cubrir temporalmente los pecados, la muerte de Crist

1. Doctrina del calvario
• LA PROPICIACIÓN
• LA EXPIACIÓN
• LA RECONCILIACIÓN
• LA REDENCIÓN
• LA JUSTIFICACIÓN
• LA SANTIFICACIÓN
• LA LIBERACIÓN
• LA LIMPIEZA
• EL PERDÓN
• LA SALVACIÓN
• LA SANIDAD

2. LA PROPICIACIÓN
1 Juan 4:10
Reina-Valera 1960
10 En esto consiste el amor: no en que
nosotros hayamos amado a Dios, sino en
que él nos amó a nosotros, y envió a su
Hijo en propiciación por nuestros
pecados.

3. Definición
 Etimológicamente viene del griego Jilasmos, "lo que propicia" y ocurre
solo dos veces en el NT; y de Jilasterion, "el lugar de la propiciación", que
se traduce “Cubrir; acción que apacigua la ira de Dios, a fin de que su
justicia y santidad sean satisfechas y puedan perdonar el pecado.
 “propiciación"
Romanos 3:25
Reina-Valera 1960
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,
para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su
paciencia, los pecados pasados,
 y "propiciatorio"
Hebreos 9:5
Reina-Valera 1960
5 y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las
cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
indicando el propiciatorio del arca del pacto.

4.  La propiciación hace posible el perdón divino. Por eso debe proveerse
una expiación en el AT. Esa expiación(consiste en padecer el
castigo por los pecados,) consistía en sacrificios de animales; ahora
consiste en la muerte de Cristo por el pecado del hombre.
 Por medio de la muerte de Cristo se hace propiciación para el pecado
del hombre
Romanos 3:25
Reina-Valera 1960
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,
para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su
paciencia, los pecados pasados,
1 Juan 2:2
Reina-Valera 1960
2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los
nuestros, sino también por los de todo el mundo.

5. El propiciatorio
Éxodo 25:17-21
Reina-Valera 1960
17 Y harás un propiciatorio de oro fino, cuya longitud será de dos codos
y medio, y su anchura de codo y medio.
18 Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás
en los dos extremos del propiciatorio.
19 Harás, pues, un querubín en un extremo, y un querubín en el otro
extremo; de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus
dos extremos.
20 Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus
alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al
propiciatorio los rostros de los querubines.
21 Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el
testimonio que yo te daré.
 El arca era un cofre, y tenía una tapa llamada "propiciatorio". El
término hebreo traducido por propiciatorio deriva de "cubrir" o
"cubierta". En el AT la propiciación significa que los pecados eran
cubiertos.

6. Salmos 32:1
Reina-Valera 1960
La dicha del perdón
Salmo de David. Masquil.
32 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado.
 Mientras que en el NT, una vez que la obra de Cristo fue cumplida, los pecados
quitados
o Hebreos 10:4-11
Reina-Valera 1960
4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. 5 Por
lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste
cuerpo.
6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del
libro está escrito de mí.
8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no
quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),
9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero,
para establecer esto último.
10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha
una vez para siempre.
11 Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces
los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;

7. o Hebreos 9:26
Reina-Valera 1960
26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces
desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los
siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo
para quitar de en medio el pecado
o Hebreos 10:18
Reina-Valera 1960
18 Pues donde hay remisión de estos, no hay más ofrenda por el pecado.
o 1 Pedro 1:18-20
Reina-Valera 1960
18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la
cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro
o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación, 20 ya destinado desde antes de la fundación
del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de
vosotros,

8. Hechura
 El propiciatorio, estaba enteramente
hecho de oro puro, lo que indica la justicia
inherente a la naturaleza divina.
 Por otra parte, encima del propiciatorio
había dos querubines, asiento del trono
de Dios que hablan del juicio de Dios.
 Salmos 80:1
Reina-Valera 1960
Súplica por la restauración
80 Oh Pastor de Israel, escucha; Tú que
pastoreas como a ovejas a José, Que estás
entre querubines, resplandece.
 Salmos 89:14
Reina-Valera 1960
14 Justicia y juicio son el cimiento de tu trono;
Misericordia y verdad van delante de tu rostro.
 Así, la justicia de Dios reclama el juicio
inexorable de Dios sobre su pueblo
pecador,

9. Significado
 Los querubines y el propiciatorio estaban colocados sobre el arca,
que es como decir sobre Cristo, quien si cumplió plenamente la
voluntad de Dios y le permitió a ésta el cumplimiento de amor del
hombre (el arca contenía las tablas de la ley).
 Luego sobre el propiciatorio se encontraba la sangre de la víctima
que el sacerdote había llevado allí el gran día de la expiación
Levítico 16:14-15
Reina-Valera 1960
14 Tomará luego de la sangre del becerro, y la rociará con su dedo hacia el
propiciatorio al lado oriental; hacia el propiciatorio esparcirá con su dedo
siete veces de aquella sangre. 15 Después degollará el macho cabrío en
expiación por el pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del velo
adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la
esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio.
 Los querubines no tenían una espada, como en Edén, sino al
contrario, alas para proteger, y sus rostros uno en frente del otro,
estaban vueltos hacia el propiciatorio, es decir, miraban la sangre.
Éxodo 25:22
Reina-Valera 1960
22 Y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de
entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo
que yo te mandare para los hijos de Israel.

