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La Concepción Inmaculada de María
El 8 de diciembre de 1854, en su bula
Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX
proclamó este dogma:
"...declaramos, proclamamos y
definimos que la doctrina que sostiene
que la beatísima Virgen María fue
preservada inmune de toda mancha de
la culpa original en el primer instante
de su concepción por singular gracia y
privilegio de Dios omnipotente, en
atención a los méritos de Cristo Jesús
Salvador del género humano, está
revelada por Dios y debe ser por tanto
firme y constantemente creída por
todos los fieles...“
CATOLICO
CONOCE Y DEFIENDE
TU FE
La Virgen María puede
repetir lo que la Sagrada
Escritura dice de la
Sabiduría:
“yo he salido de la boca
del Altísimo”
(Ecl. 24, 3).
Ella fué la predestinada
por los divinos decretos
para ser la madre del
Redentor del mundo. No
convenía de ninguna
manera que la Hija
preferida del Padre
Celestial fuera ni
siquiera por muy poco
tiempo esclava de
satanás.
El rey David decía que un templo no
se destina para los seres humanos
solamente, sino sobretodo para Dios.
(1 Crónicas 29)
Santo Tomás enseña que lo que se
consagra totalmente a Dios debe ser
santo y libre de toda mancha.
¿Y qué criatura humana ha sido
consagrada más perfectamente a
Dios que la Virgen María?
Así también el Creador que formó a
la Santísima Virgen con un fin
principal: ser Madre de su
Santísimo, seguramente adornó su
alma con los más bellos adornos, y
entre todos, el mejor… el estar libre
de toda mancha de pecado para que
fuera digna morada donde iba a
vivir nueve meses el Salvador del
mundo.
El libro de los Proverbios dice:
"La gloria de los hijos son sus
padres."
(Prov. 17, 6).
La gente no desean de ninguna
manera que puedan afirmar que
sus padres no eran gente buena.
¿Y cómo nos pudiéramos
nosotros imaginar que Dios
pudiendo hacer que su Hijo
naciera de una mujer libre de
toda mancha de pecado hubiera
permitido que Ella hubiera
estado manchada por el pecado y
que Lucifer pudiera afirmar que
aunque fuera por poco tiempo
había logrado esclavizar con el
pecado a la Madre de Dios? No,
ésto nunca lo iba a permitir el
buen Dios.
"Tal convenía que fuera nuestro Sumo Sacerdote: santo, inocente, sin mancha
de pecado, apartado de los pecadores.“ (Hebreos 7, 26).
¿Y la Madre de éste Sacerdote Supremo no convenía que fuera también santa,
inocente, sin mancha?
San Ambrosio enseña: "Jesucristo eligió a María por Madre, no en la tierra, sino
ya desde el cielo, y para morar en Ella y nacer de Ella y vivir acompañado por
Ella. La llenó totalmente de santidad y de pureza". Y éste santo se atreve a
llamar a María ‘Mansión Celestial’, no porque Ella no fuera humana, sino
porque el Señor la adornó con cualidades celestiales para ser mansión donde
viviera el Hijo de Dios.
El ángel le dijo:
"No temas María que has hallado
gracia delante de Dios“
(San Lucas 1, 30).
Santo Tomás enseña que cuando
Dios elige a una persona para un
oficio especial le concede las
gracias y cualidades que necesita
para éste oficio. Y deduce de ésto
que si escogió a María para Madre
del Redentor seguramente le
concedió a Ella todas las gracias y
cualidades que éste sublime oficio
exigía. Si María hubiera tenido
mancha de pecado no hubiera
hallado ésa gracia y simpatía
delante de Dios. Para Jesús habría
sido una verdadera deshonra haber
tenido por madre a una mujer
manchada de pecado.
En el Cantar de los Cantares se dice algo
que le corresponde muy bien a María
Santísima:
"Eres totalmente hermosa y en ti no hay
mancha alguna ni defecto“. (Cantar 4, 7)
y también: “Tu eres como un huerto
cerrado a donde no han llegado los
enemigos a hacer mal, y eres como una
fuente sellada que nadie ha podido
contaminar.” (Cant. 4, 12)
San Bernardo dice que el Espíritu Santo
que es el autor principal de la Sagrada
Biblia, afirmó ésto de la Santísima Virgen.
Y en el Libro Sagrado sigue diciendo:
"Las jóvenes son muchas, pero una sola es mi paloma, la perfectamente
pura." (Cantar 6, 7).
El santo Job (31,18) se gloría que del vientre
de su madre salió con él la misericordia.
¿Qué diremos de ésta que había de ser madre
de Misericordia?
Jeremías (1,5) y San Juan Bautista (Lc 1,41)
fueron llenos de gracia en el vientre de sus
madres. Uno porque lo escogía Dios para
profeta y el otro para más que profeta.
¿Qué diremos de ésta Virgen escogida para
Madre del Señor de los profetas pues
conforme a la dignidad dá Dios la gracia
y la santidad?
Es también figurada por aquel huerto cerrado
y fuente sellada de los Cantares
(4,12) y por aquella puerta oriental que vio el
profeta Ezequiel (43,2) :
…” porque ninguno comió de la fruta
de aquél vergel ni bebió del agua de aquella
fuente ni entró por aquella puerta sino sólo
el Hijo de Dios. Porque sólo él era su amor…
su pensamiento… su deseo… sus cuidados…
su memoria continua…”
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  • 1. La Concepción Inmaculada de María El 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX proclamó este dogma: "...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles...“ CATOLICO CONOCE Y DEFIENDE TU FE
  • 2. La Virgen María puede repetir lo que la Sagrada Escritura dice de la Sabiduría: “yo he salido de la boca del Altísimo” (Ecl. 24, 3). Ella fué la predestinada por los divinos decretos para ser la madre del Redentor del mundo. No convenía de ninguna manera que la Hija preferida del Padre Celestial fuera ni siquiera por muy poco tiempo esclava de satanás.
  • 3. El rey David decía que un templo no se destina para los seres humanos solamente, sino sobretodo para Dios. (1 Crónicas 29) Santo Tomás enseña que lo que se consagra totalmente a Dios debe ser santo y libre de toda mancha. ¿Y qué criatura humana ha sido consagrada más perfectamente a Dios que la Virgen María? Así también el Creador que formó a la Santísima Virgen con un fin principal: ser Madre de su Santísimo, seguramente adornó su alma con los más bellos adornos, y entre todos, el mejor… el estar libre de toda mancha de pecado para que fuera digna morada donde iba a vivir nueve meses el Salvador del mundo.
  • 4. El libro de los Proverbios dice: "La gloria de los hijos son sus padres." (Prov. 17, 6). La gente no desean de ninguna manera que puedan afirmar que sus padres no eran gente buena. ¿Y cómo nos pudiéramos nosotros imaginar que Dios pudiendo hacer que su Hijo naciera de una mujer libre de toda mancha de pecado hubiera permitido que Ella hubiera estado manchada por el pecado y que Lucifer pudiera afirmar que aunque fuera por poco tiempo había logrado esclavizar con el pecado a la Madre de Dios? No, ésto nunca lo iba a permitir el buen Dios.
  • 5. "Tal convenía que fuera nuestro Sumo Sacerdote: santo, inocente, sin mancha de pecado, apartado de los pecadores.“ (Hebreos 7, 26). ¿Y la Madre de éste Sacerdote Supremo no convenía que fuera también santa, inocente, sin mancha? San Ambrosio enseña: "Jesucristo eligió a María por Madre, no en la tierra, sino ya desde el cielo, y para morar en Ella y nacer de Ella y vivir acompañado por Ella. La llenó totalmente de santidad y de pureza". Y éste santo se atreve a llamar a María ‘Mansión Celestial’, no porque Ella no fuera humana, sino porque el Señor la adornó con cualidades celestiales para ser mansión donde viviera el Hijo de Dios.
  • 6. El ángel le dijo: "No temas María que has hallado gracia delante de Dios“ (San Lucas 1, 30). Santo Tomás enseña que cuando Dios elige a una persona para un oficio especial le concede las gracias y cualidades que necesita para éste oficio. Y deduce de ésto que si escogió a María para Madre del Redentor seguramente le concedió a Ella todas las gracias y cualidades que éste sublime oficio exigía. Si María hubiera tenido mancha de pecado no hubiera hallado ésa gracia y simpatía delante de Dios. Para Jesús habría sido una verdadera deshonra haber tenido por madre a una mujer manchada de pecado.
  • 7. En el Cantar de los Cantares se dice algo que le corresponde muy bien a María Santísima: "Eres totalmente hermosa y en ti no hay mancha alguna ni defecto“. (Cantar 4, 7) y también: “Tu eres como un huerto cerrado a donde no han llegado los enemigos a hacer mal, y eres como una fuente sellada que nadie ha podido contaminar.” (Cant. 4, 12) San Bernardo dice que el Espíritu Santo que es el autor principal de la Sagrada Biblia, afirmó ésto de la Santísima Virgen. Y en el Libro Sagrado sigue diciendo: "Las jóvenes son muchas, pero una sola es mi paloma, la perfectamente pura." (Cantar 6, 7).
  • 8. El santo Job (31,18) se gloría que del vientre de su madre salió con él la misericordia. ¿Qué diremos de ésta que había de ser madre de Misericordia? Jeremías (1,5) y San Juan Bautista (Lc 1,41) fueron llenos de gracia en el vientre de sus madres. Uno porque lo escogía Dios para profeta y el otro para más que profeta. ¿Qué diremos de ésta Virgen escogida para Madre del Señor de los profetas pues conforme a la dignidad dá Dios la gracia y la santidad? Es también figurada por aquel huerto cerrado y fuente sellada de los Cantares (4,12) y por aquella puerta oriental que vio el profeta Ezequiel (43,2) : …” porque ninguno comió de la fruta de aquél vergel ni bebió del agua de aquella fuente ni entró por aquella puerta sino sólo el Hijo de Dios. Porque sólo él era su amor… su pensamiento… su deseo… sus cuidados… su memoria continua…” Creado por: Lilly Medina ><lll> Lilly_marie@bellsouth.net http://Lillymedina.autorcatolico.org