10. Función
 El conjunto del arca, el propiciatorio y los querubines, tenia
que ser así, en el antiguo pacto encontramos el justo juicio de
Dios( la ley ningún hombre seria justificado delante de
Dios y la ley es el conocimiento del pecado.)
 Y el nuevo pacto, la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en él. Todo nos habla
de manera sorprendente y profunda, cómo él respondió
plenamente a la justicia y al amorde Dios
Salmos 85:10
Reina-Valera 1960
10 La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se
besaron.
 El trono de la gracia está fundado sobre la obediencia de Cristo
hasta lamuerte.
Filipenses 2:5-8
La Palabra (Hispanoamérica)
5 Compórtense como lo hizo Cristo Jesús,
6 el cual, siendo de condición divina no quiso hacer de ello
ostentación,
7 sino que se despojó de su grandeza, asumió la condición de
siervo
y se hizo semejante a los humanos. Y asumida la condición
humana,
8 se rebajó a sí mismo hasta morir por obediencia, y morir en una
cruz.
rebajar sig Hacer más bajo el nivel
1. Siendo Dios se hizo hombre
2. Siendo Dios que curaba a las personas que tenia
dolores como hombre experimento el dolor
cuando le clavaron las coronas de espina en su
cabeza
3. Siendo Dios que mando el pan del cielo para
que coma el hombre, como hombre tuvo hambre
4. Como Dios era dueño del oro y la plata pero
como hombre no tenia para pagar los impuestos
5. Como Dios es supremo y santo pero como
hombre fue tentado por el diablo pero sin
pecado
6. Como Dios no puede morir porque es inmortal ,
pero como hombre murió en su carne.
7. Como Dios los ángeles y todos los ejércitos
celestiales adoran al que están sentando en el
trono pero como hombre quedo solo en la cruz

11. ¿Qué hacían los sacerdotes levitas?
 Según las Escrituras, lo que hacían los sacrificios del sistema mosaico era cubrir
los pecados del ofendido y darle así seguridad de perdón divino, pero no era
posibleque la sangre de los toros y los machos cabríos pudiera quitar los pecados
Hebreos 10:4
Reina-Valera 1960
4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
 El israelita traía la ofrenda como una confesión de su pecado y como un
reconocimiento de que la paga de éste merecía la muerte. Dios "cubría"
(pasaba por alto,) entonces el pecado, en anticipación del sacrificio de Cristo,
por medio del cual se quitarían "los pecados" que Dios en su paciencia había
"pasadopor alto“
Hebreos 9:15
Reina-Valera 1960
15 Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto,[a] para que interviniendo muerte
para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados
reciban la promesa de la herencia eterna.

12. ¿Hasta dónde cubrían los sacrificios levíticos?
Las ofrendas levíticas podían "cubrir" los pecados de Israel
hasta la cruz y en anticipación de la cruz, pero no tenían el
poder de quitarlos Estos "son los pecados pasados* (cubiertos
temporalmente por las ofrendas levíticas) que Dios en su
paciencia había pasado por alto. Por este acto de pasar por alto
aquellos pecados, la justicia de Dios no fue vindicada sino hasta
que Jesucristo fue puesto como propiciación en la cruz.
Estrictamente hablando, fue en la cruz y no en las ofrendas
levíticas que la expiación se efectuó.
Los sacrificios del AT permitieron que Dios siguiera tratando con
un pueblo culpable, porque ellos eran un tipo de la cruz.
En cuanto al oferente, los sacrificios eran la consideración de
que él era digno de muerte, y la expresión de su fe; para Dios,
los sacrificios eran la sombra de la realidad que había de
manifestarse en Cristo

13.  Hebreos 9:11-15
Reina-Valera 1960
11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más
amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, 12 y
no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez
para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. 13 Porque si la
sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos, santifican para la purificación de la carne, 14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el
cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras
conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
15 Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto,[a] para que interviniendo muerte para la
remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la
promesa de la herencia eterna.
 Hebreos 4:14-16
Reina-Valera 1960
Jesús el gran sumo sacerdote
14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de
Dios, retengamos nuestra profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no
pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según
nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

14. En cumplimiento de tipo antiguo testamentario, Cristo es en si mismo el "lo quepropicia", y el "el
lugar de la propiciación", el propiciatorio rociado con su propiasangre